2020学年高中语文第一专题第3课季氏将伐颛臾课时跟踪检测苏教版必修4

文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. - 1 -文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 季氏将伐颛臾 一、文言基础专练 1.下列句子中加点词的解释有误的一项是( ) A.是社稷．．之臣也 社稷：国家 B.今由与求也，相．夫子 相：辅佐 C.危而不持，颠．而不扶 颠：颠覆 D.君子疾．夫舍曰欲之而必为之辞 疾：痛恨 解析：选C “颠”，跌倒。 2.下列加点虚词的意义和用法，相同的一项是( )

A. 昔者．先王以为东蒙主不能者．止 B. 季氏将有事于．颛臾固而近于．费

C. 不患寡而．患不均不在颛臾，而．在萧墙之内也 D. 且在邦域之．中矣 既来之．，则安之 解析：选C C项，而，均为连词，表转折。A项，者，助词，用在时间词之后，表停顿，没有实在的意义；代词，……的人。B项，于，介词，对；介词，和，跟。D项，之，助词，的；代词，他们，指远方的百姓。 3.下列各句中不含词类活用现象的一项是( ) A.季氏将伐颛臾 B.固而近于费 C.后世必为子孙忧 D.既来之，则安之 解析：选A B项，近，形容词作动词，靠近。C项，忧，动词作名词，忧患的事。D项，来，动词的使动用法，使……来；安，形容词的使动用法，使……安定。 4.下列句中加点词的古今意义相同的一项是( ) A.陈力就列．．，不能者止 B.季氏将有事．．于颛臾 C.昔者先王以为．．东蒙主 D.是社稷．．之臣也 解析：选D 社稷，古今相同，都指国家。A项，就列，古义，担任职位；今义，到队列中去。B项，有事，古义，用兵；今义，有事情。C项，以为，古义，让它作为；今义，认为。 5.与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是( ) A.唯才是举 B.蚓无爪牙之利 C.何以伐为 D.未之有也 解析：选B A、C、D三项与例句均为宾语前置句。B项，定语后置句。 6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)周任有言曰：“ ， 。” 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. - 2 -文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. (2)丘也闻有国有家者， ， 。 (3)盖均无贫， ， 。 答案：(1)陈力就列 不能者止 (2)不患寡而患不均 不患贫而患不安 (3)和无寡 安无倾 二、阅读理解专练 阅读下面的文言文，完成相关题目。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军．于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于．楚，则陈、蔡用事．．大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于．野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷．乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②。” 孔子知弟子有愠心，乃．召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而．不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故．天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病．，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而．笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 (节选自《史记·孔子世家》) [注] ①非与：难道不是吗？ ②一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。 ③率：行走。 ④稼：种庄稼。穑：收庄稼。 ⑤宰：家臣，总管。 [精读设计] 一、文言词语 1.孔子迁．于蔡三岁 迁：迁居 2.吴伐．陈 伐：攻打 3.陈、蔡大夫谋．曰 谋：谋划 4.于是乃相与发．徒役 发：调发 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. - 3 -文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 5.不得行，绝．粮 绝：断绝 6.从者病．，莫能兴． 病：疲惫；兴：站起来 7.孔子讲诵弦歌．．不衰 弦歌：名词作动词，弹琴唱歌 8.君子固．穷 固：形容词作动词，固守 9.尔以予为多学而识．之者与 识：记 10.孔子知弟子有愠．心 愠：恼怒，生气 11.夫子盖少贬．焉 贬：降低 12.使．尔多财，吾为尔宰 使：假使 二、文言句式 1.孔子贤者。 译文：孔子是贤能的人。(判断句) 2.吾何为于此？ 译文：我们为什么沦落到这个地步？(宾语前置句) 7.下列语句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A.楚救陈，军．于城父 军：驻扎 B.则陈、蔡用事．．大夫危矣 用事：当权 C.君子亦有穷．乎 穷：困厄 D.夫子推而行之，不容何病． 病：疾病 解析：选D 病：担忧，忧虑。 8.下列语句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是( ) A.孔子用于．楚 于是乃相与发徒役围孔子于．野 B.乃．召子路而问曰 乃．不知有汉，无论魏晋 C.良工能巧而．不能为顺 孔子欣然而．笑曰 D.故．天下莫能容 下而从六国破灭之故．事 解析：选A A项，都是介词，“在”。B项，连词，表顺承，“就”；副词，“竟然”。C项，连词，“但是、却”；连词，表修饰。D项，连词，“所以”；形容词，“旧”。 9.下列各句的句式特点与其他三项不同类的一项是( ) A.予一以贯之 B.孔子用于楚 C.吾何为于此 D.人之不我信也 解析：选B B项是状语后置句，其他都是宾语前置句。 10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。 B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. - 4 -文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节作了形象的注解。 C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都质疑了孔夫子之道，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。 D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，才显出君子的修养，这正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多的财产，自己愿给他当管家。 解析：选D 后半句是对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”不是“让”而是“假使”的意思。全句意思是：“假使你拥有许多财产，我给你当管家。” 11.以下句子编为四组，全部表现孔子被困陈、蔡的窘况的一组是( ) ①于是乃相与发徒役围孔子于野 ②孔子讲诵弦歌不衰 ③不得行，绝粮 ④从者病，莫能兴 ⑤君子亦有穷乎 ⑥孔子知弟子有愠心 A.①②③ B.①④⑤ C.③④⑥ D.②⑤⑥ 解析：选C ①是说陈、蔡大夫派人围困孔子，还没有谈及“窘况”；②是说孔子遭围困却依然“讲诵弦歌不衰”，表明他的乐观；⑤只是子路的问话。 12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。 译文： (2)君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。 译文： (3)夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。 译文： 参考答案：(1)孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。 (2)君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容。 (3)老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。 参考译文： 孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为却都违反他的心意。现今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读、演奏歌唱、传授文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. - 5 -文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗？”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。” 子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是的。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个道理来贯穿自己的全部学说。” 孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“也许我们还不够仁吧？人们不能相信我们；也许我们还不够有智慧吧？人们不肯去推行我们的道。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？” 子路出去，子贡入门进见。孔子说：“赐啊，《诗》中说‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠善于工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远大了！” 子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’。我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳您。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才显现出君子的本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才显现出君子的本色。”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。” 于是孔子派子贡前往楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子于是得以脱身。 三、语言表达专练 13.下面这段话在用词、语序等方面都存在错误，请找出来并改正。 《论语》是儒家的经典著作①，它含意深刻，语言精练，②