龙山,历史一流在人间的孩子
龙山塔简介
龙山塔介绍“万山倾雪”、“雁落莲池”、“龙山烟雨”、“沧浪绿水”……均州八景是古均州的八大名胜。
“龙山烟雨”更是妇孺皆知，耳熟能详。
目前均州八景仅存土台乡境内的“龙山烟雨”——龙山塔。
龙山，又叫龙巢山，位于古均州城东南七华里处，北临汉水，西为曾河口，龙山虽然只有三百多米高，但却出名很早。
《水经》上说：“沔水又东经龙巢山下。
”北魏郦道元注云：“山在沔水中，高十五丈，广园一里二百三十步，山形峻峭，其上秀林茂木，隆冬不凋。
“龙山烟雨又称龙巢烟雨，是指发生在龙山的一种自然景象。
即每当龙巢山冒烟雾时，便知天就要下雨了。
鸦片战争后，中国沦为世界列强欺凌的国家，全国人民都期望有伟人出现，解救水深火热中的百姓，均州人也不例外。
龙山塔建在古均州城的东南方，此方在八卦方位中称巽方。
云：“有山高大清秀，出人清秀……得功名。
为六秀催贵山。
若得远山清秀，出官贤……”。
根据这一理论，恰好龙山又离均州城仅七里，世人渴求，正合其意，因此，塔建于此处。
龙山塔建于清光绪二十五年至三十二年（公元1900-1907），计划建五层，后因砖石吊运困难，只盖了三层。
此塔为三层六面楼阁式塔，高11.5米，直径6.5米，内径4米，外观为三层，内实为四层，塔内设有旋转型楼梯，直通塔顶，塔身每层留有拱形窗口，用以观揽景物。
三层意为三光——日、月、星和三才——天、地、人，同时代表八卦的某一单卦。
六面代表八卦的每一复卦，塔门为南北向。
塔直径6.5米，正值“定”字月建。
书云：“居宅步数含除、定、执、危、开、建者，早生贵子，聚发财禄。
塔顶修一圆柱，远看好似一口官印。
建龙山宝塔第二个含意是装点河山，美化风景。
龙山北隔汉江与沧浪亭相望，在其上修一座宝塔，与均州城楼和沧浪亭东山互为背景，从而增添了均州的仙界意境。
另外，登高畅怀，观揽风景。
塔上有梯有窗，便于游人登临。
登临其上，近观江湖浩荡，远望武当诸峰耸入霄汉，真可谓高峡出平湖，当今世界殊。
龙山的作文600字
龙山的作文600字关于龙山的作文600字关于龙山的作文600字1今天早上，我们吃完早饭，就出发了。
到了“大象公园”，我们下车了。
咦？怎么用栏杆围起来了，而且还有那么多人围在周围呢？我去问小姨：“为什么不能进去啊？”“电视台在拍节目。
”哦，原来如此，“那去‘龙山公园’吧。
”我提议。
“好”小姨夫爽快的答应了。
我们到了“龙山公园”，一进去，就看到了我最喜欢玩的卡丁车。
小姨夫问：“卡丁车要不要坐？”“当然了。
”妹妹不客气的说。
我和妹妹各开一辆卡丁车。
我选了一辆快的，向前开去，我踩着油门，汽车向前开去了，哈哈，真车开不了，开着卡丁车还是蛮爽的。
我们继续往前走，到了玩脚踏船的地方，当然这个我们也要玩了。
我和妹妹走上船，脚踏起来，船慢慢的向前驶去了，这个脚踏船主要由我来控制，妹妹就是帮我加一些动力。
突然，岸上传来一声叫喊，原来小杰也想上船啊！我连忙摆动方向盘，一会儿进一会儿退，马上就到了小杰的身边。
小杰也上船了，我用力的踩着，船又出发了。
“哇、哦！”看来小杰也非常高兴。
又有几个人也开始玩“脚踏船”了。
忽然，我心里闪出一个坏念头，我要跟他们来一次“撞船”。
哈哈，我加快速度，转好方向盘，船向另外一艘脚踏船驶去了。
快要撞上的时候，我似乎有些担忧，马上停船，跟在他们那艘船的后面。
反而是坐在前面拿一艘船的上的小孩子着急的对着他妈妈叫起来：“妈妈，快一点，他们撞上来了！”嘿嘿，我索性就一直跟在他们后头吧！接着，我们又去玩了刺激的海盗船，我们坐在最旁边，我们这边一下子将近往上敲了90°，然后猛冲下来，真是爽啊！还有碰碰车，大家撞来撞去，虽说有些幼稚，可也是非常好玩。
这次游龙山公园真是尽兴啊！关于龙山的作文600字2清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
又是一年清明节到了，我们全班来到上虞第一高峰——龙山春游。
跨进入龙山的大门，映入眼帘的，就是一片茫茫的绿色。
绿得耀眼，绿得青翠，此时的龙山，仿佛一条巨龙，顺着山路蜿蜒而上，又像一位巨人，屹立在大地上。
中国上古历史——龙山文化
龙山文化概述[编辑本段]龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。
铜石并用时代文化，因发现于山东章丘龙山镇而得名，距今约4350─3950年。
分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。
大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶史上的鼎峰时期。
1928年的春天，考古学家吴金鼎在山东省章丘市龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。
他在城子崖台地的西面断层上，发掘出了与石器、骨器共存的薄胎而带黑色光泽的陶片。
这引起了当时的中央研究院历史语言研究所考古组专家的高度重视。
在此之后，考古学家们先后对城子崖遗址进行多次发掘，取得了一批以精美的磨光黑陶为显著特征的文化遗存。
根据这些发现，考古学家于是把这种以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”。
自龙山遗址发现以来，考古学家分别在河南、陕西、山西、湖北等地发现了这一时期的文化遗存。
但因其文化面貌不尽相同，所以又分别命名为河南龙山文化、陕西龙山文化、湖北石家河文化、山西陶寺类型龙山文化，通称之为龙山时代文化。
这一时期文化的最显著的特征便是城址的发现。
如在山东地区，除城子崖龙山城址之外，还有寿光边线王城址，阳谷、东阿、茌平三县发现的八座城址，临淄田旺村城址等。
在河南则发现有淮阳平粮台城址、登封王城岗城址、郾城郝家台城址、辉县孟庄城址等。
龙山文化处于中国新石器时代晚期，这个时期陕西地区的农业和畜牧业较仰韶文化有了很大的发展，生产工具的数量及种类均大为增长，快轮制陶技术比较普遍，大大提高了生产效率。
同时，占卜等巫术活动亦较为盛行。
从社会形态看，当时已经进入了父权制社会，私有财产已经出现，开始跨入阶级社会门槛。
大部份龙山文化遗址，分布在山东半岛；而陕西、山西、河南、河北、辽东半岛、江苏、湖北等地区，也有类似遗址的发现。
这个文化以许多薄、硬、光、黑的陶器，尤其是蛋壳黑陶最具特色，所以也叫它“黑陶文化”。
关于《在人间》好词好句
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，小说描述的是主人公阿廖沙(高尔基的文中的名字)1871年到1884年的生活。
这段时期他为了生活。
翰翰说设计在这里给大家整理了《在人间》的好词好句，希望大家喜欢。
《在人间》的好词：含苞待放色香双绝国色天香艳丽动人百花凋谢绚丽多彩妩媚动人花团锦簇花香鸟语异香扑鼻随风摇曳淡雅清新《在人间》的好句：露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。
往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。
仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。
瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。
微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。
红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。
紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。
过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。
重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。
再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
龙山文化发现的价值和意义
龙山文化发现的价值和意义一、引言龙山文化是中国古代文明的重要组成部分，其发现对于研究中国古代社会、经济、文化等方面具有重要的意义和价值。
本文将从多个方面来探讨龙山文化发现的价值和意义。
二、历史背景龙山文化是指距今约4000年前，出现在今天的江苏、安徽、浙江等地区的一种新石器时代晚期文化。
这个时期正处于中国古代青铜时代之前，因此被称为“先铜器时代”。
三、考古成果1. 龙山遗址龙山遗址位于江苏省徐州市贾汪区，是龙山文化最具代表性的遗址之一。
该遗址的发掘工作始于1954年，至今已经持续了60余年。
在这里，考古学家们发现了大量精美绝伦的陶器、玉器、石器等物品，这些物品不仅反映出当时人类社会的生产力水平和生活方式，还揭示了当时人们对自然界和祖先崇拜的信仰。
2. 其他遗址除了龙山遗址外，江苏、安徽、浙江等地还有大量的龙山文化遗址被发现和研究。
例如，安徽省芜湖市的鸠江遗址就是龙山文化中一个非常重要的遗址，这里出土了一批珍贵的青铜器，如铜镜、铜鼎等。
四、价值和意义1. 对中国古代社会的认识龙山文化时期是中国古代社会向农业社会转型的关键时期，因此对于研究中国古代社会的形成和发展具有重要意义。
通过对龙山文化遗址中出土的物品进行分析和研究，可以了解当时人们的生产力水平、生活方式以及社会组织形式等方面的情况。
2. 对中国古代经济的认识龙山文化时期是中国古代经济开始发展起来的时期。
在这个时期，人们开始采用农业生产方式，并逐渐形成了一定规模和分工程度的手工业生产。
因此，通过对龙山文化遗址中出土物品进行分析和研究，可以了解当时人们所从事的农业和手工业生产情况，并推断当时经济发展水平的高低。
3. 对中国古代文化的认识龙山文化时期是中国古代文化开始形成和发展的时期。
在这个时期，人们开始崇拜自然界和祖先，并逐渐形成了一定程度的宗教信仰。
因此，通过对龙山文化遗址中出土物品进行分析和研究，可以了解当时人们对自然界和祖先崇拜的信仰情况，并推断当时文化水平的高低。
慈溪龙山镇旅游景点
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我觉得慈溪龙山镇的这些旅游景点都各有特色，非常值得大家去游玩和探索呀！。
探索龙山文化的作文
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《探寻龙山文化》
哎呀呀，今天来说说龙山文化。
记得有一次啊，我去参观一个关于龙山文化的展览。
一进去呀，就感觉自己像是穿越了时空一样。
我瞪大眼睛，仔细地瞅着那些展示的陶器、石器啥的。
有个黑陶杯可引起了我的注意，那精致的样子，真的让我惊叹不已。
我就那么站在那儿，仿佛能感觉到几千年前的人们是怎么精心制作它的。
我想象着他们在火光下，认真地摆弄着泥土，一点点地把它捏成形状，那神情肯定专注极了。
我在那儿看呀看呀，都入迷了，周围的人好像都不存在了一样。
后来我才回过神来，继续去看其他的展品。
这些龙山文化的宝贝们，真的让我对那段古老的历史有了更深的感触。
它们不仅仅是一些物品，更是带着过去的故事和气息呀，让我们能触摸到历史的脉搏。
真希望以后还能有更多机会去了解像龙山文化这样神奇的文化遗产，感受它们所蕴含的魅力和意义呢！这就是我和龙山文化的一次亲密接触啦，哈哈！。
龙山作文400字(范文4篇)
龙山作文400字(优秀范文4篇)关于龙山作文400字，精选5篇优秀范文，字数为400字。
我的家乡在安徽省，那是个历史悠久的文化古镇。
那里山清水秀，历史悠久，人杰地灵，是个可爱的地方。
关于龙山作文400字，精选5篇优秀范文，字数为400字。
我的家乡在安徽省，那是个历史悠久的文化古镇。
那里山清水秀，历史悠久，人杰地灵，是个可爱的地方。
龙山作文(优秀范文)：1我的家乡在安徽省，那是个历史悠久的文化古镇。
那里山清水秀，历史悠久，人杰地灵，是个可爱的地方。
一踏进白龙山的大门，首先映入眼帘的是一条宽阔无比的马路，马路的两旁，一排排高大挺拔的松柏，像一个个站岗的卫兵一样，守护着白龙山。
再往前走，是一个宽阔无比的广场，广场上有两座石雕的台子。
台子的中心，有一条红色的“龙”，“龙”的中心是两只可爱的“小白兔”，“小白兔”的两侧，都雕刻着一对活灵活现的大眼睛，好像在望着远方。
这么美丽的景致，让人忍不住想去看几眼，于是我就央求爸爸妈妈陪着我去看。
我们来到了广场的一个小亭子里，这个亭子的两侧都有一个大大的“爱心”牌子，上面写着“爱”的两个字。
这两旁的树木高大挺拔，像两排排威风凛凛的战士，笔直地站在那里。
小亭子周围，一簇簇的花儿争芳斗艳地绽放着，红色的、的、白色的、紫色的、粉色的，美丽极了，像一位位美丽的公主。
最后，我们来到了“老鹰捉小鸡”的地方，一位位“老鹰”威风凛凛，凶神恶煞地盯着“鸡妈妈”——“鸡宝宝”。
“老鹰”张牙舞爪，想要捉住“鸡妈妈”，但被“鸡妈妈”——“鸡妈妈”——“鸡宝宝”挡了回去，“小鸡们”都在原地不停地叫唤着：“啊！你们快来，我要回去！”我们还参观了“狮子王”“狮子王”“小狗”“小鸡”“小鸡”，真是丰富极了，不过，最让我们惊叹的还是“小鸡”们的房子，它们有的像一位位威武的大将君，昂首挺胸地立在那里，有的像一只只活泼可爱的小鸟，在天空中自由自在地飞翔……“老鹰捉小鸡”的地方，也是最的，“鸡妈妈”的两侧，站着一只“小鸡”，其余的人都站在“大将君”的后面，“鸡妈妈”也不放过任何一个小“小鸡”，他们在“鸡妈妈”的保护下，一个个都紧紧地跟在鸡妈妈的后面，生怕被“老鹰”捉住了，“老鹰”只好眼睁睁地看着小鸡被“小鸡”捉走，只好垂头丧气地离开了“鸡窝”。
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龙山，历史遗留在人间的孩子
迁安一中高二语文蔡红云
从盘古氏用大斧把混沌的宇宙劈开之时起，龙山就巍然矗立于神州，头顶苍穹，脚踏大地，与蓝天、后土默契地融合成一道风景。
屈指算来，今天的龙山已算是朱颜老态，但他依旧散发着稳健成熟的大山魅力，冷眼看子民繁衍、物移星转。
有时候，我会恍惚，以为龙山就是历史特意遗留在人间的一个孩子，供后人回瞻想念、静思铭记、举目望远。
龙山，一直是我心中舍不了的情缘。
生于斯长于斯离开于斯情系于斯，多少次梦中我把他深深凝望。
龙山，把根深深地扎在孤竹古国南七公里的野鸡坨镇内，因其连绵的身躯若巨龙潜伏，龙头如入滦河豪饮，故龙山又名伏龙山。
伏龙山峰奇石怪，山脉连绵，山脊不高，像个正
在长个儿的孩子。
深秋和早冬季节，肃穆的龙山就犹如一位恪尽职守的北国大将，质朴敦厚、默默无语，镇守着城镇南大门，耳听滦河涛鸣、征战号角，目视民颜苦悲、哨所硝烟，不舍昼夜。
龙山彰显着男人的阳刚性格和雄浑气魄；春夏季节，她捧山屏之溢翠，揽白水绕心怀。
号百鸟啼林，喜群芳争春。
雨丝似眼波，红霞是晚妆。
龙山，向世人昭示着女孩子的妩媚多情、万种风韵，成为迁安景中之冠。
每次循着台阶登临龙山，目视古老的寺宇遗迹，我总是神思迷离，以为那台阶通向的一定不是山顶，而是天神刻意指引我攀援向那幽深、幽深的历史，我们的祖先正端坐在那里伸手把我召唤，一种回归母体的亲切让我莫名地冲动，期盼着能静静地感受
祖先叮咛中的神秘和沧桑。
龙山，就是一部以凝固的形式真实存在的史诗。
棒打龙头的传说在迁安家喻户晓，流传千年不绝，其实祖先在含蓄的告诉我们：龙山自古就是令支心上、一方弥漫着传奇气息的风水宝地，这是印证千年的不争事实；这里，是伯夷和叔齐的故乡，至今他们采拾的徽菜还在风中传唱并依旧坚守着高尚操守；当岁月的风尘卷过广袤的原野，管仲牵着一匹老马从苍茫的朝阳中走来，伴随着渐渐清晰的身影铺面迎来的，是人类智慧与文明的光芒；龙山---------唐代的古战场，那挥舞着的兵戈，那惊心动魄的厮杀呐喊，多少次把沉睡的大地从梦中唤醒，侧耳倾听着唐王征东的隆隆战鼓，更震醒了建设家乡的进取之魂；
甚至是一只微不足道的蚂蚁，也在爬行的路上留下了“蚁知泉”的淡淡传奇。
还有还有，那经千年岁月风霜侵蚀后留下的深褐色顽石，那滦水涨落中捧出的一朵朵浪花，都是我们的祖先书写在大地上的历史画卷和文明缩影。
龙山，作为文明之子比之华夏文明之母，如沧海一粟，却让我们可以以小见大，从龙山的一粒沙、两缕风、脉脉香中，从龙山的眉眼欢笑中，海阔天空地畅游，遐想出华夏文明的沧海之大之深之远之精，然后骄傲满怀：伟大的祖先啊，早已把高尚和智慧的种子播洒在炎黄子孙的性格血脉中，又在沉寂千万年的冻土层中为我们储备了无限的精神力量，激发令支子民在改革开放的号角下培植出扬名天外的崭新文明虬枝。
千万年后的今天，我仍然喜欢在祖先晒过的夏日月光里独坐。
天空凝视着山峦，我在山峦心田坐。
月色如水，多情静谧；星斗闪烁，是我动态的窗帘。
山神借风散发出野草、青松、红花混合起来的味道，滦水的涛声幽韵绵长，伴随着低吟的蛙鸣昆虫的呢喃，我渐渐睡去。
梦中的我，那么平静，那么自在，一种心灵的回归、情感的回归让我有一种睡在母亲怀里的甜蜜，或许滦河水轻轻荡漾出的，正是童年时母亲轻声哼着的摇篮曲……
躺在他宽广的胸怀、历史的沟壑中，我和龙山形成生命高度的交汇:历史我不曾参与，未来遥不可及，此时的我，只是古老自然的婴孩，融入自然是我生命的最初义和本真义，往日的暗流汹涌、尔虞我诈，斤斤计较
和固执己见，征服和欲望，此时都荡然无存，我心了无牵挂，只有漂浮在湛蓝天空的一朵白云。
在龙山的怀里，我愿沉睡不醒。
龙山是见证，是历史；但相对于未来，相对于未来即将开创的丰功伟绩，龙山是年轻的，而年轻的生命不会缺少奇迹。
日暮苍茫中，所有的明丽悄然隐退，啼鸟寻巢，一切归于平静安详，一对龙山脚下的老夫妻正沐浴着霞光从我视野的那头执手走来，金色的光芒细腻而温柔地晕染在他们幸福的笑脸上，甜蜜的言笑一下子就解冻了傍晚的寂寞，他们正多么惬意愉悦地分享着彼此的晚年。
我想，他们的一生，不，应该说是他们的子子孙孙一定都是这样幸福无忧的，因为，他们生活在一方沾有仙气的灵性土地
上，他们生活在神仙眷顾的天堂！。