论狼图腾精神——王李

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论现代汉语中的“应该说” 颜色词的中英使用情况比较 蚌埠方言中“格VP”问句探究 《诗经》桃文化意蕴考 济公文化初探 四平方言程度副词“老”研究 从网络征婚语言看当今社会婚恋观念 “出于”和“在于”的对比研究 从《坎特伯雷故事集》中巴斯妇形象看文学作品中女性主义思潮 从哈尔滨方言探索东北地区的文化特色 对外汉语教学中的跨文化交际能力培养初探 月字旁常见汉字的溯源研究及其对外汉语教学的意义 黄岩方言的古诗词例释 青瓷文化的对外传播 大学生社会称谓语的缺失与泛化——以浙江师范大学在校大学生为例 龙游地名文化探析 浅析童谣的教育与传承——以温州童谣为例 京杭大运河之杭州段历史文化研究 义乌双语城市建设语言使用情况调查 好莱坞电影中的中国形象 浅析“中国风”歌曲与对外汉语高级听力阶段教学 颜色词的中英使用情况比较 浅析中国商店店名的语言文化特点 任务型教学法的分析研究 对外汉语中国节日素材库的构建 当下中国综艺节目名称的构成和发展趋势 浅析对外汉字之象形文字教学 湖州饮食文化 浅探陶渊明诗歌中的矛盾之处 曲艺、民歌、说唱等家乡传统表演艺术 新昌方言的词汇变异与变化调查研究 中华商业文化的奇葩——论宁波帮文化与现代商帮人才培养 萧山方言中的词汇 瑞安马屿镇江东村温州鼓词传承状况调查 从“淘宝”看对中国的电子商务营销方式和策略 《诗经》桃文化意蕴考 杭州路名研究(杭州景名研究) 广告宣传单语言调查研究 报刊语言与网络语言的对比研究 对外汉语课堂游戏设计研究 好莱坞电影中的中国形象 “为”字句研究 浙江台州地区渔业民俗述论 产品说明书的语言特点研究 文学作品中的茶祭文化

论《狼图腾》中人性的追求

论《狼图腾》中人性的追求

论《狼图腾》中人性的追求《狼图腾》是姜戎先生根据自己在草原插队时与狼的种种经历,经过30余年的研究而写出的长篇小说。

其以独特的视角讲述一系列狼的故事,让我们在阅读中感受狼的狡黠,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟……小说对狼性的提炼、升华与赞美,与现代人精神的缺失形成强烈的对照,以狼为坐标系关照人类品性,使《狼图腾》成为人类自我选择、自我塑造、自我升华强有力的价值参照系。

于此,人性追求确是小说的一大核心。

我们的现实生活与狼对比,小说的人文价值得以凸显。

在高速发展的现代社会,灯红酒绿,世事喧嚣,我们每天忙于或工作,或学习,或家庭,一切的快节奏,使我们每天的渴望似乎就是,可以慢慢的吃一顿饭,可以饱饱地睡一觉。

拖着疲乏的身体,再记不起心灵的追求;忘了最初的梦想,挑战似乎是一种过高的姿态,我们不想奔走,只想踏实地生活,稳定地工作。

狼,“狼子野心是世界上最大的野心”狼始终知道自己想要什么,为达到自己的目的,它们千方百计。

“狼打围比猎人打围要心细”,它们会选择最好的营坡位置,会把握最好的进攻时机;“兵无常法,草原狼因地制宜的采用一切战法”,为胜利,拼劲最后一口气;物竞天择,始终是自然的法则,在纷繁复杂的草原社会,“草原一点没变,还在与狼争食,整得那样残酷,那样难分胜负”。

但狼从不认输,从不甘于安逸的生活,从不放弃奔跑的姿态。

它们,“睡觉,两个耳朵完全枝楞着,一有动静,撒腿就跑。

”而对于威胁,狼对自己也特别狠,它要是被夹住了腿,就把腿连筋完全咬断,瘸着三条腿逃跑;面对猎狗,它们“以轻伤换重伤,以重伤换致命”,它们就这样挑战着自己生命的极限。

在人生的旅途上,有人上车,有人下车而在忙忙碌碌的一天天中,那些陪我们走过一段段青春的人渐行渐远。

时光匆匆,有些东西始终不属于自己,如那只小狼,“巨大的压力和危险,逼迫陈阵咬紧狼牙,用狼的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险精神,把它养狼、研究狼的兴趣爱好坚持下去”同时磨练出草原狼一般顽强桀骜的人生。

读狼图腾有感

读狼图腾有感

读狼图腾有感六(2)班李珂亦狼图腾,草原人心中永恒的精神图腾。

《狼图腾》,记载着草原从兴盛到卓绝的历史轨迹的一部旷世奇书。

几十个关于狼的故事贯穿整本书,揭开了草原的神秘面纱。

狼,机智。

它简直是个军事天才,能打善战,足智多谋,连名将成吉思汗也是它的徒弟,战术无不让人钦佩!狼,不屈不挠。

它们怕火,怕光,怕人,但唯独不怕流血,不怕受伤,不怕牺牲,它们宁愿自杀,也不愿倒在敌人脚下。

就算身受重伤,也依然努力保持队形,服从头狼命令,视死如归!狼,充满爱。

狼族是个充溢着爱的大家族。

母狼会为了保护狼崽,不惜一切代价,甚至是生命。

就算失去了孩子,母狼也会帮其他母狼喂奶。

这爱,让人感动!狼,适应能力强。

陈阵养的小狼会为了避开炎热的太阳,为自己挖洞。

狼虽天生怕烟,但自从小狼知道了艾草的好处后,竟违背天性,喜欢上了艾草烟。

狼,忠实。

它们从未背弃过自己的家族,永远听从头狼指挥,做好自己的本分工作。

这就是狼。

只有读过《狼图腾》,你才会明白,为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧洲大陆;你才会明白,中国近代屈辱的百年历史;你才会明白,中国共产党以弱胜强的深刻道理。

华夏文明弱就弱在过于软弱。

历史证明,一个名族的性格强悍进取,这个名族生存发展的机会就越大越多;而一个名族的性格软弱,而这正是万恶之源,它将导致一切罪恶:不思进取,坐井观天,丧权辱国,割地赔款,贩卖投降,俯首称臣。

并使这个名族被淘汰的可能性大大增加。

只有“狼精神”与“羊精神”相互均衡地结合在一起,才能国富民强,使经济越来越发达。

让我们学习强悍坚韧刚毅的狼吧,推崇伟大的狼精神,去《狼图腾》中,寻找属于你自己内心真正的精神图腾——狼图腾。

读《狼图腾》,研究狼文化

读《狼图腾》,研究狼文化

读《狼图腾》引起的几个思考迪丽努尔·萨拉姆摘要:一部《狼图腾》,一首狼的赞歌,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书,它直逼儒家文化民族性格深处弱性。

让我们重新审视狼和草原,狼的团结、聪明等特性以便我们对狼有了重新的认知。

关键词:狼狼图腾狼文化近日,拜读了2004年十大畅销书之一《狼图腾》,心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。

作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

狼在这个星球上生活已超过一百万年,在人类繁盛以前,狼是这个世界上分布最广的野生动物。

狼与人类始终保持着密切联系,并对人类的历史文化发展有着深远的影响。

人类为了自己的生存,需要消灭一些对自身有重大威胁的动物,狼不幸成为了人类发展过程中的牺牲品。

为了让对狼的屠杀“合法化”“合理化”,人类在自己的文化中对这种行为进行了辩护。

辩护最主要的理由就是狼是残忍的魔鬼! 所以人要不遗余力地消灭它。

同时,在人与狼的战斗中,有的民族逐渐发现了狼的一些优良品质,视狼为他们的祖先、守护神,对狼十分崇拜。

到底狼是从地狱来的恶魔使者,还是集美丽、高贵与智慧于一身的神物?人与狼之间的恩恩怨怨,到底谁对谁错,实在是难以断定。

一.了解狼据《中国动物志‘兽纲’》食肉目记载狼是犬科动物中体型最大的一种,外形似狼犬,但嘴稍宽,吻略尖,耳直立,尾不上卷。

狼成群或结对生活,也有单独孤栖生活的。

冬季在北方集群较多,群狼一般不超过20只。

记录到最大狼群35只。

狼的嗅觉、视觉和听觉都很敏锐,嗅觉在猎扑取食时起重要作用。

狼的活动范围很大,体瘦腿长,善于奔跑,一般行进速度每小时5~7公里,每天活动范围可达50~60公里。

《狼图腾》之我见

《狼图腾》之我见

《狼图腾》之我见这本书在五下已经读过一遍了,暑假对他还是念念不忘,又读了一遍。

发自肺腑的被狼图腾的精神所感动。

我非常敬佩姜戎先生。

30年前的他,作为北京知青来到了额仑草原。

在大草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过。

蒙古狼带他穿越千古谜团,直径来到了谜团的中心:是狼的绞结智慧,是狼的军事才能,是狼的顽强不屈,是狼的神奇魔力,也是草原人对狼的爱与恨。

爱,爱他像一名导师,交给他们一个个狼性十足的要领;恨,恨他像一匹巨兽,攻击过无数个羊群,牛群,马群。

我读完了这本书,认识到了狼是草原民族的兽祖,宗师,战神与楷模。

感受到了狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧,顽强的尊严;狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜。

蒙古狼就如同精灵一般,每一次侦查,布阵,伏击,奇袭的高超战术;狼队气象,地形的巧妙利用;狼视死试如归和不屈不饶;狼族的友爱亲情;狼与草原万物的关系。

之前还在疑问,为什么区区几十万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?因为他们奉狼,拥有狼的冲劲,如同狼一般在世界上称王。

我十分的敬仰蒙古族人的天葬仪式。

人们用牛车拉着人的尸体在颠簸的路上,一颠一颠的把死者颠掉,颠掉的地方就是死者安息之地。

家属把尸体摆平,三天之后来看,是否被狼吃掉,被狼吃掉的人就是上了腾格里,没有被狼吃掉,就说明死者生前做了坏事。

蒙古人该是多么的敬畏狼啊,把自己的全部都贡献给了狼:精神和躯体。

《后汉书·西羌传》记载:“西羌……以战死为吉利,病终为不祥。

堪耐寒苦同之禽兽,虽妇人产子,亦不避风雪。

性坚刚勇猛,得西方金行之气焉。

”这几句话就是在评论狼,也是对草原狼和游牧民族性格的高度概括。

因为只有草原狼和游牧民族才肯宁可战死,不愿病终。

姜戎11年的知青生活结成一本书——《狼图腾》。

2024年《狼图腾》心得体会(15篇)

2024年《狼图腾》心得体会(15篇)

2024年《狼图腾》心得体会(15篇)《狼图腾》心得体会1读罢《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在这样一个狼性的世界里,为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?消灭西夏几十万铁骑、大金国百万大军、南宋百多万水师和步骑、俄罗斯钦察联军、罗马条顿骑士团;攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯,并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国?还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策,把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙。

是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图的帝国。

答案是的,也正是因为他们生活在一个与狼共舞的环境里,我们不仅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作,非凡的沉着镇定,为了团队的胜利,不惜牺牲自己的一种精神。

毫无疑问的蒙古人更多的是从蒙古草原狼那里学到了更多的军事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可与偌大一个华夏民族相抗衡的小民族。

是的`,蒙古人在利用着狼、崇拜者狼,但他们也杀着狼,或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。

在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,无此前提,智慧和文化则无以附丽。

民族性格一旦衰弱,就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。

狼图腾的精神比汉族的儒家精神还要久远,更具有天然的延续性和生命力。

儒家思想体系中,比如“三纲五常”那些纲领部分早已过时腐朽,而狼图腾的核心精神却依然青春勃发,并在当代各个最先进发达的民族身上延续至今。

蒙古草原民族的狼图腾,应该是全人类的宝贵精神遗产。

《狼图腾》心得体会2读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。

狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。

比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。

更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

2024年《狼图腾》心得体会(合集15篇)

2024年《狼图腾》心得体会(合集15篇)

2024年《狼图腾》心得体会(合集15篇)《狼图腾》心得体会1(约2402字)早就听说《狼图腾》是一本热门书,好评如潮,曾引起不小的轰动效应,连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名。

于是,带着对这本书的向往,我利用暑期的宝贵时间,把此书匆匆读完。

读完后,确实给我以很大的震撼,使我受益匪浅。

书中的主人公陈阵是一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。

刚到草原,陈阵就意外的遇到狼群,差点送了命。

第一次与狼群的遭遇,使他对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。

由于草原上的放牧经常受到狼群袭扰,陈阵就跟随所在牧场的猎手毕利格老人打狼护场。

在毕利格老人的引导下,他逐步学会了一些打狼的本领。

在与狼不断地厮杀搏斗,使陈阵慢慢领教了狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等品性,使他不断认识到狼性中的优越部分,逐渐消除了对狼的成见和憎恨,也逐渐理解了草原民族把狼作为图腾进行崇拜的文化。

在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过、患难过,深刻领悟狼和狼的精神对草原民族的重要性。

狼在草原上实际统领着一切,站在草原各种错综复杂的关系的制高点上。

狼和狼的精神深刻地影响着草原民族的生存哲学、生态哲学和精神文化,甚至对中华民族和世界的历史、文化也产生了深远影响。

作为一个来自农耕民族、具有儒家思想的知识青年,陈阵在不断了解狼性和草原文化的同时,也在深刻地反思着自身民族的一些不足。

他逐渐领悟到:农耕民族与游牧民族的民族性格,差别很大。

千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。

中国汉族是农耕民族,有着顽固不化而又难以自知的小农意识,崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾,只能顶礼膜拜,诚惶诚恐,逆来顺受,而骨子里就怕狼恨狼,难以理解狼图腾。

中国汉人不敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。

狼图腾才真能对他们的民族精神和性格,直接产生龙腾狼跃的振奋作用。

《狼图腾》读书笔记_1

《狼图腾》读书笔记_1

《狼图腾》读书笔记《狼图腾》读书笔记1今日,我读了《狼图腾》,讲的是几个北京知青在内蒙古的额仑草原掏狼崽的故事。

故事是这样的,这一天,3个北京知青陈阵、杨克、梁建中和牧民道尔基一齐商量着掏狼崽。

掏狼崽并养狼是陈阵想近距离的观察狼的生活习性和了解狼的性格。

这天,他们早早起了床,带了工具武器和一天的干粮、还有两只猎狗上了山。

最终居然没费吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

这次掏狼成功当然要归功于道尔基的长期作战经验和毕利格老人的指点,但我认为陈阵执着的态度和坚定的决心,才是这次掏狼成功的关键。

我们做什么事情也应当向陈阵一样有必胜的决心,因为有了决心什么事情也能够干成功。

有句俗话说:“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心,万事都能够干成功。

就说这几天我们一家三口爸爸、妈妈和我晨练吧!有一天我睡得太迟了,到了早上9点钟才起来,爸爸、妈妈已经晨练完回了家。

这时,妈妈说:“儿子,你早上不出去走一走,连早饭也不会想吃的,并且经常下去,体内的热量,散发不出去,就会因内热而感冒”,一听妈妈这么一说,我下定决心,明天必须早起,出去散步。

第二天,我早早起了床,和爸爸妈妈一齐上了街,鼻子里呼吸着新鲜空气,身体感觉异常轻爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。

我想:太好了,我以后必须要天天坚持早起晨练,这样身体才能更健壮,病菌才不会乘虚而入。

至今,我因每一天晨练,所以一向没生病,什么事情只要持久坚持,都能成功。

《狼图腾》读书笔记2自古以来,狼被祖先刻画成了一种阴险狡诈、残暴贪婪的可怕形象,从“狼狈为奸”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等词语把信奉龙图腾的农耕民族对狼的痛恨表现的淋漓尽致。

但是,当我读完了《狼图腾》这本著作时,狼的形象在我心中瞬间高大起来。

作为一名北京知青,主人公陈阵来到了广阔无垠、神秘静谧的额伦大草原,认识了善良的毕利格老人,当了一名羊倌。

和农耕民族不同,在大草原上的游牧民族世世代代信奉的图腾是与汉人有“深仇大恨”的狼、地地道道的蒙古草原狼。

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论狼图腾精神
王李
狼的耐心总是令人惊奇,它们可以为一个目标耗费相当长的时间而丝毫不觉厌烦。

狼有敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功。

狼的态度很单纯,那就是对成功坚定不移地向往。

在狼的生命中,没有什么可以替代锲而不舍的精神。

正因为狼具备以上优点,使得狼成为古代部分游牧民族精神的标志——狼图腾。

科技评估是对于科学技术活动有关的行为,是根据委托者的明确目的,由专门的机构和人员依据大理的客观事实和数据,按照专门的规范、程序,遵循适用的原则和标准,运用科学的方法所进行的专业化判断活动。

从事科技评估这一行业不仅需要具备高专业化水平,专一的目标,还要具有较强的团队精神。

显而易见,若想将这一行业做大做强就必须具备狼图腾精神。

一、以耐心、专注、好奇精神加强科技创新
狼图腾精神:对事物、环境的好奇心
狼有这样一个特点,它们把自然界任意的物品,都会视为自己的玩具,可能是一只木棍,可能是一根骨头,或者是一块野猪皮,更或者是人类留落在丛林中的水瓶。

对狼而言,它们的世界充满好奇与惊异。

每一种事物,恰恰都蕴含着无尽的可能——神秘、新奇的发现,意外的惊喜。

研究发现,狼不只是单纯的好奇,更重要的是,它们通过把玩、观察进而从中吸取到更多的认知,对陌生事物的一种辨识。

通过野外考察者的观察记录里我们可以发现,即便狼在忙碌的觅食期间,狼族仍旧能够表现出对周围的环境、事物的高度好奇心。

狼图腾的精神:高强度的耐心
奔跑是狼生活的主节奏,留下狂意与傲慢在草原上回荡,隐现出它的野性与狂傲。

狼在食猎物的时候从来不细嚼慢咽,似乎它们的精力永葆高亢的状态,然
而,在追寻猎物的时候,却有无穷的耐力,它们往往锁定一个目标,会一连数周追踪,它们交替追捕,在运动中寻找下手的时机。

在东北的大草原上,狼在猎食的时候,往往隐藏在一群野马的周边,静静埋伏,仔细观察,寻找易于攻击对象,待时机成熟,群狼群出,以引起野马恐慌,措不及防,其中一只狼,冲向锁定目标咬向马腿,使其受伤,此时狼群并没有追赶,而是尾随在马群之后,等待下次进攻,待下次进攻时,依旧袭击受伤的那匹野马,就这样一天天的过去,那匹受伤的野马,旧伤未愈,又填新伤,慢慢的它的体制变弱,同时没有了逃脱的欲望,待狼群下一次攻击时,只能束手就擒,成为狼的美餐。

实际上,狼群已经很饿了,甚至都可能面临饿死的危险,但即便是这样,它们依旧保持强大的耐性,有人会说,为什么不直接去攻击那匹野马?因为野马要比狼大的多,如果狼在攻击中被其踢到,后果将不堪设想。

狼群具有耐心,取得了最终胜利,狼群谋求的不是眼前的利益,而是长远利益。

狼族的忍耐,令人佩服。

忍耐就是盯着目标不放,就是一种时间与空间的心智磨练;忍耐就是把欲望,痛苦通过意志力,进行控制住,直到等到时机成熟,厚积薄发,一战功成。

在弱肉强食的残酷大自然生存法则中,惟有耐性才是最明智的选择。

因此忍耐是一种心态,更是一种命运,
狼图腾精神:专注、充满激情
专注是狼得以生存下来的最为重要的技能,狼群在捕食猎物的时候,注意力全部集中到目标身上,仔细观察目标的一举一动,不达到目的绝不放松。

令人们惊奇的发现是,狼群丝毫不对自己的任务感到厌倦、心烦,它们会持续长达好几天的时间,用以观察并监控被它们盯上的猎物。

它们也从不毫无目的地追逐或骚扰猎物,看上去它们好像只满足于做观察者,实际上却在对被追捕猎物中的每个成员的身体状况和精神状态加以综合分析。

对于自身无法抗衡的事物,狼族从不对此有任何幻想,哪怕多看一眼,或是恐吓性的咆哮。

在科技评估这一行业中,科技创新尤为重要,可以看成是发展的源动力,我理解的科技创新就是大胆尝试,不满足现状,到改变现状。

加强科技创新不能是简单的喊喊口号,要重于行动,创新是一种从无到有的过程,或者是以现有的水平到将来的水平更优的过程,在这个过程中,对于科技人员而言,是一件艰辛而富有挑战并艰难的责任。

加强科技创新就需要科技人员具备较高的水平,就需要有像狼一样的精神:耐心、专注、好奇。

二、以团队合作为基石,抢占视频评估、绩效评估制高点
狼是群居动物,一但被袭击目标确定,群狼四起进而攻之。

头狼号令之前,狼族各执其位,嚎声起伏而互为呼应,默契配合,秩序井然。

头狼昂首一呼,主攻者奋勇向前,佯装者避实就虚而后动,后背着厉声而囔以壮其威……。

独狼并不强大,但当狼以集体力量出现在攻击目标之前,却表现出强大的攻击力。

在狼成功捕猎过程的众多因素中。

严密有序的集体组织和高效的团队协作,是其中最明显和最重要的因素。

由此可见,团队合作精神是如此重要。

团队合作精神对任何一个企业来讲都是不可缺少的精髓与支柱,否则企业就如同一盘散沙,在激烈的市场竞争中自己先打败自己。

“一根筷子容易弯,十根筷子折不断”,这古老的道理就是对团队合作重要性最直观的表述。

团队合作的核心是共同奉献。

这种共同奉献需要团队有一个成员能够为之信服的目标。

只有切实可行而又具有挑战意义的目标,才能激发团队的工作动力和奉献精神。

为工作注入无穷无尽的能量。

所以,团队合作是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作,协同努力的思想与行为。

它可以调动团队成员的所有资源和才智,并且会自动驱除所有不和谐,不公正现象;同时,会给予那些诚心诚意。

大公无私的奉献者适当的回报。

如果团队合作是出于每个成员的自觉自愿时,它必将会产生一股强大而且持久的力量。

科技评估行业是朝阳产业,作为科技评估的领军人就如狼族中头狼一样,具有号召力、影响力,对未来发展的洞察力,科技评估从普通的评估正走向转型中,随着科技信息化的高速发展,视频评估必然会成为,未来主流模式,因此抢占视频评估至高点,显得尤为重要。

我们应以狼图腾中的团队精神,由头狼号召,群
狼猛攻,步步为营,抢占未来视频评估制高点,做到经常被模仿,从未被超越的卓越,方能在竞争中完全取得主导地位。

绩效评估的目的是发现绩效的不足以便改进。

通过绩效考核的反馈,使考评者发现尚有哪些做得不到位,并在今后的工作上该如何提高的并加以改进。

体现多劳多得,解决软实力、硬任务的矛盾,解决“干与不干”不一样问题,促使员工刻苦研究,努力提高工作能力、效率,凭能力挣钱,绩效考核并不是拉开差距,而是加强员工之间的沟通,发现不足,及时改进。

考核的最终目的是创建“和谐科评”,通过考核发现问题,增强解决问题的能力,提高工作效率,实现科学发展、加快发展、可持续发展。

同时,在服务方面应注重细节,责任是服务的基石,因此把握好看似平凡的小事,你就会发现:平凡不平凡。

愿我们的企业团队都能具有像狼族一样的勇猛、团结,合作精神,使我们的企业在未来的挑战中能更好地寻找和捕猎目标,迈向卓越。

身为科评的一员,我定勇往直前,不畏艰险,敢想、敢干。

以前的绵羊,今天的狂狼。

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