为什么去金色大厅如此盛行？

民歌中的子母柳
在内蒙古自治区鄂尔多 斯市乌审旗的民歌 《用砖瓦 盖 起 来 的 王 府》中 ， 有 这 样 的 歌词：“只 要 是 柳 树 树 苗 ， 就 能够长起来； 只要是品性好 的人家的后代， 就能够说话 算数。 只要是枝桠旺盛的柳 树，就能够继续长出枝桠；只 要是品性好的人家的后代， 想办的事情就能够办成。”
可大幅度减少枝条数量让其 长 成 7 寸 左 右 粗 的 檩 子 （过 早、过多留椽子，子母柳的枝 条 便 长 不 成 大 梁）。 这 是 一 件 颇具技术含量的活儿，相当于 牧民做了林科院科技人员的 工作。
对大地母亲的礼赞与回 馈
伞形子母柳的顶部枝条 主要是做椽子， 用于牧民盖 房； 而修剪下来的柳叶富含 多种营养， 是牲畜的高级饲 料 （牧民在秋天把修剪下来 的柳叶捆好，存于树上，以备 次年春天喂弱小的羊羔，大 的 牲 畜 还 舍 不 得 喂）； 底 部 的 粗树干， 既可做盖房子的大 梁、檩子，也可充当板材做门 板、箱子、柜子（因木质软，木 匠也愿意做， 缺点是易招虫 子）。
子母柳是大漠地区特有 的标志树种，分布极为广泛。 仍以内蒙古鄂尔多斯市乌审 旗为例，该旗大规模栽培子母 柳的历史可追溯到1927年，当 时席尼喇嘛在乌审旗领导建 立的红色政权以乌审旗公众 委员会名义正式颁布法律，条 文中有一项明确规定“每户牧 民 每 年 必 须 种 10 棵 树 以 上 ”。 因为柳树易栽易活，所以牧民 种的多是子母柳。这一充满生 态智慧的法律条文，无疑为乌 审旗今日的柳影婆娑、绿意无 边打下了好底子。
这首民歌中所唱的柳树， 正是子母柳。 歌词表达出了 两层意思， 第一层是这种柳 树成活快， 适宜毛乌素沙漠
种植， 令人想起中国的一句 老 话 “无 心 插 柳 柳 成 荫 ”； 第 二层是子母柳在百姓心目中 堪 与“品 性 好 的 人 家 的 后 代 ” 媲美，作为比兴的喻体，它象 征着诚实和力量。
综上所述，对这个成语的解释材料中，有认为是指秀丽 景物的，但大多认为是指优秀人物的。不过，现在我们旅游 时 ， 经 常 在 一 些 风 景 区 的 牌 楼 上 有“钟 灵 毓 秀 ” 四 个 字 ； 其 含义恐怕主要是指优美秀丽的景物了。
那么，钟灵与毓秀究竟是什么意思呢？钟：聚积或集中 之意，灵：灵气；毓：孕育或养育之意，秀：优秀的人物或秀 丽的景物。
我简单地讲了讲，友人很高兴。由此我想到，大概还有 人 不 太 懂 ， 所 以 干 脆 借《北 方 新 报》这 块 宝 地 ， 讲 讲 这 个 成 语，或许也是一件好事。
查 《辞海》 得知： 钟灵毓秀“谓自然灵秀之气培育俊 才”。所引资料有二：一是曹雪芹《红楼梦》三十六回：“不想 我生不幸，亦且琼闺秀阁中亦染此风，真真有负天地钟灵 毓秀之德。”《辞海》中还说，钟灵毓秀，亦省称“钟秀”，“钟 毓”。二是柳宗元的《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限 于遐裔也。”
以及组织观众的运作模式， 有的甚至动用政府经费，不 计成本，不看对象，不讲实 效，通过不实报道或炒作来 达到捞取名利的目的，既浪 费了人力物力财力，也损害 了国家艺术尊严，助长了形 式主义之风，造成极为不良 的社会影响。
我觉得这事得两说，如果 完全是自费， 全部花销由演 出者个人掏腰包， 相当于一 群人凑在一起找个卡拉OK一 类的地方唱歌，自娱自乐，只 要是健康的文艺节目， 水平 如何另说， 至于台下的人爱
而《辞海》所引《马退山茅亭记》说的却是柳宗元被贬永 州六年后的一件事。当时其从兄柳宽在邕州马退山建了一 个 亭 子 ， 即“茅 亭 ”， 请 柳 宗 元 写 一 篇 记 。 邕 州 在 广 西 南 宁 ， 永州在湖南，当时都是远方偏僻之地。柳宗元在所写文章 中，赞扬建亭之地说：老天聚集它的秀美在人间，并不限于 偏远之地呀！
一方水土养一方人，也养 一方树木。 子母柳浑身都是 宝，是牧民生产生活中的重要 物质资源。因沙区木材珍贵， 牧民绝少用子母柳的木材来 烧火，而是多用牛粪、沙蒿、 柳条或玉米秸秆做燃料。
除了做建筑材料、 饲料、 板材之外，子母柳改善气候的 生态价值亦不容小觑。生机勃 勃的子母柳是对大地母亲的 礼赞与回馈，它或成片或孤立 于旷野村畔，与周围的自然环 境深度融合（一棵成材的子母 柳， 树冠约可覆盖二分地左 右，能发挥很大的防风固沙作 用）。
子母柳的名称很形象，含 义是“树身 为 母 ， 树 头 为 子 ” （砍 头 柳 的 名 称 虽 不 够 雅 ， 但 把 这 种 柳 树 需 要“砍 头 重 生 ” 的 特 质 一 语 道 破）。 子 母 柳 的 成材取向由人工操控， 可按 期修剪让枝条长成椽子制式 （修 剪 得 越 好 ， 长 得 越 直）， 也
文/袁晞
看不看是他们的自由。 这样 给出国旅游增加一个项目， 也没有什么不好， 文化部似 乎也管不着。 这些年渐渐有 钱的中国人大规模出国旅 游， 成了周边亚洲国家第一 大旅游者来源国， 在许多欧 美国家也排名前三位。 大多 中国人出国游不外乎在景点 照几张相， 满足到此一游的 愿望，再就是到商店购物，随 着中国人腰包越来越鼓，涌 进高消费的奢侈品专卖店的 人越来越多， 买了那么多手 表手饰、 大包小包。 这样看 来，与其到商店大把花钞票，
整个成语的意思应是这样：1.大自然（天地）聚积其灵气 养育秀丽景物；2.大自然聚积其灵气培育优秀人才。
所以，赞扬某处的美景时，可以用它；赞扬某些出人才 的地方时，也可以用它。
文章结束前，特别要说一下的是，这个成语如用繁体字 来写，其中的“钟”字，必须写成“鍾”，而决不能写成“鐘”。 因为， 鍾字有聚积或集中之意， 而鐘字根本没有这样的意思。那 位书法家写成“鐘靈毓秀”，恐怕 对这个成语的意思也没弄明白。
预测与《周易》
文/李悦
这次世界杯的冠军得 主到底是哪个队？许多国家 都有预测，答案共有4个，凡 是进入决赛的国家都名列 其中。这种预测似乎没有意 义，当任何参赛队都有夺冠 的可能时， 等于没有预测。 预测最准的还是中国网民。 他们运用的是汉字符号解 码，由巴西之“西”得出“稀” 的推断，阿根廷之“廷”得出 “停”的结论，荷兰之“兰”则 是“烂 ” 掉 了 。 以 上 三 队 如 此，德国也就“得”了冠军。 利用汉字的谐音隐喻事物， 是中国传统文化的一项内 容。列如画家画松树，是取 “松”与“颂”谐音，画鹤是取 “鹤”与“贺”谐音，画蝙蝠则 是取“蝠”与“福”谐音。蝙蝠 躲在山洞中， 形象丑陋，然 而 鸟 兽 中 能 与“福 ” 谐 音 者 非它莫属。
在中国西部的干旱缺水 地区，有大量旱柳摇曳生风， 其中有一种人工栽培的旱 柳叫 子 母 柳（又 称 砍 头 柳）， 树身不超过2米， 树头是顽 强挺拔、向上伸展的丛状枝 条，造型非常优美耐看。在严 寒酷暑的恶劣环境下，子母 柳不择地而生发，茂茂绽出 风华，成为路旁田间鲜活生 动的风景。热爱土地的人们 眷恋着每一棵忠诚的子母 柳，陪伴着它一起成长，因为 它不但美化了生活更给养 了生活。
文化看点
2014 年 7 月 21 日 责任编辑ห้องสมุดไป่ตู้袁 溪 版式策划：续理行 责任校对：马 芳
31
为什么去金色大厅如此盛行？
不知从什么时候起，中国 的演出团体和文艺爱好者迷 上了维也纳金色大厅， 成了 这个演出场所的主要演出 者。演出团体来自中国各地， 演出水平参差不齐。 奥地利 人倒是没有说什么， 场地空 着也是空着， 有人来租场送 钱，何乐而不为。只是中国有 关部门有点看不下去了。
是到国外找了个
卡 拉 OK 唱 了 一 回歌而已。
唯度
“钟灵毓秀”浅释
文/李淑章
一次， 参观名人书画展， 看到某书法家写的四个大字， 曰：“钟灵毓秀”。这四个字原样为：“鐘靈毓秀”。兴之所至，便 笑问身旁的几个友人（也是书画家）这四个字怎么讲。结果， 他们诚实而谦虚地告诉我，“不知道”。接着就“请教”于我。
子母柳之恋
文·摄影/张阿泉
柳树在中国的栽培史已 有 2000 多 年 ， 属 落 叶 大 乔 木 ， 性喜湿地， 特质有三耐 （耐 寒 、 耐 涝 、 耐 旱）； 全 球 柳 树 树 种约有520种， 中国有250多 种，遍及南北各地；柳树栽培 方 法 简 单 ， 生 命 力 旺 盛（萌 芽 力强、 生长快，10至20年即可 成 材）， 极 易 繁 殖 ， 是 典 型 的 绿化树种。
成材取向可操控
子母柳多系牧民自行种 植，过程为：选取从普通旱柳 上砍下来的枝杈，粗不过2寸 （1 寸 左 右 最 佳）， 上 下 用 刀 取 齐，长度约在一两米，分清根 梢，将根部栽于沙地之下；栽 活后的第一年必须人工浇水 若干次， 第二年则不需再浇 （因 沙 地 水 浅 ， 子 母 柳 扎 稳 根 系 后 便 可 顺 利 生 长）； 从 成 活 的第一年秋末开始修剪子母 柳头上的丛状分叉枝条，取 舍好枝条数量 （一般每棵树 留30至40根， 多者留50至60 根）； 以 后 逐 年 修 剪 枝 条 底 部 的杂乱分支，令其水分、营养 集中，不断向上拔节，直到目 标枝条长到足够粗度 （直径 约4寸以上）， 便全部砍下来 做椽子用 （椽子一般留一丈 左右长，去皮放上一两年，彻 底 晾 干 后 使 用）， 而“砍 头 ” 后 的子母柳又进入下一个生长 轮回 （一棵茁壮的子母柳可 如此循环10多次）。
不是没有，而是时常发生，例
子比比皆是，以到维也纳金色
大厅为甚。
文化部还说，有人办的这
类演出还通过不实报道或炒
作来达到捞取名利的目的，既
浪费了人力物力财力，也损害
了国家艺术尊严，助长了形式
主义之风。这要看怎样看待这
类出国演出了。如果只以演出
水平论高下，而不是以演出地
点为标准，就算是在维也纳金
色大厅演出了，水平不高再炒
还不如到什么金色大厅银色 大厅唱唱跳跳， 也显得中国 人不光是只有商业头脑的购 物狂， 还有一些人有点儿文 化细胞。
如果按文化部 《通知》所 说， 有的演出团体动用政府 经费， 不计成本就是另一回 事了。 如果由某一级政府组 织出国演出或作为政府资助 项目出国演出， 除了水平不 高的演出人员， 再带上一些 大小官员及其若干家属，用 纳税人的钱在国外游山玩 水，山吃海喝，则是需要坚决 制止的恶劣行为。 这种情况