人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题三(含答案 (9)

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初中语文 人教部编版八年级上册 22 《孟子》三章 同步练习(含答案)

初中语文 人教部编版八年级上册 22 《孟子》三章 同步练习(含答案)

22《孟子》三章1.给下列加点字注音。

七里之郭.()兵革.非不坚利也()委.而去之()米粟.非不多也()域.民不以封疆之界()亲戚畔.之()2.下列句子中加点词解释有误的一项是()A.环.而攻之而不胜(围)B.固国不以.山溪之险(认为)C.寡助之至,亲戚畔.之(同“叛”,背叛)D.域.民不以封疆之界(这里是“限制”的意思)3. 下列句子中加点词的意思相同的一项是()A. 池.非不深也池.中之物B. 兵.革非不坚利也可汗大点兵.C. 委.而去之相委.而去D. 三里之.城何陋之.有4.下列句子的翻译有误的一项是()A.故君子有不战,战必胜矣。

译文:所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

B.三里之城,七里之郭。

译文:方圆三里的小城,方圆七里的大城。

C.然而不胜者,是天时不如地利也。

译文:可是不能取胜,这是因为天时比不上地利啊。

D.威天下不以兵革之利。

译文:震慑天下不能靠武器的锐利。

5.下列说法有误的一项是()A.《孟子》一般认为是孟子及其弟子共同编著的。

B.文章采用了“总分总”的结构。

C.文章运用了正反对比论证和举例论证的论证方法。

D.本文语言整齐流畅,读来朗朗上口。

但朗读时要注意节奏正确,比如“城/非不/高也”“故/君子有不战,战/必胜矣”。

6.填空。

本文选自《》,文章的中心论点是:,。

全文主要阐述了孟子关于的政治主张。

“战必胜”的条件是:。

7.有的同学喜欢引用孔子或孟子的名句写毕业赠言,下列赠言不得体的一项是()A.初中三年,你始终坚持“知之为知之,不知为不知”的原则,这让我十分敬佩。

B.希望你时时记住孔子“己所不欲,勿施于人”的劝诫,争取早日成为受欢迎的人。

C.铭记“天时不如地利,地利不如人和”,“天时”“地利”勿强求,“人和”不能丢。

D.困难是暂时的,切记“天将降大任于是人也,必先苦其心志”,明天将会更加美好。

©阅读课文,回答问题。

8.解释下列句子中加点的词语。

(1)固.国不以山溪之险(2)委.而去之(3)故.君子有不战(4)然.而不胜者9.下列句中加点词的意思相同的一项是()A.以.天下之所顺意将隧入以.攻其后也B.委而去.之太丘舍去.C.寡助之至.过中不至.D.天下顺之.三里之.城10.把下面的句子翻译成现代汉语。

《孟子三章》专题练习(有答案)

《孟子三章》专题练习(有答案)

《孟子三章》专题练习(有答案) XXX《孟子三章》专题练学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、对比阅读XXX得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,XXX不深也,兵革非不坚利也,XXX非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,XXX不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之。

多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

生于忧患,死于安乐XXX发于畎亩之中,XXX说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,XXX吾举于士,XXX举于海,XXX举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(《孟子》两章)1.下列语句中加点词的解释有误的一项为哪一项()A.域.民不以封疆之界域:限制。

B.亲戚畔.之畔:通“叛”,背叛。

C.多助之至.至:抵达。

D.曾.益其所不能曾:通“增”。

2.下列语句中加点词的意义和用法不同的一项是()A.环而攻之而不胜而山不加增..B.固国不以山溪之险臣以XXX攻宋..C.寡助之至杜少府之任蜀州..D.困于心衡于虑搜于国中..3.对文中画线句子翻译正确的一项是()入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

A.一个国家,国内却没有守法度的大臣和辅佐君王的贤土,国外却没有势力地位相等的国家和外在的忧患,这个国家就往往会灭亡。

B.一个国家,国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外如果没有势力地位相等的国家和外在的忧患,这个国家就往往会灭亡。

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题三(含答案 (8)

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题三(含答案 (8)

文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见实词的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。

(1)“行拂乱.其所为”句意:使他所做的事情颠倒错乱。

乱:使……错乱;扰乱。

(2)“发.于声而后喻”句意:言语上有抒发,然后人们才知晓他。

发:显露、流露;抒发。

(3)“创业与守成孰.难”句意:创业与守成哪个难?孰:哪一个。

(4)“征与吾共安.天下”句意:魏徵与我共同使天下安定。

安:形容词的使动用法,使……安定。

参考译文:【甲】舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心收到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。

一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。

(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。

这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

【乙】太宗问身边大臣:"创业与守成哪个难?"房玄龄:"建国之前,与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!"魏徵说:"自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难!"太宗说:"玄龄与我共同打下江山,出生入死,所以更体会到创业的艰难。

魏徵与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难。

部编版八年级语文上册第六单元第23课[《孟子》三章]测试题(含答案)

部编版八年级语文上册第六单元第23课[《孟子》三章]测试题(含答案)

部编版八年级语文上册第六单元第23课[《孟子》三章]测试题(含答案)一、单选题(本大题共10小题,共20.0分)1.下列加下划线字注音完全正确的一项是()A. 畎亩(quǎn)公孙衍(xián)B. 傅说(yuè)丈夫之冠(guān)C. 胶鬲(gé)法家拂士(fú)D. 百里奚(xī)富贵不能淫(yín)2.选出下列各项中加下划线字意思相同的一项()A. 戒之曰必敬必戒B. 是焉得为大丈夫乎得志,与民由之C. 居天下之广居妾妇之道也D. 管夷吾举于士入则无法家拂士3.下列说法有误的一项是()A. 孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被尊称为“亚圣”。

他主张实行“仁政”,反对武力兼并,反对暴政害民。

B. 《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。

C. 《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是“天时不如地利,地利不如人和”。

D. 孟子在《生于忧患,死于安乐》中认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“入则无法家拂士,出则无敌国外患”。

4.下列语句朗读节奏划分不正确的一项是()A. 富贵/不能淫B. 故/天将降大任/于是/人也C. 必先/苦其心志D. 一怒/而/诸侯惧5.下列各项中加点词意义与用法相同的一项是()A. 是焉得.为大丈夫乎/得.志,与民由之B. 往送之门,戒.之曰/必敬必戒.C. 丈夫之.冠也/此之.谓大丈夫D. 舜发于.畎亩之中/天将降大任于.是人也6.对八年级上册人教版《富贵不能淫》一文理解不准确的一项是()A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略,认为他们是大丈夫。

B. 孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王,没有独立之人格。

C. 文章以“妾妇之道”作比,指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。

D. 讲仁德、守礼法、合道义,穷达有道、威武不屈,才称得上大丈夫。

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题五(含答案) (9)

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题五(含答案) (9)

(1)所以动心忍性,曾益其所不能。

(2)故欲数闻卿辈谏争也。

58.甲文开头连用六个排比的作用是什么?乙文开头运用比喻的作有又是什么?59.结合甲文的观点,说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。

【答案】56.(1)狱官。

(2)通“横”,梗塞,堵塞,不顺,(3)即使。

(4)臣服,服从。

57.(1)通过这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他的才干。

(2)所以(我)很希望多次听到你们的进谏争辩。

58.甲文连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。

乙文运用比喻,用治病来比喻治国,说明国家虽然强大了,但仍然要小心谨慎,居安思危。

59.甲文告诉我们忧愁祸患能使人生存发展,安逸享乐会导致颓废衰亡。

唐太宗虽身处太平盛世,但有强烈的忧患意识,即能居安思危,也就尤为可贵、可喜。

【解析】56.本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。

如本题中“衡”是通假字,“虽”为古今异义,要根据句意理解准确。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

57.试题分析:翻译句子,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无持殊句式,如判断句、倒装句(宾语前罝、状语后罝)、被动句、反问句等。

运用“留'“删”、“调”、“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。

本题中关键词“所以”“忍”“曾益”“能”“数”“谏”要理解准确。

【考点定位】理解或翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

58.试题分析:根据提示找到两文使用“排比”和“比喻”的句子,分析它们后文内容的联系,分析文章中作者表达意图(观点),从这个方面来说明“排比”“比喻”的使用对于作者阐明某一道理(观点)的作用。

【考点定位】理解文言文内容要点。

能力层级为理解B。

59.试题分析:甲文是所学课文,根据所学所记判断出其主要观点即“生于忧患,而死于安乐”,再据此分析乙文中魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。

八年级语文上册第六单元22孟子三章同步练习(含解析)新人教版(含答案)

八年级语文上册第六单元22孟子三章同步练习(含解析)新人教版(含答案)

22《孟子》三章基础闯关全练拓展训练1.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( )例句:女子之嫁也A.丈夫之.冠也B.山川之.美,古来共谈C.下车引之.D.与民由之.答案 A 例句中的“之”放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

A项与例句同。

B.助词, 的。

C.代词,他。

D.代词,文中指正道。

2.下面有关文学和文化常识说法不恰当的一项是( )A.孟子是战国时期著名思想家、教育家、散文家,儒家学派代表人物之一,有“亚圣”之称。

B.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。

C.《孟子》和《论语》《大学》《中庸》一起合称为“四书”。

D.古时男子十八岁要行冠礼,表示成年。

答案 D 古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

能力提升全练拓展训练1.用现代汉语翻译下列句子。

(1)故君子有不战,战必胜矣。

译文:(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

译文:(3)困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

译文:(4)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

译文:答案(1)所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定能胜利。

(2)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。

(3)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(想法)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。

(4)在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士, 在国外没有势力、地位相当的国家和外来的祸患,国家往往会灭亡。

解析本题考查翻译句子的能力。

结合平时的积累进行翻译即可,注意将重点词语落实,如“淫”“衡”“作”“喻”“拂”“出”等。

2.下列说法不恰当的一项是( ) A.《得道多助,失道寡助》一文开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要性。

B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”闪耀着思想和人格力量的光辉,成为仁人志士不畏强暴、坚持正义的座右铭。

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题一(含答案) (9)

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题一(含答案) (9)

受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。

人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。

一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

阅读下文,回答问题。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

82.孟子,名____,____时期的思想家,儒家学派代表人物之一,被尊称为“亚圣”。

83.下列加点词语的解释有误的一项是()A.傅说举.于版筑之间(选拔、任用)B.人恒过.(经过)C.衡.于虑(同“横”,梗塞、不顺)D.而后喻.(了解、明白)84.本文围绕哪两个话题来提出“生于忧患,死于安乐”这一中心论点的?85.结合课文内容,说说你对“生于忧患,死于安乐”的理解,并举一例来证明这一观点。

86.你认为文中的哪一点仍然是今天的人们增长才能、有所成就的必要条件?请结合生活实际,说说理由。

【答案】82.轲战国83.B84.围绕“造就人才”和“治理国家”的话题。

85.忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。

举例:越王勾践和吴王夫差的故事能证明这一观点。

吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,卧薪尝胆。

经过十年,越国恢复元气,兵强马壮,具备了复仇条件。

反观吴王夫差,战胜越国后,以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄自大,最终身死而国灭。

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题三(含答案 (2)

人教版八年级语文上册第六单元《孟子》三章复习试题三(含答案 (2)

【解析】这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。

解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。

例句中的“之”放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

A.与例句同;B.助词,的;C.音节助词,不译;D.代词,文中指正道。

故选A。

点睛:此题考查一词多义。

文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。

11.下列加点字的注音有误的一项是()A.傅.说(fù)富贵不能淫.(yín)B.百里奚.(xī)行拂.乱其所为(fó)C.胶鬲.(gé)往之女.家(rǔ)D.管夷.吾(yí)妾.妇之道也(qiè)【答案】B【解析】本题考查学生对文言文中字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。

要注意一些古今读音不同的词语。

B项注音有误,错误的注音应改正为:“拂”fú。

12.对下面文段中加点词的解释错误的一项是()故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂.乱其所为,所以动.心忍性,曾益其所不能。

..A.拂:违背B.动:使……震撼C.曾:同“增”,增加D.益:好处【答案】D【解析】这道题目考查的是文言文中重点字词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项,只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。

D. 这里的“曾”和“益”都是表示增加的意思。

13.下列有关课文的说法不当的一项是()A.《富贵不能淫》中孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”句句闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。

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才能。

一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。

(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。

这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

【乙】上智的人不用教育就能成才,下愚的人即使教育再多也不起作用,只有绝大多数普通人要教育,不教就不知。

古时候的圣王,有“胎教”的做法,怀孕三个月的时候,出去住到别的好房子里,眼睛不能斜视,耳朵不能乱听,听音乐吃美味,都要按照礼义加以节制,还得把这些写到玉版上,藏进金柜里。

到胎儿出生还在幼儿时,担任“师”和“保”的人,就要讲解孝、仁、礼、义,来引导学习。

普通老百姓家纵使不能如此,也应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时,就加以教导训海,叫做就得做,叫不做就得不做,等到长大几岁,就可省免鞭打惩罚。

只要父母既威严又慈爱,子女自然敬畏谨慎而有孝行了。

我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的,常常不以为然。

要吃什么,要干什么,任意放纵孩子,不加管制,该训诫时反而夸奖,该训斥责骂时反而欢笑。

到孩子懂事时,就认为这些道理本来就是这样。

到骄傲怠慢已经成为习惯时,才开始去加以制止,那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严,愤怒得再厉害也只会增加怨恨,直到长大成人,最终成为品德败坏的人。

孔子说:“从小养成的就像天性,习惯了的也就成为自然。

”是很有道理的。

俗谚说:“教媳妇要在初来
时,教儿女要在婴孩时。

”这话确实有道理。

阅读下面两段文字,完成下列小题。

(甲)
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。


孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠.也,父命之;女子之
嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由.之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大
丈夫。


(乙)
天祥至潮阳①,见弘范②,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之。

与俱入厓山,使为书招张世杰③。

天祥曰:“吾不能捍.父母,乃教人叛父母,可乎?”索
之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。

其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

”天祥泫然④出涕.,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?”弘范义之,遣使护送天祥至京师。

(注释)①潮阳,地名,在广东。

后文的“厓山”,也是广东的地名。

②弘范,即张弘范,元朝将领。

③张世杰,南宋将领。

④泫然,流泪的样子。

51.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()
A.公孙衍、张仪/岂不诚大丈夫哉
B.居/天下之广居
C.乃/教人叛父母
D.能改心以事宋者/事皇上
52.解释下列加点的词语。

(1)丈夫之冠.也(________)
(2)与民由.之(________)
(3)吾不能捍.父母(________)
(4)天祥泫然出涕.(________)
53.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(2)国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎?
54.(乙)文中的文天祥是否符合(甲)文中孟子提出的“大丈夫”标准?请结合选文进行分析。

【答案】
51.D
52.行冠礼遵从保卫眼泪
53.(1)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅—仁,站在天下最正确的位置—礼,走着天下最正确的道路—义。

(2)国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢?
54.文天祥符合孟子提出的“大丈夫”标准。

因为他做到了“威武不能屈”“富贵不能淫”。

例如他去见张弘范时,左右命之拜,他不拜;张弘范以宾客的礼节招待他,让他招降张世杰,他用《过零丁洋》来表明自己为国捐躯的决心;张弘范用做宰相的优厚条件来诱惑他,让他效忠元朝,他也坚决拒绝了。

【解析】
【分析】
51.本题考查学生划分句子节奏的能力。

解答这类题时首先要理解句子大意,然后再可通过分析句子的语法结构来作进一步的确定。

A.这句话的意思是:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?根据意思可以判断停顿是正确的。

B.这句话的意思是:住在天下最宽广的住宅。

根据意思可以判断停顿是正确的。

C.这句话的意思是:却教唆别人也背叛自己父母。

根据意思可以判断停顿是正确的。

D.这句话的意思是:(你)如果能够改变心意用侍奉宋的心态来侍奉我们皇上。

根据意思可以判断停顿有误,正确的停顿应该是“能改心/以事宋者事皇上”。

故选D。

52.本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句中,“冠”是动词,读guàn,行冠礼;(2)句中,“由”是动词,遵从;(4)句中,“涕”是古今异义词,眼泪。

53.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。

文言文翻译时以直译为主、意译为辅,遵循“信、达、雅”的原则,可具体运用“留、补、删、换、调”五种方法;同时要注意词性活用、省略句、倒装句等特殊情况。

(1)句中,第一个“居”,动词,居住;第二个“居”,名词,住宅;(2)句中,“为”是动词,
做;“况”是连词,何况。

54.本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。

答题时需要通晓全文大意,再结合人物的事例进行分析概括。

文天祥符合孟子提出的“大丈夫”标准。

从“天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜”,可见他做到了“威武不能屈”;从“弘范遂以客礼见之”,“使为书招张世杰”,文天祥却以诗明志,可见他做到了“富贵不能淫”;从张弘范用“能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也”来诱惑他,他也拒绝了,可见他做到了“富贵不能淫”。

所以他是“大丈夫”。

【点睛】
参考译文:
(1)景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。


孟子说:“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给以训导;女子出嫁时,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫的意愿!’把顺从作为准则,这是妇女的原则。

大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁,站在天下最正确的位置—礼,走着天下最正确的道路—义。

能够实现自己的志向时,与百姓一同遵循正道而行;不能够实现自己的志向时,就独自行走自己的道路。

富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这样的人才称得上大丈夫。


(2)文天祥被押到潮阳,见张弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,张弘范于是用宾客的礼节接见他,文天祥与元军一起进入厓山,张弘范让文天祥写信招降张世杰。

文天祥说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛
自己父母,这可能吗?”张弘范还是坚决要求他就范。

文天祥于是写下自己所作的《过零丁洋》给他,诗的末尾有这样的句子:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”张弘范说:“国家已亡,丞相你已经尽了忠孝之心了,如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上,你将不会失去宰相的官职。

”文天祥流泪说:“国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢?”张弘范敬佩他的仁义,派人护送文。

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