01-2欧洲古代的城市规划思想
西方城市规划发展历史
全球化对城市规划的影响
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跨国公司和国际投资的影响
随着全球化进程的加速，许多跨国公司和国际投资进入城市，对城市规
划和经济发展产生了深远的影响。
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城市间的竞争与合作
全球化背景下，城市间面临着激烈的竞争，需要不断提高自身的吸引力
和竞争力。同时，城市间也需要开展合作，共同应对全球性挑战。
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可持续发展的需求
在全球气候变化和环境问题日益严重的背景下，可持续发展的需求对城
市规划提出了更高的要求。城市需要采取措施减少碳排放、节约资源、
保护生态环境，以实现可持续发展。
谢谢聆听
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居住区规划
古希腊城市规划中，居住区规划相对简单，以临近街道 的独立住宅为主。
古罗马城市规划
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城市规模
古罗马城市规模较大，如 罗马城的人口达到了10万。
道路系统
古罗马城市规划重视道路 系统建设，如罗马帝国的 道路网。
公共设施
古罗马城市规划注重公共 设施的建设，如浴场、剧 场、竞技场等。
影响
城市美化运动对西方城市的规划和发展产生 了深远的影响，推动了城市景观和公共空间 的建设。
D
区域规划和地方政府的角色
区域规划
区域规划是现代城市规划的重要内容，旨在解决城市与区域 发展的协调问题。区域规划的主要任务是确定区域发展目标 、空间布局、基础设施建设等。
地方政府角色
地方政府在现代城市规划中扮演着重要角色。地方政府负责 制定城市规划政策、法规和标准，并监督规划的实施。同时 ，地方政府还需要与中央政府、区域政府以及私人部门等各 方利益相关者进行协调。
卫生条件差
城市基础设施落后，卫生条件差，运动
西方城市规划思想纲要
城市建设相关思想西方古代城市规划思想的形成与发展1、古希腊时期的城市规划思想古希腊雅典广场雅典卫城希波丹姆斯模式的代表——米利都城2、古罗马时期的城市规划思想罗马营寨城古罗马城市的中心广场群维特鲁威的“理想城市”西方中古时期城市规划思想的形成与发展1、中世纪的城市规划思想圣密启尔山城中世纪的帕多瓦城威尼斯城2、文艺复兴时期的城市规划思想崇尚人体完美尺度理想城市模式罗马改建规划格里芬的堪培拉规划3、绝对君权时期的城市规划思想巴黎城市的中轴线凡尔赛宫的总平面Haussmann 的巴黎改建规划近代资本主义社会城市规划思想的形成与发展资产阶级革命架构了城市发展的制度框架工业革命是现代城市形成和发展的最直接动力城市规划思想及实践空想社会主义空想社会主义城市——新协和村空想社会主义和无政府主义是现代城市规划最直接的思想源泉。
近代历史上的空想主义源自于英国杰出的人文主义者T.More（1478-1535）的“乌托邦”（Utopia）概念。
空想社会主义者的理论、实践虽然在当时的西方世界中没有产生实际的影响，但是其进步思想对后来的城市规划思想、理论（包括霍华德的田园城市）发展都产生了重要的作用。
近代人本主义规划思想的两位大师1、霍华德田园城市思想“田园城市”对近现代城市规划发展的重大贡献在于：1.在城市规划指导思想上。
摆脱了传统规划主要用来显示统治者权威或张扬规划师个人审美情趣的旧模式，提出了关心人民利益的宗旨，这是城市规划思想立足点的根本转移。
2.针对工业社会中城市出现的严峻、复杂的社会与环境问题，摆脱了就城市论城市的狭隘观念，从城乡结合的角度将其作为一个体系来解决。
3.设想了一种先驱性的模式，一种比较完整的规划思想与实践体系，对现代城市规划思想及其实践的发展都起到了重要的启蒙作用。
4.首开了在城市规划中进行社会研究的先河，以改良社会为城市规划的目标导向，将物质规划与社会规划紧密地结合在一起。
2、盖迪斯的综合规划思想他把生物学、社会学、教育学和城市规划学融为一体，创造了“城市学”的概念。
城市规划原理第2章城市规划思想发展
秦王朝信神，其城市规划中的神秘主义色彩对 中国古代城市规划思想影响深远。
秦代城市的建设出现了不少复道、甬道等多重 城市交通系统，这在中国古代城市规划史上具有开 创性的意义。
5）汉代
汉代前期（长安）的城市规划基本继承了秦的体制 和思想，城市布局并不规则，而且没有贯穿全城的 对称中轴线。
3 卫星城理论
1）卫星城理论的产生： 20世纪初期，大城市开始恶性膨胀，如何控制和
疏散大城市人口成为突出问题。霍华德田园城市理 论由他的追随者恩维（Unwin）进一步发展成为在大 城市的外围建立卫星城，以疏散人口。卫星城起源 于英国， “卫星城”这一形象性的概念则由美国的 泰勒1915年在《卫星城镇》一书中正式提出。
10）宋朝
宋开始，又是 中国古代城市建筑 的分水岭。随着宋 代经济的发展，绵 延发展几千年的里 坊制度被废除，出 现了更自由的街巷 制度，这种街巷成 为中国古代后期城 市与前期城市区别 的基本特征。
宋朝开封城（包青天）
11）元代
元大都（也就 是现在的北京 城） 可以说是 中国古代城市 建设典型代表。 中轴对称、体 现了《周礼·考 工记》的礼制 规划思想。
它分析了城市发展中出现的矛盾，论述了城市改 建和扩建要解决的问题。此诏书为中国古代“城 市规划和管理问题”的研究提供了代表性文献。
后周世宗柴荣像
后周世宗柴荣（小字借阅）
15岁从军，24岁拜将，33岁称 帝，不仅精明强干，而且节约简朴， 赢得了广泛的拥戴。（公元954-公 元959年）在位，在位时间五年六个 月，后因重病无治而逝，终年三十 八岁。柴荣办事谨慎，虚心求谏， 从未因言论而杀一人。更重要的是， 柴荣给五代时期饱受战争之苦的人 们带来了黎明的曙光，他基本解决 了自中唐以来近200年藩镇割据的局 面。纵观五代十国短短的五十四年 的历史，帝王要么就是平庸无能， 要么就是无所政绩，没有一个帝王 可以超越后周世宗柴荣，因此柴荣 便一举成为五代十国中唯一一位名 副其实的最英明有作为的皇帝。
历代城市规划思想内容总结
历代城市规划思想内容总结历代城市规划思想是指人们在城市建设过程中所形成的一种理论思想和实践经验总结。
历代城市规划思想体现了不同时代人们对城市发展的追求、需求和理念。
以下是对历代城市规划思想的内容总结：古代城市规划思想：古代城市规划思想主要体现在古希腊城邦和古罗马城市规划中。
古希腊城邦规划强调城市与周围自然环境的和谐统一，城市布局以中心广场为核心，周围分布着不同功能的区域。
古罗马城市规划则注重交通布局和公共设施的规划，如修建大型街道和供给水道等，确保城市基础设施的完善。
中世纪城市规划思想：中世纪城市规划思想受到宗教影响较大，城市往往以教堂为中心，城市布局呈放射状展开，象征着神圣的力量。
城市的街道狭窄且弯曲，体现了当时社会的防卫需求和城市本身的有限空间。
此外，中世纪城市规划还注重城市市场和商业区的布局，以促进城市内外的贸易活动。
文艺复兴时期城市规划思想：文艺复兴时期的城市规划思想追求协调、和谐和对称。
城市街道和广场布局规整，城市中心一般设置有集会广场，规划上强调建筑物的统一外观和城市整体的美学效果。
此外，城市中的公共空间和绿地成为城市发展过程中重要的组成部分，提供了人们休闲娱乐和社交交流的场所。
现代城市规划思想：现代城市规划思想主要体现在工业革命以后。
此时，城市规模迅速扩大，城市规划主要着眼于交通、环境和社会改善。
城市规划开始注重交通网络的设计，道路、铁路、水路等交通设施的规划建设成为重要任务。
同时，城市环境保护成为城市规划中的重要内容，包括垃圾处理、污水处理和环境绿化等。
社区规划也开始受到重视，以提高居民的生活质量和社会发展效益。
当代城市规划思想：当代城市规划思想主要体现在可持续发展和人本主义城市规划思想中。
可持续发展目标的确立使得城市规划开始注重资源的合理利用和环境的可持续性。
城市规划开始注重减少碳排放、节能减排、提高城市生态系统的健康等方面。
此外，人本主义城市规划思想强调人的需求和权益的保护，通过提供便利的交通、良好的教育和医疗设施、多样化的文化娱乐等来提高居民的生活质量和幸福感。
西方古代的城市规划思想
今天要总结的这本书是张京祥教授写的，之所以把他总结出来是怕看完就忘了，记录下来加深记忆。
在这本书的扉页写着这样一句话：一旦我们与昔日伟大思想家之间的联系纽带被割断，纵使我们沉醉于科学的冥思苦想中，也是无济于事——————罗素作为一位规划出身的人，要想做好规划，绝不能仅仅了解现代的规划理念，因为现代的规划手法往往来源于不远的过去，纵观人类的规划史，掌握适合现在人类生存的规划方法而不应仅仅拘泥于一些可笑的政治因素才是真正做规划的人，一个真正做学问的人。
毋庸赘述，下面跟着我进入西方的规划史发展。
西方古典文明圣地三千年前存在于世的古希腊即便现在也会令人印象深刻，其历史成就之深影响之广当之无愧的成为五大文明发源地，是西方古典文化先驱与欧洲文明的摇篮，美国新史学家J.H.Robinson曾经这样评价：古希腊柏拉图、亚里士多德等人的思想是如此深邃，以致人们觉得自他们以后的一切思想史都是思想退化的历史（在这里说明一下这三位思想家的关系：苏格拉底的学生是柏拉图，柏拉图的学生是亚里士多德），从这句话中可以看出这几位思想家的伟大成就及古希腊的文明程度。
公元前8世纪，在希腊半岛及小亚细亚沿海地中海沿岸群居着数十个奴隶制城邦，他们交往频繁互通有无并且共同抵御外敌侵入，从而逐渐形成了一个自称为希腊的同一民族和文化地区。
古希腊的文明大体分为四个时期：荷马文化时期，古风文化时期，古典文化时期和希腊化时期。
公元前六世纪东部的波斯入侵亚欧大陆，在这次入侵中东西方文化第一次有了大规模的碰撞与交流，东方的一些天文、历法、算数等文化传入希腊并孕育出新的文化体系，在这次战争中，雅典联合各城邦与波斯进行了殊死搏斗，最终取得胜利。
从此确定了雅典在希腊诸城邦的盟主地位，自此雅典进入空前繁荣时期，就是希腊历史上的古典文化时期。
在古典文化时期，希腊人建造的圣地建筑群——雅典卫城是希腊人文主义和理性主义的精神象征，更是欧洲文明的千年灯塔和坐标原点。
公元四世纪的伯罗奔尼撒战争造成了希腊的解体，后来马其顿人入侵并建立了马其顿王国，最后希腊被罗马所灭。
西方城市规划史中的实践和理论
西方城市规划史中的实践和理论城市规划是指通过规划、设计、建设、管理等手段，调整城市空间结构、分布布局、公共设施等方面的安排和组织，达到优化城市功能、提高居民生活质量的目的。
随着人类社会的不断发展，城市规划也经历了不同的阶段和发展历程。
1. 古代城市规划的实践和理论在古代，城市规划也有一定的实践和理论基础。
早在公元前2000年左右，古代埃及的城市就开始出现规划的痕迹。
城市的建设往往以宗教和政治为主要的目的，宏伟的金字塔和大型神庙成了城市的标志性建筑物。
此外，城市在交通、市场、水利等方面也有着很好的规划和安排，城市的跨度和布局也得到了一定的优化。
2. 文艺复兴时期的城市规划理论文艺复兴时期是城市规划理论的一个重要时期。
在这一时期，城市规划开始注重城市的美学价值、人性化和社会影响等方面。
城市规划家们从建筑风格、城市景观、人性化布局、公共活动空间等角度出发，探索城市规划的新理念和新范式。
代表性的城市规划家有意大利的亚历山德罗·阿尔东和弗朗西斯科·梅里特，法国的贝尔纳德·德瓦斯和安多恩·德马塞。
他们的城市规划理论和实践对后来城市规划的发展影响深远。
3. 工业革命时期的城市规划实践和理论工业革命时期是英美城市规划发展的一个重要时期。
随着工业和交通等领域的飞速发展，城市出现了很多新的问题，如住房拥挤、交通拥堵、环境污染。
英美的城市规划家们开始对城市的实际问题进行深入研究和解决，提出了很多新的城市规划模式和理论。
其代表人物有弗里德里希·恩格尔斯、威廉·莫里斯、帕特里克·盖特斯、路易斯·蒙提费奥里等人。
4. 现代城市规划理论和实践20世纪以来，城市规划的理论和实践经历了大规模的变革和创新。
在现代城市规划中，城市社会学、城市经济学等相关学科对城市规划的理论和实践产生了很大的影响。
一些新型城市社区的理论和实践开始受到重视，如新城镇、可持续城市等。
国外古代城市规划思想
国外古代城市规划思想第二节国外古代城市规划思想简史一、古希腊时期的城市规划思想－文明基石1.古希腊文明的极高地位当需要考察欧洲乃至整个西方世界的文明与精神起源时，我们不得不将目光投射到这样一片充满哲理性的土地：在今天西方世界的经济与政治体系架构中，这里的境况也许已经无奈地流于某种平淡；然而这片土地上弥漫着的不朽理性光辉，依然可以穿透三干多年尘封的记忆，清晰而醒目地将它的身影印刻在西方的政治、经济与社会文明的世界，无处不及。
正如恩格斯当年所言：……他们无所不包的才能与活动，给他们保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能企求的地位”。
而马克思则是这样评价他们的艺术与思想的极致成就：“它们……仍然能够给我们以艺术享受，而且就某一方面说，还是一种规范和高不可及的范本”。
它，就是古希腊——西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮。
对此，美国新史学家J．H．Robinson（1863—1936）曾经这样评价过：古希腊柏拉图（Plato，前428－前347／348）、亚里斯多德（Aristotle，前384－前322）等人的思想是如此深邃，以致人们觉得自他们以后的一切思想史都是思想退化的历史。
2.积极的公共生活与丰富的公共空间希腊人的创造之一，是不拘泥于两河流域及埃及的宗教或绝对权力，而是更符合市民生活的制度和习俗、较少严格的社会等级和职业界限。
市民经常参与公共活动，所以在戏剧、诗歌、雕刻、绘画、逻辑、数学、哲学等领域部展现出卓越的才能，从而产生了吕克昂学园（亚里士多德的逍遥学派）、学院派学园（柏拉图学派）和犬儒派学园（斯多噶学派）等所谓的三大学园。
可以说，希腊人在几个世纪中的贡献，比古埃及人和苏美尔人几千年的总和还大。
希腊人对城市生活做出了重要的贡献，主要有三个方面：运动、疗养、娱乐。
所以，体育场、疗养地和剧场就成为希腊人城市生活中不可缺少的设施。
他们创立了奥林匹克运动和体育锻炼的精神，并于前776年召开首次奥林匹克运动会，同时在城市中发展了一种封闭式的运动场地—体育馆。
古代文明的城市规划：古代都市的布局与设计
古代文明的城市规划：古代都市的布局与设计
古代文明的城市规划是人类智慧和社会组织的结晶，反映了当时社会、文化和技术水平的发展。
在古代，不同文明的城市布局和设计各具特色，但普遍体现出对社会秩序、宗教信仰以及经济活动的高度管理和组织。
古埃及的城市规划以尼罗河为中心，城市沿河两岸展开，主要是为了利用河流的水资源和便利的交通。
城市中心常常建有神庙和皇宫，象征着宗教权威和政治中心。
古希腊的城市规划则更加注重几何美学和市民生活的便利性。
城市广场（阿哥拉）是公民集会和市场贸易的场所，周围环绕着政府建筑、神庙和剧院等文化设施，体现了民主政治和文化活动的重要场所。
古罗马的城市规划工程更为宏大，通常以直角街道网格布局为主，便于管理和军事防御。
城市中心有广场、浴场、竞技场等公共建筑，展示出罗马帝国统一的政治和文化实力。
古代中国的城市规划注重风水和城市防御，城市常常以城墙为界限，内部划分为宫城、市场、手工业区等不同功能区域，体现了封建社会的政治和社会秩序。
总体而言，古代文明的城市规划不仅仅是为了居住和经济活动的需要，更是体现了当时社会制度、文化信仰及技术水平的综合体现。
这些古代都市的布局和设计，不仅影响了后世城市发展的轨迹，也为人类文明史留下了丰富而宝贵的历史遗产。
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西方古代的城市规划思想
古希腊
雅典卫城：人本主义与自然主义的布局手法
公元前500年，古希腊城邦，提出城市建设的希波丹姆Hippodamus模式：方格网道路系统为骨架，城市广场为中心。
广场为中心的核心思想反映了古希腊时期的市民民主文化。
典型代表：米利都城
古罗马
公元前300年，罗马征服地中海地区，被征服地区建造了大量营寨城：平面正方或长方形，十字形街道，通四方城门，交点附近为露天剧场或斗兽场与官邸建筑
公元前1世纪，古罗马建筑师维特鲁维Vitruvius《建筑十书》，是西方保留至今最完整的古典建筑典籍。
古罗马城市建设的特征：
(1)世俗化的特征
(2)军事化的特征
(3)君权化的特征
古罗马的城市规划思想
（1）强烈的实用主义态度
（2）凸显永恒的秩序思想
（3）彰显繁荣与力量的大比例模数手法
中世纪
城市多自发成长，很少规划，战争频繁，防御要求提到很高地位，产生了一些以防御为出发点的规划模式。
城市典型特征：教堂占据了城市的中心位置
文艺复兴时期
城市规划思想
1. 追求理想王国的城市图景
2. 高雅与精英主义的营造思维
3. 尊重文化与“后继者”原则
4. 两种城市规划思想的分野与交融
巴洛克风格：建立整齐、具行强烈秩序感的城市轴线系统
城市道路格局采用“环形+放射”式，并在转折的节点处用高耸的纪念碑
17世纪的罗马城市改建是巴洛克城市规划思想的重要典范
古典主义风格：巴黎的城市改建体现了古典主义思潮，轴线放射的街道、宏伟壮观的宫殿花园和公共广场都是那个时期的典范。