福建人的海洋性特征及其原因探讨

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“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析海上福州”是指福建省福州市的海洋文化发展,福建由福建江西两省分出,是历史悠久、文化底蕴深厚的地区之一。

福州市作为福建省省会城市,素有“福建之门、海上福州”的美誉,同时也是重要的沿海城市之一。

随着中国经济的快速发展,特别是海洋经济的兴起,海洋文化发展已成为各地加快发展的重要方向之一。

福州作为沿海城市,其海洋文化具有独特的优势和巨大的发展潜力。

本文将从“海上福州”海洋文化的发展优势和机遇进行分析。

一、发展优势1、地理位置优势福州地处中国东南沿海,东临太平洋,南界台湾海峡,北临闽江入海口,西濒闽江,地理位置十分优越。

福州市有着良好的海洋资源,包括丰富的海岸线、港口和海岛资源。

福州港是中国东南沿海著名的天然良港,具有得天独厚的发展海洋经济的优势。

2、悠久的海洋历史文化福州市拥有悠久的海洋历史文化,早在史前时期,就有许多壮丽的海上传奇。

福州自古以来就是一个重要的海洋渔业和贸易中心,渔业资源非常丰富,拥有丰富的海洋产品和渔业资源。

福州还是古代海上丝绸之路的重要起点,与海外各国有着密切交流。

这些悠久的历史使得福州拥有丰富的海洋文化底蕴。

3、海洋经济产业基础雄厚福州市发展海洋经济的基础非常雄厚,拥有完善的港口设施和海洋资源。

福州市是福建省的重要港口城市之一,福州港是中国东南沿海重要的综合性港口,涵盖了集装箱、油品、粮食、铁矿石等多种货物的集散地,是福建省的主要物资出入口港。

福州市还拥有丰富的海洋资源,包括渔业资源、海岛资源等,已经形成了完整的海洋经济体系。

这为海洋文化的蓬勃发展提供了坚实的产业基础。

二、发展机遇1、海洋经济政策的支持中国政府十分重视海洋经济的发展,出台了一系列的海洋经济政策和措施,促进海洋经济的快速发展。

福州作为中国东南沿海的重要城市,也将会受益于这些政策的支持,促进海洋经济的发展。

政策的支持将为福州的海洋文化发展提供良好的政策环境和政策支持。

2、海上丝绸之路建设中国提出了共建“一带一路”倡议,其中包括丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路。

福建人的海洋性特征及其原因探讨

福建人的海洋性特征及其原因探讨

福建人的海洋性特征及其原因探讨黄英湖福建地处东南海边,面对着浩瀚的东海和台湾海峡。

境内又溪河纵横,水网密布。

多水的地理环境,使福建人深谙水性,善于与水打交道;长期的海边生活,也使福建人熟悉海洋,善于驾船搏击风浪。

所以,在福建人的身上,具有一种显明的海洋性特征,即使是与同处海边的北方其他省份相比较,这种特征仍是比较突出的。

一、福建的地理特点和区位优势1、福建的地理特点福建地处我国东南海边,与浙赣粤交界的北西南三面大多被高山阻隔,往来十分不便。

《史记》“东越列传”说:“东越狭多阻”。

《汉书》“严助传”也说:闽越之地“限以高山,人迹所绝,车道不通。

天地所以隔内外也”。

而福建的东部则面对着浩瀚的大海。

在这样的地理条件下,福建与邻省的往来,更为便捷的是海上交通。

日本学者市瓒村次郎博士在“论唐以前的福建及台湾”中说:“《山海经》云:‘瓯在海中,闽在海中’。

又‘一曰闽中在海中’,我认为是最可寻味的语言。

盖,太古时代,至少在秦汉以前,恐怕从陆上到这个地方的交通几乎没有,大概是以海上的交通为主。

果然如此的话,把这想象是在离开大陆的海中地方不是没有道理的。

”[1] 这样三面背山,一面向海的地理环境,迫使福建人只能东向大海,向海洋发展。

福建的海岸线漫长曲折,总长度达535公里,曲线长度更达3324公里,约占全国的五分之一。

[2] 日本学者成田节男认为:“福建沿岸屈曲线达直通线的五倍,是中国第一江湾丰富的海岸”。

[3] 因此,在福建蜿蜒的海岸线上澳湾众多,从北到南分布的三都澳、罗源湾、兴化湾、湄州湾、泉州湾等澳湾,都十分适宜航海和发展海洋产业;福建沿海的岛屿更是星罗密布,在岸线外镶嵌的平潭、东山等繁星般的大小海岛,为福建人向海洋发展提供了有利的自然地理条件。

福建境内又江河众多,溪流密布。

流域面积在50平方公里以上的河流有660多条,流域面积达500平方公里以上的一级河流有闽江、九龙江、汀江和晋江等12条,全省大小河流总长度达12850公里。

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析海上福州位于福建省东南沿海,地处闽江口,是中国对外开放的前沿城市之一,也是海上丝绸之路的起点之一。

海上福州具有得天独厚的海洋文化发展优势,同时也面临着前所未有的发展机遇和挑战。

本文将从海上福州的地理位置、海洋资源、海洋文化、发展现状和未来机遇等方面进行分析,探讨海上福州海洋文化发展的优势和契机。

一、地理位置优势海上福州地处中国东南沿海,位于太平洋西岸,地理位置优越。

福州港是中国东南沿海重要的港口之一,拥有良好的自然条件和浓厚的海洋气候,是中国对外贸易的重要通道之一。

福州港还是海上丝绸之路的起点之一,连接着东南亚、南亚和南太平洋地区。

这种地理位置优势为海上福州的海洋文化发展打下了坚实的基础,为海洋资源开发、海洋文化交流和海洋产业发展提供了得天独厚的条件。

二、丰富的海洋资源海上福州拥有丰富的海洋资源,海域面积广阔,海洋生物种类繁多,渔业资源丰富。

福州不仅是中国东南沿海重要的渔业基地,还是中国重要的水产品加工和出口基地。

福州还拥有丰富的海洋能源资源,如海洋风能、海洋潮汐能和海洋热能等,具有巨大的开发潜力。

这些丰富的海洋资源为海上福州的海洋文化发展提供了坚实的物质基础,为海洋科技创新和海洋产业发展提供了丰富的原料和动力。

三、悠久的海洋文化海上福州拥有悠久的海洋文化,是中国古代海上丝绸之路的起点之一,曾经是中国对外贸易的重要门户和中转站。

海上福州的海洋文化历史悠久,深厚厚重,充满了浓厚的海洋情怀和海上民俗。

海洋文化成为了海上福州的独特名片,吸引了大量的海外游客和商贸往来,也为海洋文化在当地的传承和发展提供了有力的社会基础和文化底蕴。

四、海洋产业发展现状目前,海上福州的海洋产业正在蓬勃发展,呈现出蓬勃的生命力和巨大的发展潜力。

福建省正在大力推动海洋经济战略,发展海洋科技创新、海洋旅游休闲、海洋渔业养殖、海洋能源开发等战略性新兴产业,积极探索海洋经济的发展模式和路径。

福建省还大力推动海洋文化产业的发展,举办海洋文化节、海洋演艺表演等活动,提升海洋文化产业的影响力和号召力。

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析一、海洋文化的深厚底蕴福州自古以来便是一座具有浓厚海洋文化底蕴的城市。

作为海上丝绸之路的起点之一,福州在海洋贸易和文化交流方面具有得天独厚的优势。

福州还是闽南文化的发源地之一,这为海洋文化的传承和发展提供了丰富的历史和文化资源。

在福州的海洋文化中,船舶文化是一个重要的组成部分。

福州木船建造技艺源远流长,福州木帆船曾经是海上贸易的主要交通工具。

如今,在鼓山的三山岛,依然可以看到传统的福州木帆船工匠正在传承和发展这一古老的造船技艺。

这种文化传承为海洋文化的发展提供了重要的支持。

福州的海洋文化还体现在其丰富的海洋资源和海产品文化上。

福州以丰富的海洋资源而闻名,海鲜美食更是成为福州的一张名片。

福州还拥有多样的海洋风光和海岛旅游资源,如连江、平潭等,这为海洋旅游业的发展提供了得天独厚的自然条件。

二、海洋文化的发展优势再次是福州在海洋科技和海洋产业方面的发展优势。

随着近年来中国海洋经济的快速发展,海洋科技和海洋产业成为了中国经济发展的重要领域。

福州作为中国海洋经济中心城市之一,在海洋科技和海洋产业方面具有雄厚的实力和巨大的发展潜力。

福州的大学和科研院所在海洋科技领域也取得了一系列重要的科研成果,这为海洋文化产业的发展提供了有力的支撑。

在当前中国海洋经济迅速发展的大背景下,福州的海洋文化也面临着巨大的发展机遇。

首先是海洋旅游业的发展机遇。

随着人们生活水平的提高,海洋旅游已成为了一种新的时尚生活方式。

福州拥有丰富的海岛旅游资源,如连江、平潭等,这为海洋旅游业的发展带来了巨大的机遇。

最后是海洋文化交流的发展机遇。

随着中国对外开放的不断深化,福州将有更多的机会和平台参与国际海洋文化交流与合作。

福州与台湾地区的海洋文化交流也将成为未来发展的新亮点。

福州还将积极参与“一带一路”倡议,推动海上丝绸之路的发展,促进海洋文化产业的国际合作与交流。

海上福州拥有着丰富的海洋文化资源和得天独厚的发展优势,同时也面临着巨大的发展机遇。

福建人口大规模趋海集中的态势、影响及应对措施研究

福建人口大规模趋海集中的态势、影响及应对措施研究

福建人口大规模趋海集中与建设海峡西岸城市带研究福建省政府发展研究中心课题组长期以来,福建人口分布的基本格局是山区人口少,沿海人口多。

改革开放以来,特别是20世纪90年代以来,随着沿海地区经济的高速增长,这一基本格局得到了强化,并进一步呈现出人口大规模趋海集中的态势。

按照这样的态势继续发展下去,预计2010年前后,沿海地区将成为全省人口的高度密集区,与经济发展的高度密集相对应,整个沿海地带将成为人口经济双密集区,客观上促进以人口经济双密集为基础的海峡西岸城市带的形成。

一、福建人口大规模趋海集中现状评析从沿海、沿海开放区、福厦泉三大中心城市的三个层面,深入剖析我省改革开放以来,特别是20世纪90年代以来,人口分布大规模趋海集中的基本态势。

(一)上世纪90年代以来,福建人口流动已呈现“由山向海”的历史性转变广义的沿海地区是指福州、厦门、漳州、泉州、莆田五个地级市所辖的区域,南平、三明、龙岩三个地级市所辖的区域则被视为山区。

人口趋海集中是由于人口趋海流动引起的。

随着改革开放步伐加快和市场经济的深入发展,福建人口流动日益频繁,流量迅猛增长。

,中国统计出版社,2002年8月。

上表显示,全省2000年11月1日普查登记的跨乡(镇、街道)流动人口达591.12万人,占总人口的比重为17.34%。

按同口径比较,根据1995年10月1日1%人口抽样调查资料推算,当时全省流动人口约为132万人,占总人口的比例为4.04%;而如上所述,2000年全省流动人口是591.12万人。

这意味着福建的流动人口规模和比例在90年代后半期的5年多一点时间里增长了两倍多,年均增长34%左右。

这一增长率是90年代前半期流动人口增长率的3倍以上。

①在流动人口中,一部分为外省流入的人口,“五普”时这个数是是214.53万人,占全省流动人口的36.3%,主要来自江西、四川、安徽、湖北、贵州、湖南、重庆等地,其余63.7%为本省籍流动人口。

流动人口主要由乡村外出务工经商人员构成,在全省离开户籍所在乡半年以上的外出人口中,乡村户口的比重占了四分之三。

外省人这么评价福建人

外省人这么评价福建人

外省人这么评价福建人福建省是一个美丽而充满活力的地方,拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。

然而,正如其他地方一样,福建也受到了公众对外省人的固定印象和刻板印象的影响。

尽管每个个体都有自己的观点和想法,但是对于外省人如何评价福建人,我将从不同角度进行分析和陈述。

首先,让我们来看看福建人的性格特点。

福建人通常被认为是勤劳、坚韧和有活力的。

他们有着较高的工作热情和积极的创业精神,勤劳努力是他们日常生活和工作的核心。

福建人常常用“吃苦耐劳”来形容自己,他们善于朴素生活,节俭持家,注重家庭价值观念,这使得他们在社会中享有良好的声誉。

此外,福建人也被认为是十分开放和好客的。

福建有着悠久的海洋文化,福建人善于交际,热情好客。

他们对外地人往往持有包容的态度,愿意与他人分享他们的文化和风俗习惯。

无论是在工作场所还是社交场合,福建人都善于与人沟通,并且热衷于结交新朋友。

此外,福建人还以他们丰富多样的美食文化而闻名于世。

福建的烹饪技巧源远流长,拥有各种各样的特色菜肴,如闽菜、客家菜和台湾菜等。

福建人对美食有着独特的热爱,他们注重食材的新鲜和制作过程的细节,追求口味的鲜美和营养的均衡。

福建人的饮食文化也反映了他们对生活品质的追求和对家庭团圆的重视。

然而,正如任何地方一样,福建人也会面临一些刻板印象和偏见。

一些人可能认为福建人好奇心重,好面子,甚至有点务虚。

这种看法可能源于福建人强韧的生活环境和对家庭的高度负责的态度。

此外,由于历史原因,福建作为一个经济较为发达的沿海省份,一些人认为福建人重利益、功利主义色彩较重。

但是,这些观点都是根据个人经验和偏见,没有得到全面了解福建人的真实情况。

总之,外省人对福建人的评价有时是主观和片面的,只是基于个人体验和观察。

福建人有着勤劳、开放和好客的特点,并且注重家庭价值观念和美食文化的传承。

虽然福建人也受到一些刻板印象和偏见的影响,但这并不能完全代表福建人的全部。

我们应该以开放的心态和理解的眼光去认识福建人,通过更多的交流和了解来消除误解,以实现地域间的和谐相处。

论福建精神的海洋文明特质二

区域精神与时代精神理解福建精神,我们必须充分体会改革开放以来国内形势的变化与国际形势的新发展。

福建精神总结了当代福建社会与文化事业的发展,是对发展与繁荣社会主义大文化的深刻领悟,更是对当今世界以和平发展为主题的准确把握。

首先是对改革开放以来福建社会与文化发展的总结与提升。

自2004年以来,福建省共召开了三届世界闽商大会,在此期间,福建人民以每次的世界闽商大会为契机,思考福建的区域文化个性,探究福建的区域经济特色,总结福建的区域文化精神。

从首届世界闽商大会以32个字从行为特征上概括了闽商精神,到第二届世界闽商大会的《闽商宣言》、第三届世界闽商大会的《大爱闽商》,充分肯定了闽商不仅是成功的“会赢”的商人,更是以“乐善好施”的方式将财富用于表达自己“爱国爱乡”的情怀上。

大型历史文献片《闽商》在中央电视台播出,向世界展现了闽商作为中国海洋文明践行者的风采;八卷本的“闽商文化研究文库”从不同的学科角度共同探讨中国海洋文明与闽商的历史贡献及现实意义。

由此,七年的努力完成了福建区域文化中最具代表性的闽商文化的“三级跳”:闽商所代表的海洋文化是福建人民的精神家园;是中国改革开放的内在文化动力;是构成世界文明史不可或缺的一部分。

福建精神即是对这一文化探索过程做了高度的概括。

其次,是对中国共产党十七届六中全会精神的深刻把握。

长期以来,中国屈辱的近代史就像是挥不去的梦魇压在国人的心头,转换在文化心态上是一个民族在重返世界强国之林时积极向上精神的缺失。

党的十七届六中全会呼唤的正是一种源于本民族文化传统的、又具有时代气息的精神,而福建精神所涵盖的闽商所代表的海洋文明正具备了这样的文化属性。

第三,福建精神紧紧抓住了当代世界和平发展合作的主题,反映了人类的普世价值。

福建精神不同于传统的精英阶层的思维定势,而是紧紧抓住了人类文明发展的本质特质——发展生产力。

谁掌握了生产力的最高水平、最能够创造财富,谁就是时代精神的引领者,同时也就摆脱了“左”的“阶级斗争”是推动历史发展的“革命党”观念。

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析

“海上福州”海洋文化发展优势与契机分析
福州位于中国东南沿海,拥有丰富的海洋资源和深厚的海洋文化底蕴。

以下将从海洋资源、地理位置和文化传承等方面来分析“海上福州”海洋文化发展的优势和契机。

福州地理位置优越。

福州位于中国东南沿海,处于厦门和泉州两个重要的海洋经济带之间,拥有得天独厚的区位优势。

福州的海洋文化可以借助周边城市的资源和合作机会进行深度融合,形成更具市场竞争力的海洋文化产品和项目。

福州港连接了东南亚、日韩等地的航线,这为福州与国际市场的交流合作提供了便利条件。

福州拥有悠久的海洋文化传承。

福州作为海纳百川的港口城市,历史上吸纳了多个海洋文化的影响,形成了独特的海洋文化传统。

福州渔民的航海技术和渔业文化是福州海洋文化的重要组成部分,传统的渔民歌谣和渔具手艺等都是福州海洋文化的瑰宝。

福州还有丰富的海洋文化资源,如福州海上丝绸之路文化、福州海洋博物馆等,这为海洋文化的发展提供了坚实的基础。

福州已经成为国家海洋强市建设试点示范城市。

国家海洋强市计划是国家为推动中国海洋事业发展而提出的一项重要战略,福州作为试点示范城市,将获得更多的政策支持和投资,这将进一步推动福州的海洋文化发展。

福州还举办了一系列的海洋文化活动和海洋经济论坛,搭建了交流合作的平台,吸引了国内外专家学者和企业家的参与和关注,为海洋文化的发展带来了新的机遇。

“海上福州”海洋文化发展具有丰富的海洋资源、优越的地理位置、悠久的海洋文化传承和国家政策支持等优势和契机。

通过更好地利用这些优势和契机,福州可以加强海洋文化的创新和传承,推动海洋经济的发展,提升福州的影响力和竞争力,实现可持续发展的目标。

论福建海洋文化的独特性

论福建海洋文化的独特性苏文菁作者简介:苏文菁,博士,福州大学闽商文化研究院教授,美国康奈尔大学访问学者、讲座教授。

摘要:福建区域的海洋性特征是由“多山”、“滨海”的地理环境,不安命运、敢于打拼的族群个性,以及宋元、明清时期两次国际上洲际海洋贸易网络与全球化发端的时代诱因所共同作用的结果。

闽商是历史上最能够体现中国内发性的海洋文化的群体。

关键词:地理;族群;时代;闽商;海洋文化中图分类号:G127(257) 文献标识码:A 文章编号:1008-1569(2008)03-0121-11一长期以来,对于福建人的出洋谋生、福建人在海外形成大规模的汉民族“离散族群”①,学术界所提供的理由是由于福建的“地瘠人稠”。

哪怕是许多从事华侨研究、海洋史研究、海洋经济研究的学人也多持这种观念。

我们认为,福建区域文化的海洋性是福建的地域、族群与时代相互作用的结果。

在地域环境上,中国的主要省份除了东北三省与福建②之外,都在黄河、长江、珠江这三大水系之中。

黄河与长江都发源于唐古拉山系,珠江与长江水系在秦统一中国时就以灵渠相联接。

而福建的水系发源于本省、且在省内注入大海。

福建境内多山、滨海的地理条件为福建人的海洋性文化个性提供了一种实现的环境可能性。

而福建人不安命运的族群个性是福建区域海洋性特征成为现实。

从唐朝中叶开始的海域亚洲与明代开始的全球化时福建区域的海洋性文化得到了极大的诱发与展现的国际机遇。

在此过程中,福建籍商人—闽商是这种区域海洋性文化的最完美实践者。

古代的福建称“闽”③,“闽”既是族群、方国之名号,又是古代方国之区位。

“闽”作为方国,其地理区位在汉语典籍里也有表达。

成书于战国时代、且包含有远古信息的《山海经.海内南经》就记载着“瓯居海中。

闽在海中,其西北有山。

一曰闽中山在海中”;“三天子鄣(都)山,在闽西(海)北”。

《山海经.海内东经》载:“浙江出三天子都,在其(蛮)东;在闽西北”。

从“闽”方国与浙江、赣州等毗邻区域的关系,两相印证了“闽”之地理位置既是以今之行政区域福建为主体④。

浅谈闽南地区的海洋民俗


地处 中国东 南 部 的 福 建 闽 南 , 其 是 闽南 的 尤 璀 璨之珠 泉 州 , 3世 纪 开 始 , 过 1 0 自 经 6 0多 年 的
历 史发 展 , 外 贸易 以及海 上 生 产活 动非 常 活跃 , 海
神活 动 为其 最 高 形 式 。它 至 少 包 含 三 个 层 次 : 其
拥有 诸 多得 天 独 厚 的天 然 深 水 良港 , 又有 台湾 岛 作 为西 太平 洋 的 屏 障 , 到 热 带 风 暴 的影 响相 对 受
较小 。闽南人 长 期 与海洋 打交 道 , 在海 洋 渔猎 、 煮
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泉州 师范学 院学报 ( 会科学 ) 社
21 0 0年 5 月
Байду номын сангаас
海 为盐和 以海为 田的劳 动 中形 成 了具有 浓厚 地 域
纪 , 会 生产 力水 平 有 了一 定 的发 展 , 社 世界 的联 系 越 发 紧密 , 运输 的需求 大 大 增加 , 进 了运输业 对 促 的发展 。在 当时 的社 会 条 件 下 , 输 业 主 要 分 为 运 陆运与 水运 。与 陆运相 比 , 运 有着 大 运载 量 、 水 低
洋生 活 的 一 种 文 化 方 式 。成 熟 的 海 洋 文 化 表 现
为: 在某 一 区域 人类 的生 活 和生 产 中 , 洋 已成 为 海
二 、 南 的 海 洋 渊 源 闽
福 建 闽南地 区东临 大 海 , 有着 3 2 3 4公 里蜿 蜒 曲折 ( 曲折 程 度 堪 称 全 国 第 一 ) 漫 长海 岸 线 , 其 的
不 可缺 少 的元 素 , 在 政 府 开 发 海 洋 方 面 形 成 系 并 统 的文 化 方式 , 及 特 定 的文 化 消 费方 式 。进 一 以 步说 , 洋 文化 是人 类 涉 及海 洋 的活 动 , 者是 与 海 或
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福建人的海洋性特征及其原因探讨黄英湖福建地处东南海边,面对着浩瀚的东海和台湾海峡。

境内又溪河纵横,水网密布。

多水的地理环境,使福建人深谙水性,善于与水打交道;长期的海边生活,也使福建人熟悉海洋,善于驾船搏击风浪。

所以,在福建人的身上,具有一种显明的海洋性特征,即使是与同处海边的北方其他省份相比较,这种特征仍是比较突出的。

一、福建的地理特点和区位优势1、福建的地理特点福建地处我国东南海边,与浙赣粤交界的北西南三面大多被高山阻隔,往来十分不便。

《史记》“东越列传”说:“东越狭多阻”。

《汉书》“严助传”也说:闽越之地“限以高山,人迹所绝,车道不通。

天地所以隔内外也”。

而福建的东部则面对着浩瀚的大海。

在这样的地理条件下,福建与邻省的往来,更为便捷的是海上交通。

日本学者市瓒村次郎博士在“论唐以前的福建及台湾”中说:“《山海经》云:‘瓯在海中,闽在海中’。

又‘一曰闽中在海中’,我认为是最可寻味的语言。

盖,太古时代,至少在秦汉以前,恐怕从陆上到这个地方的交通几乎没有,大概是以海上的交通为主。

果然如此的话,把这想象是在离开大陆的海中地方不是没有道理的。

”[1] 这样三面背山,一面向海的地理环境,迫使福建人只能东向大海,向海洋发展。

福建的海岸线漫长曲折,总长度达535公里,曲线长度更达3324公里,约占全国的五分之一。

[2] 日本学者成田节男认为:“福建沿岸屈曲线达直通线的五倍,是中国第一江湾丰富的海岸”。

[3] 因此,在福建蜿蜒的海岸线上澳湾众多,从北到南分布的三都澳、罗源湾、兴化湾、湄州湾、泉州湾等澳湾,都十分适宜航海和发展海洋产业;福建沿海的岛屿更是星罗密布,在岸线外镶嵌的平潭、东山等繁星般的大小海岛,为福建人向海洋发展提供了有利的自然地理条件。

福建境内又江河众多,溪流密布。

流域面积在50平方公里以上的河流有660多条,流域面积达500平方公里以上的一级河流有闽江、九龙江、汀江和晋江等12条,全省大小河流总长度达12850公里。

这些江河溪流纵横交错,使全省各地水网稠密,每平方公里的河网密度约达0.11公里,[4] 形成一种多水的地理环境。

在沿海的一些江河入海处,如现在的福州、莆田、晋江和漳州等平原,远古时期都是一片沼泽水国。

即使到了西汉中期,大臣朱买臣仍对汉武帝说,东越王余善“居大泽中”。

[5]这种水乡泽国的地理环境,使船舶和水上航行成为人们日常生产和生活的必需。

2、福建的区位优势福建在地理上与台湾隔海相望,两地间最短的直线距离仅130公里。

地理上的这种近邻关系,使福建人向台湾岛的迁徙与发展,具有一种特殊的区位优势。

所以,早在远古时期,就有一些福建先民驾船登上台湾岛。

专家认为,许多台湾的史前文化遗址和遗物,与福建存在着不少的相似之处。

如岛上“长滨文化”中出土的石器,是采用“锐棱砸击法”打造出来的,与福建三明万寿岩出土的石器,在做法上十分相似。

福建霞浦黄瓜山遗址发现的生产、生活用具,与台湾大坌坑遗址、凤鼻头遗址出土的工具十分相似。

[6] 这些都说明,两地的史前文化具有一种相互传承的关系。

据专家研究,台湾原住民高山族的9个支族中,北部的泰雅人、赛夏人、布农人、朱欧人是从大陆移居过去的。

[7]福建在地理上又邻近东南亚,除转道台湾,通过菲律宾、婆罗洲、印尼这条西太洋岛链外,福建人还可以驾船沿海岸线南下,抵达东南亚各地。

邻近东南亚的地理位置,也为福建人向该地区的发展提供了区位优势。

上世纪80年代,美国哈佛大学人类学系专家就提出,东至太平洋东部的复活节岛,西至印度洋的马达加斯加岛,北到台湾,南到新西兰,主要包括台湾、菲律宾、马来西亚、印尼、美拉尼西亚、密克罗尼西亚和波利尼西亚等l000多个岛屿上的2.7亿居民,都是属于“南岛语族”,其根源应该到中国的东南沿海去寻找。

这个观点得到很多专家的认同。

而离台湾最近的福建,最有可能是其最早的发源地。

二、福建人的海洋性特征1、善于造船福建面对浩瀚的大海,境内又溪河密布,这种多水的地理环境,使船舶成为人们生活的必需品。

因此,福建人民很早就掌握了造船技术,制造出船舶这种征服水,利用水的生产和生活工具,更好地在水乡生存和发展。

在武夷山的崖洞里,有一些独木舟形状、被当地人称为“仙船”的悬棺。

据考古工作者对其中的白云崖洞船棺研究和碳—14测定,确定它们的制作年代在公元前两千年左右。

[8]可见早在远古时期,居住在福建境内的“闽”人就已懂得制造和使用船舶了。

东周时期的周显王三十五年(公元前334年),越国被楚国灭亡,一部分“越”人就南下福建,并逐渐与原有的“闽”人融合,形成新的“闽越族”。

“越”人也住在海边,贯于“以船为车,以楫为马”。

[9]他们进入福建后,必然会把先进的造船和驾驶技术传进来,使福建在这方面的工艺和技术得到较大进步。

所以,三国时的福州,“吴置典船校尉,主謫徒作船于此”。

[10]同时,孙吴还在温麻(今霞浦县)设立船屯,专门负责造船工作。

孙吴的造船厂不北设于江苏、浙江,或南设于广东,反而密集于福建的温麻、东冶,说明“闽中在吴时,有优秀的水手,一定也会有熟练的造船工匠。

”[11]到了宋代,福建的造船业更是有长足的进步,沿海各个州、军都有造船厂。

泉州则成为我国的造船中心之一,民间有许多造船厂。

《舆地纪胜》中的“泉州诗”里,“州南有海浩无穷,每岁造舟通异域”这两个诗句,就是对当时泉州造船业兴盛的真实描述。

《太平寰宇记》把海舶列为泉州和漳州的特产,南宋人徐梦莘编著的《三朝北盟会编》中则说:“海舟以福建为上”。

吴自牧的《梦梁录》中说:海上商船,大者5000料(石),要放洋的人,可以由泉州出发。

据朱彧的《萍洲可谈》记载:这种海舶深阔各数十丈,大者可载数百人,小者也可载百余人,商人分占贮货,以巨商为“纲首”(大海商或船主)。

福建生产的船舶不仅船身巨大,而且数量众多,所以,福建的船舶在全国都非常著名,从朝廷到民间,许多人一到需要用船的时候,就会想到福建的船舶。

绍兴二年(1162年),张浚建议从水上分两路北伐中原,一路渡海攻打青莱两地,一路从淮河口的清泗进击淮阳,并提出要雇福建船运送这两路军队。

朝廷下旨,交福建路选募。

北宋每次出使高丽国的座舰,也都是委托闽浙监司代雇,其中多数是福建产的大船。

徐竞的《高丽图经》说,出使高丽国的座舰载重2000斛。

《太平寰宇记》中连南夫的“修城记”说,泉州有“万骑貔貅,千艘犀象”,就是说,泉州民间有许多船舶和优秀的水手。

建炎三年(1129年)金兵南侵时,宋高宗就是全靠有千艘的福建船舶,才能从明州(宁波)由海路逃亡到温州。

宋末蒲寿庚投降元朝时,一下子就带走海舶7000余艘,水手7000人。

因此,朱维干教授的《福建史稿》中说,宋代福建的造船业冠于全国。

[12]元朝时,摩洛哥旅行家伊本·白图泰(1304---1377年)曾到过我国。

据其所著的《伊本·白图泰游记》中说,中国的海船很庞大,最大的一种叫“junk”(艟克)的船,悬挂的三面乃至13面的帆。

船上所用的橹多到20枝,每橹需用10至30人,长度和桅相仿。

每船役使一千人,其中海员600人,战士400人。

船上建造了四层的甲板,船内有房舱、官舱和商人舱。

而这些中国船只有泉州和广州能够建造。

中外客商都喜欢乘坐这种安全可靠、宽敞舒适的中国海船,明朝初年郑和下西洋,为什么会把后勤准备基地设在福建?其中一个重要的原因,就是福建人善于造船。

郑和船队中有许多的巨舰大舶,而这些船舶中有一部分就是在福建建造的。

陈寿祺的《重纂福建通志》卷27“明祥异”中说:(永乐)七年(1409年)春正月,太监郑和自福建航海通西南夷,造巨舰于长乐。

可是,以后由于明、清两代政府实行海禁政策,不许人们建造两帆以上的船舶,原有的海船也要全部改为平头船,使之不能出海行驶,使福建的造船业受到很大摧残,宋元时期那种“海舟以福建为上”的情况不再出现了。

2、擅长航海福建江河众多,溪流密布,水网稠密,形成一种多水的地理环境。

长期的水乡生活,使福建人深谙水性,很善于与水打交道。

西汉初年,淮南王刘安就说,闽越“处溪谷之间,篁竹之中,习于水斗,便于用舟,地深昧而多水险。

”[13]其意思是说,闽越人很善于驾舟水行和水上作战。

福建又东临大海,长期的与海为邻,也使福建人民熟悉海洋,并在与海打交道中,练就了高超的驾驭风浪、操舟远航本领。

考古发现说明,一万年前大陆与台湾岛分离后,海峡两岸仍有一些往来交流,可见当时的先民已经掌握了横渡海峡的航海技术。

汉武帝元鼎五年(公元前112年)三月,地处广东的南越举兵反汉,福建境内的东越王余善自告奋勇,带领8000军队从海路前往广东揭阳,宣称要协助楼船将军杨仆平叛。

由此可见,西汉时期的闽越人已有进行大规模、远距离的海上航行能力了。

到东汉前期,由于福建人的擅长航海,福州已成为我国沿海的海运枢纽。

据《后汉书》“郑弘传”记载,汉章帝建初8年(公元83年)郑弘“为大司农,旧交趾七郡贡献转运,皆从东冶,泛海而至。

”东汉末年,汝南人许靖为避战乱,从会稽前往交趾,也是路经福州,通过海路前往的。

由此可见,东汉时期的福建已成为我国南北海运的中转站。

进入三国后,福建的航海事业又有很大发展,拥有许多优秀的水手和船员。

左思的《吴都赋》中描写吴都建康(今南京)航运盛况时说:“弘舸连轴,巨舰接舻。

……篙工楫师,选自闽禺。

习御长风,狎玩灵胥。

责千里于寸阴,聊先期而须臾。

”驾驶那些弘舸巨舰、习御长风的“篙工楫师”,都是从福建和广东选来的,可见当时这两地人民的驾驶技术已经闻名于世。

所以,建衡元年(公元269年),吴王孙皓发兵水陆两路进攻交趾时,“监军李勖、督军徐存从建安海道,皆就合浦击交趾。

”[14]就是说,孙吴的水师是从福建出发,乘船经海路到达广东合浦,会合陆路军队一起进攻交趾的。

如此重大的军事行动就在福建境内准备和出发,可见当时福建航海实力之雄厚,及其在全国海上交通的重要地位。

随着造船业的发达和航海技术的提高,到了唐代,就开始有福建人驾船远航到东南亚进行海上贸易了。

据晋江人蔡永蒹的《西山杂志》记载,“唐开元八年(公元720年),(晋江)东石林知祥之子林銮,字安东,曾祖林知惠航海群蛮,熟知海路,林銮试舟到渤泥(婆罗州上的文莱),往来有利,沿海畲族家人,俱从之去,引来番舟。

……晋海商人竞相率航海。

”从时间上推算,林知惠应该生活在唐朝初年,当时就有一些晋江人“航海群蛮,熟知海路”了。

经林銮试舟后,晋海的商人更是“竞相率航海”了。

不过,宋代之前,来往于印度洋和南中国海这条航线上的,更多的还是阿拉伯、波斯等外国商船。

进入宋朝后,福建的造船业冠于全国;加上指南针的应用,使航海技术得到飞跃的发展。

所以,从宋朝开始,善于航海的福建和广东人驾驭的海船,就开始超越外国船舶,在东南亚和印度洋上占据主导地位。

元代的《伊本·白图泰游记》中说,从中国到印度的海上交通,完全依赖中国船舶维持。

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