文化原野上的眺望与回眸——听谭盾的《隆里格隆》和陈其钢的《万年欢》

传统文化这 “ 一 条河 流 ” 的坚守与弘扬 ． 的
之后 ． 传统音乐文化这一片“ 原野 ” 上 的 躬
耕 之道 。 究竟 应该采取何 种态度 ， 选 用 哪
确 是 具 有 人 文 关 怀 的 艺 术 家 们 最 应 当 关
注 的 问 题
种 方式 才是 最 有 效 的 ？ 是 “ 借 用外力” ． 把 原 有 的对 象在 “ 前瞻性” 意 识 的指 导 下 ． 通 过 一 种 更 具 时 代 性 特 点 的 方 式 加 以表 达 ： 还是 “ 向内 挖 掘 ” ． 把 这片“ 原野 ” 上 每 一 个 细 节 所 蕴 含 的 内在 潜 能 “ 激发 ” 出来？ 具 有 时代气息 的“ 眺望 ” 抑或拥有 传统 意识 的 “ 回眸” ． 二者孰优 孰劣 ． 的确 是 摆 在 当 代 作 曲 家面 前 的难 题 。
家 ．则 是 通 过 对传 统 音 乐 的 深层 剖 析 ． 从
家 的 高超 笔 法 。 “ 过去” 的声 音 在 科 技 的 力 量 下穿越 了时空 ， 来 到 了彼 时 的 “ 未来 ” “ 让 ‘ 未来 ’ 听到 ‘ 过去’ 的声 音 ” — — 谭 盾
先生如是说 ． 这 句 话 或 许 可 以看 作 是 这 部 充 满 现 代 感 的交 响 曲 的 最 佳 注脚
中 探 寻 到 适 合 个 人风 格 的音 乐语 汇 到 了 音乐艺术 呈现 出多元化态势 的 ２ １世 纪 ． 身 处 于 拥 有 深厚 民族 音 乐传 统 的 国 度 中 ． 中 国 的 作 曲 家 们 理 当 肩 负起 新 的 历 史 使 命— — 那 些 “ 传统 ” 的 最 初 目 的早 已在 时
其 钢 师 承 Ｍｅ ｓ ｓ ｉ ａ ｅ ｎ ） ， 如今 也 身 处两 地 （ 谭
衣， 取而代之的 ， 是 彰 显 文 化 内涵 ， 弘 扬 民 族精 神 的终 极 目标 正 如 前 文 所 提 到 的 ，
既然 “ 最 初 目的 ”已然升 华 ． 那 么“ 传 承 方 式” 又 应 当做何 种 转 变 呢 ？ 在 经 历 了近 一 个世纪 之久 的“ 先锋派 ” 作 曲 技 法 的 洗 礼
同 名 昆 曲 曲牌 中 的开 头 部 分 作 为 变奏 的
对 象 从 中我 们 可 以看 到 ， 谭盾、 陈 其 钢 二 人虽然师承有别 （ 谭盾追随 Ｊ ｏ ｈｎ ｃ ａ ｇ ｅ ， 陈
味 的作 品 之 一 但 更 为 重 要 的 是 ， 谭 盾 先
生 在 这 部 作 品 中 一 如 既 往 地 进 行 着 自 己
的 最 初 目 的 与传 承 方 式 正 在 逐 渐 地 发 生
里 格隆 》 ｆ ７月 ４ 日首 演 于 上 海 夏 季 音 乐 节开幕式 ） ．另 一 个 是 陈 其 钢 先 生 受 中 国 爱 乐 乐 团 的委 托 而 作 的小 号 协 奏 曲 《 万 年 欢》 （ 同 样 首 演 于 上 海 夏 季 音 乐 节 开 幕 式） 。 Ｉ ｊ 合的是 ， 这 两部 作 品虽 然 都 基 本 沿 用 了西 方交 响 乐 团 的 传 统 编 制 ， 但 在 创 作 过 程 中 却 都 以 中 国传 统 音 乐 文 化 的 代 表
片 混沌 ” 到高潮时的“ 光芒万丈 ” 再 到 结 尾 中“ 归于沉寂 ” ， 似 乎 言说 着 传 统 文 化 发 展 的 漫长 过 程 。 这种 音 乐 之 外 的 无 声 讲 述 之 所 以能 够 让 听 者 了然 干胸 ． 正 得 益 于作 曲
言 作 为 音 乐 创 作 素 材 的传 统 ． 就 一 直 保 留 至今。 然而 ， 随着 时代 的 变迁 ， 这种“ 传统 ”
文 化原 野 上 的眺望 与 回眸
听谭盾 的《 隆里格 隆》 和 陈其钢 的《 万年欢》
一 熊至 尧 武 汉 音 乐 学 院 在 即将 过 去 的 ２ ０ １ ４年 里 ， 中 国 乐坛 发 生 了众 多令 人 印象 深 刻 的音 乐 事 件 。 其 中． 有 两 部 交 响 音 乐 作 品 的 首 演 格 外 引人
代 洪 流 的 冲 刷 中褪 去 了 “ 技术 ” 层 面 的 外
与 谭ห้องสมุดไป่ตู้盾 先 生 创 作 的 其 它 音 乐 作 品 相 比， 这部 《 隆里格隆》 由于 时 代 烙 印 明 显 ，
生活气息浓厚 ． 理 当属 于 他 具 有 “ 通俗” 意
中 的行 弦 曲调 作 为主 题 ， 而《 万年欢》 截 取
注 目： 一 个 是 谭 盾 先 生 的 微 信 交 响 曲 《隆
妨 可 以 回顾 一 下 ．从 １ ９世 纪 以来 音 乐 史
中 出现 的 “ 民族 乐派 ” 开始． 以 民族 音 乐 语
华丽音响 ， 在主题间渲染发展、 起 承 转接
可贵的是 ， 耳 熟 能 详 的 曲调 从 最 初 的 “ 一
“ 戏曲” 为主 导 和 依 托 ： 《 隆 里 格 隆》 以 京 剧
变 化 浪 漫 主 义 民 族 乐 派 的 作 曲 家 以 本 民
族 的 音 乐 为养 料 的 目 的在 于 增 加 作 品 自 身 的艺 术 感 召 力 ．而 到 ２ Ｏ世 纪 上 半 叶 涌 现 出 的 大 批 以 巴 托 克 为 代 表 的 民 族 音 乐
对 保 留 和 弘 扬传 统 文化 的 方式 的探 索 ： 在 进 行 了“ 有机音 乐” “ 多媒 体 音 乐 ” 等 尝 试 之后 ． 作 曲 家又 把 目光 投 向 了与 我 们 生 活 息 息 相 关 的 高 科 技 正 是 在 “ 科 技” 这 一 “ 外力” 的“ 推波助澜 ” 之下 ． 传 统 与 现 代 完 美 地嫁 接 ． 古 老 的 曲调 才 得 以焕 发 新 的 活
力 。
盾旅美 ． 陈其 钢 旅 法 ） ， 但 能在 新作 中 同 时
把 目光 投 向 同 一 个 文 化 源 头 其 间 的 “ 不
约而同 ” ． 不仅 体 现 了两 位 中 国作 曲 家 相
似的艺术品位 ． 而且 还 隐 约透 露 出 另 一 信
息 ：在 当下 瞬 息 万 变 的 时 代 洪 流 之 中 ． 对