...河北省新乐市第一中学人教版高二语文必修五课件9 说木叶(共33....ppt
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人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件 (共33张PPT)
• 杜鹃：因为有望帝啼鹃的传说，所以杜鹃的言外 之意离不开“悲怨”“思乡”意味。如“其间旦 暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”“杜鹃口血能多少， 恐是征人滴泪成”。
• 月亮：“思乡怀人”的代名词。如“举头望明月， 低头思故乡”“露从今夜白，月是故乡明”。
（四） 梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 卜算字·咏梅 陆游
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
• 月亮：“思乡怀人”的代名词。如“举头望明月， 低头思故乡”“露从今夜白，月是故乡明”。
（四） 梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 卜算字·咏梅 陆游
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
高二语文人教必修五第三单元9说“木叶”精品课件(共34张PPT)
王褒《渡河北》“秋风吹木叶，还似 洞庭波”。
3、请用简洁的语言分别概述2—6自然段 的内容。
第2段：指出“木叶”就是“树叶”，古 代诗歌多用木叶、落木，而极少用树叶。
第3段：说明木叶、落木与树叶、落叶的 不同，关键在于一个“木”字，虽然两者概 念相同，但在诗歌形象上大有区别。
第4段：说明“木”的第一个艺术特征。 第5段：说明“木”为什么会有第一个艺术特征。 第6段：说明“木”的第二个艺术特征。
本文分为三个部分：
第一部分（1—3）:“木叶”成为诗人笔下钟 爱的形象。
第二部分（4—6）:说明了“木”的两个艺 术特征。
第三部分（7）:说明“木叶”与“树叶” 在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几 乎是一字千里。
引题
主体
“木叶”成为 诗人笔下钟爱 的形象。
“木”含 有落叶的 因素
“木”有落叶 的微黄与干 燥之感，带 来疏朗的秋 天气息。
明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
人教版高中语文必修5课件：9 说“木叶” (3份打包)优秀课件
象在不同诗作中的细微差别，提高诗歌赏析的能力。
走近作者
林庚（1910— ）字静希。
我国现当代著名学者，诗人， 文史学家。1933年毕业于清 华大学中文系。1933年出版 了第一本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学， 燕京大学，北京大学中文系 教授，出版过《春野与窗》 《问路集》等六部新诗集及 古典文学专著《诗人李白》 《中国文学简史》等。
“木”的第二个艺术特征：
“木”不但让我们容易想起 树干，而且还会带来“木” 所暗示的颜色，它可能是透 着黄色，而且在触觉上它可 能是干燥的而不是湿润的。
木叶
的特征
比“树”显得更单纯， 本身含有落叶的因素
单纯、空阔、 疏朗的清秋
气息。 微黄、干燥
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中暗＿示＿性＿ 的问题。
9
说“木叶”
诗中作者为何不用“落叶”
与“落花”，而用“落木”
与“落红”呢？
导
入
无边落木萧萧下，
新 课
不尽长江滚滚来。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
学习目标
1.知识与能力： （1）理解中国古代诗歌中“木叶”的意蕴。 （2）了解诗歌语言具有暗示性的特点。 2.过程与方法： （1）阅读课文，整理文章列举的诗句。 （2）通过梳理课文结构思路，把握作者的观点。 3.情感态度与价值观： 体味诗歌中意象所表现出的感情色彩，比较同一意
——葛晓音
袅袅
整体感知
照浦 褒扬
听录音，给红
灼灼 亭皋
颜色的字注音。 寒砧
涔阳
万能锭
言筌
窸窣
迢远
niǎo pǔ bāo zhuó gāo zhēn cén dìng quán xī sū tiáo
走近作者
林庚（1910— ）字静希。
我国现当代著名学者，诗人， 文史学家。1933年毕业于清 华大学中文系。1933年出版 了第一本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学， 燕京大学，北京大学中文系 教授，出版过《春野与窗》 《问路集》等六部新诗集及 古典文学专著《诗人李白》 《中国文学简史》等。
“木”的第二个艺术特征：
“木”不但让我们容易想起 树干，而且还会带来“木” 所暗示的颜色，它可能是透 着黄色，而且在触觉上它可 能是干燥的而不是湿润的。
木叶
的特征
比“树”显得更单纯， 本身含有落叶的因素
单纯、空阔、 疏朗的清秋
气息。 微黄、干燥
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中暗＿示＿性＿ 的问题。
9
说“木叶”
诗中作者为何不用“落叶”
与“落花”，而用“落木”
与“落红”呢？
导
入
无边落木萧萧下，
新 课
不尽长江滚滚来。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
学习目标
1.知识与能力： （1）理解中国古代诗歌中“木叶”的意蕴。 （2）了解诗歌语言具有暗示性的特点。 2.过程与方法： （1）阅读课文，整理文章列举的诗句。 （2）通过梳理课文结构思路，把握作者的观点。 3.情感态度与价值观： 体味诗歌中意象所表现出的感情色彩，比较同一意
——葛晓音
袅袅
整体感知
照浦 褒扬
听录音，给红
灼灼 亭皋
颜色的字注音。 寒砧
涔阳
万能锭
言筌
窸窣
迢远
niǎo pǔ bāo zhuó gāo zhēn cén dìng quán xī sū tiáo
河北省新乐市第一中学人教高二语文必修五课件：9 说木叶(共33张PPT)
第9章 扩声系统调音
第一段：从屈原《九歌》开始，“木叶”成为 诗人们笔下钟爱的形象。（在这里我们乃看见）
第三段：说明“木叶”“落木”与“树 叶”“落叶”的不同,关键在“木”字上。 (开 头句) 第五段，说明诗歌语言的暗示性，使“木” 具有落叶的特征。 (开头句)
第四段：说明“木”的第一个艺术特征：含有 落叶的因素。(结尾句) 第六段，说明“木”的第二个艺术特征：有落 叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的清秋气息。
4-6 、说明“木”的两个艺术特征， 以及原因。
主体
7 、“木叶”“树叶”两个形象一字千里。
小结
诗歌语言具有暗示性
第9章 扩声系统调音
1、初读课文，文题中的“木叶”是什 么意思？
❖ 讨论，明确：就是“树叶”。
树？ ❖
木？
第9章 扩声系统调音
引用诗句：
树 后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。
诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味 往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌 的时候，不仅要品尝言内的意思，而且 要品尝言外意味。
第9章 扩声系统调音
思考：古诗中有许多耐人寻味的 意象，它们如“木叶”一样，成为 难以言传的精妙语言，如“月”“ 梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课 文所阐释的诗歌语言的暗示性的理 论，体味古诗中的“月亮”意象的 艺术特点。
明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概 念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有 修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量 ，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成 为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的 感染性和启示性。
第9章 扩声系统调音
思考同类文学现象，触类旁通，举一反三 ，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点， 提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件 (共47张PPT)优秀课件
面对飘零的落叶，古往今来无数的诗人，将之 定格成永恒的风景，凝聚成挥之不去的情结。
•
林庚 gēng
林庚
清华大学中 文系教授，既是 诗人，又是学者。 在唐诗和楚辞的 研究中卓有建树， 提出了著名的 “盛唐气象”。
识词
袅袅 (niǎo) 灼灼 (zhuó) 涔阳 (cén)
——王安石《梅花》
表现了梅的高贵品格，我国古 代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”， 是高贵圣洁的象征，这首诗表现的 就是我国这种传统文化精神。
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落 成泥碾作尘，只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》
表达的是“寂寞开无主”的无 奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境， 以及“只有香如故”的孤傲和清高。
秋月照层岭， 寒风扫高木。
（空阔）
“木”的第一个艺术特征：
“木”比“树”更显得 单纯，仿佛本身就含 有一个落叶的因素。
精读课文第6段：
概括“木”在形象 上的第二个特征
“木”的第二个艺术特征：
“木”不但让我们容易想起 树干，而且还会带来“木” 所暗示的颜色，它可能是透 着黄色，而且在触觉上它可 能是干燥的而不是湿润的。
压力逼迫得痛哭一百次，但哭完记得笑一千次给它看，你可以习惯为别人付出，但至少别忘了为自己而活，你可以学会假装，但最后不要变成 你当初讨厌的那种人。
5 、诚实就如埋藏在泥土里面的果实，谎言犹如枝头上妖艳的花朵。虽然谎言能给人暂时的美感，但它的枯萎是不可避免的，而诚实会在那里 生根发芽。
3 、拼搏是成功的通行证，美貌是失败的墓志铭。不要再斤斤计较于你的容貌，关键是打造自己强大的内心。朋友，凤姐就是榜样啊，你长得 比她还励志，你行的! 6 、会说话的多说，不会说话的少开口，要小心言多必失。成功人士大多沉默寡言，不多开口，这不是说沉默寡言能够做出什么创造性贡献， 而是减少错误的发生。
人教版高中语文必修5课件：9 说“木叶” (3份打包)1
云中谁寄锦书来? 雁字回时，月满西楼。 月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
露从今夜白，月是故乡明。
今夜鄜州月，闺中只独看。
海上生明月，天涯共此时。
何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全， 但愿望人月长怀久远，，思千念里亲人共，婵思娟念家。乡， 明月楼高暗含休月独圆倚人不，圆酒的入愁绪愁。肠，化作相思泪。
9
说“木叶”
罗丹说：“美在于发现。”在古代 诗词中，有一些事物拥有美好而丰富 的意蕴，比如：“柳”写留恋，“月” 寄相思，“云”象征着游子，“梅” 体现着傲骨。那么，在古代诗词中常 常出现的“木叶”是怎样一种意象呢？
基本思路 第一部分（1、2、3自然段）：
论述“木叶”是诗人们笔下钟爱的形象。 第二部分（4、5、6自然段）： 论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。 第三部分（第7自然段）： 总结“木”与“树”在艺术形象上的差别几乎是 一字千金。
论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。
赏 屈原《九歌》 司空曙《喜外弟卢纶见宿》
析
“木叶”
对比ห้องสมุดไป่ตู้
第
风、晴空
二 典型清秋性格
“黄叶” 雨、沉沉阴天
部
落木
木叶
对比
分
更空阔，洗净绵密
“木”的艺术特征之进二一—步 —“木”被钟爱的第二个
原因。
论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。
赏析第三部分
“木叶”是古代诗人们钟爱的意象，其实诗人们钟 爱的是“木”这一意象所暗示出来的“木”的全部的艺 术特征。
2.作者为什么要拿 “高树”和“高木”进行对比？ ——“高树”则饱满，“高木”则空阔。“木” 仿佛本身就含有一个落叶的因素。
人教版高中语文必修五第9课《说木叶》课件(共53张 PPT)
4．第二段中“而事实上正是这样的，自从屈原 以惊人的天才发现了‘木叶’的奥妙，此后的诗人 们也就再不肯轻易把它放过”。为什么说屈原“以 惊人的天才”？ 因为只有从屈原开始，才吟唱出了具有“木叶”
的鲜明形象的动人诗句，这一鲜明形象，影响了此后
历代诗人，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启
发，所以说，这是“惊人的天才”。
5．第三自然段中“原来诗歌语言的精妙不同于一
般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能
单凭借概念，也就由此可见。”这句话的核心意思是
什么？ 这句话指出诗歌语言和一般语言的不同。诗歌的 形象思维(意象)和一般的概念(指表示事物名称的一般 名词)有很大差别，这是诗歌语言的精妙之处。这句话 非常关键，下文的探幽发微的分析实际上以此为基础。
说
林 庚
木 叶
“ ”
学 习 目 标
1．积累古诗名句，理解全文表面是分析古诗中
“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点，从 而提高学生学习鉴赏的能力。 2．借助品味诗句的审美体验，唤起学生对古代 文化的热爱。
不 尽 长 江 滚 滚 来
无 边
落 木
萧 萧 下
导 入 ： 给 诗 句 填 词
已亥杂诗（其五） 清· 龚自珍
陶 渊 明 ︽ 拟 古 ︾
︒
皎 皎 云 间 月 ︐ 灼 灼 叶 中 华
萧 纲 ︽ 折 杨 柳 ︾
叶 密 鸟 飞 得 ︐ 风 轻 花 落 迟 ︒
无 名 氏
庭 中 有 奇 树 ︐ 绿 叶 发 华 滋 ︒
树 叶
——
——
枝繁叶茂，浓阴匝地
——
研读第二、三部分
1．“木”的意象有哪些艺术特征？请加以解说。
就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个
人教版高中语文必修五《说“木叶”》课件 (33张PPT)
“柔条纷冉冉，落叶何翩 翩。” 中“木叶”与“落
叶”的不同意味（方法提示：
朗读感悟，抓关键词句，相互讨
木 叶
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原《九歌 》
落 叶
柔条纷冉冉，落叶何 翩翩。
——曹植《美女篇》
• 填写下表，归纳比较“（落）木 （叶）”与“树（叶）”的不同意 蕴。
意象 场合 外形 颜色 质感 意味
• 在北大中文系老一辈的学者中，林先生是享 寿最高的一位。在为先生九十华诞祝寿的时候， 有人曾向先生请教过他的长寿之道，先生回答说： “有两条，一条是一切都是身外之物；再一条就 是多吃胡萝卜。”先生所说的“一切都是身外之 物”，这当然首先是指的淡泊名利，先生的淡泊 名利是人所共知的，可以说是保有陶渊明之风， 承继了中国传统知识分子的高洁品格。但据我的 体会，其含义又还不止于此，其间还包含了在 《西游记》研究中所表现出来的童真童趣和乐观 精神。先生被称为“喧闹时代的隐退者”。
林庚先生历任厦门大学， 燕京大学，北京大学中文系 教授，出版过《春野与窗》 《问路集》等六部新诗集及 古典文学专著《诗人李白》 《中国文学简史》等。
• 做人
•
• 常言说“做人”，而高境界的人不是“做”出来 的。
•
曾经有这样一件事：中文系办一份学生刊物
时，学生主编去找林老题字，林老爽快应允，还
对当时这位才上大二的学生说：“看您什么时候
课后作业
1、搜集有关含“月”“梅” 等 意象的古典诗词。 2、在班上进行交流。 3、认真品味欣赏，就自己 所得谈谈感悟，写成小论 文。
的不同意味。（方法提示：
朗读感悟，划出文中关键词句，
相互讨论交流）
秋月照层岭， 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
叶”的不同意味（方法提示：
朗读感悟，抓关键词句，相互讨
木 叶
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原《九歌 》
落 叶
柔条纷冉冉，落叶何 翩翩。
——曹植《美女篇》
• 填写下表，归纳比较“（落）木 （叶）”与“树（叶）”的不同意 蕴。
意象 场合 外形 颜色 质感 意味
• 在北大中文系老一辈的学者中，林先生是享 寿最高的一位。在为先生九十华诞祝寿的时候， 有人曾向先生请教过他的长寿之道，先生回答说： “有两条，一条是一切都是身外之物；再一条就 是多吃胡萝卜。”先生所说的“一切都是身外之 物”，这当然首先是指的淡泊名利，先生的淡泊 名利是人所共知的，可以说是保有陶渊明之风， 承继了中国传统知识分子的高洁品格。但据我的 体会，其含义又还不止于此，其间还包含了在 《西游记》研究中所表现出来的童真童趣和乐观 精神。先生被称为“喧闹时代的隐退者”。
林庚先生历任厦门大学， 燕京大学，北京大学中文系 教授，出版过《春野与窗》 《问路集》等六部新诗集及 古典文学专著《诗人李白》 《中国文学简史》等。
• 做人
•
• 常言说“做人”，而高境界的人不是“做”出来 的。
•
曾经有这样一件事：中文系办一份学生刊物
时，学生主编去找林老题字，林老爽快应允，还
对当时这位才上大二的学生说：“看您什么时候
课后作业
1、搜集有关含“月”“梅” 等 意象的古典诗词。 2、在班上进行交流。 3、认真品味欣赏，就自己 所得谈谈感悟，写成小论 文。
的不同意味。（方法提示：
朗读感悟，划出文中关键词句，
相互讨论交流）
秋月照层岭， 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》