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《谈美》读后感(精选8篇)

《谈美》读后感(精选8篇)《谈美》读后感(精选8篇)当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是为大家的《谈美》读后感(精选8篇),欢迎大家分享。
“横看成岭侧成峰,远近上下各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”一座平凡的山,一个看似糊涂不识庐山的诗人,却就在这种糊涂之中见出了庐山真正的美。
苏轼不似你,你远望庐山,望庐山之高峻,只说它的路途艰险,难以行走。
你远望庐山,望庐山之富饶,只说它的资源丰富,你更望了庐山之云的如梦如幻,却只浅谈谈你望不见山顶而苦恼。
假设人人皆是如此,美何在?一棵老古松,在伐木者的眼下,砍掉它获取利益便是它的归宿。
在科学家的眼下,,解析它的成分,了解它的种类便是它继续存活的理由和价值。
然而终是有像苏轼这样的艺术家们,他们静静望着这棵树,不去想它的价值有多大,只是默默欣赏着它的每片叶儿,每段枝条,看它们的美与独特。
他们仅仅是欣赏着这棵树的美,无所为而为似的看着它,渐渐沉浸在美的世界里,与树竟如同合二为一,看着树的他们,仿佛正在被树望着。
而社会如同是大河流水,人不往前游,就会被生活推着走,于是你自然的将事物的实用性和它对你的意义放在了第一位,又因此而谈着这个社会是多么不公平,更是天天想着钱是多么可贵,于是,你心如磐石,从外面打不开,从里面又是无法挣脱束缚,终究是打不开心扉,怎么能装得下真、善、美呢?你把实用性放在了第一位,有所为而为的去做每件事,最终却只是竹篮打水一场空。
于是你认了,认了困难是大山,挖不走,也推不动。
然而在利益的驱动下,你淡然了,你忘了这座山本应拥有的美丽,而是以仇视的目光望着它,只认为它挡了你的去路,却忽略了困难背后对你的帮助,你并未用欣赏的眼光去细细品味这座山,自然意识不到它的美,更想不到困难的源头就是你心中的怨念和对成功极度的渴望,最终错过了登上山顶,一览山顶美景,获得成功的时机,岂不见笑于世人!对于成功过分的渴望,对于一件事物给你有所为而为的想法终究会蒙蔽你的双眼,让你心生急躁,你敢于尝试的初衷终被扭曲。
勇敢、前瞻,挑战中寻找机遇

个 明显 的例 子 。无 论是 收视 率 、收入 ,5 在 有世界 杯 、奥 运 会 的年份 总 是眉 开 眼笑 ,而 套
且 它 的体 制也 是 比较独 特 的 。 中央 电视 台 在册 的主 持人 播 音 员大 概 有 四五 百人 , 其 中有 两 个 中心 设 有 “ 目主持 人 播 音组 ” ,一 个 是 新 闻 中, 节 b,一 个 是体 育 中 心。 新 闻 中心 那个 小
维普资讯
到奥运报道中去,它这时候不乘机 “ 捞”一把什么时候 “ 捞”?它怎么可能把这块肥肉轻易地让给地
方台的兄弟姐妹们?而且央视的各个频道,其资源、配置等各方面几乎就是一个电视台的规模,C T. C、 2 『 套以前除 了电视剧什 么都播,现在 它连电视剧也开播 了。台内各频道之间的收视竞争已经达到白热化
谓强 者 恒强 、赢者 通 吃的 “ 马太效应 ”可 见一 斑 。
路在何方
形势是严峻的。对于中国地方 电视台来说,北京奥运会的挑战远远大于机遇是个不争的事实。怎 么办?几点拙见,仅供大家参考: 首先 ,以社会责任感做 节 目。这点可能给人感觉离题太远,跟奥运似乎没有什么关系。我觉得不
为例,20 ̄雅典奥运会期间,省级卫视黄金时段的收视份额损失是5,上海克顿顾 问公司董事长吴涛 04 j ; } 预测今年将达到1% 5左右。损失的收视去哪里了?答案不言 自明。2 0年央视在奥运会期间的全国收视 04 份额 占到了4% 7 。有专家预言:今年奥运会开始之后,央视至少可以获得全国收视市场5% 0的份额。 收视份额的增加与广告收入的增长基本上是同步的。广告方面,有研究报告显示,奥运会的举办 将使20年媒体广告收入的增长率达到2% 08 9 ,高于2 0- 2 0年2% 01 06 4 的平均水平。2 0- 上半年,省级卫 04  ̄ 视获得的广告费为14 4 亿元,投放量比上年同期增长6% 7,超过央视的5% 4 。但在下半年形势突变:受雅 典奥运会收视暴涨预期的影响,仅在7 0 月3 1 3的奥运广 告项 目招标 中,央视就至少拿到了5 个亿,而在 后奥运广告投放上,央视仍然斩获颇丰。央视十年来在体育赛事上广告的增长一直十分惊人:19 年 98 世界杯广告额仅为1E ', r元,20 年悉尼奥运会期间增加到27 00 .亿,20 年韩 1世界杯则激增到6 02 3 个亿。所
看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字5篇

看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字5篇《霸王别姬》围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合,展现了对传统文化.人的生存状态及人性的思考与领悟._93年该片在中国内地以及中国香港上映,此后在世界多个国家和地区公映,并且打破中国内地文艺片在美国的票房纪录.这里给大家分享一些关于看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字,希望能帮到各位.看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字1段小楼对程蝶衣说:〝你真是不疯魔不成活啊!〞一个人把自己的一生,活成了戏中人.但是,人生如戏,戏如人生,我们出生便相当于登上了生命的舞台,死亡,便是一出戏剧的落幕.如何过自己的人生是一种选择,程蝶衣选择了与角色合二为一.中国人似乎从古至今追求者成功与顶峰.做达官贵人,做马云和任正非.人们总是一味的向上爬,永无止境.但许多人却在追求顶峰的同时忘记了生命的精彩之处更在于它沿途的风景和无限的可能性.你可以创造出各种各样的生活,生命本身,就是一场体验.程蝶衣在我眼中,最打动人的地方在于他对自己的生命毫不吝啬地奉献给了京剧.这种爱如此地纯粹不掺杂质.甚至超越了国籍.政治.伦理,仅仅只剩下了艺术.他崇尚的是一种美,京剧自古以来传递出的美.他不在意名与利,不害怕,甚至不害怕失去自己.人世间有几人能活得如此纯粹!段小楼则是世俗意义上活得现实的人.既能当爷也甘做牛马被人骑.〝时运来时我上天,时运不济低下头〞.他在历史的潮流中随波逐流,避开风浪与礁石,从不会被撞的头破血流.他确实活得高明.在时段小楼被人群围着时,我们清晰地看到他不断地内心挣扎.但周围的呼喊声一浪高过一浪,他脑中的神经也随之一松一紧,在最后一刻终于断了.一栋道德伦理的大楼仿佛在他说出菊仙是妓女的那一刻轰然倒塌.一旦溃坝,便万物皆灭.心中的恶魔在被放出的那一瞬间感到了无限的自由,一种从未体验过的飘飘然促使着他继续向外倾倒着跳动火苗的话语:〝菊仙和我结婚前做过妓女,她才罪该万死!你们快去她!去!去!〞眼睛开始冒出红光,他是如此地兴奋,看到了别的灵魂有着无法抹灭的丑陋.啊!那罪恶的污点!那比他更丑陋的灵魂和过往!与其说致命的影响是破坏了经济.传统文化,不如将它看做一场对人性底线的全面测试.只不过,代价是活生生的人,是污浊的鲜血如愿以偿地涌了出来,人们一个个在〝罪恶〞中死去,人间在此刻变成了地狱.人性经不得测试,也无需测试.就像那钓鱼执法,硬生生地将人们心中潜在的罪恶勾了出来,人间便会失去美好与秩序.《霸王别姬》无论从剧情的深刻性,或是配乐的经典,演员对角色含义的把握,甚至整部电影节奏.布景.服装,都几乎完美融合.一部电影来源于生活,最后会影响生活,而好电影则能够引起我们对生活的无限追问和思考.看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字2《霸王别姬》展现的是中国一个个真实的年代,讲述了从民国初期,横跨了国民党时期,抗战,解放,,平反等一系列历史,包括人们生活状态,京剧文化,这对中国的那些年代是一个很好的复现.在不到三小时的影片里,观众感受到这段期间内政权交替的频繁.片中程蝶衣和段小楼二人也渡过了风风雨雨.此片借助人物的命运,以小见大,窥视了一个国家的兴衰荣辱.影片中存在日本侵略我中华那一段时期的剧情,而且日本都邀请了戏中的主角去给他们唱戏,可见日本人也喜欢我国的京剧艺术.但剧中,程蝶衣去为日本人唱了留下了骂名.《霸王别姬》中的程蝶衣是个悲剧人物,因为没有人能理解他,理解他对这种艺术的痴迷程度,他给日本人唱戏不是为了献媚,而是希望通过外族人将这种京剧艺术传播出去,并且不希望这种艺术衰落,这方面,他和《梅兰芳》中的邱如白又有相似之处.在他们的眼里,唱戏不是为了赚钱,不是为了名气,是因为他们自己的爱好兴趣,从而上升到痴迷,为之献身.也许就因为这些人,京剧文化艺术,在当时那动荡年代也能如此盛行.他把自己完全献身于京戏,实际上是献身于京戏《霸王别姬》所代表的永恒的中国文化精神.这部电影把我们的人生宏观融入到时代的大变迁上,又微细到一个演员的爱恨情仇中,从而敲击我们对社会对爱情对人生对一切真实与虚假的的思考.在-期间,有对程蝶衣和段小楼他们的摧残,我想这实则对中华当时优秀文化的摧残.-破坏了很多东西,对中国的文化也是一种打击.由此而知,我们的生活都受到国家政策的影响,所以要时刻关注国家政策.剧中程蝶衣的形象所表达的精神在今天也仍有意义,这其实就是一种坚韧的无私奉献精神,无论是奉献给学术,奉献给艺术,还是奉献给人民,这都需要这种巨大的精神力量.我们的社会主义建设历来重视文化建设,改革开放以来,虽然是以经济建设为中心,但是也始终坚持物质与精神文明的两手抓,而且取得举世公认的成就.中国在努力进行经济建设的同时,正在进行一系列政治制度和法律制度的改革,以适应经济的发展,这是一场以上层为主导进行的改革.建立完善新的政治法律制度,就必定要有在背后支撑这制度的价值理念,我们现在的价值理念是为人民大众谋福利,其实就是要符合人民的要求,人民的要求是什么,就是人性本善的〝仁〞的法则,就是自然法的法则,这其实与中国传统儒家以及西方文化都相通.这些价值理念,让我们在现实生活中和历史文化中去寻找什么是最符合人性的经济,什么是最符合人性的制度看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字3程蝶衣,一个戏痴,戏疯子,将自己的精力,人生甚至灵魂,全部倾注在戏里,只为自己能成为那真正的虞姬.用自己的人生演绎着别人的故事,直至最后一刻,才知道自己从未按自己的意愿活过,在绝望中选择自刎.看到这里,我不禁热泪盈眶.〝大王气数尽,贱妾何聊生〞,既道出程蝶衣的悲剧,也暗示他自始至终都活在戏里,醒来即死亡.而现实生活中,有多少这样的程蝶衣?在生活这场戏中,迷失了自己,活成他人的模样.而生命只有一次,弥足珍贵.所以,请跳出别人给你设下的桎梏,活出自己,毕竟,戏外才是人生.认识自己,保持清醒的自我认知,需要坚守内心的原则.小时候的程蝶衣因为长相清秀,被挑选为旦角.一开始,他并不情愿,〝我本男儿郎,又不是女娇娥〞,道出他内心坚定的原则,却在众人的期望下败下阵来.从此,他成了虞姬,只想着他的霸王,这何尝不是一种悲哀呢?每个人都是独一无二的,为何要听信别人的话,把自己的棱角磨平,把自己变成另外一个人.毕敏淑有言:〝别人代替不了你,正如你代替不了任何人.〞所以,不要理会任何想让你变成其他人的思想.坚守内心原则,我就是我,不一样的烟火,做自己的王.了解自己,需要明白自己将来的路在何方,找到自己奋斗的方向.程蝶衣把自己变成了虞姬,也把自己的师兄段小楼当成了霸王,只想和他唱一辈子的戏.其实他从未了解自己,完全是站在虞姬的角度考虑.喜欢戏并没有错,错的是人戏不分.学着了解自己,明白真正的自己想要的是什么,不因别人讨好.恐吓而改变自己,才是最重要.戏中你能纵情悲欢,戏外你能谈笑风生,正如陶潜了解自己不能忍受官场的黑暗,寄情山水,回归田园牧歌式的生活.了解自己身在何方,做自己的王.活出自己,认清虚幻与现实,找到自己心灵所存放的地方.程蝶衣在对戏曲的热爱中迷失了自己,面对段小楼的背叛,心如刀割,说道霸王已经倒了,虞姬能不死吗?至始至终,他一直被困在戏曲里,〝不疯魔不成活〞.程蝶衣活得太纯粹了,与外面的世界格格不入,无法接受现实的肮脏,招致死亡,成为第二个虞姬.而鲁智深却在杀戮中明悟,放下屠刀,立地成佛,发出〝今日方知我是我〞的感慨,与青灯为伴,圆满终生.活出自己的本色,不必成为他人的替代品,不慌不忙,心之所向,做自己的王.你要明白,你的人生不是你孩子的前传,不是你父母的尾声,更不是你朋友的番外篇.认识自己,了解自己,活出自己,既保持最纯净的梦,也能在现实中如鱼得水.我们可以纵情演戏,但不能把自己不拘泥于虚拟.戏外才是人生,做自己的王,度开心岁月.看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字4夜深了每个人都已经进入了梦乡,然而我一个人独自坐在电脑前看着霸王别姬.这部剧看起来是一部和很老的剧,拍摄也不是很高清.但它莫名中戳中了我很多泪点.一直哽咽着,含着泪水看完这部电影.《霸王别姬》是由张国荣,张丰毅,巩俐这三位明星主演的.是第一部获得戛纳电影节金棕榈大奖的内地电影.此境界可表演的可歌可叹.程蝶衣和段小楼是从小在戏班子里面认识的.蝶衣是妓女的孩子,长了一张秀气的脸蛋,就像女孩儿一般.在戏班子里的训练是非常严格的,他们的训练已经超出了人可承受的地步.记得一个孩子受不了此折磨,上吊而死.蝶衣为了一句我本是我本是女娇娥又不是男儿郎,在蝶衣的心里他与戏已经结尾一体,一直在说我本是男儿郎又不是女娇娥.为此他挨了不少打.这个时候我感受到了一个人对于自己所爱兴趣如此痴迷,该是多么敬业啊!但在他为公公表演后,被那变态的公公拉去糟蹋.这让我的心沉淀了,感觉到那个时候真的是黑暗呀!看到了蝶衣眼中的恐慌,但他无法挣脱.自从段小楼和程蝶衣的霸王别姬京剧火了以后,他俩真正的成了他们心中的角儿.而段小楼不知道的是,这么多年来,程蝶衣爱上了他,这是多么痴醉的同性恋啊!可段小楼是个直男,根本不懂,娶了妓女出生的菊仙.那个时候看到程蝶衣内心的复杂,我哭了,程蝶衣也哭了,他成为了别人的所谓〝红颜〞.自此开始沉迷于鸦片.一天天活的不知道自己到底在做什么.日本人进城了,霸王别姬依然在唱.蝶衣为了段小楼为日本人唱戏.但他并不后悔,因为,在他认为,日本的那个将领是懂京剧的,他并不是卖过,他只是为了京剧文化.正是如此,发生了那幕,革命期间,段小楼告发程蝶衣卖国,而蝶衣忍无可忍说出了菊仙的妓女身份.最后的最后菊仙上吊自杀了.一切就这么完了,让人不知道该怎么说,应该说是革命的不是,还是说人性的自私.自此多年以后他俩以一场霸王别姬告终,蝶衣拿剑自杀.一切就这么完了.泪水哗哗的流的,叹的是电影的剧情过去感人,但悟的是,当时的社会,当时的人的内心,让人难以揣测.我为自己生活在新中国感到庆幸,也为那些活在黑暗社会的人感到悲哀.只希望一切都恢复平静.看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字5在自己身上,克服这个时代自打第一次看《霸王别姬》这部电影以来,连同小说,这应该算是第四遍了.借校本课这样一个机缘巧合的契机,我再次重温了这部在我内心留下深刻烙印的电影.我是一个重温者.正因为早已掌握了整个电影的故事线和具体脉络,使得我有更多的机会去深挖,去品味.不得不说,每一次观影都是一全新次新奇的体验.作为故事的主角之一,〝程蝶衣〞这个名字总给我这样一种暗示——〝成蝶〞.在高台之上,他轻盈美丽如蝶;在戏曲领域,他翩然有余如蝶;在内心世界,他自由潇洒如蝶.他是在戏班子里,承受多年历练才幻化蜕变而成的蝶.蝶的美丽是迷离的.它们舞蹈于花开花落之间,明晃晃地在飞舞你眼前.而你一伸手,它们又迅速在草木间消失了踪迹.程蝶衣亦是,看似生活在社会市井中,可他的内心小世界却紧紧关上大门,紧闭了门窗,将人拒之门外.他的内心世界藏着专属于他自己的艺术诉求,藏着只有自己知道的落寞.嫉妒.孤单和悲哀.蝶的美丽也是脆弱的.渺小而轻盈的蝶游曳天地间,它们要遭受风的肆虐.雨的击打,曝晒的阳光.极寒的天气都是它们生存的屏障.程蝶衣亦是,贫苦低贱的出身注定了他悲哀的童年,黑暗的童年给以他身体和心灵的暴击.时至最后,蝶衣之陨落与其成长过程中遭受的精神创伤也不无关系.既定时代施加给他以暴力,导致了他的悲哀.是暴力,成就了他,也催毁了他.程蝶衣的师兄,段小楼,我曾经不知该用什么眼光看待他.故事将他塑造成一个多面的人.前几次的观影体验,让我恨透了这这个人.在我的印象中,他懦弱.无担当,他不知感恩.明白世故,他站在道德制高点挥舞大棒,而自己却碌碌无为.而如今,再次观影的我收起了汹涌的怒.他是时代语境下最平凡的那一种人,他们老实巴交,正气凛然,崇尚义气.只是,在黑暗时代的压迫下,谁不曾犬儒,不曾自顾,谁不曾委曲求全,逆来顺受,谁又不曾向黑暗的现实魔鬼缴械投降?羽戈写过这样一句话——〝有谁能肩起黑暗的闸门呢,有谁能虽千万人吾往矣呢,勇士与圣贤终归廖若晨星,大多数人都不由自主往后退缩,怯懦是他们的天性,正如沉默是他们的宿命.〞我们终归不是圣贤,在时代洪流中,大多数人都是一样平凡的小人物.千千万〝段小楼们〞.〝程蝶衣们〞以及〝袁四爷们〞〝关师傅们〞都在所处的黑暗动荡时代中飘摇,时代的每一次病变,都影响着他们的生存轨迹.人与时代抗争,结局大多都是失败,而自我实现和自我解脱却不完全依赖于时代.〝人呐,得自个儿成全自个儿.〞关师傅如是说.也似尼采所说——〝在自己身上,克服这个时代.〞看《霸王别姬》艺术电影的观后感800字。
红安,你被谁抛弃

红安,你被谁抛弃1927年11月13日,黄麻三万余名农民自卫军和义勇军在党的“八七”会议精神指引下和中共湖北省委领导下,攻打黄安县城,打响了鄂豫皖地区武装反抗国民党右派的第一枪,史称“黄麻起义”,从此“黄麻起义”这燎原星火点亮了大别山。
1931年11月7日,七里坪的河滩上红旗招展,红四方面军成立。
长征中,抗日战争,解放战争,抗美援朝都少不红安人的身影,红安成为名副其实的中国第一将军县。
1984年10月1日,北京天安门前35周年阅兵仪式上,阅兵总指挥是红安将军秦基伟,他一口浓重的红安话让红安话传遍世界各地。
红安,昔日叱咤风云的将军县逐渐被历史的车轮掩埋。
午夜血案之疼07年12月26日夜,红安上新集镇黎明石灰厂传出8人被杀的噩耗,其中还有不满十岁的小孩,红安人震惊了,全国轰动,QQ中都是头版新闻,一个半月红安人民从喜悦转变成悲痛,而这个案子直到现在还没有侦破,三年了,走过了漫长的三年,红安人能等吗?悲痛一直在红安人心中隐隐作痛,让很多外地老板望而却步,不敢再到红安来投资了,没有良好的社会环境,必将造成贪污腐败严重,企业如何生存下去,重庆打黑行动让全国深知治安才是地区经济发展的绊脚石,红安的治安如何?为什么如此之乱呢?周旺生集团,汪红庆横行乡里那么多年,为什么不提早遏制犯罪的根源呢?这些都是劳改犯,为什么他们在劳教出来后依然干老本行呢?在红安各条街道上都隐藏着赌博厅和休闲屋,为什么直到现在政府机关才重点打击呢,我们的政法机关难道没有人跟他们有千丝万缕的关系吗?为什么他们会大量存在。
2010年4月18日上祁家畈湾一间砖瓦平房一起绑架案,歹徒绑架一名七八岁男孩,30余名民警却眼睁睁地看着小孩被歹徒残忍的杀害,红安人又再次陷入悲痛中,假如哪天这样的悲剧在自己的亲人中上演,我们的人民警察能交出完美的答卷吗?近日红安很多乡镇盗窃频繁,以至八里湾向家垸七组村民建立“十户联防”,我们的人民警察呢,为什么老让老百姓提心吊胆的过日子呢?红安东连麻城,西连孝感大悟,北连河南新县,南连武汉黄陂区,三面连接地域不在同一个行政区域内,如果发生盗窃案,而不与周边地区警力想配合,只能让犯罪分子逃之夭夭。
iPad时代

6 度全 景照片、互动表格 、社交 网络共享 、语音评论 、 “P d是 一 种 信 息 的延 伸 ,是 一 种 新 传 播 技 术 ,它 拓 展 了 频、3 0 ia Te 传 播 的 空 问 。 中 国 社 会 科 学 院 新 闻 与 传 播 研 究 所 所 长 尹韵 公 本地天 气 以及体 育版块 中的 自选球 队消息等 。《日报 》( h ”
合 的 问题 与 前 景 。 据 称 , 年 届 8 默 多 克 产 生 这 样 想 法 的 是 一 份 调 查 报 让 0的 告 ,该 调 查 的 结 果 显 示读 者花 在 ia 板 电脑 上 的 时 间 已经 P d平 超 过 了 网络 ,人 们 往 往 漫 无 目的 地 浏 览 网页 ,但 在 ia 则 P d上
应 该 说 , 向互 联 网提 供 免 费 午 餐 是 谁 都 不 心 甘 情 愿 的 , Pd 自21 0 0年 ia P d面 市 , 至 今 已有 时 日 ,ia P d的 出现 真 的 默 多 克 亦 是 如 此 。ia 的 出现 就 像 是 一 个 救 星 ,它 不 仅 颠 覆 游戏规 则” ,甚至能够帮助像 默多克这样的新 闻巨 给纸媒 带来 了转机?ia P d真的可以视为拯救整个报纸行业的 了 以往 的“ 诺 亚 方 舟 ?ia 究竟 能 否 承 载 起 整 个 报 业 的 未 来 ?带 着 这 些 头达成他们 在新闻理想,利用 ia 模 式呈现报 纸内容,再结 Pd Pd
二 、ia P d电子 报 纸 : 《 日报 》 ( h i ) Te l Da y
《 日报 》( h al)是传 媒 巨头默 多克的新 闻集 团于 T eD i y
1 P d上发布 的新媒体 电子报纸 。 耋之年 的默 多 耄 示 ,美 国消费者 中有 3 %的人获取新 闻的途径 是网络,3 % l 年 2月在 ia 4 1 克用眼下大受欢迎的 ia P d来“ 印报纸” 可谓 时髦 ,这 一举动被 的人 看 报 纸 ,可 见 看 在 线 新 闻 的人 数 超 过 了 看 印 刷 报 纸 的人 令 。 数 l。 不 过 ia j J P d推 出 后 , 很 多 人 认 为 , 这 或 许 可 以给 陷 入 黑 其 称 为 “ 人 激 动 的项 目” 暗 中的纸媒 带来一线光明 。
9.2 文化发展的基本路径(学生版)-高二政治同步精品讲义(高中政治必修4)

第三单元文化传承与文化创新第九课发展中国特色社会主义文化第二框文化发展的基本路径【目标导航】【知识精讲】知识点01 坚定理想信念坚持以人民为中心1.总体要求:发展中国特色社会主义文化,必须坚持以为指导,坚定理想信念,坚持以为中心,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。
2.依靠人民(1)原因:是文化发展的主体,文化发展要依靠人民。
文化是在中孕育和创造的。
人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。
(2)要求:要坚持以人民为中心的创作导向,贴近人民的精神生活,热情讴歌的伟大实践,生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。
3.为了人民(1)原因:人民是文化成果的。
社会主义文化是为人民大众服务的。
不断满足人民多样化、多层次、多方面的需求,提高人民群众的素质,是发展社会主义文化的根本目的。
(2)要求:加强社会公共文化服务体系建设,实现好、维护好、发展好人民群众,生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品,让文化发展成果更好地惠及人民群众,丰富高品质文化消费产品的供给,让人民精神文化生活不断迈上新台阶。
【知识拓展】1.坚持以人民为中心(1)中国特色社会主义文化的本质:是人民大众的文化,是人民群众共建共享的文化。
(2)要求:把增进人民福祉,促进人的全面发展作为出发点和落脚点。
(3)依据①人民是文化发展的主体,文化发展要依靠人民。
②人民是文化成果的最终享有者和受益者。
(4)发展社会主义文化的根本目的:不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提高人民群众的思想文化道德素质。
2.适应人民群众需求特点进行文化创作知识点02 立足时代、融通不同资源实现综合创新1.立足时代之基回答时代问题(1)立足时代之基:每一种文化都是特定时代的产物,打上了深刻的时代烙印,是的展现。
文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流,具有鲜明的时代特色,体现时代特征,反映时代风貌,才能具有恒久的魅力。
(2)回答时代问题:文化创新和发展的关键是,。
高考政治备考:“中国梦”及实现路径

高考政治备考:“中国梦”及实现路径一、【时事回顾】2013年3月17日,第十二届全国人大一次会议顺利闭幕。
全会表决通过了关于政府工作报告的决议草案;关于2012年国民经济和社会发展计划执行情况与2013年国民经济和社会发展计划的决议草案;关于2012年中央和地方预算执行情况与2013年中央和地方预算的决议草案;关于全国人民代表大会常务委员会工作报告的决议草案;关于最高人民法院工作报告的决议草案;关于最高人民检察院工作报告的决议草案。
大会期间,依照法定程序,选举习近平为国家主席、国家军委主席,选举张德江为全国人大常委会委员长,选举周强为最高人民法院院长、选举曹建明为最高人民检察院检察长。
同时,选出了国家副主席、全国人大常委会副委员长、秘书长、委员。
根据国家主席习近平的提名,决定李克强为国务院总理;根据国家军委主席习近平的提名,决定了国家军委副主席、委员。
会议表决通过关于国务院机构改革和职能转变方案的决定。
这些人选,由中共中央建议,经十二届全国人大一次会议主席团表决通过,作为主席团提名,提请各代表团酝酿协商。
同时中共中央举行党外人士民主协商会,就建议名单向各民主党派、全国工商联和无党派人士通报情况、听取意见。
习近平总书记强调,“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
”这一时代解读,既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉,又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景,为党带领人民开创未来指明了前进方向。
“实现中国梦必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路。
”二、【理论分析】十二届全国人大完成了各项议程顺利闭幕,体现了人代会制度是我国的政体,是我国的根本政治制度,是我们全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴之梦想的可靠制度保证。
全国人大表决通过了各项决议草案,体现了全国人大是我国最高国家权力机关,直接行使最高监督权和最高决定权。
表决的过程反映了我国国家机关坚持民主集中制原则集体行使职权。
大会依照法定程序,选举产生各个国家机关代表,体现了全国人大具有最高任免权,有权选举或决定上述人员。
西游记女儿国第几集

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音乐 【现场版】《女儿情》吉他弹唱 孙洋、睿儿西游记女儿国主题曲 吉他视频
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全面高清,“
路”在何方Designed by Kum Kang ——介绍如何用原有视频线传输百万高清图像
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模拟
视频
监控
数字
视频
监控
网络
视频
监控
高清
智能
监控
2000年2005年2010年
视频监控系统的发展变迁
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◎
75欧姆的同轴电缆◎可直接传输一路模拟视频信号◎最远距离500米◎已被大量应用在系统中典型的联接方式当前监控系统现状
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网络高清已是发展趋势!◤如何对原有监控系统升级改造?目前的困惑◤如何对原有大量的铜线进行再利用?◤
如何突破高清传输百米限制的魔咒?
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可让现有的
模拟系统即刻升级到网络高清系统
w .k u m k a n g .c o m .c n 网线
同轴电缆(视频线)
百万高清摄像机纯数字录像机(NVR )
典型应用
最远可达1500米
网线
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产品特点速度快:可达200M/S 距离远:可达1.5公里安装简单:
即插即用,无需特殊工具,
无硬件设置
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扩展能力强:如增加点数无需重新布线。
对媒介适应能力强:任何两芯线均可(视频线、控制线或者电源线)。
安全性高:采用独特加密算法,杜绝信息泄露。
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抗干扰能力强:对空间的电磁干扰有极强的适应能力。
绿色节能:原有线路可重复利用,减少铜线的消耗。
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典型应用(一)网线视频线
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典型应用(二)网线视频线
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正在开发产品
一对四
一对八
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公司的质量方针
提供优质的产品,提供热情、周到的服务,用户满意是我们永恒的追求!。