汉服为什么右衽？
为什么汉服正统形制都是右衽？
为什么汉服正统形制都是右衽？
某种程度上，右衽对绝大多数人来说会更加方便。
关于汉服的正统的形制一直都有一种说法：“交领右衽”。
所谓的右衽，指的是领口处，衣襟相交成Y形的时候，左边的衣襟压住右边的衣襟的形制。
右衽的形成，最初主要可能是为了方便，因为绝大多数人是右撇子，当左边的衣襟压着右边的衣襟时，右手比较方便从衣襟中拿取物品。
而人去世之后穿的敛服，则都是左衽，并且会用细布带系一个死结，意为去世后不用再解开了。
一些少数民族也会穿左衽的服饰，主要是为了方便右手拉弓射箭、挥动武器的时候不受太大限制。
另外，一些为了表达对正统反叛的人，也会故意穿左衽的衣服。
浅析“右衽”为上的着装习俗
浅析“右衽”为上的着装习俗作者：赵刚来源：《中国民族博览》2017年第06期【摘要】在中国传统服饰文化中，服饰的等级与尊卑痕迹十分明显，服饰不仅是人类防寒避暑保护身体和美化装饰自己的简单用具，亦是社会上层君主统治下层庶民“礼治”的工具，也是华夏民族礼仪的主要外在表现形式。
在几千年的中华历史中，各朝代都有“以左为尊”“男尊女卑”“男左女右”的传统思想。
文章从汉民族传统的右衽着装习俗，多角度阐述服装“右衽”为上的着装文化理念。
【关键词】服饰；右衽；尊卑；左衽；流行【中图分类号】K892.23 【文献标识码】A“右衽”是一个传统服装专业术语，“衽”是指上衣前交领衣襟部分，右衽就是指上衣左侧前门襟向右侧前门襟掩盖，开襟在人体的右侧，然后再用绦带系扎固定，这是传统汉民族主要着装方式。
为什么几千年来汉民族都采用这种形式的着装方式？这主要是受中国传统文化和天人合一儒家哲学思想“左为上”的影响，形成中华民族服饰独有的思想文化体系，为世界服装史册中添加重要的章节，也为人类多彩服饰再增绚丽色彩。
一、以左为尊理念对人的思想影响在古代中国有“左”为尊的习俗，主要受宇宙天体运动影响。
前人认为南方为阳，北方为阴，与受太阳运转照射有关；坐北朝南是最吉利的方向，所以历来皇宫正门都建在朝南的方向；东方是太阳升起的地方属于阳，西方是太阳降落的方向属阴，以此类推坐北朝南的皇宫南面为上，皇宫北面为下，皇宫左侧为上，皇宫右侧为下，所有的祭祖神庙都建在皇宫的左侧。
普通民房四合院，客厅朝南坐北，东屋为上房，有家族长辈居住；西屋为下房，由家庭晚辈居住。
房的主人称之为“房东”；直至现在节日贴春联，门口的左侧为上联，门口的右侧为下联；故而在我国逐渐形成左尊右卑的文化现象。
老子说：“圣人执左契①，而不责于人。
有德司契，无德司彻”。
是古代“尊左”的一个例证，圣人拿着借条的左半边，而不会去逼着人还债。
有德的人以事实为依据，无德的人听信传言。
另外在《史记·魏列传》中记载：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
汉服
一、中衣
中 衣 中 裙
汉服衬衣的统称，穿在内衣与外衣之间，具有中衣 、中裤、中裙、中单，起护体、保暖、整形的作用。 主要为白色，也可以是其他素色。
中
中
衣
单
中
裤
二、襦裙
汉服款式之一，即上襦下裙，交领右衽。 根据衣领的不同分为：交领、直领（对襟） 根据裙子穿着高度的不同分为：齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦裙 根据长短厚薄的不同分为：长襦、短襦、单襦（衫）、复襦（袄）
一、单项选择题 D 1、下列关于汉服的说法正确的是
A. 汉服是指汉朝的服饰。 B. 汉服是指汉族人穿着的服饰，其代表为中山装和盘扣的唐装。 C. 汉服是古装的别称。 D. 汉服是指汉民族的传统服饰。
B 2. 以下选项中正确的是
A. 汉服是汉民族的传统服饰，其特点是其全部服装都宽袍大袖。 B. 交领右衽是汉服的基本特点，但是在某些特殊情况下也存在过左衽的汉服。 C. 汉服中的“汉”字指的是汉朝。 D. 汉服是因为自身的缺陷，在历史的发展过程中被汉族人放弃的。
汉服形制
汉服主要由衣衫、裙、裤、袍、袴组成，民族服 装发展至当代已无阶级、朝代区分。
根据穿着的不同一般分为： 衣裙制：上衣下裙，通常为女装 衣裤制：上衣下裤
根据剪裁方式的不同分为： 通裁制：上下一体裁剪的长袍 分裁制：衣裳分裁再相连的长袍，也称深衣制
ps汉服裁剪的中线表示中正
在衣裳制的基础上发展而来，为上衣下裳分开剪裁再相连缝
有章服之美谓之華， 有礼仪之大故称夏。
——《左传·定公十年》
“汉服”一词的记载出于《汉书》“后数来朝贺，乐汉衣服 制度。”全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、 华服，不单指汉朝服装，是从“黄帝垂衣裳而天下治”开始， 至明末清·初。在五千年的历史传统、文化环境中，按照汉人 特有的生活方式、审美理想，结合经济条件和生产水平，自 前而后自然形成的具有历史传承及鲜明民族特征的服装。交 领右衽是汉服的基本特点，但是在某些特殊情况下也存在过 左衽的汉服。汉服复兴运动兴起于2003年，志同道合者互称 “同袍”，词出《诗经》。 汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、 华服，汉服定型于周朝，传承于秦朝。 汉代衣冠直接继承自秦朝，如汉蔡邕《独断》卷下：“ 天子常服，汉服受之秦”。汉朝形成完备的冠服体系。
汉服基本介绍
汉服基本介绍一、汉服概述汉服为汉民族传统服饰，可追溯到三皇五帝时期一直到明代，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。
汉服以交领右衽（右边的衣襟覆盖在左边的衣襟之上为右衽）为主，兼有直领、圆领。
汉服为华夏文化的重要组成部分。
通过汉服文化，可以了解本民族传统，增强民族自豪感。
二、汉服分类汉服按形制可分为上衣下裳制、上下连裳制(深衣制)、上下通裁制、上衣下裤制等。
上衣下裳制汉服上衣下裳是华夏文明中服饰礼仪最早的服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。
古代文献以及出土的人形陶器证明，上衣下裳的服装形制早在商代就已经形成。
襦裙由上襦(襦，即短衣)及下裙组成，一般为常服。
* 按裙腰的位置分：可分为中腰襦裙(齐腰襦裙)、高腰襦裙、齐胸襦裙；* 按上襦的领型分：可分为交领襦裙、直领襦裙(对襟襦裙)。
襦裙图示交领齐腰襦裙图示齐胸襦裙图示对襟襦裙图深衣制汉服深衣为上衣﹑下裳相连缀的一种服装，为古代诸侯﹑大夫﹑士家居常穿的衣服,也是庶人的礼服，男女均可穿着。
深衣有两大类：直裾和曲裾。
主要作为正规场合礼服，大气儒雅、中正平和、风韵满满。
直裾：左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下，故称直裾，简洁干练、中正肃穆，它是历代男子礼服的通用服饰，影响极其深远。
曲裾：曲裾就是弯曲盘绕的裙子，和直裾相比，它的襟是围着下体层层盘绕，最后系于腰部，其曲线优美流畅，令人赏心悦目。
直裾深衣图示着直裾的苏轼像通裁制汉服即用一块布裁出上衣和下衣，中间无接缝，自然一体，明显区别于上衣下裳制和深衣制。
通裁制汉服主要有圆领袍、道袍等。
圆领袍：自隋唐开始盛行，一般为无领或微立领。
领口较紧窄，两侧开衩，系腰带，下穿裤、靴。
道袍：两种含义一是是明代男子居家时的外衣，也可作衬袍或平民男子婚服后来才逐渐演变为道教服饰。
道袍图示圆领袍图示上衣下裤制汉服短打又称“竖褐”、“裋褐”。
以劳作方便为目的的便服。
与常服和礼服相区别。
由上襦跟下裤组成，多为百姓日常穿着。
上衣长度一般在膝盖之上。
介绍汉服的优美句子
介绍汉服的优美句子1. 介绍汉服的话 30字汉服，又称汉衣冠、华夏衣冠、汉装、华服，是汉族传统民族服饰。
汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。
前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。
前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。
裾的长度分为腰中，膝上，足上。
根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。
袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛2. 描写古代服饰的句子【淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……】【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。
低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。
】【身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。
宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。
墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。
美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。
】【身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。
一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在御花园散步，看着已经过了花期的牡丹，不禁想到自己，自己现在有着皇帝的宠爱，就如同盛开的牡丹，妖艳，绚丽。
如果哪一天自己老了，皇帝的宠幸不在了，是不是自己就和这过了花期的牡丹一样，沉睡在泥土中，无人问津？想着想着，居然有一种想要大哭一场的感觉，悠悠叹了口气】【身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁，却显得清新优雅】【一身浅蓝色的宫装，裙角上绣着细碎的樱花瓣。
汉服文化：为何右衽？
汉服文化：为何右衽？
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汉服文化：为何右衽？1分钟带你理清全部
现在，越来越多的人会开始关注起汉服甚至是及其背后的文化。
你或许曾经在街上碰到一些美丽的小仙女，身着汉服，举止文雅，甚是养眼。
汉服，是中华民族的传统服饰，背后文化意义可谓是博大精深、源远流长。
在众多种汉服种，交领汉服一个最大的特点是右衽，即左右衣襟相交，左边衣襟压于右边衣襟之上。
这当中有着特殊的含义及起源，今天，我就来带着大家探讨一番吧。
右衽是汉人的标志。
大概在西周时期开始，左衽已被视为是蛮夷。
孔子云：“微管仲，吾其被发左衽矣。
”其背后含义为，假若没有了管仲，我们就要沦为异族的奴隶，穿着左衽的服装了。
可见在古人眼中，左衽、散发是异族的标志，象征着野蛮。
左衽是死者衣服才用的。
《礼记·丧大记》中这样写道：“小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。
”可见在古代，死人穿着的寿衣，都是左衽，且不用布纽，而是用细布带取替，并系上死结，这是为了表示阴阳有别。
以上就是汉服右衽的缘由，这些小常识，我们有必要知道一下。
图文来自：清绥姑娘。
汉服中的右衽左衽有何区别？汉服的衣襟设计，许多古装剧都搞错了
汉服中的右衽左衽有何区别？汉服的⾐襟设计，许多古装剧都搞错了我和我的发⼩们⼩时候都喜欢玩⼀个游戏：⾝上披⼀件床单，将床单的⼀⾓从右侧收束到左侧腰间的位置，然后在这个位置打⼀个节，这⼈看上去就有点像电视剧⾥'古⼈'的⾐服，有种'⼤侠'的感觉。
这是很⼩的时候我们对'汉服'的理解。
但是，等到长⼤后我才知道，⼩时候⽤床单所做的'汉服'，其实是错误的。
哪⾥错了呢？倒不是说床单太简洁，⽽是说我们从由往左打结所制造出来的'⾐襟'是错误的——这就是古⼈服饰中所说的右衽和左衽的区别。
当然，错的不⽌是我，许多古装剧和汉服爱好者也错了。
我这么说你可能不太理解，没关系，请继续往下看。
《孤城闭》剧照注意汉服的⾐襟什么是右衽和左衽？古⼈服饰有右衽和左衽有什么区别？'衽'这个字我们现代⼈不是特别熟悉，它其实就是'⾐襟'的意思。
所以。
右衽就是⾐服上的⾐襟偏右，左衽就是⾐服上的⾐襟偏左。
那右衽和左衽都是什么样⼦的呢？我们来简单对⽐⼀下。
我们先来看⼀张辽代服饰的图⽚：辽代服饰左衽⼤家请注意这张图⽚我标记的⾐襟。
从图⽚中我们可以看出，如果我们把这件⾐服穿在⾝上，那么这件⾐服的⾐襟就是从右侧朝左侧收束的。
这种从右往左的收束⽅式，就叫做'左衽'。
相应的，从左往右收束的服饰，就叫做右衽。
对我们中国⼈来说，右衽是最为常见最为普遍的收束⽅式。
⽐如明代的飞鱼服，就是右衽。
明代飞鱼服右衽古画中的汉族⼈物，肯定也是百分百⾝穿右衽服饰。
在这张宋徽宗的《听琴图》中，位于中间的宋徽宗所穿的⾐服就是右衽：《听琴图》中的服饰那右衽和左衽有何区别呢？在历史上，孔⼦说过⼀句特别著名的话：'微管仲，吾其披发左衽矣'。
这句话的意思是，如果没有管仲，我们这些⼈就要披发左衽了！关于古⼈的束发和披发问题，我在之前⼀篇⽂章中讲得较为详细，感兴趣的朋友们可以读⼀读：中国古代的汉⼈必定是要束发的，如果不束发，或者换句话说，如果你要披头散发，那你就形同'野⼈'。
汉服科普知识
汉服科普知识汉服科普知识汉服是中国古代的传统美服，汉服和旗袍比起来历史更为悠久，穿上旗袍或沉静或妩媚妖娆风情万种，而穿上汉服的女子则是端庄优雅尽显中华礼仪之邦的韵味。
下面和本店铺一起来看汉服科普知识，希望有所帮助！一、汉服的结构汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。
取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。
前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。
前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。
裾的长度分为腰中，膝上，足上。
根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。
袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。
一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
1、交领右衽汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。
而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。
这种灭圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。
汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。
衽，本义衣襟。
左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。
这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。
直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。
这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。
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“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
”3700年前中华民族的先祖黄、尧、舜三帝传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。
同时,汉服因为与儒家几千年的道统,礼治思想相融合,这一,右衽又被后世赋予了多种含义,
1,批发左衽,蛮夷说:
自古汉人右衽,蛮夷左衽,这一制度在周代形成,汉唐时期确立,并达到鼎盛时期,同时,随着边外之族大量涌入中原,这一标志也就成了区分汉人和蛮族的一种标志,有利于确立华夏主体民族的正统地位,同时符合礼的思想,客观上巩固,促进了以夷入夏的过程.
2,男左女右,别性说:
在南宋末年至蒙元时期,汉人的统治地位和文化地位受到双重冲击,大量外来游牧民族特点夹杂在这一时期的中原文化中,左,右衽的礼仪,民族区分不在在是特殊的族群印记,但蒙元时期,礼教还是有所发展,自古的男尊女卑和以左为尊思想相融合,最终形成了男左女右的形制以区分性别,形成男子右衽女子左衽的特点但应该注意的是,这一时期比较短,且使用地区多在中原,对江南,边区等地影响有现,不能算是汉服现在形制的正统解释,只能是一种特殊时期的特殊情况.
3,左生右死,阴阳说:
明代,中原王朝在一次兴盛,重新确立礼教,道统,华夏,是新兴王朝文化政治生活的主要内容,衽的左右再次被赋予了礼的含义,同时,可能因为道家,阴阳学说的兴起,这交领右衽一体系被更加系统化和放大了.道家以左为阳以右为阴,右衽表示你的阳气胜过阴气,你是生人.反之,左衽就表示你是故人了.
这也就是寿衣的由来和基本形制.
同时注意,以上三个原因,其实在各个朝代都有不同程度的体现,只是侧重点根据当时现实情况的改变而有所不同.
总之,汉服从初步定制形状开始,就是右衽的了,只是随着民族的发展,进而被赋予了太多的含义.
所谓…衽左蛮夷之，衽右中国也。
‟所谓的…衽‟在古代泛指的东西很多，比如说…衽席‟是指床塌，有时候这个词也被用来称呼妇女的下裳，但通常指的乃是衣襟。
《周礼》中就有…再拜稽首以衽受‟的记载，《左传》中也有…楚必敛衽以朝‟的典故，这里的衽指的就是衣襟，所谓…衽左‟就是衣襟向左掩，衽右就是衣襟向右掩。
衣襟向左向右本来是没有任何问题的，问题的根源是在蛮夷，当西周时期的中国人接触到北方的游牧民族的时候，发现这些游牧民族的人的穿着打扮全部是衣襟向左掩，与当时的中国人普遍的衣襟向右掩，形成了鲜明的对比。
于是一个新的意识形态产生了：衣襟向左者夷狄，向右者中国，
所以，孔子说：…微管仲，吾其披发左衽。
‟这话的意思就是…要是没有管仲，那么今天我就要披着头
发，把衣襟向左掩当夷狄去了！‟这个意识形态的诞生后，竟然不论战乱还是改朝换代，竟然都没改变过，纵然是满清时代，汉人穿衣服依旧的右掩，民国时候长袍也是如此。
只有新国建立后才用西化衣服彻底消亡了这一习惯。