80后注定是中国五千年来最悲惨一代
80后的特点80后人的特点
80后的特点80后人的特点80后是指出生于1980年到1989年之间的一代人。
他们成长在中国开放的时期，经历了中国社会的快速变革和经济的飞速发展。
下面是80后的一些特点：1.独生子女：80后大多是独生子女，成长的过程中得到了家庭的关注和照顾，这使得他们在性格上相对较为自我、独立。
2.目标明确：80后在成长过程中，受到了家庭和社会对他们未来的期望和要求，他们更加注重目标的设定和实现。
3.自主意识强烈：80后是中国最早接触到市场经济和社会媒体的一代人，他们思维开放，注重个人的选择和自主性。
4.教育程度较高：80后是中国教育的受益者，大多数80后接受了相对较好的教育，大部分人具备本科及以上学历。
5.善于运用科技：80后成长在信息技术发展的浪潮中，更加熟悉互联网和各类社交媒体。
他们是中国互联网时代的第一批参与者，善于运用科技解决问题。
6.勇于追求梦想：80后成长在中国发展的黄金时代，他们对生活充满希望，追求自己的梦想并勇于追求。
7.强调平衡：80后注重生活的平衡，更加关注工作与生活的结合。
他们注重自我发展，也注重家庭和亲情的经营。
8.关注环境和社会问题：80后对环境问题和社会问题有更高的关注度，他们重视可持续发展和社会公益事业。
9.娱乐消费升级：80后是中国娱乐消费升级的主力军，他们更加注重个性化、品质化的娱乐消费。
10.有创造力：80后是中国文化创意产业崛起的见证者和参与者，他们在文化创意方面具备一定的自主创作能力。
总结来说，80后是中国开放初期成长起来的一代人，他们具备较高的教育程度，注重个人选择和梦想的追求。
他们在科技发展和信息时代的背景下更加注重自主性和平衡发展，并且关注社会和环境问题。
80后是中国社会发展和文化创意产业崛起的中坚力量。
可怜的80后
【导读】望着天，数着星星的80后在大学里比比皆是。
大学里没有浓厚的学术氛围，没有强烈的人文气息，但充满了奔放的恋爱热度。
我是认识郭敬明以后，才知道80后这个名词的。
紧接着韩寒，张悦然等青年作家活跃在大众视野里，80后似乎有了一种定义，这种定义是模糊的，但是笼罩着我们。
对80后的批判大概是从作家开始的。
李敖批，80后作家写的太小气了，永远都绕不开自己的小圈子，作家是应该有世界视野的。
王蒙批，80后作家没有历史，作品脱离了现实。
80后的作品太罗曼蒂克了，太乌托邦了。
没有现实的影子。
仿佛80后都在手牵手，一步两步三步望着天，看星星一颗两颗.....,手提的是Gucci,逛的是星巴达克。
好不容易出了一个精神领袖韩寒，左批历史，右侃现实，文笔机巧，犀利。
思想独立，不屈权贵。
80后该是喜出望外了。
但一篇庸众的胜利道出了韩寒的拥簇着的软肋，连一向爱打笔仗的韩寒也保持了默许的态度。
韩迷们泼妇骂街般得攻击许知远，倒是真正的显现出了他们的可怜，与脆弱。
60年代出生的人，已经在人生的舞台上有了一席之地。
他们虽然经历了文化大革命的冲击，成了上山下乡的知情，但他们也在创业的年纪巧遇了改革开放的浪潮，冲着改革的浪潮，许多人功成名就。
70年代的人赶在大学扩招前，就找到了工作，虽没有60后的衣食无忧，但比80后多了一份稳定。
80后为什么可怜呢？大学扩招了，大学生多如牛毛，曾经的大学天之骄子只能和农民工抢饭碗了。
房价上涨了，物价飙升了，为了房子，只能做房奴了。
望着天，数着星星的80后在大学里比比皆是。
大学里没有浓厚的学术氛围，没有强烈的人文气息，但充满了奔放的恋爱热度。
绿草地里，林荫道上没有为学术问题盘桓的人，有的只是那些为了普及性教育而摆出的性爱72姿势。
大学生不谈论政治，不关心国家政策。
谈论文学跟谈论笑话一样。
年轻人却又是忧伤的，冷漠的，寂寞的。
最后他们都成了寂寞而忧伤的宅男宅女。
他们喜欢在网上晒晒照片，晒晒零食，修修指甲，做一次美发。
教师资格结构化面试真题及解答
四、综合分析—名言警句、观点类（一）真题赏析1.请谈谈你对“学高为师，身正为范”的理解。
2.现在社会上流行一句话说“80 后是垮掉的一代”作为一名80 后，你听到这样的话作何感想？3.谈谈你对“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”这句话体会？4.你怎样理解“知识既是目的，也是手段”这句话？5.孙中山说：“要想着做大事，不要想着做大官”，拿破仑说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”,你怎么看？（二）单观点类答题思路讲解三步走：1.就话论话2.就话论理3.就话论人例：“木秀于林风必摧之，堆高于岸流必湍之”你怎么理解这句话的含义？1.这句话的意思是说：傲然挺立的树木风必定首先将其摧毁，沙子在岸边堆积高了河水必然会对其进行冲击。
它的社会寓意是指，在社会生活中，往往能力出众，成绩显著的人，容易被别人嫉妒，甚至受到打击、排斥。
2.在日常学习和生活中，一方面，不能因为怕枪打出头鸟，而不敢展示自己的才能，才智和才华，不敢创先争优。
另一方面，如果取得了成绩，要谦虚谨慎，不能居功自傲，因为成绩中包含了老师和家长的教导、同学的启发和鼓励。
3、如果自己同学能力出众，我绝不会嫉妒他，而是向他学习。
如果同学议论自己，我不会斤斤计较，而是给予包容、谅解。
同时，作为一种警示，反思自我。
当然大是大非问题另当别论。
例题：你怎样理解“知识既是目的，也是手段”这句话1.这句话的意思是说，一方面，我们努力学好科学文化知识，把学好知识作为学习的目的，取得良好的知识文化修养；另一方面，知识的学习也是我们工作、生活的一种手段，通过知识的运用达到工作的进展和生活的提升。
2.在素质教育的大背景下，一方面，我们不应当仅仅把知识当做学习的目的，更应该当成手段，固然，知识达到学懂会用即可，不必一定要在学习成绩上要求苛刻；另一方面，要培养学生形成广泛的兴趣爱好，促进学生的全面的发展；再者，科学文化知识是学生生活的必备常识，学生具有平的受教育机会，因此不论学生成绩如何，教师都要平等的对待学生，促进学生的学习。
你们是“被坑的一代”,但我活在最好的时代
你们是被坑的一代，但我活在最好的时代 文苏清涛 党的政策确实好，这样的话，前两年我也听过，说话的，也是有着漫长的被洗脑史的老人。与对洗脑有极强的免疫力、但牢骚和抱怨也比较多的年轻人相比，这些被彻底洗脑的老人，对生活现状有着更强的认同感，在客观方面，他们的生活处境并不好，但在主观方面，他们的痛感却很轻，这不得不归功于我党多年以来的洗脑。 我知道，因为这篇，我要被很多人扣上五毛的帽子了。对此，我坚决不承认 因为，我其实是个零毛。 话说，前一段时间，全面放开二孩政策刚一公布，就有人为80后捏把汗 作为中国历史上唯一的一代独生子女，他们将要面对上有4老、下有2孩的局面。 这样的新痛，同时也勾起了曾经的旧怨，那些老掉牙的段子又开始沉渣泛起，什么80后刚上大学，大学就开始收费了 什么80后刚参加工作，单位分房就结束了 什么80后还没能工作的时候，工作是分配的，而到了可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做 言语之下，80后似乎是改革过程中被坑的一代，这代人的命运除了苦还是苦。还有人补刀了一句 我只想说，咱能不能换一代人坑？ 对段子手来说，写这样的话，也许是调侃、是卖弄才情，但对好多80后人而言，这却是心声。然而，作为一个从西部的农村出来、输在起跑线上的苦孩子，我从未觉得自己属于被坑的一代。甚至，在读现当代的小说及政治经济改革史的时候，我常常觉得，自己生活在最好的时代。 作为一个能力不行却又频繁跳槽的人，我最感激的就是，我错过了那个毕业包分配的年代。我不用担心被分配去干一份自己不喜欢或不明觉厉的工作，然后，再守着那个无聊的铁饭碗从一而终极可能是庸碌的一生。在这个可以自由选择的时代，我可以依靠自己的个性生活，我选择适合自己的工作，而不是强迫自己去适应一份无趣的工作。正因为如此，毕业八年半了，我身上的锋芒也没有被磨掉。 前两天跟一个即将于明年6月份研究生毕业的朋友聊天， 最近，她冒着拿不到硕士学位证的风险，论文还没写完，就跑杭州学自己热爱的越剧了。她是师范类专业，去某些好一点的小学教书，可以拿到1万元的月薪，但她都放弃了。当教师，太不自由了，我就没有时间玩越剧了。 想想看，在那个工作包分配的年代，能做到这一点吗？可能是，她对越剧再有兴趣，也只能度过压抑的一生了。 很多人会羡慕以前单位分配房子的年代，但我要说的是，大一时读一本小说，看见90年代的人，苦苦地熬工龄，仅仅为了等到单位给他分房子的机会，并因此而不敢放弃那份自己并不喜欢的工作。当时，我感到无比恐惧 妈呀，我以后是不是也得为了房子而把自己的一生都许配给一个单位啊？这个念头吓得我出了一声冷汗。 稍后，合上书，我方才清醒过来 现在，已经住房商品化了。或许我永远也买不起房子，但我至少不必再为了一套破房子而终身为奴了。如释重负的感觉。 在我之前的几代农村人，常常为了一个城市户口，干一份自己并不喜欢的工作 为了一个城市户口，嫁给自己不喜欢的男人 为了一个城市户口，娶一个自己并不爱的女人。而到了我们80后一代，无论多惨，我们至少不必让自己的爱情和婚姻被户口给绑架了。甚至，现在，随着城乡一体化的发展，在一些地方，农村户口比城市户口还值钱了。 三四十年前，年轻人谈个恋爱，都可能被定性为耍流氓、反革命，而我们，赶上了一个可以婚前同居、可以自由地离婚的时代。在做某些自己的事情的时候，我们再也用不着像我们的父辈们那样担心世sha人bi们的说三道四。 可能是因为自己是学历史的缘故吧，我对一切具有划时代意义的变化，都感到新奇。我曾为自己晚出生了十几二十年，未能见证激荡三十年的轰轰烈烈而感到遗憾，但我们却有幸经历或见证了互联网颠覆人类生活方式的整个过程 直到小学和初中阶段，我还常常把银行和邮局当做政府机关，但此后，我们有幸赶上了市场化改革，赶上了国退民进，然后，见证了这些国家机关的服务质量的持续提升。 市场化的一个副产品是 很不幸，我们进入了一个富人得势的时代。很多人因此而痛恨这个时代。但是，我们可以想象，在市场化之前的计划经济时代，是一个只有得势的人才能致富的时代。无论如何，一个富人得势的时代，也要比一个只有得势的人才能致富的时代强得多。哈耶克语把赚钱做为理想，要比把当官当理想高尚得多 向钱看，要比向权看更纯净。 所有这些变化，对我来说都格外刺激，格外有趣，让我感到无比兴奋。能成为历史的见证人，成为这个时代的观察者、思考者，我感到无比荣幸。 当然，在这个时代，最有幸的，也许是段子手遍地开花，并且，因为经历的特殊性，我们也成为了最能读懂那些段子的人。 上个月底，《人民日报》发了篇《80后真是被坑的一代吗？》，这才表达了我的心声。作者在中写道 在这样一个崇尚多样性的时代，抽象地评论一代人的命运，是一件很危险的事。那些动辄囊括一代人的抽象怨念，并不足以概括80后的真实处境。毕竟，抽象的概括遮蔽了年轻人的丰富性与可能性，也掩盖了那些具体而微但却激荡人心的奋斗故事。一代人或许具有共同的宏观特质，但是一个人的命运并不取决于此，而是掌握在自己手里。如果能做出独领风骚的产品，如果能创造令人艳羡的业绩，就能获得同样的成功，谁会你是70后还是80后？ 年轻人面临的问题确实不少，但是与问题相伴而生的，恰恰是解决问题的努力与希望。如果只看问题、不看破题，只看反面、不看正面，那就是选择性忽视，只会激发徒然无用的伤感。 虽然这段文字出自喉舌之手，但我还是发自内心地赞同。每一代人的青春，都不容易，但我们这一代人的特殊性在于，我们在自己正值青春期的时候，掌握了网络舆论的话语权。不过，我们却没有珍惜这个话语权，而是拿它来抱怨、发牢骚了。结果，就是，显得自己成了最苦逼的一代。 刘瑜老师在《送你一颗子弹》中有句话 决定一个人的生活的色彩的，不是他眼前的景色，而是他的眼睛。对此，我相当同意。这就是，为什么，同样的时代背景，有些人感受到的是苦逼，而有些人感受到的是波澜壮阔、激荡人心了。 当然，生活中并不是只有这种于丹式的鸡汤。下面，再说个具体的例子 今年6月，去四川巴中市的一个贫困山村采访，一位72岁的老人在向我讲述扶贫工作开展以来他的感触时说 现在的生活质量，比以前好出十几倍、一百倍。然后 又反反复复地说党的政策就是好啊，感谢党。 换做以往，如果是在电视上或报纸上看到这句话，我一定会觉得可笑，甚至是发出一点冷笑。真是被洗脑了。然而，当我亲耳听见眼前的这个人几次三番地重复这句话时，我竟十分感动他之所以反复说党的政策好，主要有两个原因 表达能力欠缺，除此之外，不知道还能说啥 他确实对当下的生活比较满意，对当地的政权有发自内心的拥护。 如果是一个国家的首富或其他既得利益者在公开场合说党的政策好，我们会很容易理解 但一个刚脱贫不久的前贫困户竟然也感谢党，这难免让人意外。从聊天的其他内容和他说话的语气看，这位老人现在的幸福感确实是挺高的，这一方面是因为他的欲望比较少，很容易满足 另一方面，也是因为党对他的洗脑确实是成功的。 其实，党的政策确实好，这样的话，前两年我也听过，说话的，也是有着漫长的被洗脑史的老人。与对洗脑有极强的免疫力、但牢骚和抱怨也比较多的年轻人相比，这些被彻底洗脑的老人，对生活现状有着更强的认同感，在客观方面，他们的生活处境并不好，但在主观方面，他们的痛感却很轻，这不得不归功于我党多年以来的洗脑。 洗脑，并非全都一无是处。在某种意义上，其实是被洗脑得越彻底，便越幸福。 每个人的脑海中、思维中都一些会降低幸福感的因素，我们把这些负能量的东西从大脑和思维中清除出去，便是洗脑了。这种洗脑，就像是洗衣服、洗碗一样必要。 我们常说，幸福与不幸，并不取决于实际生存境遇，而是取决于心态、取决于思维方式。在幸福感比较差的时候，调整心态，实际上就是一种洗脑。对身处逆境的人来说，自我洗脑，就是在吸食精神鸦片。 一说到洗脑，我就不由得想起如过街老鼠般被人人喊打的心灵鸡汤了。但我想说的是 很多人，之所以不幸福，恰恰是因为他们对心灵鸡汤缺乏信仰、缺乏基本的敬畏之心。 处于某种同样的困境中，容易被心灵鸡汤洗脑的人，通常都能告别痛苦和烦恼，而那些始终无法摆脱思维局限性的理智者，则无一例外地充满了焦虑和忧愁，他们总是满腹的牢骚和委屈。这，正是身为一个鸡汤厌恶者最大的倒霉和悲哀之处。 鸡汤厌恶者们总是居高临下地嘲笑那些喜欢心灵鸡汤的人逃避现实 可是，如果一个人面对现实的目的就是为了得到更多的烦恼和痛苦的话，那他真是蠢得可以啊。 有的人，之所以将那些谈调整心态的都定性为心灵鸡汤，其实是因为他自己的心态很差，并且还不具备调整心态的能力自己没能力做到，便认为别人从实践中感悟出来的真知灼见都是空洞的大道理。 作者简介 苏清涛，1984年出生，金牛座，2016年毕业于复旦大学历史系，一个不务正业的记者，不会写诗的诗人，不懂艺术的艺术家，尽管我毫无艺术细胞，但我自己就是个艺术品。 charitableman，扯淡不二chedanbuer。 这是一个看脸的时代，但最终拼的还是实力
80后是垮掉的一代
80后是垮掉的一代八十后，指的是出生在上世纪八十年代的人群。
他们是在中国改革开放政策下成长起来的一代人，经历了社会的巨大变革和飞速发展。
然而，许多人认为80后是一代“垮掉”的人，他们有怎样的特点呢？接下来，我们将从就业、消费、家庭、人际关系和梦想等方面来分析80后的一些现状。
首先，从就业方面来看，80后面临着巨大的就业压力。
随着大学扩招的进行，高学历人才层出不穷，使得80后很难在激烈的竞争中脱颖而出。
同时，随着互联网的发展，传统行业的发展受到了冲击，许多行业都面临着产业升级和转型的困境。
因此，许多80后只能选择从事与自己专业不太相关的工作，甚至不得不接受低收入的工作，造成了“命悬一线”的就业状态。
其次，80后在消费方面也呈现出一些特点。
由于80后成长的时代背景不同，他们的消费观念和行为也与前几代人不同。
他们更倾向于消费体验和品质，对品牌和时尚有着更高的追求。
同时，由于收入和消费水平的不稳定，许多80后也面临着消费过度和储蓄不足的问题，导致生活负担沉重。
在家庭方面，80后也遇到了许多挑战。
由于受到家庭成员和周围环境的影响，80后在恋爱、婚姻和生育方面的选择也与前几代人有所不同。
许多80后延迟结婚和生育，或者选择独身和不生育，这种现象在中国城市地区尤为突出。
同时，80后在照顾老人和子女方面也面临着压力，需要在工作和家庭之间取舍。
另外，80后的人际关系也值得关注。
随着社交网络的普及和人际关系的多样化，80后更注重朋友圈的扩大和交际的广泛。
然而，在人际交往中也存在着虚伪、疏远和孤独的问题，使得80后在寻找真挚友谊和爱情时感到困难。
最后，80后的梦想也在不断碰壁。
面对着社会的压力和现实的残酷，许多80后在追求理想和梦想的道路上遇到了各种阻碍。
他们不得不面对竞争激烈和机会稀缺的现实，使得梦想变得越来越遥远。
综上所述，80后是一代“垮掉”的人，面临着就业压力、消费困扰、家庭问题、人际困惑和梦想困难等多重挑战。
五千年惨死皇后 饿死烧死 最后一个死得最惨
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢五千年惨死皇后饿死烧死最后一个死得最惨导语：在中国古代，皇后可是不得了，荣华富贵，光宗耀祖，人人都羡慕。
可大家有所不知，给皇上老婆，也不是那么容易的。
一不留神，就会死得很惨。
在中国古代，皇后可是不得了，荣华富贵，光宗耀祖，人人都羡慕。
可大家有所不知，给皇上老婆，也不是那么容易的。
一不留神，就会死得很惨。
五千年来，中国有几位最悲惨的皇后，毒死、饿死、烧死、踢死，个个都不得好死，真的是后宫可畏！被御医毒死的许平君。
许平君是汉宣帝的皇后，公元前71年，许平君临产。
由于身体不适，请女御医生淳于衍诊治。
霍光之妻霍显想让女儿霍成君当皇后，于是指使淳于衍将许平君毒死。
淳于衍表示同意，并以附子配药让许平君服下，结果就把许平君毒死了。
自杀身亡的霍成君。
霍成君是继许平君之后的汉宣帝皇后，公元前70年，许平君死后，霍光之女霍成君如愿以偿当上了皇后。
公元前67年，汉宣帝立许平君之子刘奭为太子。
霍成君几次想把刘奭毒死，都未能得逞。
后来，毒死许平君之事也败露了，霍氏又因造反被杀。
汉宣帝废了霍成君的皇后，霍成君觉得活着没什么意思，就自杀了。
自杀身亡的赵飞燕。
赵飞燕是汉成帝的皇后。
她进宫之后，先被封为婕妤，永始元年(前16年)六月被封为皇后。
绥和元年(前8年)，汉成帝立侄子刘欣为太子，次年去世，刘欣即位为汉哀帝，赵飞燕被尊为皇太后。
元寿二年(前1年)六月，汉哀帝去世，赵飞燕被贬为孝成皇后。
一个月后，王莽双将赵飞燕和汉哀帝傅皇后一起贬为庶人，赵飞燕与傅皇后不甘屈辱一同自杀。
郁闷而死的伏寿。
伏寿是汉献帝刘协的皇后，兴平二年(195年)立，当时汉献帝14岁，伏寿15岁。
因为汉朝将亡，汉献帝和伏寿一直被生活常识分享。
什么造成了80后最悲惨的一代？
什么造成了80后最悲惨的一代？什么造成了80后最悲惨的一代？有人说，“80后”生不逢时，是最悲惨的一代。
今日各大媒体报道的《调查：中国90%以上的“80后”无法赡养父母》，似乎为此说法找到了佐证。
80后是些什么人呢？从年龄层次来看，无疑是20—30岁的年轻人。
网上流行的一些段子，尖锐而深刻地描绘了不幸的“80后”，诸如童年像皇帝、少年像战场、青年像乞丐、中年像野狗、老了没人养、死后没人埋之类的论调。
虽然有失偏颇，但也反映出社会转型给“80后”们带来的“阵痛”。
不是吗？他们从生下来到现在，就经历了中国社会前所未有的不断变革和发展。
农村到城市，计划到市场，封闭到开放，铁饭碗到“被就业”，摇把子到互联网，种种剧变都伴随着“80后”的成长。
而恰恰在这一代，计划生育的国策把他们一个个打上独生子女的标签，在娇生惯养的“围城”中接受启蒙教育。
尔后，又处在“外面的世界很精彩，也很无奈”的环境中，畸形地长大成人。
以至于直至今天，“80后”发出了“父母皆祸害”的时代呐喊。
尽管他们享受到扩招的“好处”，大部分可以进父辈们向往的“象牙塔”，受教育程度不低，但质量是打了折扣的，且生活的压力、就业的压力、买房的压力前所未有。
这些“泥菩萨过河——自身难保”的一代，要担负起“一个养两个”、“两个养四个”的重任，确实有些勉为其难。
90%以上的“80后”无法赡养父母的调查结论，应该是意料之中的。
逐步进入老年社会的老人们没人养，是个大问题。
怎么办？首先应怎么看。
一看数据的本身，值得推敲。
受调查样本选择的限制，不可能全面反映全国的实际情况。
将心比心，如果你我是被调查人，一般会说赡养父母比较困难，因为符合中国一贯“谦虚谨慎”的传统。
如此看来，90%的统计率是有些水分的。
二看“80后”的父母，他们应该大都是“50后”，目前还是能够“自食其力”的，甚至还能够“倒贴”给自己的子女，生活自然不成问题。
同时，养老由家庭责任主体过渡到国家或社会责任主体，是迟早的事。
议论文仿写范文
议论文仿写范文：淡泊中国有句老话，叫做“清静最好，淡泊最妙”。
淡泊到底是什么?它究竟在哪里?柳宗元的“回看天际下中流，岩上无心云相逐”是淡泊；杜牧的“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”是淡泊；柳宗元的“来往不逢人，长歌楚天碧”更是发清逸淡泊之音。
古人如此欣赏淡泊，今人又何尝不是?生活离不开淡泊。
具备优势时需要淡泊。
泰戈尔有句名言：名声如果高于实际，真实的你就应低下头去。
更何况山外有山，天外有天。
骄傲、自满、四处宣扬，只是一种不成熟的表现。
此时淡泊是一种成熟，是一种稳重，是一种冷静，是一种智慧。
此时的淡泊，妙哉!取得成绩时需要淡泊。
鲜花、掌声，永远只能代表过去，而过去的成功者所面对的，是未知的未来，明智的成功者会把荣誉锁进抽屉里，把淡泊置于荣誉之上。
此时的淡泊，妙哉!遭受挫折的时候需要淡泊。
人生是艰苦的，失败时，无须号啕大哭，无须仰天长叹，聪明的失败者不会给自己哭泣的时间，因为他们心中拥有淡泊。
所以，他们不会在意得与失，只会默默地总结教训，立刻投入到新的努力之中。
此时的淡泊，妙哉!比赛输赢时需要淡泊。
只要不在意输，往往你就是赢家。
太在意赢，命运女神偏偏就不垂青你。
因为你的心思全放在输或赢上，反而忘了自己的本来工作，这本身就已经失去了赢的资本。
此时的淡泊，妙哉!运筹帷幄的时候需要淡泊。
许多成功人士的成功经验都有这么一条：“不以物喜，不以己悲。
”这又何尝不是一种淡泊?当你静下心来，忘记其他的一切，心中想着你要做好、你应该做好、你必须做好的事时，往往是你的智慧和创造力达到顶峰的时候。
许多宏伟的蓝图，惊人的创举，都是在这样的淡泊之中孕育诞生的。
此时的淡泊，妙哉!哲学家说，淡泊是一种成熟；思想家说，淡泊是一种美德；教育家说，淡泊是一种智慧；艺术家说，淡泊是一种魅力；科学家说，淡泊是一种发明。
是啊，淡泊是一种难能可贵的心理素质和处世之道。
但是，同任何真理一样，淡泊也是有条件的。
有益于生活，对生活有积极作用的淡泊才是真正意义上的淡泊。
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叶楚华：80后注定是中国五千年来最悲惨一代
2010年08月19日10:18凤凰网财经【大中小】【打印】共有评论281
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叶楚华青年经济学人
19世纪法国社会学家孔德有一句名言：人口就是命运。
现在中国六七十岁的夫妇通常有三个以上的孩子，三四个孩子赡养一两个老人相对容易。
而经历计划生育的80后这代人则是一两个孩子要赡养两个老人，养老负担空前沉重。
辛苦工作了大半辈子，给老人送了终，是时候退休享享清福了吧？对不起，我们的“九九八十一难”还没结束！
我们安享晚年需要多少钱？1987年城镇居民认为维持自己晚年的消费有有3万元完全足够了。
由于通货膨胀， 2007年退休的人认为自己需要30万养老金，完全可以想象，2027年退休的人很可能需要300万才能度过余生。
那80后等到2047年退休需要多少钱呢？有人测算，由于物价上涨，80后夫妻两人退休后光吃饭就得花200多万。
攒够这些养老钱看来我们靠自己是不行了，那我们能靠下一代吗？先来看看我们的下一代有多少。
1979年，中国少儿人口占总人口的比例大约为三分之一.而到了2009年，比例竟然不足五分之一。
这意味着几十年后中国的劳动力数量太少，创造的社会财富不够，中国没有能力养活这么多老年80后。
为了减轻下一代的负担，很多80后将被迫工作到70多岁。
中产梦对“80后”来说，几乎永远不能实现
绝大部分80后都有一个中产梦，培育中产阶级需要一个优良的教育体系，需要大量文化创意产业和高端制造业工作岗位，需要比较成熟的资本市场，需要相对完善的社会保障体系。
但是，我们一无所有！
成为“房奴”或者“孩奴”，至少是进入“做稳了奴隶的时代”，而大部分80后要么没工作，要么低工资，连当“房奴”或“孩奴”的资格都没有，整整一代人“想做奴隶而不可得”，在沦为高房价“看客”的同时，还要承担中国空前的养老压力，我们不得不感概80后真是新中国最悲惨的一代。
80后的幸福是个传说？
如今80后大多收入较低，但在欲望上，我们又被极大地刺激。
学者刘仰曾听到两个20多岁的女孩讨论这辈子挣多少钱足够花。
她们先是说300万，有房子有车了，所以，中一个彩票大奖应该够了。
后来又算了算说，100万才能买什么样的房子啊！8年淘汰一辆车，40年淘汰5辆车，一辆像样一点的车40万，再加上维护费、汽油费等等，这一辈子光化在车上至少就得300万。
宽松点算算，加上孩子的养育费用和自己的购物欲望，这一辈子2000万勉强够了！
欲望是现代社会经济发展最强大的动力，因此商品社会动用一切力量，来为我们的欲望推波助澜。
在今天的中国，福布斯富豪排行榜教育我们金钱是成功人生的坐标；铺天盖地的楼盘广告、无孔不入的汽车广告和光鲜亮丽的服装广告涤荡着我们的视觉；鲜美可口的食物挑逗着我们的味蕾；富二代炫富的行为刺激着我们的神经……
在媒体的影响下，美国人提前消费的生活方式成为了一个标准样板，每个人都认为自己应该像美国人一样住大房子、开好车、环球旅游……收入的低水准和欲望上的极大扩张，让我们的幸福感变得如此的渺小和渺茫！将来80后的收入肯定会增加，但当收入增加十倍的时候，欲望很可能已经增加了上百倍，那时的我们能有幸福可言吗？
成功的人都必须是优质的螺丝钉？
“伟大的社会主义革命和建设事业是一架大机器，个人就是这架机器上一颗螺丝钉。
”小时候看这句话觉得假大空，长大了方知以前混不好是因为没有读懂这句话。
劳动分工不断细化是生产力提高的第一途径，是时代的大势所趋，这就意味着我们一辈子只能选择一种产业的一个环节来干,也就是成为机器上的一刻螺丝钉，比如刘翔擅长短跑，姚明专门打中锋，他们都是体育界的优质螺丝钉。
有人说林志玲和李嘉欣没啥大本事，只是长得漂亮，充其量当个花瓶而已。
这种歧视毫无道理，因为这个世界需要让人赏心悦目的花瓶，一辈子能够当好花瓶，这就完全足够了。
这就像做企业，多元化发展往往吃力不讨好。
中国和世界500强企业中，80%以上都是以一业为主。
80后的下半辈子靠4亿农民尽快进城？
80后不可能人人都当老板、当高官或成为大企业高管，因此成功学最多拯救20%的80后90后，还有80%的人需要高瞻远瞩的经济大战略来拯救。
目前城市居民的人均收入是农村的3.3倍，如果新增4亿多农民转化为市民，在城市居住和工作，他们的收入是原先的3.3倍，中国创造的财富(GDP)就可以增长将近80%。
按照中国2009年33.5万亿GDP来算，一年就可以多创造26.8万亿财富，就能积累很多钱来赡养老人。
因此农民成为市民是解决贫富差距和减轻80后养老负担的首要方法。
农民的生活基本可以自给自足，所以工业化主要是为城市人生产商品，目前中国的国情是城市化远远落后于工业化，所以内需严重不足，城市化也是中国经济拉动内需的最好出路。
城市化有利于中国80后、有利于中国农民，也有利于中国经济。
因此，80后的利益就是中国的利益，80后的奋斗就是中国的奋斗。
什么都尝一点，才能给我们带来幸福？
康德说：“一切人对自身幸福的爱好都是最大最深的。
”
追求幸福的一生，这是最彻底的功利主义的目标。
用经济学可以证明，幸福就好比吃火锅或东北乱炖，什么都尝一点是它的精髓。
人饿的时候吃一个包子感觉很不错，吃第二个包子感觉很幸福，吃第三个包子饱了，吃第四个包子撑了，吃第五个包子想吐了。
经济学上把这种现象叫做边际效用(可以把边际效用理解为新增的幸福感)先递增后递减。
金钱也是边际效用递减。
达到小康生活水平之后，消费的继续增加不会明显提高人们的快乐，例如日本1958~1988年间人均收入增加了5倍还多,可是平均快乐人口比率还是维持在59%。
一样好东西太多之后带来的效用就减少，那么，幸福的游戏规则就是：什么都想要，不为某样东西而牺牲掉其他的一切，比如为了钱而牺牲闲暇、健康与爱情。
物质主义、拜金主义的社会恰恰是一个严重缺乏功利主义精神的社会。