学习的本质_教育学的视角_苏兴仁
《学习的本质》读后感
《学习的本质》读后感学习的本质是什么？这是我读完一本名为《学习的本质》的书后产生的疑问。
在这本书中作者探讨了学习的真正含义，让我对学习有了新的认识和触动。
这本书给我留下了深刻而宝贵的印象。
它告诉我，学习并不仅仅是为了应对考试或者获得某种证书，而是一种持续的追求知识和成长的过程。
学习的本质在于培养对知识的探索和思考能力，以及对自我发展的持续追求。
书中提到了一位名叫约翰的年轻学生。
他并不是一个特别聪明的学生，但是他对知识有着浓厚的兴趣，并且始终保持着坚持不懈的学习态度。
他没有一味地追求高分，而是不断地向前探索，充实自己的学识和能力。
最终，他成为了一名非常成功的科学家，对于自己的成长和所做出的贡献感到无比自豪。
约翰的故事告诉我们，学习的本质在于持之以恒的追求和积累，而不仅仅是片刻的功夫。
学习的本质也包括了对自我反思和批判性思维的培养。
在书中，作者提到了一个关于自我反思的故事。
一位年轻的学生在完成一篇作文后，向老师请教如何提高自己的表达能力。
老师点了一根手指，并且告诉他：“在写作之前，用这根手指仔细思考一下你要表达的内容。
”这个故事深深地触动了我。
它告诉我，学习的过程中不能只注重结果，而是要不断地反思和思考，找到问题的根源以及自我提升的方向。
在书中还提到了培养学习的习惯和技巧的重要性。
学习的本质并不仅仅是在教室里听课和背书，而是要把学习融入到生活的方方面面。
我们可以通过阅读、观察、实践等多种方式来不断积累知识和经验。
同时，掌握一些学习技巧，例如制定学习计划、拓展阅读范围、总结归纳等，可以帮助我们更有效地学习和提高学习效果。
学习的本质也与人们的心态和态度密切相关。
书中提到了一个关于学习态度的故事。
一个人在面对一道困难的数学题时，感到非常苦恼和无助。
他向老师抱怨：“我做不出来，这道题太难了。
”老师面带微笑地回答：“你可以说，我还没有做出来。
”这个小小的改变，让他重新审视问题并找到了解决的方法。
这个故事告诉我们学习的本质在于积极的态度和坚韧的毅力。
论学习的本质
论学习的本质07教育技术学1班邱佩葵2007914116摘要：正确理解和把握学习的本质是教学论研究领域的重大问题。
本文通过对学习概念在当前多个领域简单论述，以及针对教育角度下的学习定义引入对学习的本质的探索论述。
明确学习是应是知行统一，更新学习理念，更好的指导学习，为教育者与学习者提供一定的理论基础与措施，并提倡自觉学习、探索学习、自主学习、交流学习。
关键词：学习；学习理念；学习本质学习是每个人都非常熟悉的名词，但当你问“学习究竟是什么”时，大多数人并不是很清楚，而且很少人能真正的把握学习的真谛。
这是因为学习本身就是一个复杂的概念，在理论界上可谓“千古之谜”和“永恒话题”。
当前，学习成为人们基本观念和行为方式，对于理清学习是什么，其本质是什么这样的问题更是成为必不可少的要求。
不仅为学校和学生、家长所关注，也为社会各方面所强调。
这有利于建设学习化的社会，是一件好事。
但往往在对此的认识上总出现某些偏差与误解，导致许多人在学习的过程中迷失了方向，把握不住学习的真谛。
一、多个领域对于学习的基本观点按照施良方的观点, 近代学习理论流派从大的方面可以划分为刺激——反应学习理论、认知主义学习理论、折中主义学习理论和人本主义学习理论。
行为主义学习理论关注环境在个体学习中的重要性, 学习者学习了些什么, 是受环境控制的, 而不是由个体决定的。
如桑代克认为学习是通过试误而形成刺激与反应之间的联结,斯金纳认为学习就是操作性条件作用, 认知主义学习理论认为学习是个体作用于环境, 学习取决于学习者内部的心理结构。
如格式塔学派的苛勒认为学习是对情景中各种关系的顿悟而形成完形。
折中主义学习理论也称之为认知——行为主义学习理论, 是为了调和刺激——反应学习理论和认知主义学习理论之间的尖锐对立而提出的,这种理论一般来说赞同行为主义的基本假设, 但是又对行为主义心理学不屑一顾的领域( 如思维、认知和情感等) 进行了某种程度的探索。
《学习的本质》读书笔记800字 -
老师育真人——《学习的本质》读后感800字！拿到真本书，我在想，学习的本质是什么？我们怎样学习。
书中告诉我们答案：在学习之前先要弄明白为什么学习，这个因人而异。
有的是技术需要，我们需要掌握更多的技能，有的是一样天性，纯粹的爱好。
如果我们的身份是一名老师，那么就有更高的要求，我们的学习要实用、要高效。
我想起去年参加《师德报告会》，这对我来说试一次精神的洗礼，现把学习感受摘录如下。
如果放在以前，我可能会有抵触的情绪，要周末来听报告。
但是这次我没这么觉得。
更不像有的人为了能逃会，窃窃自喜。
身边确实有很多优秀的榜样，在向榜样看齐的时候，其实是对自己的一种查照和反省。
今天的感受就是两个词和一句话：情怀、平台、不要做手电筒。
我一直觉得，在农村执教是远一点，但是很舒服。
我可以把对学生的爱，按照我的方式给学生。
不用受学校的条条框框的约束。
满身满心的都是学生。
事实也确实是这样。
上去发言的老师都是有情怀的，也都是讲奉献的。
他们把自己的闲暇时间都给了学校，明面上、暗地里给了学生很多的帮助。
尤其是姚仁山老师，着实刷新了我对老师的认识。
现在社会上评价老师都是工资多少、假期长短。
姚老师穿着朴素的衣服，衣衫宽大、裤腿很短，像吊钟，一双布鞋，俨然衣服清洁工的模样。
从民办教师到现在的高级职称，姚老师是付出很多的。
就像我公公说的，在家待久了想学生。
可能在老辈人那里，真的是爱孩子。
但如果让我一辈子都这样，我好像又不满足。
上去发言的老师，我能明显的感觉到，每个老师都是有情怀的，但并不是每个人都是有平台的。
271集团的老师除了情怀，还有集团逼迫或者主动成长起来的专业知识。
这种专业的成长必须要有平台。
无论是读书还是写作，无论是上课还是演讲，都需要一个良好的平台。
这个平台可以逼着自己去成长，走向更专业的道路。
从来没有像现在这样，觉得自己必须成长起来了，做勤娘，不做懒人。
最后领导在总结的时候，讲不要做手电筒，就是那种只照别人不照自己的人。
这也值得我反思。
《学习的本质》读书交流
为什么要研究学习的本质 （反思我们的k12设计）
• 灌输式教育错误地把教与学混为一谈，事实上“教”不等于“学”， 教和学之间并无直接关系。
• 当教学被当作一种简单的知识传递时，它便不能引发，甚至会阻 碍学习。
• 常识会迷惑学习者，一系列关于学习的错误想法限制束缚了教学 实践和文化实践，它们使人们走上了歪路，甚至教师自身也未能 幸免。
什么是学习 的本质？
②认知内化：学习就是“认知内化”的过程。内 化后的不断思考、推翻、批判、辩论、表达、 构建
什么是学习 的本质？
③实践生成新的概念。由整体拆解成若干个 小的概念方法、若干小的概念方法再构建、解 决新的整体问题。
重点再运用，终点在创新（打破原有观念）
如何激发学生本质的学习
• 激发动机：动机=需求×价值 • 炼制知识：认知 • 理解知识：认知 • 记忆知识：内化 • 调用知识发学生的动机 • 给学生充足的空间认知和理解并内化于心 • 调用知识的机会
• 备课备的是什么？
有利于学生成长的环境。
在打铁中成为铁匠
体育处 2020/5
目录
• 本质的学习是什么 • 为什么进行本质的学习 • 如何进行本质的学习 • 我们教师如何做
什么是学习 的本质？
①动机：
学习是主动与知识互动的结果。学习只能由自 己完成，老师没有办法把知识塞进学生的脑子 里。动机=需求×价值，学生需要有学习方面 的需求、和认知的价值
《学习的本质》读后感
《学习的本质》读后感《学习的本质》读后感1根据学校和年级阅读安排，近期读了《学习的本质》这本书，本书既有教育教学理论，又有具体实例，虽然理论性很强，但让人读起来却不觉艰涩。
在本书的阅读过程中，我对教育、学习有了更进一步的认识，也反思了自己在教学中的一些做法，总之，读过这本书后，收获颇丰。
首先，“教学”二字，首先在于“学”之一字。
本书开篇就讲到“只有学习者个人才能进行学习，别人不能取而代之”，也就是通常我们所说的学生是学习活动的主体，在教学活动中，教师只能起主导作用，而学生才是处于主体地位的人，这与我们271教育的理念完全相同。
主体性是学生的内在属性，是与生俱有的，而不是后天赋予的。
在教学过程中，学生能够能动地发展自己的潜能，学生应是教学活动的中心，教师、教材、教学手段都应为学生的“学”服务，教师应引导学生积极参与到教学活动中去，并充当教学活动的主角，而不是把教学看成“”教师灌、学生装”，把学生看成是被动的接受知识的对象。
271教育核心价值感也提到，帮助每一个孩子发现自己、成就自己，让每个孩子快乐地走向自我教育。
这不正是学生主体性的体现吗！而在具体的教育过程中，对于学习目标的设定、对于学习过程的设计，集团、学校、年级都在强调，一定从学生出发，是学生立意，而不是教师立意。
其次，设置情境任务，用任务驱动学生的学习。
关于学习的欲望，在66页导语中提到，“让孩子产生学习欲望，那么一切方法都会是好方法”。
新课标和高考评价体系中也多次强调情境的重要性，甚至重要到“无情境，不考试”。
任务情境与现实生活相适，应该教师所创设的任务情境，要适应学生真实的生活环境，结合学生日常熟悉的生活情境，加强学习内容与生活的`联系，调动学生主体性的积极发挥。
任务情境与学生已有知识经验相联系，也就是说教师在设计任务情境时要考虑与学生原有知识有所联系，按照学生认知建构的规律进行安排与组织结合，学生已有的知识基础，尤其在概念规律的学习中教师要引导学生积极的把新概念和规律与自己认知结构中已有的适当知识联系。
学习的本质与学习观学习的本质与学习观学习的本质与学习观
公共教育体系中学习的特征
计划性 间接性 高效性 学生的学习活动是在教育情境中进行 的，而教育是有目的、有计划地培养 人的活动。 学生的学习必须根据培养目标的要 求，在教师的指导下，按照一定教育 计划的具体要求来进行。
公共教育体系中学习的特征
计划性 根据学校教育的特点，学生要在有限 间接性 高效性 的时间内掌握人类最基本最主要的知 识、技能和技巧。 学生的学习活动，以学习间接知识为 主。
学习的本质与学习观
本章内容
学习的功能，记忆遗忘规律、序进累积规律、学思 结合规律、知行统一规律和环境制约规律的意 义，并在学习实际中灵活运用。 “全面学习观”、“自主学习观”、“创新学习观”和“终 身学习观”的意义，并用其指导自己的学习。
学习的定义
人类的学习：人的学习是在社会生活实践中，以语言 为中介，自觉地、积极主动地掌握社会和个人的经 验的过程。 现代学习的定义：学习是人基于生存和发展的需要， 在与其所存在的环境的相互作用下，通过感、知、 思、行相统一的心理、实践活动，获得知识、能力 、智慧，形成品德、情志、人格的终身过程及其本 源。 学生的学习：是在各类学校的特定环境中，按照教育 目标的要求，在教师的指导下，有目的、有计划、 有组织地进行的，是一种特殊的认识活动。
2. 序进累积规律
任何知识结构的层次序列，包括纵横两个方面
� 纵是指知识的发展和深化 � 横是指知识的相互联系、相互渗透。
不按照固有的层次序列去学习知识，就不会学有长 进。 人类认识世界是从简单到复杂、从现象到本质逐步 深化的渐进过程，相应的思维发展也是由形象思 维到抽象思维、由低级到高级的过程，只有按照 知识的逻辑系统有序地学习，才能符合学习的认 识规律和思维发展规律。
3.学思结合规律
教师《学习的本质》读后感
教师《学习的本质》读后感阅读法国生物学家与教育科学博士安德烈・焦耳当《学习的本质》一书，使我产生了强烈的认知冲突，对学习有了更深的思考。
学习的目的，是希望学生能够更有效地迁移知识，应用于生活场景中。
对于一个人来说，激发学习动机，“炼制”知识，理解知识，记忆知识，调用知识，只有经历这样的学习过程，才能实现知识迁移，用以分析问题，解决问题，提高创新精神和实践能力。
促进学生有效学习应该做到以下几点：一、激发学生的内在学习动机。
卢梭《爱弥儿》有言：让孩子产生学习欲望，那么一切方法都会是好方法。
没有动力就不会学习，怎样才能激发学生的内在动力呢？“胡萝卜”和“大棒”这两种方法是常用的方法，但是产生的效果是短暂的。
动机的真正来源是人的内在需求。
上届学生接力写书兴趣浓厚，源于学生强烈的写作欲望。
许多学生读了校小说，聊书时，学生总喜欢将书中人物和班级同学对号入座，谈论班级哪些人和事，像书中哪个人哪件事。
学生提议：把我们身边的人和事记录下来，就是我们自己的书。
爱读书的学生积极响应，参与热情高涨。
为相互鼓励，相互学习，学生决定自由结组，接力写书。
学生课间主动探讨，请教老师。
从合作伙伴到主题选材，从拟定书名到构思成文，从绘制插图到有目的阅读，整个操作过程，学生自愿参与，老师只做倾听者，建议者，欣赏者，一改惯常的说教评价，等级评价。
学生交流过程中，老师用欣赏的眼光去表扬优点，鼓励进步，学生评价时也需要肯定闪光点，学习借鉴同伴好的表达和创意。
学生在正面强化中，得到了肯定，获得了付出后的喜悦。
因此激发了学生的写作冲动，许多学生主动参与，变一周一篇为一天一篇。
尽管开始书写时有许多语言弊病，在不断主动写作中，在输出倒逼输入的有目的阅读中，学生的书写内容越来越丰富，语言越来越流畅。
读了《学习的本质》，究其原因，就是正面强化唤醒了学生的写作欲望，正面评价给了学生坚持的动力。
持续的坚持，学生在书写中提高了运用语言文字的能力。
为写而读，更有效地规范了学生的语言表达能力，提高了学生的思辩能力。
学习的本质
《学习的本质》读书感悟孟令臣作为新时代的老师，仅仅能够教会学生“句读”和“不解”早已不能满足学生的需要。
国家对核心素养落地的要求和老师的现有认知水平正逐渐走向矛盾。
作为教师必须认识核心素养的价值和意义。
随着时代的发展，社会的不断进步，教育似乎处在了改革的风口浪尖。
在所有科技和信息革命的今天，教育的不变性早已不合时宜。
来自家长，学生和社会的压力越来越大。
上个世纪80年代以来，我国一直在推行素质教育，而且取得了重大进展。
素质教育已经成为普遍使用的概念，但是素质教育是否达到了预期的“素质”需要好好思考和研究。
作为新时代的老师，应当将推动教育改革和实现教育突破作为自己的使命和担当。
努力实现核心素养的中国落地。
学习的效果关键在教师。
教师对学习的理解决定教育的发展水平。
教师只有通过不断学习和思考，认真研究和探索，才能提高个人对核心素养，立德树人的认识和理解。
为此，教师至少应该做到以下几点：首先作为教师要研究学生心理，从小学低年级到高中年级。
因为每个年龄阶段的孩子对核心素养的要求是不一样的，小学低年级注重培养对事物的感受力和亲切感，初高中年级分别要以理解力和理性认识为重点，不了解孩子的特点将很难做到“因材施教”。
其次，作为教师要不断的读书，研究，做课题。
教师要有高地！面对课程改革和立德树人的根本任务，老师要不断突破自己，不断学习超越自己，将课程研究和终身学习作为立身之本，不断提升自己的水平，慢慢筑起自己的高地，才能满足学生对教师的要求。
除此之外，教师必须转变思想观念。
核心素养的研究，明晰，让课程改革着眼于学生素养的提升，而不是着眼于知识，分数，升学。
这就对老师提出更高的要求。
打破传统观念和思维定势，也是教师自身需要努力克服的一个困难和难题。
杨绛先生曾说，教师应当是一滴水，微小，但不渺小。
可以折射阳光，照耀大地，滋润心灵。
童年是学生人生观价值观形成的关键时期，是人生的富矿，所有的德，行，情皆来自于童年。
或许是在强调教育的重要性，尤其是基础教育。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《西南民族大学学报》(人文社科版) 2006/11总第183期本刊网址:www 1xuebao 1net 215学习的本质:教育学的视角苏兴仁 周兴维[摘要]从教育学意义上讲,学习的本质,是人的个体在历史文明的全面占有中实现的加速发展。
这一理念对于指导个体的终身学习实践,从而实现人的全面发展与人的现代化具有重要意义。
[关键词]学习的本质;教育学;人的现代化;终身学习;人的全面发展中图分类号:G 40 文献标识码:A 文章编号:1004)3926(2006)11)0215)03作者简介:苏兴仁(1972-),男,攀枝花学院教师,研究方向:思想政治教育。
四川攀枝花 617000;周兴维,男,西南民族大学教授。
四川成都 610041对学习本质问题的研究,目前主要限于心理学领域。
同心理学相比,教育学更应该研究学习问题。
从教育学角度研究学习的本质,更有利于指导人们的学习实践。
一、学习的本质从教育学角度研究学习,必须把研究的对象缩小,确立为仅仅研究人所特有的学习活动,关注学习主体的社会文化背景、学习对象的社会历史演变、学习活动所受到的各种社会激励或制约因素等。
人的学习既是个体化的活动又是社会性的活动,学习的内容可能是获取知识和经验、掌握客观规律,也可能是直接经验。
从学习的目的和结果看,学习又是使个体身心获得发展,使个体和人类整体不断实现自我意识与自我超越的过程。
(一)教育与学习:此消彼长的互动关系学习由/学0和/习0组成,学和习是获得经验的两种途径。
/学0的原意是仿效,指获得间接经验;/习0的原意是小鸟频频飞起,指获得直接经验。
学以教育为条件,在与教师(成人)相互作用中学得经验;习以环境为条件,在与环境相互作用的过程中习得经验。
人类既有教育形式的学习,又有非教育形式的学习,不是教育比学习的含义更广泛,而是学习比教育的含义更广泛。
但是,人类学习不同于动物学习的独特性、优越性和高级性,在于教育性学习。
就这个意义而言,人类学习是离不开教育的。
但教育者的主体作用有一个由大到小、由强到弱、由有到无的发展过程,它可以由量变到质变,最后走向自己的反面,自我否定,归于消亡。
教育者不断提高受教育者的自授能力,受教育者的主体作用由无到有、由小到大逐渐增强,教育者的师授作用也就相应逐渐减弱,即教育者的主导作用不断地转化为受教育者的主体作用。
受教育者完全能够独立学习了,教育者的作用就变成零了。
如此,从教到学的转化也就完成了。
教育和学习之间的这种相互依存、相互消长、循环不已的辩证关系,同/太极图0所表示的阳往阴来、辐辏轮转、循环无穷的辩证发展关系正相符合。
如上图所示,人类文化的传承活动,始终呈动态变化态势。
它对社会的个体来说,先由教育开始,顺时针方向发展,由大、宽、强,至于小、细、弱直到无,而在这个过程中学习应运而生,然而却是反时针方向发展,由小、细、弱而走向大、宽、强。
即,当教育处在大、宽、强时,学习则处于小、细、弱;而当学习为大、宽、强时,教育则小、细、弱。
这种变化关系既表现在人一生求知学习的纵向过程中,也反映在具体求知学习的活动之中。
总之,教育和学习是一对概念,它们共同阐释和说明/人的自身发展0的实现途径,但方向是不同的。
教育是从人类总体(历史性社会)的角度,说明总体如何影响和规定个体,赋予个体以总体的普通性本质结构;教育的对象是人类个体,教育的行为倾向指向个体,它通过个体达到总体。
学习则是站在人类个体(现实性个人)的角度,说明个体如何掌握和突破总体,使总体获得个体的多样性动力源泉;学习的对象是人类总体,或者说是216教育研究《西南民族大学学报》(人文社科版)2006/11总第183期反映总体本质力量的社会文化、文明,学习的行为倾向指向总体,它通过总体回归个体。
人类总体与个体,通过教育与学习,互把对方作为自身发展的一个内在环节,从而扬弃了自己的孤立性和封闭性,实现了历史的统一。
这就是说,教育与学习要在对方身上各自完成自身的概念,达到自己的目的,两者是互相包含、互为前提的。
(二)学习的本质:在历史的全面享有中实现个体的加速发展首先,人的学习的客体对象,是反映人类总体的本质力量的人化自然。
人的学习不同于科学探索和实验,它不是去追求外在的还没有打上人类实践印记的那个自然,而是直接占有人类实践已经取得的成果。
这就是在历史中积累起来的社会的物质)))工艺结构和文化)))心理结构,它们包含了我们行为所指、思维所至、感觉所及的整个人化自然,是人的学习的完整内容,也是人的发展的全部源泉。
学习的本意,即是要全面地占有它们并使之转化为主体自身的内在财富。
其次,学习的主体因素,是个体完整和谐的统一体。
人的诸种心理能力在任何时候都是作为一个整体活动着,一切知觉中都包含着思维,一切推理中都包含着直觉,一切观测中都包含着创造。
这就要求在学习中主体要整体投入。
同时,人的身心器官又有高度的分化性,分别对各自的适宜刺激有最高的反应能力。
人的身体的和精神的、感性的和理性的全部特性,都是同世界发生某种关系的独立渠道,都在学习中担当着不可替代的角色,发挥着独特的作用,缺了某一样,人的学习就缺了某一种可能。
可以说,凡是人的一切需要发展的器官,都是学习器官。
全面的学习导致全面的发展,片面的学习带来片面的发展。
只有学习器官的全面调动和运用,学习客体的全面丰富性才能转化为主体的内在丰富性,人才能占有自己的全面的本质。
最后,人的学习过程是主客体之间的全息对应和双向建构。
现代全息科学把两种事物具有信息对应关系,即前者潜在地包含着后者的一切信息,后者显现出前者全部内涵这样一种现象称作全息,并且认为主体和客体是全息的。
凡是客体中没有的,就不会出现在主体之中;凡是主体中有的,也必然出现在客体之中。
简言之,主体包含了客体的全部信息,反之亦然。
主客体的全息对应关系,提供了全息学习的可能性,即学习主体以尽可能多的器官来捕捉和把握客体尽可能多的信息。
但全息学习不是全息摄影,不是对客体信息作表面化的、材料性的机械复制,而是要在主客体之间能动性、创造性地建立某种结构关系。
这一结构关系在外表现为事物(知识)之间的新的联结组合,在内表现为主体身心器官功能的沟通协调,两者异质而同构,彼此对应,在学习活动中同时建构。
由以上分析可以看出,人的学习不仅仅是掌握间接经验,还要在实践中掌握直接经验;学习不仅仅是认识活动,它还有身心的全部功能参与;学习还不仅仅是掌握知识,它要在掌握知识的同时发展主体的一切特性,而且这种发展是全面和加速的。
二、认识学习本质的现代意义当今世界充满了激烈的竞争,竞争是多方面的,但最主要是人才的竞争,实质上也是学习的竞争。
学习在人与社会发展中的地位与作用显得日益重要。
如何才能更为有效地、自主地进行学习,是现代人必备的基本素质。
立足于终身学习的角度,研究学习的本质,不仅有助于人们学会学习,而且有利于实现人的现代化,促进人的全面发展,进而为构建学习化社会奠定理论和现实基础。
(一)有利于终身学习的实现学习从本质上讲,是个体在实践中自觉地不断地通过多种途径、手段、方法获取知识并内化为自身素质和能力的个体的自我改造、发展、提高和完善的过程,是使人成为主体并不断增强主体性的过程。
[1]这一过程具有以下特点:(1)学习的内容,不仅包括知识、技能,还包括态度、方法、道德品质、行为习惯等,即包括人的全面发展所需的一切方面。
(2)学习的形式多种多样,不仅包括正规的系统的学习,还包括非正规的、自发的、偶然的学习。
大量的学习是在生活中、交往中、工作中发生的。
(3)学习的全过程性。
从时间来说,个体的学习是终身的,人生划分为学习阶段和工作阶段的作法已经不能适应需要,现在已经进入了/工作学习化、学习工作化0的终身学习时代,整个人生是全过程学习的一生。
(4)学习的全方位性。
从空间上说,学习是无围墙的,不局限于学校的学习,还有家庭学习、在职学习、社会学习等。
随着信息技术的发展,还可通过网络进入虚拟学校学习。
(5)学习的创新性。
学习不仅在于模仿和继承,而且更注重创新。
(6)学习是以自我为中心的,学习者是学习的主人。
学习者的态度、方法、能力决定着学习的质量和成效。
(二)有利于人的全面发展人的全面发展有着多维度、多层次的含义,其基本的含义乃是指个人能力的全面发展。
马克思曾说:全面发展的个人不是自然的产物,而是历史的产物,要使其成为可能,能力的发展就要达到一《西南民族大学学报》(人文社科版)2006/11总第183期本刊网址:www1xuebao1net217定的程度和全面性。
[2]在马克思看来,全面发展的个人蕴含着全面发展的能力。
人的全面发展从根本上说取决于社会生产力的发展水平,而人全面发展的基础在于学习。
马克思讲过,全面发展的人也是自觉地积极主动发展自己的人,只有自觉主动地认识人自身的发展规律并按这种规律发展自己,才能有全面发展的人。
而自觉全面发展自己的基本途径就是学习。
没有自觉有效的学习也就没有人自身的自觉全面的发展。
学习的本质告诉我们,学习活动不是独立于人类实践活动之外的与实践活动并列的人类又一种活动形式,而是从属于实践活动,是实践活动中相对独立的以自觉改造自己发展自身为主要内容的活动过程,是使人自身在同外部世界的关系中成为主体并不断提高自由程度和主体性的过程。
学习主体性即指个体作为学习活动的承担者,能够意识到自己在学习活动中的特殊地位,并能依据这种意识调控自己的行为。
也就是指学习者能对自己的学习全面负责,有能力选择自我发展的途径。
学习主体性意味着个体能积极主动地参与到学习过程之中,以一种自觉的学习态度,有预见地学习与吸取与自己工作和生活相关的知识,进行自我规划,以完善自我和实现个体的可持续性发展。
从学习目标的确立,学习内容、时间、地点的选择,学习过程的安排,学习方法的具体运用等各方面,都需要学习者根据自己工作和学习的实际进行主动地选择、安排和调整,学习者能真正地成为/学习的主人0。
可见,学习的本质就是人自觉主动促进自身的全面发展。
马克思所描述人的全面发展,实际是依据人在自然、社会和自我关系中的主体地位的发展状态,认为人类最终将确立成为自然的主人、社会的主人,成为自由的人,进而在自由自觉的能动性活动中创造人类的历史、传统和社会文化。
也就是说,主体性是人的本质属性之一,发展人就要发展人的本质属性;人的全面发展最重要的是人的主体性的发展。
(三)有利于人的现代化人的现代化,是指与现代社会相联系的人的素质的普遍提高和全面发展,包括人的思维方式、价值观念、生活方式、行为方式由传统状态向现代状态的转变,这种转变从根本上说就是人的生存方式和发展状态的历史转型。
对于人的现代化,人们罗列了很多的特点和标准,但大多是对人的现代化的直观外在描述,都不能真正揭示人的现代化的实质。
从本质上讲,人的主体性才是人的现代化的根本点,也是/现代人0与/传统人0的根本分野。