知荣辱演讲稿
知荣辱诗歌演讲
知荣辱诗歌演讲
站在这个时代的十字路口
我感到无比庄严肃穆
我要讲述一段历史的往事
一段关于荣辱的诗篇
荣
是那一刻，国旗冉冉升起
是那一刻，我们激动地合唱
我们怀着自豪，怀着梦想
成为民族复兴的见证者
荣
是那一天，我们站上了世界舞台
是那一天，我们展示自己风采
我们努力奋斗，展现文明
成为国家崛起的代言人
荣
是那一年，我们夺得了冠军
是那一年，我们为祖国欢呼
我们战胜强敌，赢得尊严
成为体育精神的象征
但是
辱
是那一刻，我们被欺辱践踏是那一刻，我们无法忍受屈辱我们痛苦哀伤，渴望正义
追求辱国者获得惩罚
辱
是那一天，我们蒙受灾难
是那一天，我们痛失亲人
我们伤心欲绝，力图重建
筑起辉煌的新篇章
辱
是那一年，我们战败失利
是那一年，我们被视为弱者我们愤怒抗争，追求改变
实现民族复兴的梦想
荣辱
是我们共同的经历
荣辱
是我们未来的选择
让我们用荣耀抚慰过去的辱
让我们用勇气驱散阴霾的荣
让我们心怀自信，踏上新的征程为建设一个更加强大的国家而努力。
八荣八耻演讲稿-知荣辱 树新风 促和谐
八荣八耻演讲稿-知荣辱树新风促和谐尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是“八荣八耻-知荣辱树新风促和谐”。
相信大家都知道，2006年党的十六届六中全会提出了“八荣八耻”的旗帜。
这八荣八耻，即“爱国、敬业、诚信、友善、守法、敬老、爱幼、责任”。
而“八耻”则是“见利忘义、道德沦丧、欺软怕硬、窝囊废、自私自利、贪污盗窃、投机取巧、虚荣浮华”。
这八荣八耻与我们每个单个人息息相关，我们每个人都应该从自身做起，严格要求自己，不断提高自己的素质，做一个符合社会需求的人，同时将这些荣誉转化为自觉的个人行为规范，在自觉中完成对社会需求的响应。
首先，我们要“知荣辱”。
知道什么是荣誉，什么是耻辱。
要知道什么是正确的，什么是错误的，把正确的事情做好，把错误的事情坚决改正。
在公民意识方面，特别是社会责任方面，我们必须时时处处保持荣誉感和耻辱感。
对拾金不昧、为人民服务、尊重传统文化、学习不倦这些荣誉应该心存敬畏，而对着流窜抢劫、诈骗、吸毒、违法犯罪等耻辱事迹应该心存鄙视。
其次，我们要“树新风”。
这不仅是对自己的要求，更是对身边人的要求。
这里的新风指的是符合时代和社会进步的潮流。
我们要懂得自我净化，深刻反思灰心丧气、独善其身、摆脱群体、凭空幸福、投机钻营、观望慎行等不好的言行风气，积极推进以广大人民群众为中心的生态文明建设，让良好社会风尚在日常行为中得以传播。
最后，我们要“促和谐”。
“和谐”在现代社会发展中具有极为重要的意义。
和谐不仅是人际关系的和谐，还是人与自然、人与社会、人与自我间的和谐。
我们应该牢固树立和谐思想，让和谐成为工作中的指导思想，作为实现大家共同目标的主旋律贯彻实行。
让我们一起铭记八荣八耻，保持警觉，以正确的态度与行动影响身边的人，不断树立起正确的行为榜样，共同推进以人民为中心的生态文明建设，把个人价值与社会价值紧密的联系在一起，为实现全面建设社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。
知荣辱演讲稿4篇
知荣辱演讲稿4篇*目录知荣辱演讲稿教师“知荣辱践行动”演讲稿机关单位知荣辱树新风演讲稿比赛演讲稿:做个知荣辱的小学生以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。
简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。
在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。
没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。
没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。
生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。
他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。
而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。
在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。
“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。
知荣辱演讲稿范文
大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家共同探讨一个永恒的话题——知荣辱。
“荣辱观”是中华民族的传统美德，是我们民族精神的重要组成部分。
自古以来，我们的祖先就提倡“知荣辱，树正气，扬清风”。
在今天这个时代，我们更应该继承和发扬这一优良传统，树立正确的荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。
首先，我们要明确什么是“荣”和“辱”。
所谓“荣”，就是指那些有益于国家、有益于民族、有益于人民的行为；而“辱”，则是指那些损害国家利益、损害民族尊严、损害人民利益的行为。
那么，如何做到知荣辱呢？首先，我们要树立正确的价值观。
一个人的价值观决定了他的行为准则，只有树立正确的价值观，才能在日常生活中做到知荣辱。
我们要牢记，个人的命运与国家的命运息息相关，只有国家繁荣昌盛，我们才能享有幸福的生活。
其次，我们要增强社会责任感。
作为新时代的青年，我们要时刻牢记自己的责任和使命，关心国家大事，关注社会热点，积极参与社会实践，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
再次，我们要培养良好的道德品质。
一个人的道德品质决定了他的社会形象，也是衡量一个人是否知荣辱的重要标准。
我们要以诚实守信、团结友善、敬业奉献、遵纪守法等优良品质来要求自己，树立良好的社会形象。
此外，我们还要注重自身修养。
知荣辱，不仅仅是口头上的宣扬，更需要体现在实际行动中。
我们要努力提高自己的综合素质，不断丰富自己的知识储备，培养自己的审美情趣，使自己成为一个有内涵、有修养的人。
最后，我们要学会分辨是非，抵制不良风气。
在这个信息爆炸的时代，我们要具备辨别真伪的能力，不受虚假信息的诱惑，坚守道德底线，坚决抵制各种不良风气。
同学们，知荣辱，树正气，扬清风，是我们每个人的责任和义务。
让我们携手共进，为实现这一目标而努力奋斗！在此，我提出以下几点倡议：一、深入学习党的基本理论、基本路线、基本方略，提高自己的政治觉悟。
二、积极参加社会实践，增强社会责任感。
三、加强道德修养，树立良好的社会形象。
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲(2篇)
2024年知荣辱树新风演讲稿公众演讲尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！我是XXX，很荣幸能在这里为大家做一次公众演讲。
今天，我要和大家一起谈论一个重要的主题——知荣辱，树新风。
知荣辱，是我们日常生活中应该具备的一种品德。
荣辱是一种对自身价值的认知，是一种对社会价值的认同。
我们要明白，每个人都有自己的荣誉和尊严，都有自己应该追求的目标和梦想。
我们应该在追求个人价值的同时，也要尊重他人的存在和价值，努力做一个懂得知荣辱的人。
树新风，是我们共同的责任和使命。
新风代表着先进和正面的态度，代表着积极向上的生活态度和价值观。
在当今社会，我们面临着诸多困惑和挑战，正道与邪路，诚信与欺诈，诚信与溜号……我们必须在这样的环境中树立正确的导向，积极传播正能量，做一个树新风的行动者。
那么，如何知荣辱，如何树新风呢？首先，我们要深刻认识知荣辱的重要性。
只有懂得知荣辱，我们才能有清晰的目标和方向，才能追求更高的境界和更大的成就。
在学习上，我们要明白知荣辱是提高学习成绩的动力，是实现个人价值的重要途径。
在生活中，我们要懂得珍惜每一个机会，努力做到最好，尊重他人的存在和努力。
只有这样，我们才能真正实现自己的价值，才能获得他人的尊重和认同。
其次，我们要树立正确的价值观。
一个人的行为和品德往往与他的价值观息息相关。
我们要明确什么是对的，什么是错的，什么是可取的，以及什么是应该避免的。
我们要坚守正义，不做违法乱纪的事情，坚守道德底线，不随波逐流。
树新风要从自身做起，从小事做起，无论是在学习上还是生活中，我们都要保持良好的品质和态度，做一个脚踏实地、诚实守信的人。
最后，我们要勇于担当，积极传播正能量。
一个人的影响力往往源于他在社会中所做出的贡献。
我们要关注社会问题，积极参与公益事业，用自己的力量和行动去感染他人、影响他人。
我们要用心传播正能量，用行动推动社会进步，推动社会的良性循环和健康发展。
亲爱的同学们，知荣辱树新风，是我们每个人都要思考的问题。
知荣辱演讲稿教师
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同探讨一个永恒的主题——知荣辱。
古人云：“人无礼则不立，国无礼则不宁。
”作为教师，我们肩负着培养下一代、传承文明的重要使命。
在这个特殊的时刻，我想与大家分享一下我对知荣辱的理解和感悟。
一、知荣辱是中华民族的传统美德荣辱观，是人们对荣与辱的根本看法和态度。
自古以来，我国就有“知耻近乎勇”的说法，强调人要懂得羞耻，有自尊心。
在《礼记》中，孔子提倡“礼之用，和为贵”，倡导人们要遵循礼仪，以和谐为准则。
这些思想都体现了中华民族对荣辱的重视。
作为教师，我们要传承和弘扬这一传统美德。
首先，我们要树立正确的荣辱观，以身作则，为学生树立榜样。
一个懂得荣辱的教师，会在日常生活中注重言行举止，以高尚的品质影响学生。
其次，我们要引导学生树立正确的荣辱观，让他们明白什么是值得骄傲的，什么是需要反思的。
只有这样，我们的学生才能在成长过程中，成为一个有道德、有品质、有担当的人。
二、知荣辱是教师职业道德的核心教师是学生成长道路上的引路人，肩负着为国家培养栋梁之才的重任。
因此，教师职业道德至关重要。
在教师职业道德中，知荣辱是核心要素之一。
首先，教师要以德立身，树立良好的师德形象。
一个有道德的教师，会在工作中严谨治学，关爱学生，以身作则，做到“学为人师，行为世范”。
这样的教师，才能赢得学生的尊敬和爱戴，才能在学生心中树立起一座崇高的道德标杆。
其次，教师要以德立教，关爱学生。
教师不仅要关注学生的学业成绩，更要关注他们的身心健康。
在学生成长过程中，教师要善于发现他们的优点，鼓励他们克服困难，培养他们的自信心。
同时，教师要关心学生的生活，关注他们的情感需求，让他们感受到温暖和关爱。
再次，教师要以德立行，勇于担当。
面对教育事业的挑战，教师要敢于担当，勇于创新，不断提高自己的教育教学水平。
在学生需要帮助时，教师要挺身而出，为他们排忧解难。
这样的教师，才能在学生心中树立起一座崇高的精神丰碑。
三、知荣辱是教师实现人生价值的基石教师是人类灵魂的工程师，肩负着培养下一代、传承文明的重任。
八荣八耻演讲稿--知荣辱 学做人
八荣八耻演讲稿——知荣辱学做人尊敬的各位老师，亲爱的同学们：我非常荣幸能够在这个场合发表一下对“八荣八耻”中的“知荣辱学做人”这项德育理念的认识和理解。
首先，让我们回顾一下本校学生守则：“不撒谎、不偷盗、不抄袭、不打架、不欺负同学，做个有品德的人。
”这些话简洁明了，但是却意味深长。
把这些德行和“八荣八耻”联系起来，就会发现他们是相辅相成的。
其中，“知荣辱学做人”理念应该是我们最应该牢牢把握的一点。
“知荣辱”首先要明确自己的位置。
作为学生，我们要认清自己是学习的主体，是一个读书人。
我们要时时刻刻明白自己的生活在学校这个集体中，是有责任有义务要学好本领，同时也要用本领为人民服务，为中华民族的伟大复兴做出贡献。
其次，“知荣辱”还要看清周围环境的观念。
我们生活的社会和环境中充满着价值观的包袱，这些包袱往往会让我们迷失方向，偏离真理，陷入浮躁之中。
所以“知荣辱”的观念要求我们要通过自己的思考和判断，去抵御外界不良思想的侵袭，坚持自己内心的正确思想和价值观。
“学做人”则是一件十分重要的事情，在我们成长的道路上，学习知识的同时，培养健全的价值观念也尤为重要。
为什么要学会做人？这其实是与我们的人生定位有关。
学会做人，就能在以后的生活中走得更稳、更远，也能够更快乐、更自在地与人相处。
那么我们应该学会些什么呢？首先，学会做人就要善于沟通。
无论是家庭生活还是校内外交往，如果想要和别人建立良好的关系，就必须要学会一种沟通方式。
可以是温婉、友善的，也可以是坦率、诚实的，但一定要让别人感受到你的真心和善意。
其次，学会做人要有良好的习惯。
作为成年人，我们要意识到自己的行为习惯对周围环境的影响，爱护自己的身体，爱护周围的人以及环境。
养成规律的生活习惯，不断地自我约束，这样才能真正的做到守规矩、遵纪守法。
再次，学会做人要有鉴别能力。
在日常生活中，我们会遇到一些善恶未分的事情，需要我们自己去判断，而这正是要求我们有一个善于思考和分辨是非善恶的能力。
2024年企业职工知荣明辱演讲稿
2024年企业职工知荣明辱演讲稿尊敬的领导、亲爱的同事们：大家好！我很荣幸能够站在这里，为大家分享我的观点和理念。
今天，我将谈论一个非常重要的主题——企业职工的知荣明辱。
首先，让我们来看看“知荣明辱”对企业职工意味着什么。
在我看来，知荣明辱意味着对自身的价值有清晰的认知，并能够准确地判断自己的行为和言辞对他人和企业的影响。
这是一种高度的自觉和自省，也是一种对待工作和生活的负责态度。
在2024年，随着社会的进步和发展，企业职工面临的挑战也在不断增加。
经济的竞争越来越激烈，企业对人才的要求也越来越高。
在这样的背景下，作为职工，我们需要不断提升自己的素质和能力，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
知荣明辱是职工不可或缺的品质。
只有明白自己的利益与企业利益紧密相连，才能真正为企业创造价值。
当我们意识到自己的行为和言辞会给企业带来正面或负面影响时，我们就会更加审慎地对待自己的行为和言辞，避免错误和过失的发生。
同时，只有清楚地认识到自己的优点和不足，才能有针对性地进行自我改进，提高自身的工作能力和水平。
在判断荣辱的过程中，我们不能以狭隘的个人立场出发，而是要以整体利益为出发点。
作为企业职工，我们应该时刻牢记我们是企业的一部分，我们的成功与企业的发展息息相关。
只有在集体荣誉和企业利益的高度上下功夫，才能真正实现自身的价值和追求。
知荣明辱也是一种职业道德与职业操守。
作为企业职工，我们不能仅仅关注个人的利益，而是要始终保持对企业和职业的敬畏之心。
无论是工作中的业绩，还是日常的言行举止，都应该符合职业道德的要求，并且要能够承受社会的监督和评判。
知荣明辱还应该贯穿于我们的日常工作和生活中。
在工作中，我们要时刻注意自己的行为是否合规，是否符合企业的规章制度和职业道德标准。
我们要学会正确处理工作中的争议和冲突，保持良好的沟通和合作能力。
同时，我们还要加强自身素质的提升，不断学习新知识、掌握新技能，以应对快速变化的市场环境。
在生活中，我们要注重维护个人形象和社会形象。
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知荣辱演讲稿
以下是关于知荣辱演讲稿，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。
鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。
一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。
一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉，为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。
胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。
胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。
这“八荣八耻”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种价值整合。
无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”来区分最基本是非、
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善恶、美丑的界限。
就是说，是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴，但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。
在是与非的价值判断上没有主流价值的导向，社会的道德生态就会陷入一盘散沙。
考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。
一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，更难屹立于世界民族之林。
每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。
具体到我们的税务工作中也是清晰明朗的。
税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。
我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。
它表现为：税务机关代表国家收税，为了国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。
因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。
二是要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，对纳税人索、拿、卡、要，侵犯纳税人利益。
三是要努
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力学习经济理论和税收业务，努力以现代科学技术武装税收业务，反对因循守旧、墨守成规。
四是忠诚奉献，公而忘私，要敬业多思，不作思想的懒汉和行为的懒汉、不偷闲耍奸。
五是要崇尚团队精神，人与人之间、上下级之间、部门与部门之间以及征纳双方都要讲求团结互助，要互相支持，不能互控墙角，更不能相互踩压。
六是对国家负责，对组织负责，对事业负责，要谋国家大利，不会图个人小利。
为事业要耐得住清贫和寂寞，决不能为五斗米折腰，为私利去损害国家利益。
七是执法都要守法，不仅要守国家大法和一般行政法规，更要遵守税收法规和经济法规。
一切违法违纪行为对于国家公务员，对于税收执法者都是格格不入的。
八是工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。
作为有觉悟的执法者，要努力提高自己的工作水平，而不能仅追求不切实际的物质条件，更不能沉迷于高消费的享乐和杯觥交错、歌舞升平之中去。
那些利用种种税收执法权去换取个人或集体的物质享受的行为更是要坚决反对的。
这就是我们对八荣八耻的具体诠释，总括了人生方向和为人宗旨，有了这样的理解，才能辩证地在保障纳税人权益的同时更好地为国兴税,有了正确的人生观荣辱观,我们才能正确地对待和解决工作中的问题，同时对于深入开展党风廉政建设和反腐败工作，保证社会主义现代化建设顺利进行，具有重大的现实意义。
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