《论语》个人心得体会

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读论语的心得体会【建议5篇】

读论语的心得体会【建议5篇】

读论语的心得体会【精选5篇】认真读完一本著作后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读书心得吧。

可能你现在毫无头绪吧,下面是小编的我为您带来的5篇《读论语的心得体会》,希望能够满足亲的需求。

《论语》心得体会篇一今天,爸爸买了一本《论语》。

刚开始,我觉得没意思,就没在意。

下午,闲着没事,我随手翻了翻,觉得有点趣,就静下心来认真地读了几篇。

我是越来越喜欢这本书了,其中第一篇给我的印象最深,文章这样写道:"学而时习之,不亦说(同悦)乎?"意思是说"学习以后,能在一定的时候温习它,不也感到很高兴吗?"这正是我学习上应该做到的。

在学校,老师每天都会给我们讲授很多知识。

我没有过目不忘的本领,时间一长,就会忘记许多。

如果经常翻开书温习一遍,就能牢牢地记住。

记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座,那位老师这样教我们:一堂课下来,下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来,花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来,花十分钟回忆本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。

他所说的正是"学而时习之"的道理,学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐,也就"不亦乐乎?"了。

我爱读书,更爱读《论语》这样的好书。

论语心得体会篇二一个故事之所以人尽皆知,是因为它包含着永不泯灭的人性;一段历史之所以千古流传,是因为其蕴含着不朽的精神传奇;一部文学作品之所以享誉中外,是因为它时时奏响着真与美的旋律。

当它们汇集到一起,就搭建起世间最神圣的文学殿堂。

畅游其间我们将跟全世界的人们的一起,欣赏美丽,感悟真谛,与他们一起成长,共同进步。

《论语》就是一部享誉中外的文学作品,其间经典名句,含义深刻,值得咀嚼,耐人寻味。

如:子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”意思是说:温习旧知识,从中悟出新的体会和见解,这样的人就可以做别人的老师了。

从中我体会到及时复习的重要性,我今后学习时,一定要认真复习。

《论语》学习心得体会5篇精选大全

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《论语》学习心得体会5篇精选大全《论语》学习心得体会有哪些?普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论。

但以文学眼光看来,《论语》一书的文学价值很高。

一起来看看《论语》学习心得体会5篇精选大全,欢迎查阅!《论语》学习心得体会1学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“相信很多人都熟悉这几句话,但是你们知道它出自哪里吗?它就是中国古代巨著《论语》里的第一篇。

这个寒假,我拜读了这本书,使我受益匪浅。

在几千年的华夏文明史中,它一直被人们推崇为经典,这是为什么呢?原来这本书,是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。

孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论,是中国古代最基本、最简单、却又最不可缺少的道德修养准则。

在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。

我读完这本书后终于明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。

书中有这样几大部分:学而篇,为政篇,里仁篇······。

这些篇目中的言论和故事告诉我们如何做学问,如何做人······比如其中有这样一句话:”日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣。

“子夏的这句话意思是:”每天学习不知道的知识,每月都不忘自己学过的知识,这样就算是好学之人了。

“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人,他经常把自己关在屋子中,不分昼夜,废寝忘食地读书。

他刻苦到夜里读书困了,怕自己打瞌睡,就把绳子栓在头发上,把另一头固定在房梁上,这样他就不会看着看着睡着了。

他就是凭借这样的刻苦学习精神,使自己成为了一代鸿儒。

如果我们现在学习都能有他的这股头悬梁的劲头,还有什么学不成的呢?我想到自己看书时,看一会儿就想去玩,真是惭愧!对,我也要成为好学之人。

只要下定决心,我能做到的。

再比如其中的这样一句话:”诵《诗》三百,授之以政,不达;始于四方,不能专对,虽多,亦奚以为。

论语心得体会总结(优秀8篇)

论语心得体会总结(优秀8篇)

论语心得体会总结(优秀8篇)论语心得体会总结篇1《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁.""温故而知新,可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝".几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂."先引其炎而后从之."则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读.论语心得体会总结篇2通过学习于丹《论语》心得讲座和董事长《致全体党委委员的一封信》,我感触颇深,受益非浅。

《论语》的读书心得体会(精选5篇)

《论语》的读书心得体会(精选5篇)

《论语》的读书心得体会(精选5篇)《论语》的读书心得体会精选篇1“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”清脆悦耳的读书声还在耳边回响,一转眼,我参加论语读书会已经两个学期了。

坦白说,在我第一次听老师讲《论语》的时候,我以为只要会读,知晓其意即可,但在一次次的接触中,我发现不仅要把它学会,学好,还可以从中体会到做人的“礼”,体会到孔子的教学理念,体会到那一言一行中孔子对学生的期盼。

每次读书会何老师会让我们轮流主讲,令我记忆最深的是我主讲那一次,讲的是“雍也篇第六”。

做主讲,要先做好功课,——查字音、理解句意。

在准备的时候,遇到了历史故事,我就会去查它的背景和相应的资料,在一次次奋笔疾书中,我理解了那些难懂的文字。

到了主讲的那一天,在朗朗的书声里,我自信地把准备好的故事有滋有味地讲给大家听,我把人物的资料、生平……生动有趣地讲出来,使得论语的文字更易懂。

在讲给大家听的同时,自己也在学习着、改变着,同时也学会了认真倾听其他同学的讲解。

读书会结尾,何老师都会让我们讲讲本周的收获,以及下周的目标。

在一次次的实践中,我们的言行也有了很大的提升。

“己所不欲,勿施于人”让我明白了自己不喜欢的事,不要让别人去做。

这个星期我们的实践是日行一善,我感觉自己的心静了一些,因为能更多地关注身边的人,关注自己能为别人做什么。

《论语》是一本蕴含着生活道理的书,它是千百年来思想的荟萃。

感谢老师,感谢同学,能让我在《论语》读书会上遇见中华文化的至宝!《论语》的读书心得体会精选篇2《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。

读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。

子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。

《论语》学习心得体会范文精选5篇

《论语》学习心得体会范文精选5篇

《论语》学习心得体会范文精选5篇常言道,你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!孔子说:“无欲速,无见小利。

欲速则不达,见小利则大事不成。

”将眼光放长远些,你才会收获更多。

一起来看看《论语》学习心得体会范文精选5篇,欢迎查阅!《论语》学习心得体会1作为一名教师已不是第一次与《论语》打交道了,《论语》在我看来像是一位变幻莫测的朋友,每次接触都使我有不同的感想,更有新的发现。

这个假期在教体局、校领导的安排下,我再次走进《论语》,与它进行心与心的交流。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,它教给了我们很多处事的方法和做人的道理,它告诉我们做任何事都应讲原则,更应该把握原则里的分寸。

我们今天总是在说什么事该做什么事不该做,什么事是好什么事是坏,其实有很多时候,一个事情的判断不单单是好坏之分,只是看你什么时间做这件事,或者把这件事做到什么程度,只要把握好这个尺度,就不会出现问题的。

孔子的一个学生曾经问过他,有一个人说:以德报怨何如。

以德报怨这个词我们并不陌生,我们经常说生活里头有这样的人,无论别人怎样对不起他,他还是对别人那么好,我们觉得这样的人格应该在孔子那里是得到赞赏的,可没想到,孔子反问他了一句,“何以报德?”孔子的意思是说一个人他已经用德抱怨了,那他还留下什么去报人家的恩德呢?读到这,我犹豫了。

在此之前我一直认为以德报怨是大度是豁达的表现,是人生的最高境界,在这里孔子又教会了我一个做人的道理:以直抱怨,以德报德。

就是说一个人,如果他有负于你,你可以用你的正直耿介去对待他,去处理这件事,但是你要留着你的恩德和你的慈悲去回馈那些真正有恩于你的人!孔子说:“天人合一”。

于丹老师解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。

身为一名教师,那么我的和谐是什么?我想最根本的应该是教师与学生的和谐,教师和学生在我看来是相辅相成的一个组合,而不是对立的组合。

孔子教育学生时态度是平和的,心中是有信念的。

我作为一名小学教师,每天面对的是一张张稚嫩渴望知识的小脸,他们年龄还小,思想尚未成熟,接受知识的能力比较慢,这就要求我在教育学生的时候能够心态平和,而且要对他们有信心,能够发自内心的肯定他们。

论语个人心得体会(通用10篇)

论语个人心得体会(通用10篇)

论语个人心得体会(通用10篇)论语个人心得体会篇1先看最明显的:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。

”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。

”(论语先进第十一)子贡问说:“师和商这两个人哪个更贤?”孔子回答说“师做得过了,商又做得不够。

”子贡说:“那么师更好些?”孔子说:“做得过头就像做得不够(一样不好)”。

的确,人的一生,也就是处理各种矛盾的一生。

对于这些矛盾,要把握得恰到好处,既不“过”,也不“不及”,却是一件不容易的事。

《论语》里面就列举了许许多多这样的矛盾。

季文子三思而后行。

子闻之,曰:“再,斯可矣。

”(论语公治长第五)遇到事情应该怎么处理呢?这里“决”和“慎”是一对矛盾。

而太过“决”就会成武断,太过“慎”则是优柔寡断,无论走向哪个极端都不可取。

闻而行之则太武断,易犯错,三思后行则太优柔寡断。

所以面对季文子三思后行,孔子说:再思之,可矣。

论语个人心得体会篇2《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。

《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。

大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。

孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子,他的弟子都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

在阅读论语的过程中,我更进一步加深了对“学而不思则罔思而不学则殆”的理解与感悟。

这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。

一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。

所谓尽信书则不如无书。

而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。

只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。

作为一名教师,只有做到学与思的结合,做一个学习型的教师,反思性的教师,才能不断进步。

阅读论语的心得体会精选6篇

阅读论语的心得体会精选6篇

阅读论语的心得体会精选6篇阅读论语的心得体会精选6篇我觉得读书就犹如一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是由于喜爱,读是源于爱好,下面是我给大家带来的阅读论语的心得体会,盼望能够帮到你哟!阅读论语的心得体会精选篇1子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”您能告知我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?假如有这么个字,那就是“恕”字吧。

就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。

人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中,假如由于别人哄骗了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不行取的。

我曾经与财务经理说过,不能由于有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也实行同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长期啊!所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成损害。

言外之意是假如他人给你造成损害,你也应尽量宽容。

现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人损害过,尽管他们两个人目前的境况不是太好,只是不知他们是否还象以前一样每天算计别人,曾经我在内心暗暗宣誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已忘却,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还模糊记忆。

现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是非常的不成熟,但当时的境况所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。

所以现在想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:“人是在不断总结阅历基础上日渐成长成熟起来的,”假如一个人不擅长总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

学习《论语》的心得体会范文(16篇)

学习《论语》的心得体会范文(16篇)

学习《论语》的心得体会范文(16篇)学习《论语》的心得体会范文(精选16篇)学习《论语》的心得体会范文篇1我们交朋友一定要善交益友,远离损友,学习论语心得。

所谓【益者三友工【友直、友谅、友多闻,益矣】是孔子【论语。

季氏第十六】。

最近我翻阅了学习论语方面的书籍,才得到了进一步的认识。

益友之一:直直是正直,直率,直言不讳。

一个正直的人,会受到朋友的欢迎和尊敬。

和正直的人交朋友,我们会受到他的人格的影响,从而使我们做人有责任感,说真话,做实事,对于任何事物,既心态平和又坚持原则,这样,能给我们带来许多财富:友谊,信任,钦佩和尊重。

人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们对正直具有一种近乎本能的识别能力而且不可抗拒地被它所吸引,所以孔子说正直的朋友是好朋友。

由此可见,【友直】就是朋友为人正直,坦荡,没有谄媚之色,没有奉承之心,这样的人是能够成为好朋友的,我们要和这样的人做朋友。

益友之二:谅友谅,就是诚实的朋友。

看到的是什么,就说什么;心里头怎么想的,就让它怎么表达出来,这是诚实的表现。

诚实最主要的在于不假不欺,这里的不是内不欺己,外不欺人。

诚实的人,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落,诚实的人总是以真实的一面出现在朋友面前,不管什么人,也不管什么时候。

所以诚实的人总能嬴得朋友的信任。

我们通常把【诚实】与【可信】联系起来说,这其中【诚实】是前提、是原因,【可信】是结果。

诚实是一切品德的基础,和诚实的人交朋友,我们的心灵是妥帖的,是安稳的,我们的人格也会得到升华。

益友之三:多闻多闻,就是见闻广博,知识面宽,它常和【博学】一起出现。

博学多才是在广泛涉猎后的开阔思想下研究、寻求突破口,是在博览群书后高屋建新,产生新发现、新观点,心得体会《学习论语心得》。

博学多闻的人,在事业上屡有建树,因为他们知识丰富胸襟远大,思路开阔,不但不会死守条条框框,而且,有明确的目标和犀利的目光,更不会盲目行事,和这样的人交朋友会增长我们的'见识,丰富我们的知识。

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《论语》个人心得体会
《论语》是两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来的语录。

这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂,后来就成了《论语》。

《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。

大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。

孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子,他的弟子都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。

因为其中有一种强大的力量,那是信念的力量。

孔夫子是一个特别讲究信念的人。

他的学生子贡问,一个国家要想安定,政治平稳,需要哪几条呢?
孔子的回答说只有三条:足兵,足食,民信之矣。

第一,国家机器要强大,必须得有足够的兵力做保障。

第二,要有足够的粮食,老百姓能够丰衣足食。

第三,老百姓要对国家有信仰。

这个学生说三条太多了。

如果必须去掉一条,您说先去什么?
孔夫子说:“去兵。

”咱就不要这种武力保障了。

子贡又问,如果还要去掉一个,您说要去掉哪个?
孔夫子非常认真地告诉他:“去食。

”我们宁肯不吃饭了。

接着他说:“自古皆有死,民无信不立。


没有粮食无非就是一死,从古而今谁不死啊?所以死亡不是最
可怕的。

最可怕的是国民对 __失去信仰以后的崩溃和涣散。

而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则于信仰。

这就是
孔夫子的一种政治理念,他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。

诚然,谁都不愿意过苦日子,但是单纯依靠物质的极大丰富同
样不能解决心灵的问题。

我们的物质生活显然在提高,但是许多人却
越来越不满了。

因为他看到周围总还有乍富的阶层,总还有让自己不平衡的事物。

人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。

这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。

例如陶渊明不愿为五斗米而折腰,让每个人心里都开出了一片乐土。

在如此激烈的竞争面前,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。

但越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。

那么,在现代社会,我们应该如何为人呢?
子贡问了孔子一个非常大的问题,“您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?”
孔子以商量的口气对他说:“如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧。


什么叫“恕”呢?孔子又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”。

就是你自己不想干的事,你就不要强迫别人干。

人一辈子做到这一点就够了。

孔子的学生曾子也曾经说过,“说我老师这一辈子学问的精华,就是‘忠恕’这两个字了”。

简单地说,就是要做好自己,同时要想到别人。

拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。

言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。

但是,真正做到宽容谈何容易。

佛家有一个有意思的小故事:
小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。

老和尚对姑娘说,我把你背过去吧。

于是就把姑娘背过了河。

小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。

这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?
老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

所以什么叫“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。

其实,《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。

所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有一个是“仁”字。

孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁?老师只告诉他两个字:“爱人”。

爱别人就叫仁。

樊迟又问什么叫智?老师说:“知人。

”了解别人就叫智慧。

关爱别人,就是仁;了解别人,就是智。

就这么简单。

那么,怎样做一个有仁爱之心的人呢?
孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

”(《论语·雍也》)你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。

能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。

内容仅供参考。

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