用埃里克森自我同一性理论透视大学生自我意识的形成过程
埃里克森地自我同一性形成及影响因素
埃里克森地自我同一性形成及影响因素自我同一性是指个体对自己的价值观、兴趣和能力的清晰认知，并形成一个稳定一致的自我形象。
埃里克森（Erik Erikson）是一位重要的心理学家，他提出了著名的生命发展理论，其中包括了自我同一性的概念。
以下将探讨埃里克森地自我同一性的形成及影响因素。
自我同一性形成主要发生在青少年期，这一时期个体面临着身份探索的任务。
埃里克森将自我同一性的形成分为两个阶段，身份的形成和身份的合成。
在身份的形成阶段，个体开始意识到自己在社会中的地位和角色，并试图寻找自己的身份。
这个时期的青少年会面临自己与他人之间的差异，他们可能会试探和尝试不同的角色和身份，以找到适合自己的方式。
身体的变化以及独立性的增加，也会对个体的自我认知产生影响。
自我同一性的形成受到多种因素的影响。
以下是几个重要的影响因素：1.社会环境：社会环境中的家庭、朋友圈和学校等，对个体的自我同一性形成起着重要作用。
一个支持和鼓励个体自我探索和发展的环境将有助于个体形成积极的自我认知。
2.文化和价值观：个体所处的文化对其自我同一性的形成和发展有深远影响。
每个文化都有其独特的价值观和期望，这些价值观会塑造个体的自我认知和身份。
3.人际关系：个体与他人的互动也会影响自我同一性的形成。
正面且支持性的人际关系有助于个体形成积极的自我认同，而负面和冲突的人际关系可能导致自我认同的不稳定和消极。
4.经历和意义的探寻：个体通过不同的经历和挑战来发展自己的自我认知。
他们可能会面临决策困难、失去和挫折等情况，通过深入探索和理解这些经历的意义，个体可以建立更为稳定和有意义的自我认同。
总之，埃里克森地自我同一性形成是一个复杂的过程，受到多种因素的影响。
社会环境、文化和价值观、人际关系以及个体的经历和意义探索，都会对个体的自我认知产生重要影响。
在青少年期的自我探索和形成过程中，个体应该积极参与和与他人交流，寻找适合自己的身份和角色，以建立一个健康、稳定的自我同一性。
从埃里克森自我同一性理论探讨大学生健康人格的培养的研究设计
从埃里克森自我同一性理论探讨大学生健康人格的培养一、导论人格包含了一个人对自己所知的一切，不仅包括体质特征、认知、世界观、文化，还包括潜意识部分，人究其一生都要受到其人格类型的影响。
健康的人格是一个人成才、事业成功和生活幸福的重要前提，它影响个人潜力地充分发挥，进而会影响个人对社会进程所作出的有益贡献。
与传统弗洛伊德主义相区别，新精神分析学派理论家强调人格的形成和发展不是由动物本能和生物因素决定的，而是取决于各种社会文化因素，其代表便是埃里克森的人格发展阶段论。
而自我同一性理论是埃里克森自我心理学理论中的核心部分，它对我们如何培养大学生的健康人格有着重要的启发意义与借鉴价值。
二、研究背景与研究目标（一）研究背景“自我同一性”是埃里克森人格理论的重要概念。
同一性问题是青春期人格发展的核心。
反应了青春期人格发展所遇到的矛盾和冲突的内在根源。
对于研究和分析当代大学生自我意识与人格形成过程中的种种表现、特点、规律和出现的障碍具有重要的意义。
埃里克森的心理社会发展理论认为，12、13岁至17、18岁的年轻人，发展的任务是建立自我同一性和防止自我同一性混乱。
儿童进入青年期，个体自我意识分化为理想的自我和现实的自我,要建立起自我同一性，就得使理想的自我和现实的自我达到统一。
为此,要么努力改变现实的自我，使之与理想的自我一致；要么修正、改变理想的自我，使之符合现实的自我。
青年自我同一性的建立和他以前发阶段所建立起来的信任感、自主感、主动感有直接的关系。
如果顺利地完成了以前的发展任务，自我同一性就容易建立，并顺利地进入成人期。
如果不能顺利地完成前期的发展任务，自我同一性就难以建立，就会导致自我同一性的混乱，以至防碍人格的正常发展。
大学阶段，正是一个人的人生的转折点即人格形成的重要阶段。
入学前，尽管所有的学生都已经超过18岁，但无论是其家长，还是本人，都将其(自己)视为孩子；而大学毕业时，几乎所有的学生以及他们的父母，都将其看作是堂堂正正的男人或女人了。
请简述埃里克森的人格发展理论和青少年自我同一性获得的方式
请简述埃里克森的人格发展理论与青少年自我同一性获得的方式埃里克森人格发展理论:八个阶段(1)信任对不信任(0～1岁)第一阶段就是婴儿期。
埃里克森认为,信任就是人对周围现实的基本态度,就是健康人格的根基。
它在第一年就开始形成,而后逐渐发展。
新生婴儿必须依靠别人满足自己的基本需要,如果能从父母及她人那里获得满足,就会对现实、对人生产生信任感。
如果,没人理睬,需要不能得到满足,就会产生不信任感。
如果这种不信任感扩展下去,就会形成缺乏安全感、猜疑、不信任、不友好等人格品质。
(2)自主对羞怯(2～3岁)第二阶段就是幼儿前期。
该阶段开始行走与学习语言,孩子要求自己探索周围环境,开始摆脱过去的依赖状态,产生了自主的欲求,许多事情都想自己动手,不愿别人干预,如想自己穿衣、吃饭、行走、大小便等。
如果父母或成人允许并支持孩子做力所能及的事,表扬鼓励孩子,那么,孩子将体验到自己的能力与对环境的影响力,逐渐养成自主、自立的人格特征。
相反,如果对孩子过分溺爱与限制,什么事都由成人代做,孩子将体验不到自己的能力,觉得自己不能独立、没用,产生羞怯、疑惑等。
(3)主动性对内疚(4～5岁)第三阶段就是幼儿后期。
这时儿童开始发展自己的想象力,知觉动作能力也得到较快发展。
因而,儿童特别好奇,好问,主动探索的欲望很强,善于提出各种设想与建议。
如果成人能耐心对待并细心回答她们的问题,适当评价鼓励她们的活动与建议,就可发展她们的判断能力,形成大胆地创造精神。
反之,成人急躁、粗暴,不耐心对待她们提出的问题或设想,甚至过分限制、讥笑,就会形成胆怯、懊悔、内疚等人格特征。
(4)勤奋对自卑(6～11岁)第四阶段就是学龄期。
进入小学,儿童追求自己学习上获得成功与得到赞许。
若通过勤奋学习而获得了成功与赞许,她们就会继续勤奋努力,乐观进取,养成勤奋学习,勤奋工作的品质。
如果屡遭失败,就会丧失自信与进取心,形成冷漠、自卑的人格特征。
(5)同一性对角色混乱(11～18岁)第五阶段就是青年初期,形成自我同一性的时期。
艾里克森的自我同一性理论
艾里克森的自我同一性理论艾里克森生于德国梅茵河畔的法兰克福的埃里克森，父亲为丹麦籍。
生后不久父母离异，母亲改嫁给一位犹太儿童医生。
从此小艾里克森由继父抚养，改姓洪伯格尔。
埃里克森长得看起来像一个丹麦人，他的小学同学视他为犹太人，不愿和他玩，犹太人又因他长相的不同而疏远他。
他只读过文科中学，喜爱历史和艺术，其余成绩平平，青年时代的埃里克森不喜欢正式的学术氛围，没有上大学，而是成为流浪艺术家，在这段时间他曾为自己的同一性而苦恼。
25岁那年，仅仅根据他的人格特质而不是他的训练，他被送往安娜弗洛伊德那里，他由于安娜弗洛伊德开始接触精神分析，开始追随安娜弗洛伊德研究精神分析学。
成为一名儿童精神分析医生，他也是当代精神分析自我心理学的最知名人物。
?艾里克森（Erik Homburger Erikson, 1902-1994）生于德国的法兰克福，只受过大学预科教育。
1933年他参加了维也纳精神分析学会，并追随安娜学习儿童精神分析。
同年，他在美国波士顿开业，1936-1939年在耶鲁大学医学研究院精神病学系工作，1939-1944年参加加利福尼亚大学伯克利分校儿童福利研究所的纵向“儿童指导研究”。
40年代他曾到印第安人的苏族和尤洛克部落从事儿童的跨文化现场调查。
1951-1960年在匹兹堡大学医学院任精神病学教授。
1960年起任哈佛大学人类发展学教授，直到1970年退休。
艾里克森是继哈特曼之后自我心理学的杰出代表，他进一步发展了哈特曼所重视的社会环境对自我适应作用的思想，从生物、心理和社会环境三个方面考察了自我的发展，提出了以自我为核心的人格发展渐成说。
一、自我及其同一性艾里克森主张研究的自我是弗洛伊德的三部人格结构中的一部分，但是却是一种独立的力量，不再受伊底和超我的压迫。
他认为自我是一种有意识的心理过程；是过去经验和现在经验的综合体，并能综合进化过程中的两种力量------人的内部发展和社会发展，引导人的心理性欲的合理发展。
埃里克森地自我同一性形成及影响因素
埃里克森的同一性理论性——自我同一性的形成及其影响因素艾里克森的同一性理论为我们认识、研究青少年问题打开了另一扇窗户。
自我同一性问题，关系到青少年发展的方方面面。
自我同一性的确立，对于青少年的健康成长，较好地适应社会和实现自身的价值都具有重要意义。
一、人生的发展周期与发展课题艾里克森认为，人的一生可以分为既是连续的、又各有独特发展课题的八个发展阶段，并提出了著名的“循序渐进的发展学说”。
认为人一生的发展要遵循胚胎的渐次生成原则（Epigenetic Principle）。
据此，他将人的一生从婴儿期到老年期分为八个发展阶段，每个发展阶段都有其独特的发展课题，他称之为“心理．社会的危机”（psycho-social crisis）。
（见下表）但在此，“危机”有着发展的意义，它并不意味着灾祸临头，它指的是一个转折点，或者说是个体在发展过程中必须实现或完成的“发展课题”。
艾里克森认为根据发展课题的完成、危机的解决样式，个体会形成两个极端品质。
接近成功的一端，就会形成积极的品质，这是一种有利于人格健全完满发展所必须掌握的“心理．社会”的基本态度。
而在发展课题上的失败会导致个体形成消极的人格品质。
每个人的人格品质都处于两极之间的某一个点上。
教育的作用在于帮助青少年顺利完成发展课题，促进积极人格品质的形成。
艾里克森认为，每一个发展阶段的课题的解决与前几个阶段的完成情况及后几个阶段发展的可能性有密切的关系。
在这八个发展阶段中，青少年期是艾里克森聚焦的发展阶段。
正是在论及青少年期的发展课题时，艾里克森提出了他的自我同一性理论（ego identity）。
他对这一阶段的研究是他全部理论的基石，也是他最大成就之所在。
二、青少年期的发展课题——同一性对角色混乱艾里克森认为，青少年期的发展课题是同一性确立对角色混乱。
这个阶段发生在12——19岁左右。
艾里克森正是因为对这一阶段的论述才显赫于世的。
艾里克森认为这个阶段体现了童年期向青年期发展的过渡。
论埃里克森人格发展理论视域下的《四百击》
论埃里克森人格发展理论视域下的《四百击》摘要：埃里克森人格发展理论将自我意识写形成和发展的过程划分为八个阶段，这八个阶段紧紧关联，人是否能在不同的阶段顺利度过，并形成积极品质，是由社会环境因素决定的。
特吕弗的电影作品《四百击》带领我们走进了十三岁少年安托万苦闷孤独的世界，在经历了一系列离家出走、偷窃等事件后，安托万最终被送进了青少年监狱。
本文将从埃里克森人格发展理论出发，分析少年安托万消极品质下产生的消极行为，深究其无法在相应阶段完成相应任务，最终未能形成正确社会自我的社会环境因素。
关键词：埃里克森人格发展理论；《四百击》；自我同一性埃里克森人格发展理论将自我意识写形成和发展的过程划分为八个阶段，肯定社会环境因素对自我意识发展的重要影响，认为学校教育、家庭教育、社会文化会导致不同的个体形成不同的人格特征，认为在每一阶段，都应完相应的发展任务，从而形成积极品质，若前一阶段无法形成积极品质，将会深刻影响之后阶段的发展。
积极的人格特征能更好地适应环境的变化，消极的人格特征则不能。
而《四百击》主人公，十三岁少年安托尼的成长痛苦，正是由于原生家庭、学校这两个重要社会环境的异化，导致无法在相应的阶段生成正确积极品质。
1.缺失与失信：家庭环境的失责在童年期，家庭作为初级社会生长环境，能够给孩子提供重要的意识发展经验。
但安托万从小成长在一个非常糟糕的环境中。
他的母亲风流成性，未婚先孕生下安托万，并将安托万交托给她的母亲抚养。
直至安托万的祖母年老力衰，才将安托万接至自己身边。
埃里克森人格发展理论的前三个时期为婴儿期（0-1.5岁）、儿童期（1.5-3岁）、学龄初期（3-5岁），在这三个时期里，积极的社会环境能够帮助孩子建立对他物的信任，推进自我意识的正向生成，更好地使用语言和肢体来表达情感。
但观之安托万的童年，由于母亲的不负责任造成了他此时期父母形象的缺失，这种缺失造成了安托万在婴儿期就无法形成对世界的信任，在儿童期和学龄初期无法正确建立初步自我意识，无法用语言来表达自己的情感和需求。
自我同一性理论及研究发展
自我同一性理论及研究发展摘要：自我同一性是埃里克森儿童发展理论中的一个核心概念。
他提出“自我同一性”是指人对自我一致性或连续性的感知，常常出现在青年的后期。
可见自我同一性问题是青春期个体发展所面临的核心问题，它反映了个体在青春期发展过程中所遇到的矛盾与冲突。
埃里克森关于自我同一性的论述对解决青春期个体的自我同一性有重要的应用价值，也为我们理解和研究青少年问题提供了一种新的思维方式。
本文在概述了埃里克森的自我同一性理论的基础上，探讨了青少年的自我同一性的形成及其研究发展。
关键词：自我同一性人格自我多维度1.自我同一性概念的提出自我同一性是西方心理学一个重要的概念，但至今没有一个普遍接受的定义。
埃里克森（E.H.Erikson，1902）是美国著名精神病医师，新精神分析派的代表人物。
他认为同一性的功能之一是为个体提供主观的一致性和连续性，自我同一性的一致感能够让个体有效地适应生活中的改变。
后继的研究者Michael D.Berzonsky认为同一性这一自我结构是个体解释生活经验的认知框架。
通过对自我同一性概念内涵不一得归因分析，指出了整合自我同一性概念应关注的几个范畴，进而提出自我同一性是一个与自我、人格的发展有密切关系的多层次、多维度的心理学概念。
当今社会上普遍对自我同一性的定义，即青少年同一性的人格化，是指青少年的需要、情感、能力、目标、价值观等特质整合为统一的人格框架，即具有自我一致的情感与态度，自我贯通的需要和能力，自我恒定的目标和信仰。
2.自我同一性的形成及研究背景Erik Erikson 首先提出自我同一性的问题，并从多个角度对其进行描述。
它是指人格发展的连续性、成熟性和统合感，它包含三个层面的内涵：(1) 最基本的层面，即ego -identity ; (2) 个人同一性；(3) 社会同一性。
那么自我同一性状态与心理压力感是否有联系？自我同一性是否作为一种综合的心理功能，影响个体的心理压力感？大多数研究者发现，在18～21岁之间最能体现出同一性状态的个体差异。
埃里克森的同一性理论性
埃里克森的同一性理论性——自我同一性的形成及其影响因素艾里克森的同一性理论为我们认识、研究青少年问题打开了另一扇窗户。
自我同一性问题，关系到青少年发展的方方面面。
的形成。
艾里克森认为，每一个发展阶段的课题的解决与前几个阶段的完成情况及后几个阶段发展的可能性有密切的关系。
在这八个发展阶段中，青少年期是艾里克森聚焦的发展阶段。
正是在论及青少年期的发展课题时，艾里克森提出了他的自我同一性理论（ego identity）。
他对这一阶段的研究是他全部理论的基石，也是他最大成就之所在。
二、青少年期的发展课题——同一性对角色混乱艾里克森认为，青少年期的发展课题是同一性确立对角色混乱。
确立（青少年对自身的关注变得敏感，诸如“我是谁”“我想成为什么样的人”等问题几乎引起每个青少年的思索。
青少年必须仔细思考全部积累起来的有关他们自己及社会的知识去回答它，并借此作出种种尝试性的选择，最后致力于某一生活策略。
一旦他这样做了，他们也就获得了一种同一性，长成大人了。
获得同一性，标志着这个发展阶段取得了满意的结局。
如果年轻人不达到同一性的确立，就有可能引起统一性扩散或消极统一性发展。
统一性扩散指个体在同一性确立的过程中，在艾里克森看来，同一性扩散和消极同一性可以解释美国青少年所表现出来的许许多多骚乱和攻击现象。
因此，他称之为“同一性扩散、混乱的危机”。
他指出：“……如果儿童感到环境对允许他把下一阶段整合在个人的自我同一性在内的所有表现形式进行彻底剥夺，如果青年人在这个阶段中获得了积极的同一性而不是消极的同一性或角色混乱，他们就会形成忠诚的美德（Virtue of Identity）。
自我同一性确立是青少年期的发展课题，在完成这一课题的过程中，往往伴随着种种危机和失败，对于同一性形成中的危机和失败，不同心理学家都曾有关注和论述。
（一）艾里克森指出自我同一性的两个极端情形极端情形之一，是自我同一性过剩(too much of ego identity)，艾里克森称之为“狂热主义”（fanaticism）它是指一个人过分地卷入特定团体或某种亚文化中的特定角色中而绝对地排他，坚信他的方式是唯一的方式。
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卢 梭 曾经 说过 ：人在世界 上 出生两次 ， “ 一次是 为 了生存 ， 二次是 为 了生 活 。他 第 ”
所 说 的“ 第二 次出生” 其实就是 指人进 入青 年 阶段 以后 自我 意识 的形 成 和发 展 ， 用 他 “ 自我 发现 ； 未来生 活 的设想 ； 大了 的生 活领域 ” 对 扩 等特 征来描 述这一 阶段 。
基 金 项 目 ： 育 部 哲 社 研究 重 大课 题 “ 校思 政 、 建 、 教 高 党 稳定 、 网络 ” 托项 目 （８ Ｄ ０ ８ 和 江 苏省 教 育 厅 高 校 哲 委 ０Ｆ ３３）
社基 金 重 点 资 助 项 目（８ Ｊ ７ ｏ ｏ ７ 的 阶段 性 成 果 。 ０ ＳＢ １ｏ ４ ）
也 是儿 童 向成 人过渡 的边缘过 渡期 。格式塔 心理 学家 Ｋ． 勒温则 将青年 人称 为“ 边缘 人 ” 指 出其特 点是缺 乏安定感 ， 易神经过 敏和处 于紧 张状态 ， ， 容 他们常 常靠 自己的文 化 来对抗 成年人 的主 流文化 ， 以取 得某 种安 定感 口 。他们 既 不 同于儿 童 的幼 稚 和被 ］
作者简介 ： 刘
１ ０ ０
佳 （ ９ ５）女 ， 徽 滁州 人 ， 师 ， 士 ， 究 方 向 为教 育 与 发 展 心理 学 、 育 社 会 学 。 １ ７一 ， 安 讲 硕 研 教
刘 佳 ： 埃 里 克 森 自我 同一 性 理 论 透 视 大 学 生 自我 意识 的形 成过 程 用
高 教 发 展 与 评 估
Ｈ ｉ ｒ Ｅｄ ａ ｉ ｖｅｏ ｇｈｅ ｕｃ ｔｏｎ Ｄｅ ｌ ｐｍ ｅ ｔａ ａ ｕ ｔｏｎ ｎ ｎｄ Ｅｖ ｌ ａ ｉ
Ｊｎ ａ ．，２ １ ００
Ｎｏ ．１。Ｖ ｏ ． １ ２６
用 埃 里 克森 自我 同一 性 理论 透 视 大 学 生 自我 意识 的形 成 过程
自我意识 是一个 具有多维 度 、 多层 次 的复杂 的心理 系统 ， 的 出现是 人类思 维发 它
展的一 次重大 跨越 ， 它是 区别 于社会 意识新 形态 和人类 意识形态 的一种 特殊形 态 ， 是
人 在实践 和经 验 中形成 的对 自身和周 围环 境 以及 两者 之 间 因果关 系 的认 识 ， 并且 在 自我认 识 、 自我体验 和 自我调 适 中改造 主观 世界 进 而改 造客 观 世界 。人 们 习惯 上所 理 解 的青年时 期 ， 按心 理学 的划分应该 属 于青 年 后期 ， 即成 年 初期 ， １ 从 ８岁 到 ３ ５岁 左右 。而大学 阶段 ， １ 即 ８岁 到 ２ ５岁左 右 ， 是 自我 意识 形 成 和发展 的最重 要 时期 ， 则
第 ｌ期
动， 又不 同于成 年人 的稳定 和成熟 。在逐 渐摆 脱儿 童具体 形式 的思 维模式 以后 ， 从朦 胧 而肤浅 的意识 状态 中挣扎 出来 ， 开始努 力对 自己内心世 界长久 而 专注地 审视 、 究 研
和探 索 。 大学生 这种 内心深 处对 自我 意识 的强烈 渴望 ， 外部 表现来 说 ， 从 一种是 强烈 的 自
这 种分化 导致 自我 意识 分 离 为 主观 体 验 和客 观 感 受并 存 。大学 生 在 审 视 自我 的 同
时， 也把 自己放在别 人 的位 置上 ， 自己作 为被观 察 的对 象来 分析 和评定 ，我 是谁 ？ 将 “ ” “ 我要成 为怎 样 的人 ？ “ 别人 的眼里 ， ”在 我是 怎样 的？ 。 ”
我表 现欲 和对 自我 形象 （ 包括外 表 、 风度 、 质 、 气 言谈 、 止 ） 举 的重 视 ， 另一 种 就 是 自尊
的不 容侵犯 ， 交往 中注 意别人 对 自己 的意 见与 态度 ， 开始学 会批 判和 自己意 见相左 的 人和 事 。从 内心 的心理 过程来 说 ， 一个 明显 的分化 、 有 矛盾 、 同一 、 转化 、 稳定 的过程 。 大学 生从 习惯 于成 为父母 附属 品 的生活 中 突然 觉醒 ， 现 了一 个 活 生生 的 自我 的存 发 在， 自我认识 也就不 再停 留在 主观臆 断 的状 态 ， 逐渐 开始将 自我 意识 一分 为二 。一 并 个 是理 想 中的 自我 ， 就 是 主体 自我 （） 一个 是 现 实 中 的 自我 ， 客 体 自我 （ ） 也 Ｉ， 即 ｍｅ 。
家庭 的依赖 ， 于他们 的心理 世界 造成 巨大 冲击 。霍 尔 （ Ｓ Ｈａ ） 对 Ｇ． ． ｌ 将青 年 时期形 容 １ 为“ 风怒 涛” 他 们“ 切 、 疑 、 安 、 信任 ， 疾 ， 激 怀 不 不 ， ｆ 。在 这种 状 态 下 ， 们 对 于理 想 自 他 我 的设 计往 往追求 完美 主义 ， 甚至有 意 避 开现 实 中可 能会 遇 到 的 困难 和 挫折 。而 现
大学 阶段 自我意 识形成 的过 程其 实就是 一个将 理想 自我 和现 实 自我 重新 整合 的 过 程 。但 是 ， 们在追 求 自我实 现 的过程 中不 可 避免 地 受 到 “ 理 ， 物 学 因素” 他 心 生 和 “ 理， 心 社会 学 因素” 的双重影 响 ， 生理特 别是性 成熟 引起 的急剧 变化 和心理 上摆脱 对
在现实生活中所遇到的挫折和困难与理想中的自我目标发生偏差时他们对自我定义和概念发生动摇产生怀疑但自身缺乏选择环境和伙伴的辨别能力以及自我判断评估和自我调节控制的能力于是主观上采取消极的态度行动上失去了明确的目标和动机不去坚持追求同一性的实现自我同一感与集体与社会同一感的实现越发困难
２１年 １ ００ 月 第２卷 第 １ ６ 期
刘 佳
（ 州 大学 管 理 学 院 ， 苏 扬 州 ２ ５０ ） 扬 江 ２ ０ ９
摘
要： 自我 意 识 的 形成 是 青 年 尤 其是 大 学 生 面对 的 重 要人 生发 展 课 题 。埃 里 克森 的 自
我 同一 性理 论 深 入 地 剖 析 了 自我 意识 形 成 过 程 中的规 律 和 特 点 ， 为分 析 导 致 青 年 自我 同 一性