参观杜受田故居有感
参观杜受田故居有感
参观杜受田故居有感杜甫是唐代著名诗人之一，也是中国文学史上的重要人物。
他的诗歌深深地影响了世人们的心灵，让他成为了千古难忘的文化名人。
我有幸去参观了杜受田故居，对杜甫的生平和他的文学创作深有感触，下面我将就此和大家分享一下我的体会。
杜受田故居位于四川成都市青羊区杜甫草堂景区内，故居规模不大，但是却非常精美，布局合理，景色优美，它给人的感觉就像是一个小型的文化遗产展馆，让人感到非常庄重和肃穆。
故居内部的陈设和布局都非常的考究，每一件陈列在其中的古董和文物都可以说明杜甫这位著名文化人的生平、家庭、友情和爱情。
其中最让我印象深刻的就是故居的庭院，是由一排大大小小的房屋围成的，房屋和院落都是用红砖砌成，显得非常的古朴。
除此之外，故居内还陈列了许多杜甫的生平著作、名言警句、诗歌作品，这些东西在我所在的一个城市图书馆都很难找到，所以我觉得这里是一个非常好的文化展示场所，向人们展示出中国文化的深厚底蕴。
参观完杜受田故居，我对杜甫的生平和他的文学作品有了更深更全面的认识。
杜甫在他一生中经历了许多苦难，遭受过种种的人生打击，但是他从每一次的挫折中都能够得到积极的启示，为自己的创作提供源源不断的灵感，这就是他的创作与生命的真谛。
杜甫之所以成为了中国文化史上的一位伟大人物，不仅仅在于他的创作事迹，更在于他的品德、思想和精神境界。
他含辛茹苦，艰难求索，不断追求人生的真谛和精神的高度，一生坚守真善美的价值观，最终成为了中国文化的一颗明珠，给世人留下了不朽的文化遗产。
参观杜受田故居，对我来说是一次深度的行程，我从中体验到了中国文化的辉煌，也对杜甫这位文化巨匠有了更深刻的认识。
随着中国经济和文化影响力的不断扩大，我相信杜受田故居这样的中国文化遗产会在未来的发展中展现出更加强大的生命力和魅力。
杜受田故居解说词
杜受田故居解说词尊敬的各位来宾，大家好，我是来自黄河之畔，渤海岸边，一代帝师杜受田的故乡，山东省省滨州市的邓天杰。
很荣幸能为各位介绍。
今天我向各位推荐的是国家4A级旅游景区，被山东省旅游局确立的“到山东不可不去的100个地方”之一——杜受田故居。
是清朝八个文正之一，一代帝师杜受田的旧居，也是杜家众多名臣的旧居。
杜受田故居位于滨州市滨城区滨北街道南街。
门前有木牌坊1座，门首悬“太师第”、“相国第”横匾，门厅内悬有“方伯第”、“亚元”、“传胪”、“祖孙父子兄弟伯侄翰林”等匾。
全部建筑为四合大院，占地约25亩，内含28个小院，有堂屋、绣楼、厢房、祠堂等房屋209间。
里面既有明清生活学习场景复原，又是珍贵文物展示，集知识性与趣味性为一体，既有休闲旅游功能，又有教育体验功能。
为明清式鲁北特色的古代名人故居，2010年被国家旅游授为国家AAAA级旅游景区。
填补滨州没有国家AAAA级旅游景区的空白杜受田是清朝咸丰皇帝的老师， 1787年生，其父杜堮为清嘉庆时期翰林院编修，礼部左侍郎，赠大学士，谥号文端。
其家世显赫，久有“书香官宦门第，进士多人之家”，《中国文学大词典》、《书画大词典》、《中国名人大词典》对其家均有记载。
清道光三年杜受田会试第一，殿试二甲第一（时称传胪），选庶吉士，授编修，后为山西学政。
道光十五年特召进京，直上书房，教授皇子读书。
道光十八年升左都御史、工部尚书，充上书房总师傅、实录馆总裁。
咸丰即位后，加太子太傅兼吏部尚书，调刑部尚书，礼部尚书、协办大学士。
“太师大学士”和“文正”是人臣中最高级的一种册封，“文正”是谥号的最高待遇。
杜受田是清嘉庆以来中国唯一的太师大学士。
在中国古代，进入仕途人的最高理想就是生为太师，谥为文正，也就是说，活着的时候，做到太师就是做官的最高顶峰了，而谥号为文正，就是为官最圆满的人生。
在中国古代浩如烟海的官员中，太师极少，文正更少，而既为太师又为文正的更是凤毛麟角，像清朝为十二帝十三朝，但是谥“文正”者仅八人：汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐。
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暑假社会实践心得体会1000字精品范文（优秀模板10篇）暑假社会实践心得体会1000字精品范文第1篇暑假时间比较短，然而，对时间的合理安排和对自身的合理调整，却足以让我认识到；暑假除了和亲友团聚，还有更为丰富多彩的内容。
暑假时间是三十五天，在亲友的帮助下，我来到[某]有限公司，进行了为期两个星期的社会实践活动。
这家公司主要是进行室内外装修工作的。
由于接近过年，我没有机会参与直接的装饰工程，而是在该公司的办公室中做一些实习的活动。
工作期间，我得到了该公司员工的善意接待，从这两个星期的实习中，掌握了一些办公软件的使用，也让我认识到了办公室生活的优点和一定的局限性。
当刚刚来到公司办公室的时候，不从事第一线生产的人都在一个办公室里办公，我没有固定的位置，因此为了不让自己看起来的多余，我开始看找些事情干一下。
然而除了打打扫扫，似乎看不出来有什么可以让我插手的地方。
但是，随着时间的推移，我终于发现了可以让我有一定作用的地方了。
虽然如此，但是从现在看来，我并没有深入的涉足到这家公司的真正工作中，看起来这次社会实践并不是很深入。
由于我参加了这家公司的一次工作总结会议，我于是对公司的运转还是有了一定的了解。
如下是我在这次社会实践中总结出来的经验。
一、在工作中，一定要多积累平时的运作经验，多观察，动脑再使用技巧，才能够制作出独一无二的工作总结。
工作者要求在平常的时候多多积累素材，为在工作中有出色的发挥做好准备工作。
要多多关注工作中的主要事情，因为在工作的总结中，为了使自己的直接上司看清楚自己的工作，真的要做出来很详细的报表，而这中间，如果不能突出工作的重点，只能让上司提点着，是很危险的。
我看到一个工作人员就因为这个原因被狠狠批评了一次。
二、工作中一定要有自己的观点态度，要用心投入到工作中去。
曾有人说：“如果只想做好一个雇员，听到公车的声音就可以收拾工作了，但是如果要成功的为自己的未来做出准备，这公交车的汽笛声则仅仅是开始深入思考的信号”我想这句话是很有道理的。
杜受田故居图片
杜受田故居图片杜受田（1788－1852），清朝大臣，字芝农，清滨州旧城里人(今滨城镇南街杜家)。
清咸丰皇帝之师。
其父杜堮为清嘉庆时期翰林院编修，礼部左侍郎。
其家世显赫，久有“书香官宦门第，进士多人之家”，因杜家“一门七进士”、“父子五翰林”，并有加授“太师太保”的高官，《中国文学大词典》、《书画大词典》、《中国名人大词典》对其家均有记载。
杜受田故居是清朝咸丰皇帝的恩师杜受田的旧居，也是杜家众多名臣的旧居。
滨州杜家是明清望族，久有“一门之盛，甲于天下”的美誉，以“一门十二进士”、“四世六翰林”、“满门皆清官”而闻名华夏。
杜受田故居由杜受田八世祖杜诗始建于明朝万历年间，距今约400多年的历史。
故居占地15亩，有28个院落，201间房屋，是一座典型的鲁北明清建筑群。
滨州杜家明清两代科甲鼎盛，封疆大吏、天下直臣、文坛旗帜人才辈出。
“一座杜家宅，明清两朝史”，博大精深的杜氏文化，是历史留给我们得天独厚的历史人文遗产。
故居外的牌楼故居正门故居全貌。
杜家大院是一个基本完整的大四合院，内含28个小四合院，东南西北各个方向不仅有大门，而且有过道，四通八达。
大院内，各个小套院之间不仅开后门、开侧门，而且有门道相接，有廊厦相连。
大院内没有一处封闭，空间上相对独立，氛围上户户相通。
以杜受田为代表的杜氏家族明清两代科甲鼎盛，封疆大吏、天下直臣、文坛旗帜人才辈出。
杜家明清两朝中秀才347人，中进士12人，入翰林6人，还有举人8人，文官知县以上、武将千户以上的有39名，以“一门十二进士”“父子兄弟伯侄六翰林”“四代为相”“满门皆清官”而闻名华夏的杜家，家世显赫，久有“书香官宦门第，进士多人之家”的美誉，在历史的长河中600多年长盛不衰，乃历史一大奇迹。
杜氏文化第一要义是“正心”，心正则人正，人正才能事正。
只有修身才能推至齐家治国平天下，才能成为一个品德高尚、智慧源醇，能够承家报国的人。
杜受田故居主院，这里是杜受田青少年居住、生活的地方。
游杜受田故居见闻笔记
游杜受田故居见闻笔记邦旦繁隙间，受田故居行。
只身徒步，而来当访帝师影。
近前方知人潮，踏槛惊满四海，都慕进士名？疑惑心中起，导游解语听。
雄飞迁，以兴筑，次崖成。
芝农功高，容纳文帝授业生。
忠君义胆传教，四书五经明彻，肝脑为朝廷。
杜门十二士，声誉满明清。
由于工作比较特殊，平时时间有限，有心出去走走，实在无空可抽。
适逢国庆，心血来潮忙中偷闲，只身访游了仰慕已久得帝师故居。
起先，原以为没多少游客，毕竟家乡不就是传统得旅游目得地。
但到了故居时，场面完全出乎我得意料。
在故居门口得广场上，停了不少得旅游大巴，而且基本以周边城市居多，这让我很就是有点小激动，对滨州得旅游业倍感自豪。
走进故居院儿里更就是人头攒动，游客们很有序得在认真得听解说员讲解，不时得也头耳意见交换，那场面繁而不乱，极其与谐。
我呢，一边听着讲解员得介绍，一边却对游客之间得交谈产生了兴趣。
大多数游客都还就是冲着帝师杜受田得名气来得，有得则就是对鲁北明清传统故居魅力得喜爱与探究。
而还有得游客就是带着孩子来得，她们就是想让孩子了解古代，认识过去，对中华传统美德有所接触与传承，在旅游过程中熏陶出对中华文明得兴趣来。
说起对中华传统文化我很就是着迷，之前我对杜受田家族就是通过有关书籍大致了解了一下，还真满足不了我得好奇心，通过游访学到了不少知识，更就是对杜氏家族在明清之际得影响颇为惊叹。
其实，杜家与山东同时期得移民大致相同，由河北枣强于明洪武初期迁入滨州。
始祖杜雄飞由于持家有方，累善经营，家资略盈之后，渐鼓励子女读书教育。
传至六世孙杜诗（字以兴）更就是倍崇诗书攻读，终考取功名，得进士及第。
至此后几百年间杜家共得进士及第者多达十二位，在鲁北地区渐成名门望族，特别就是到了十四世杜堮杜氏风范儒家传，名门望族门风严。
子孙开枝筑巢房，不与乡邻争基田。
杜家自六世之后人丁兴旺，枝繁叶茂免不了扩屋建房，本想多出数倍买乡邻基田，可偏有乡邻就就是不允，杜家无奈只得另寻她处，并告诫后人：无论杜家官居何位，不准用强乡邻，更不能与乡邻争利。
论杜受田成为一代帝师的原因
论杜受田成为一代帝师的原因中国古代历来不乏影响深远、名声显赫的名门望族。
从有史可寻的“十大家族”到曹雪芹笔下的“贾王史薛”，透过这些大家族的兴衰延续，可以真实反映出封建历史时期的人文风貌。
素有“孔孟之乡”美誉的山东，也有着一脉600多年历史的杜氏大家。
有清一朝，滨州杜氏曾以“一门七进士、父子五翰林”而名扬天下。
杜氏家族自1500年前后入仕，到1931年止，仅明清两朝的秀才就有347名，文官正式做过知县以上、武将千户以上的有39名。
咸丰皇帝的恩师杜受田，更是其中的翘楚。
杜受田逝后，咸丰皇帝在诏旨中赞曰：“杜受田品端学粹，正色立朝，皇考深加倚重，特简为朕师傅。
忆在书斋，凡所陈说，悉本唐、虞、三代圣圣相传之旨，实能发明蕴奥，体用兼赅。
朕即位后，周谘时政利弊，民生疾苦，尽心献替，启沃良多。
”一、出身于天下著名的名门望族杜受田血统非常高贵，他的先祖杜诗是明朝末年的江西、湖广左布政使，官居二品。
进入清朝后，他的先祖杜漺是最早归顺清朝的，中顺治二年举人、顺治四年进士，和惠民县的李之芳，即俗称李阁老，既是同科进士，又是儿女亲家。
曾祖杜鼒深得乾隆赏识，御赐举人。
父亲杜堮又得道光皇帝欣赏，对杜堮的独子杜受田也就厚爱一层。
杜受田家族到他这一代时，已是两个朝代，绵延四百年，连续九代的名门望族，在整个朝廷重臣中无人匹敌。
这种血统的高贵，是没有人能够奢望的。
由此而产生的杜氏家族的姻亲关系、师生关系、同科关系不仅遍及天下，更渗透到朝廷的各个角落。
山东巡抚谭廷襄乃杜家的女婿，武定府知府李熙龄乃杜家的门生，他在《滨州志》中说自己家“世列杜门”，又称赞杜家“一门之盛，甲于天下”，由此可见杜氏一门之威望。
道光皇帝特别看重家世门风，一再询问大臣们对杜受田父亲以及家族的评价，得到的是他的父亲杜堮“人品端方”，又有“古人温树不言”的肯定。
世家大族、清白家风是杜受田能够成为帝师的前提条件。
二、学业优异杜受田天生聪慧，这是他的父亲和他的家族中的人对他的评价。
杜受田故居宣传片的解说词
杜受田故居宣传片的解说词一、引言巍巍泰山余脉，滔滔黄河北岸，浩瀚渤海之滨，孕育了渤海雄邦、千年古滨州。
在古城内有一个“一门之盛，甲于天下”的杜氏家族，绵延六百年，一门十二进士、“四世六翰林”，一代帝师杜受田更是奠定了滨州杜家在中国历史上的特殊地位。
二、杜受田乾隆五十二年（1787年），杜受田出生在滨州杜家大院。
他是清王朝咸丰皇帝的恩师，协办大学士、太子太傅，曾任左都御史、上书房总师傅，工部、刑部、吏部尚书。
他一生品端学粹，爱国恤民，廉洁勤政，恪尽职守。
杜受田为人敦厚、心地善良。
任山西学政时，在巡查的路上，他发现一位病逝在任上的山东同乡因家庭贫困难以魂归故里，他立即慷慨解囊，帮助他们顺利上路。
这位同乡幸得杜受田鼎力相助，才得以魂归故里。
杜受田会试第一名，殿试二甲第一名，每次官吏大考均为一等，深得道光皇帝和满朝文武大臣的敬重。
翰林院掌院公推他为皇子师傅，道光皇帝把教育皇子的重任全权托付给杜受田，也就是把大清江山社稷的未来托付给了他。
杜受田接过教育皇子的重任后，日教夜诲，严细精诚谨传格授。
有一次，咸丰没完成作业，杜受田令其跪在地上受训。
这一幕恰被路过的道光皇帝看在眼里，爱子心切的道光在窗外说：“读书是君王，不读书也是君王。
大清天下马上得。
”杜受田听出是道光皇帝的声音，毫不退让，便朗声答道：“读书知理是明君，不读书知理是昏君。
一统江山马下治。
”道光皇帝闻声色变，赶忙进屋在杜受田面前跪倒。
这便是广为流传的“双龙跪臣”的故事。
道光二十六年（1846年），道光皇帝写好了密旨藏于“正大光明”匾后，秘密立皇四子为太子。
道光三十年（1850年）正月，自感将不久于人世的道光，召集军机重臣，当面打开宝匣，宣布圣旨。
杜受田呕心沥血培养的学生，终成一国之君。
杜受田与咸丰皇帝名为君臣，情同父子。
咸丰皇帝对杜受田深为倚重，所有国家大事，必先征求他的意见。
在杜受田的主持下，咸丰皇帝大开言路，惩治贪官，改变清朝重满臣轻汉臣的传统，起用林则徐，重用曾国藩等汉人大臣，一扫鸦片战争的阴霾，颇有重振大清帝国雄风的新气象。
2021年大学生暑假实践心得体会4篇
大学生暑假实践心得体会4篇今年暑假我参加了社区的暑期社会实践活动，虽然20天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。
也通过一个月的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。
下面是职场给大家带来的大学生暑假实践心得体会，希望大家喜欢!20xx年7月17日到19日，政法系社会实践队在团总支书记、___员的带领下，开始了为期3天的社会实践社区之行。
团队成员先后来到xx、xxxx、xx小区等多地进行发放 ___核心价值观和法律常识宣 ___页、设立 ___台，对国家政策与法律法规进行宣讲;在中海表演了话剧《团圆中国梦》，阐述了 ___核心价值观的内涵，在各个小区举办了模拟开庭，向社区人员介绍了生活中的法律常识，如何用法律知识维护自己的合法权益，队员们结合自己的专业知识向前来 ___的人员做出详细的讲解。
活动结束后，实践队员们纷纷表示此次暑期社会实践成果丰富，受益良多。
他们一致认为大学生仅仅学习书本知识远远不够，还必须将实践与所学专业结合起来。
而此次暑期社会实践就为大家提供了很好的平台，同学们用自己的努力和形式新颖的活动更好的认识了自己、更深入地了解了社会，思想上也更近了一步。
赴xx社区暑期社会实践工作圆满结束。
在这最后一天的社会实践里，同学们帮助xx社区物业清除三个区的路边野草、打扫物业办公室卫生、看望孤寡老人。
虽然每个人都是大汗淋漓，但望着干净舒适的社区环境，大家都颇有成就感。
xx社区物业管理人员对我系社会实践小组的同学们的工作进行了充分的肯定和表扬。
一周的社会实践虽然时间不长，但xx社区实践小组的同学们学到很多东西。
他们摆脱了以往佼佼者的身影，跟伙伴们携手图书;懂得了团结合作，跟伙伴们清洁打扫;学会了不怕吃苦，跟伙伴们一起慰问老人，一起感动这是社会实践带给同学们的成长礼物。
经过前期材料准备，出征动员和活动宣传，“熏陶历史文化，寻根美丽中国”暑期社会实践团队开始了对历史文化保护的实地调研与实践。
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参观杜受田故居有感
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漫漫而不语
当一场场秋雨冷却了成长，当银杏的叶子一片片变黄，转眼十月末，天气微凉，有风，单位组织参观杜受田故居。
自诩对历史有些许了解，却从来没有听过与杜受田相关的资料，所以我好奇中满是期待。
出发不到半个小时的时间，车子已经稳稳的停在了杜受田故居的门口。
映入眼前的是一片有年代感的古建筑，大门口并没有什么特别的匾额，只有旁边挂着三五个牌子，标识为省级文物保护单位杜受田故居，廉政教育、政德教育、爱国主义教育基地。
迈步走入故居，顷刻间仿佛进入了另一个世界，没有了车水马龙的喧嚣，没有摩肩接踵的人群，内心也幵始变得平和安定，或许这就是文化底蕴的魅力，虽经历数百年的时光流转，但是依旧历久弥新的传承，影响着后世之人。
进门之后发现大门内正上方悬挂着方伯第、相国第、传胪、会元、亚元等牌
匾，二门内悬挂着一块祖孙父子兄弟伯侄翰林匾额。
听导游介绍，之所以在大门内正上方悬挂是突出杜家人的谦虚低调，所谓点滴中都能表现出一个人为人处世的品性，真的是一点都不假。
大门正对着有一个影壁墙，是个一品荷花图案，简约明了，端正大气。
再往
里走，垂花门、太康第、状元井、聚德堂、忠孝堂、净名山房、绣楼••…听着导游的解说，我不仅了解了什么叫一座杜家宅，明清两朝史，也对杜家文化有了很深的兴趣。
杜受田故居是清王朝咸丰皇帝的恩师杜受田的旧居，也是杜受田家族众多名臣的旧居。
故居始建于明朝中期，占地约20 亩，有客厅、绣楼、厢房、祠堂、
等房屋187余间，建筑风格充分体现明清鲁北建筑特色。
滨州杜家是明清望族，久有一门之盛，甲于天下的美誉，六百多年来，一直长盛不衰。
孟子有言君子之泽，五世而斩，也就是我们民间俗语所说的富贵不过
三代，很多人对于这句话有误解，它的完整句子是"道德传家，十代以上，
耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代" 。
杜家十七代发展中，以一门十二进士、四世六翰林、四代为相、满门皆清官而闻名华夏，被誉为滨州第一家族。
我很好奇杜家为何能够跨越明清两朝代，满门清官，高风亮节？
当我看到影壁墙上的一品荷花图案，当我看到净明山房外的杜家家训，当我看到故居内的竹径与莲园，我渐渐明白杜家文化第一要义正心的深刻内涵，修身先修心，心正则身正，心明则身清。
为人要孝仁信礼敛；为学要安贫立志博彩勤勉宁静；为官要廉正慎忠勤。
另一个让我深受触动的就是在几百年前杜氏就已经认识到了教育的重要性，拥有了终身学习，终身教育的超前意识，此教育并非死磕八股、谋取功名，而是修身，务业，重视道德教育，倡导身教言教并重，率先垂范。
明确提出学优则仕，不优则不仕，优亦不必仕也，官可以不做，书不可不读，
不患无位，患所以立等崇高人生目标。
端正读书是要因此求其心源，而得其施于家国天下之道，增长化民成俗，尽职报国的才干和品行。
走在故居主院，站在杜受田青少年时期生活、居住的地方，尤其是站在他的书桌前，我尽力发挥自己略显贫瘠的想象力，想象着他挑灯读书的样子，想象着他提笔写字的样子，在这样的环境中成长起来，必定志存高远，谋道不谋食，清正廉洁，刚正不阿。
杜受田一生也真的是恭孝礼让、克勤克俭，以忠孝节义为立身之本。
作为独生儿子，杜受田无微不至地照顾着父母的饮食起居。
年过半百的杜堮患病，十几天昏迷不醒，几个月卧床不起，杜受田为父亲延医请药，端水喂饭，几个月从没上床休息。
后来，杜受田的母亲李氏因病去世，他悲痛欲绝，几天的时间变得骨瘦如柴，又怕过度失态引起父亲伤心，只好把忧伤埋在心里。
为母亲送葬后，杜受田昼夜待奉在父亲身边。
虽然杜受田17 岁中秀才，24 岁中举人，但他为照顾父母的身体，一直跟随
在父母身边，直到37 岁时才参加会试，40 岁时才正式到翰林院任
编修
当我走出杜受田故居的时候，回头看了一眼门口的影壁墙，想起了北
宋周敦颐的《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
杜受田，字芝农，山东滨州滨城南街杜家人。
1787年乾隆52年出生，1810年嘉庆15年举人，1823年道光3年会试第一、殿试二甲第一进士，选庶吉士，任翰林院编修。
1833年道光13年翰林大考，杜受田成绩优秀，调任山西学政。
1835年道光15年特召还京，入值上书房，从次年幵始教授咸丰读书，四迁至内阁学士，皇帝特命专心培育皇子，勿需到内阁批阅奏章。
1838年道光13年升任工部侍郎，再调户部。
1844年道光24年升任左都御史、工部尚书，任上书房总师傅。
凊末著名儒学家，道、咸两朝重臣，咸丰帝的老师。
一生秉公端正，励节直凊，经术渊醇，体用兼备。
深受道、咸两帝器重和同僚们的称道。