2018_2019学年高中语文每日一题实用类文本阅读专题四含解析新人教版必修1+必修2
2018-2019高中语文 第四单元《实用类阅读综合应用》知识讲解 新人教版必修3新人教版
2018-2019高中语文第四单元《实用类阅读综合应用》知识讲解新人教版必修3新人教版“实用类阅读〞综合应用学习目标1.梳理单元知识；2.学会阅读科普说明文；3.学习议论中的记叙。
知识积累文学常识科普说明文说明文中的一种，是专门介绍、普及科学知识的工具。
科普说明文遵循科学的原那么传授科学知识，主要是自然科学方面的知识；内容相对集中，篇幅不是很长，语言准确简洁，浅显易懂，把科学知识推广到社会各阶层。
解说词对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体，采用口头或书面解释的形式，或介绍人物的经历、身份、所做出的奉献(成绩)、社会对他(她)的评价等，或就事物的性质、特征、形状、成因、关系、功用等进行说明。
字词汇总聒(guō) 噪默契(qì) 圈(quān〕子猪圈(juàn〕气势磅礴(páng bó〕踝(huái〕节广袤(mào〕战栗(lì〕文本精要理清结构《动物游戏之谜》1. (1—4〕动物也游戏。
2. (5—8〕动物游戏的根本类型。
3.〔9—14〕关于动物游戏的四种假说。
4.〔15〕要完全揭开动物游戏之谜，还需要深入研究。
《宇宙的边疆》1．(1-6〕介绍宇宙并说明人类探索宇宙的意义。
2．(7-11〕介绍星系。
3．(12-15〕介绍恒星。
4．(16〕介绍行星和太阳系。
5．(17-18〕回归到人类的家园。
把握重点阅读科普文科普文章，从表达方式的角度属于说明性文体，但由于表达的需要，往往综合运用描写、表达、议论等表达方式。
阅读此类文章，要注意以下几点：把握对象把握对象，指的是把握说明对象的特征或本质。
阅读说明文，要学会从说明对象的形态、性质、结构、功用、制作方法、开展变化等方面去领会课文是怎样具体说明事物特征的。
如何把握事物的特征呢？主要从文章中概括、提炼出事物的特征，如《宇宙的边疆》，可以通过逐段归纳概括的方法，总结出宇宙的特征。
2018-2019学年高中语文人教版必修四试题 单元质量综合检测(四)Word版含答案
单元质量综合检测(四)(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1～3题。
深度工作是指在无干扰的状态下专注进行职业活动,它能够使个人的认知能力达到极限。
深度工作是唤醒你当前智力水平下的每一点价值所必需的。
深度工作的概念虽然不是卡尔·荣格的说法,但是他的做法却像是理解其中深意。
荣格曾在树林中用石头建起一座塔楼,以此实现职业生活中的深度工作——这项任务要求投入时间、精力和金钱。
如果探究历史上其他重要人物的生活,你会发现深度工作在他们身上是非常普遍的。
比如马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》大部分都在纽约库阿里农场的一间小屋里完成;理论物理学家彼得·希格斯,他在几乎与世隔绝的环境下工作,在他获得诺贝尔奖的消息传出后,记者都找不到他;JK·罗琳确实会使用电脑,但是广为人知的是,她在写作《哈利·波特》小说期间会远离社交媒体。
当然,深度工作不仅仅局限于历史人物和“厌恶”电脑之人。
众所周知,微软首席执行官比尔·盖茨每年都要进行两次“思考周”,在这段时间里,他会远离世事,只读书,思考大局。
正是在1995年的一次思考周中,盖茨写下了著名的“互联网浪潮”备忘录,将微软的注意力转移到一家名为网景通讯的新兴公司。
另外很具有讽刺性的是,被称作网络朋克作家的尼尔·斯蒂芬森参与创造了流行的网络时代概念,我们却几乎无法通过电子通讯的方式联络到他。
在具有重大影响力的人物身上,深度工作的普遍存在现象很值得强调,因为这种现象与当代大多数知识工作者的行为形成了鲜明的对比,这个群体过快淡忘了深度工作的价值。
知识工作者之所以远离深度工作,原因显而易见——网络工具。
网络工具是一个非常广的门类,包括电子邮箱和短信等通讯服务、推特和脸谱网等社交网络,以及Buzzfeed和Reddit等炫酷的娱乐信息网站。
2018_2019学年高中语文每日一题实用类文本阅读专题二含解析新人教版必修5+选修
实用类文本阅读专题（二）【四川省遂宁市2017-2018学年高二上学期期末】阅读下面的文字，完成小题周勋初先生的魏晋风度学术界的朋友都知道，周先生治学范围广阔，涉及先秦诸子、楚辞、魏晋南北朝文学、唐代文学、近现代学术史等，涉及辞书编纂和古籍整理，涉及古代文学理论批评和古代诗歌史以及笔记小说史，在《韩非子》、《文选》学、《文心雕龙》学、唐诗学及文献学等领域，都卓然成家。
实在要概括，也许用“传统文史之学”来指称周先生的治学范围比较合适一些。
所谓“传统文史之学”，按周先生的理解，并不专指文学和历史两门学科，而是包括人文学科和社会科学的许多门类，如哲学、宗教、思想等等，内容广泛，而且彼此不可分割。
周先生倡导在文献学基础上进行综合研究，实际上是对“文史不分”的中国学术传统的继承与发扬，也体现了他在学术研究中坚持的中国文化本位的立场。
很多时候，我甚至不假思索地将周先生与魏晋风度联系起来。
他在这一研究领域建树甚多，在他较早的那本论文集《文史探微》中，就有好几篇论文堪称魏晋南北朝文学研究的经典名篇，比如《魏氏“三世立贱”的分析》、《阮籍〈咏怀〉诗其二十新解》、《梁代文论三派述要》、《刘勰的主要研究方法——“折衷说”述评》等，皆独辟蹊径，思新论闳，启示学界良多。
细思起来，这都只是表面现象，实质上，周先生身姿玉树临风，为人洒脱自然，文章简洁明快，清峻通脱，处处透着魏晋风度。
1950年，周先生考入南京大学中文系。
在他早年所接触的老辈学者中，还颇有一些存魏晋风度之流风馀韵者，周先生深受濡染。
在其后的历次政治运动中，政治出身不好的他始终面临着危险，处境与魏晋文士颇为相似。
与此同时，由于学有专长，做事认真负责，他又常作为使用对象，被分配承担重要的具体任务。
他总是随遇而安，干一行爱一行，抓住一切机会读书写作。
《九歌新考》、《韩非子札记》和《高适年谱》等书，都是在完全看不到出版前景的日子里撰写的。
新时期以后，学术环境大有改善，周先生焕发精神，开始快乐地工作着。
2018_2019学年高中语文每日一题实用类文本阅读专题二含解析新人教版必修1+必修
实用类文本阅读专题（二）【西藏自治区林芝市第一中学2017-2018学年高一上学期期末】阅读下面的文字，完成下列小题。
童年经验赢得世界共鸣李峥嵘国际安徒生奖评委会主席帕奇·亚当娜在宣读获奖结果后，如此评价：“曹文轩的作品书写关于悲伤和苦痛的童年生活。
他的作品也非常美丽，树立了孩子们面对艰难生活的挑战的榜样，能够赢得儿童读者的广泛喜爱”，“用诗意如水的笔触描写原生生活中一些真实而哀伤的瞬间”。
曹文轩能获奖，是因为他笔下人物的童年生活具有浓郁的中国味道，又从这种独特的经验中提取世界性的能引起广泛共鸣的情怀。
曹文轩是一个自觉使用童年经验的作家，曾在最广为流传的小说《草房子》里写道：“一个人永远也走不出他的童年”。
曹文轩的家乡苏北，以穷而出名。
贫穷的记忆极深刻。
他吃过一回糠，一回青草。
整天喝稀粥，十五天才能盼到一顿干饭。
所谓干饭只有几粒米，几乎全是胡萝卜做成的。
但，家人在困难中的坚韧和无尽的爱又给了他特别美好而温暖的记忆。
他的老祖母是一个聋子，日夜思念上大学的曹文轩。
她守在大路口，等待归来的人。
一日，她终于等到一位军人，于是便向人家打听：“你见到我大孙子了吗？”慈爱的老祖母可以说是曹文轩作品中慈爱的祖辈的灵感源泉。
形神憔悴的父亲忧心忡忡地背着病入膏肓的他行走在城市与乡村，则写进了《草房子》。
他所有作品中最沉重的《青铜葵花》，更多地封存了与妹妹的童年生活。
曹文轩作品写的是中国故事，故事背后却是人类主题。
“比如，描写的父爱，任何国家的人都能产生共鸣，但是那样一个关于父爱的故事却只能发生在中国社会的背景之下。
我们必须将笔触探到人性底部，那里有共通的人性，有人类共同的喜怒哀乐、共同的向往和情怀以及共同面临的苦难。
”上一任国际安徒生奖评委会主席玛丽亚·耶稣·基尔曾评价曹文轩作品深刻地展示了生活的真实，并且能以充沛的情感打动孩子，帮助孩子永远满怀希望地直面生活。
曹文轩的合作者、德国著名插画家索尼娅·达诺夫斯基谈到她为曹文轩的《草房子》创作插画时的感受说，她不止一次地为《草房子》中的人物和情节所感动，甚至产生了想为《草房子》的每一页内容创作插画的冲动。
2018_2019学年高中语文每日一题理解并翻译文中的句子(三)(含解析)新人教版(选修)
理解并翻译文中的句子（三）【2018年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成下面小题。
颜太初杂文序司马光天下之不尚儒久矣。
今世之士大夫，发言必自称曰儒。
儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。
舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。
读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。
既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。
在其身与乡党无余，于其外则不光。
不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。
景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。
太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。
诗遂上闻，天子亟治牧罪。
又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。
妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。
会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。
诏即行所至，改除河中府临晋主簿。
太初为人，实宽良有治行，非狂人也。
自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。
旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负①，例为令录。
虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。
而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。
噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。
同州又得其所为《题名记》，今集而序之。
前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。
太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿记》，守长不事厨传矣。
2018-2019学年高中语文每日一题实用类文本阅读专题一含解析新人教版必修5+选修
2018-2019学年高中语文每日一题实用类文本阅读专题一含解析新人教版必修5+选修D旅馆流着鼻血写文章、几近饿死的文学青年放弃文学之路时，年轻的沈从文带着湖南人的“一根筋”和走投无路的无奈坚持了自己的选择；当鲁迅在报纸上痛斥他的时候，他保持了冷静与克制，仍不改文风；当郭沫若代表一种新环境全盘否定他的时候，他差点放弃了生命，但重新站起来时，更加骄傲——谁都知道，郭本人对于文物有着相当的造诣。
后来，时为社科院领导者的郭沫若也不得不高度评价了《中国古代服饰研究》，并撰写了序言。
沈从文自始至终，没有说过郭的一句不是，哪怕1949年时自己都快被这个强势的人逼疯了。
一个人面对挫折和痛苦的态度，决定了他的人生和成就。
张兆和在沈从文逝后，轻声说道：斯人可贵。
[注]《中国古代服饰研究》：这部书以历史朝代为编排顺序，通过出土和传世文物的图像，并结合有机连续的174篇文章，对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系，作了广泛深入的探讨，反映了自殷商至清代3000多年间中华民族服饰的情况。
1．下列理解和分析，不恰当的一项是（）A．文章以“沈从文，他在痛苦中开花”为标题，语言形象生动，对比强烈，能起到吸引读者的作用。
B．“痛苦”“开花”概括了沈从文人生中两段重要的经历，以“沈从文，他在痛苦中开花”为标题有统摄全文的作用。
C．沈从文骨子里有一股倔劲。
面对郁达夫的泼冷水，面对鲁迅的痛斥，他坚持自己的写作之路。
像他这样的人是不会轻易被苦难打倒的。
D．沈从文经过痛苦的岁月后，他让自己的才华在写作领域大放光彩，成绩斐然。
理性的选择成就了大作家沈从文。
2．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（）（）A．文章以作者清晨醒来翻看沈从文的书信集开篇，引出对沈从文在“精神失常”时期的情况的交代，显得十分自然。
B．受少年时期的爱情经历的影响，沈从文喜欢妻子张兆和的美丽、忠诚、纯真、微黑，但不喜欢她大家闺秀的才气。
2018-2019年语文高中学业水平测试：专题十四 实用类文本阅读 Word版含答案
专题十四实用类文本阅读一、阅读下面的文字，完成1～3题。
天堂杭州：一座城市和它的图书馆精神王婧沈茜蓉“我无权拒绝他们(乞丐)进内，但读者有权选择离开。
”一夜之间，杭州图书馆馆长褚树青的这句话在微博上被转发了1.6万次，他因此成为100多家媒体关注的焦点。
48岁的褚树青已经在杭图任职10年，一直在践行“公共图书馆零门槛开放”的理念。
“公众一般只知道图书馆能典藏阅读，但是忽略了图书馆的社会职能——保障社会文化的公平。
”他说。
对此，图书馆学专家范并思教授认为，公共图书馆的社会职能“更应该成为一种制度”，因为同等地获得知识的机会，将推动一个城市走向民主和包容。
搬运工眼中的图书馆2月15日，午饭后。
穿着迷彩工作服的搬运工王书恒走进杭州图书馆报纸阅览室。
他直接拿了《人民日报》和《参考消息》的报夹，在进门处的软沙发上坐下。
窗外的大片建筑工地正是他工作的地方。
两年前，他从江苏到杭州打工，一直在四周工地上干体力活。
这里是杭州市的钱江新城，也是杭州行政中心的所在地。
杭州市图书馆新馆坐落在西南向的裙楼里，占地2万平方米，总建筑面积4.4万平方米，90%都对读者免费开放。
在王书恒眼中，图书借阅区的那一排排书架“就像直线构成的迷宫”，当他在这个“迷宫”中穿行的时候，书架上的照明感应灯会自动亮起，走过之后又静静熄灭；文献借阅中心那些高达4.8米的积层书架、专题文献中心7.2米高的单面靠墙整体书架，巨人一般俯瞰着他；书柜、书桌、台灯浑然一体的书房式布置，更让他觉得“像天堂”。
王书恒一般在下午2点离开。
每当他经过借阅台时，工作职员张小丽都会冲他微微一笑。
“零门槛”如何实现20世纪90年代后期，在中国市场经济风潮涌动下，越来越多的图书馆靠出租场地、收年费等方式搞创收。
2000年，褚树青出任杭州图书馆馆长，“在我接手的时候，我就想：我赞成市场经济，但图书馆还是要做公益的事情。
”他说。
于是宣布军人、残疾人、老人、儿童免费借书；其他人则需交费，用以“捐助”图书馆。
2019_2020学年高中语文学业水平检测题(四)(含解析)新人教版必修4
学业水平检测题(四)(测试时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
现在我国的法学教育出现了法学院专业设置越来越细的新情况，把原来一个法学院拆分为民商法学院、经济法学院、法律学院、行政法学院、国际法学院、刑事侦查学院等等。
这样的设置所培养的学生很难避免知识领域不够广泛的弊端，教师长期在这样的专业分工下从事教学和研究，也很难避免学术视野愈来愈狭窄的缺陷。
著名法学家杨兆龙教授，在《新法学》月刊1948年第1期上发表了《法学界的贫乏》一文，他在文章中指出：中国学法律的人最容易犯两种毛病。
一是对于与法学有关的非法学科目缺乏必要的了解。
经济学、社会学、心理学、政治学、历史学、哲学、伦理学等与法学都有密切的关系，由于时间与精力的限制，我们当然不能希望各个学法之士对于这些科目都有相当研究，但一个专业的法学家至少应该对与他的法律专业有关的几种科目有适度的认识。
二是对于法学科目仅有局部的研究。
法律的分门别类，本为研究之方便，并不是彼此间有何严格的界限存在而各自独立。
学法之人应该对于整套法律有全面的认识。
杨兆龙先生对上个世纪40年代法学界的批评，至今仍有借鉴意义。
由于目前法学教育分工过细，杨先生过去批评的“法学界的贫乏”更有可能愈来愈严重。
20世纪以来的社会发展变化已要求在学科分工基础上培养法学通家，即古今通、中外通、交叉通、名实通等。
所谓“古今通”，就是要打通中华法系到今日中国依法治国的隧道，寻求中国法治的历史脉络。
所谓“中外通”，就是要进行中国和西欧法治的比较研究，通过比较，试图弄清楚中国和西欧的法治究竟是一种文明类型的差异，还是一种发展阶段的差异。
而且，西欧的历史在世界范围才是特殊的，希腊罗马那样的奴隶制社会，在其他地方找不到；西欧中世纪采邑分封制、城市制度和教权、王权二元并立制度，在其他地方找不到；西欧资本主义社会从封建母体里正常“十月怀胎，一朝分娩”的道路，在其他地方也很难找到。
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实用类文本阅读专题（四）【四川省成都外国语学校2017-2018学年高一上学期期末】阅读下面的文字，完成下面小题。
平凡之人非凡之学梁志刚季羡林1911年出生于山东省清平县一个贫苦农民家庭，1930年考入清华大学西洋文学系，1935年作为清华大学交换研究生，在德国哥廷根大学主修印度学，1941年获哲学博士学位。
第二次世界大战爆发，季羡林归国无路，只得在哥廷根大学汉学研究所担任讲师，同时继续研究佛教混合梵语，在此期间发表了多篇重要学术论文，奠定了其在印度古代语言研究领域的地位。
1946年7月回国，经陈寅恪推荐，受聘为北京大学教授，创建东方语言文学系并担任系主任，开创了我国现代意义上的东方学研究。
在东语系迎新会上，作为系主任的季美林没有一点名教授“派头”，他穿着既非西装革履，也非潇洒长衫，而是一身半旧的蓝咔叽布中山装。
瘦高身材，慈眉善目。
讲话声音不高，语速不快，他说：“一个大学生需要十二个农民来养活，你们的同龄人一百人才有一个能上大学。
”期望新生能够珍惜学习机会，刻苦学习，学成报国。
季美林10岁开始学习英文，水平极高，他备课仍一丝不苟。
由于不同国家和地域的人对同一个英语单词有不同的读音，甚至含义也有差别。
他为了把这些细微的差别讲清楚，请教了当时能找到的所有外教。
讲翻译技巧时，他在黑板上画了两个部分重合的圆圈，说：“汉语和外语含义并非一一对应，仅重合部分可以相通，要从上下文的意思辨析词义。
”同学们一目了然，戏称为“季羡林大饼”；印度学是他的专长，但印度学浩如烟海，当时没有教材，季羡林利用有限的时间，提纲挈领，把印度主要历史时期、人物和历史事件以及民族、宗教、社会现状讲得一清二楚。
他讲课旁征博引、炒语连珠，同学们每周都盼着听他的课。
在“文革”时期，季羡林不顾个人安危，仗义执言，被抓进牛棚。
1969年秋天，经一年多炼狱般的折磨，九死一生的季美林被下放改造。
在寒冷的旷野里，年近六旬的他顶着凛冽的北风，穿一件单薄的旧棉袄，脸冻得铁青，胡子茬和眉毛上结满白霜，和学生一起顶着星星出早操，挖防空洞，往麦子地里挑粪，蹲在场院里啃窝窝头、喝稀粥。
就这样的冬天，仍常常听见先生低声吟诵雪菜的诗句：“既然冬天到了，春天还会远吗？”1985年季羡林主持敦煌吐鲁番学国际学术讨论会，他高屋建瓴地阐迷了人类四大文化体系，赢得国内外学者的普遍赞誉。
有学者宣称：“敦煌在中国，敦煌学在日本。
”季羡林针锋相对：“敦煌在中国，敦煌学在世界。
”并在会上形成了共识，“让外国学者也跟着我们走”，这是他的志向，也是他对新一代学人的殷切期望。
他重视民族文化遗产的抢救和保护，不仅为古籍整理付出了大量心血，还发起抢救家书活动。
他支持档案事业，认为保管好档案、维护历史的真实面目是利在当代、惠及子孙的功业。
当他得知国家启动中国档案文献遗产工程时，他积极支持，还为《中国档案文献遗产名录》题写了书名。
2001年11月，学生张保胜在大钟寺现场讲解永乐大钟上铭刻的梵文陀罗尼，90岁高龄的季先生不顾众人劝阻，坚持坐在寒风里，认真听了两个多小时。
事后他的学生问他：“就是为张保胜站脚助威，也没有必要在那里冻两个多小时呀。
”先生回答说：“有必要。
因为他讲的有些新东西，有的我还不了解。
”在他的指导下，张保胜教授坐了十年“冷板凳”，终于将大钟上的梵字铭文考释得一清二楚。
季羡林在北大从教60余载，几代学子都受到恩泽。
晚年似风光，各种不虞之誉夹杂求全之毁如同潮水般涌来的时候，他著文坚辞三顶桂冠；他还郑重申明：“我七十岁以前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。
我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。
我把自己活脱脱地暴露在光天化日之下。
”季羡林数十年如一日，呕心沥血，他既是学界泰斗，又是世人楷模。
可是先生本人却说，自己是一个平凡的人，没有什么英雄业绩。
“麟凤”也好，平凡也罢，季老就是一个集非凡与平凡于一身的人。
（节选自《新华文摘》有删改）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．季羡林早年在德国学习的经历，奠定了其在印度古代语言研究领域的地位，为其开创我国现代意义上的东方学研究奠定基础。
B．季羡林先生是北大著名的教授，东方语言文学系系主任，他衣着朴素，语气平和，对新生充满关爱并寄予厚望。
C．季羡林先生治学严谨，一丝不苟，虚心向外教请教英文单词的细微差别；教学生动形象，善于借助画图辅助教学。
D．季羡林重视民族文化遗产的抢教和保护，在古籍整理、抢救家书、支持国家启动档案文献遗产工程等方面贡献了自己的力量。
2．下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（）（）A．季羡林学识渊博，功力深厚，在没有教材、知识繁多的情况下，他把印度的历史、人物、民族、宗教，社会方面讲解得清晰明了。
B．“文革”时期，季羡林仗义执言，惹祸上身，受到折磨，他在恶劣的环境中仍吟诗，鼓励在困境中的学生积极乐观。
C．季羡林针对有的学者提出“敦煌在中国，敦煌学在世界”“让外国学者也跟着我们走”的观点赢得了国内外学者的普遍赞誉。
D．90岁高龄的季羡林仍坚持在寒风中听完学生张保胜的讲解，对学生的支持和帮助，对学问的执着与热忱，实在令人感动。
E．季羡林先生晚年坚辞三顶桂冠的郑重申明，既表现了他为人谦虚，内心坦诚的品格，又展现了他实事求是，淡泊功名的风范。
3．季羡林的“非凡之学”表现在哪些方面，请简要概括。
【参考答案】1．A2．DE3．①研究佛教混合梵语，奠定了在印度古代语言研究领域的地位。
②创建东方语言文学系，开创了我国现代意义上的东方学研究。
③理清了印度主要历史时期、人物和历史事件以及民族，宗教、社会现状。
④高屋建瓴地阐述了人类四大文化体系，并提出了“敦煌在中国，敦煌学在世界”的观点。
⑤他抢救和保护了民族文化遗产。
【试题分析】3．本题考查对文本内容的分析概括能力。
作答时要扣住一个方面结合文本内容分析。
本题考查的是“非凡之学”，回答时可根据文中季老在做学问中的具体表现来总结归纳。
答题时注意文中的这些语句“同时继续研究佛教混合梵语，在此期间发表了多篇重要学术论文，奠定了其在印度古代语言研究领域的地位”，“创建东方语言文学系并担任系主任，开创了我国现代意义上的东方学研究”，“季羡林利用有限的时间，提纲挈领，把印度主要历史时期、人物和历史事件以及民族、宗教、社会现状讲得一清二楚”，“他高屋建瓴地阐迷了人类四大文化体系，赢得国内外学者的普遍赞誉。
有学者宣称：‘敦煌在中国，敦煌学在日本。
’季羡林针锋相对：‘敦煌在中国，敦煌学在世界’。
”“他重视民族文化遗产的抢救和保护，不仅为古籍整理付出了大量心血，还发起抢救家书活动”。
阅读下面的文字，完成文后各题。
徐志摩的另一面1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。
徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富，对于儿子，徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护，更多的是给他优越的教育条件。
徐志摩上的小学、中学，都是当地最好的学校。
1914年，徐志摩中学毕业，考入北京大学预科，攻读法律专业。
在北京求学期间，徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下，由内兄张君劢介绍，于1918年夏拜在了梁启超的门下。
带着亲友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，进入克拉克大学学习历史，当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手，改造中国社会，使之尽快走向民主、独立与富强。
他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课程，还参加了国防训练团，和同学一起携手并进，显示了中国留学生的气节。
1919年底，徐志摩来到纽约，进入哥伦比亚大学攻读硕士学位，学习政治学。
徐志摩对于社会主义抱有同情的看法，在纽约的这一年，他购买了相关书籍，并撰写了一系列论文和书评，宣传社会主义学说。
他因此被叫作“鲍雪微克”，就是布尔什维克。
值得一提的是，徐志摩是从人道主义出发的，他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。
为了追随罗素，徐志摩于1920年9月去往伦敦，此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。
这是徐志摩的又一次转折，从此，“中国少了一个政治经济学家，多了一个诗人、文人”。
在伦敦，徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛，他和陈西滢、章士钊等留英中国学者混熟了，也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生，还认识了不少英国的作家、诗人。
这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识，起到了非常重要的作用。
1921年春，徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习，从此开始了剑桥生活。
他说：“我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。
”可以说，康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性，让他苏醒。
康桥的一切给了徐志摩新的洗礼——生命的蓬勃、自然的和谐。
在这里，他开始步入文学殿堂，情感的孤独与美景的融合，个性的追求与现实的困顿，使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学孕思。
可以说，康桥情结贯穿在徐志摩一生的诗文中。
1922年10月，徐志摩回国。
在他回国之前，已经出现了两个颇具声势的文学社团，一个是1921年年初在北京成立的文学研究会，一个是同年7月在东京成立、很快移师上海的创造社。
这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的，都有不可抹杀的功绩。
但赓续五四精神、影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社。
他是新月派的中坚分子，曾一度出任《新月》的主编。
梁实秋晚年回忆说：“胡适先生当然是新月的领袖，事实上志摩是新月的灵魂。
”领袖要的是德高望重，应者云从。
而灵魂即生命，有他在，不管人多人少，这一轮新月升起落下、落下升起，运转自如；没了他，这轮新月只会落下，不复升起。
事实上也确实如此，1931年11月，徐志摩遇难后，标志着新月派活力的《新月》月刊，虽经叶公超等人艰难支撑，终是气数已尽，不久便寿终正寝。
徐志摩是这么悄悄地来，又这么悄悄地去了。
他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把永远的思念留给了中国诗坛。
像徐志摩这样做一个诗人是幸运的，因为他被人们谈论。
徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久（相信今后仍将被谈论下去），而且人们的谈论中毁誉的“反差”是如此之大，这一切就说明了他的价值。
不论是人们要弃置他，或是要历史忘掉他，也许他真的曾被湮没，但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着。
（摘编自韩石山《揭秘徐志摩的另一面》、孙晓娅《读懂徐志摩》等）【相关链接】①我觉得在他所有努力过的文学体裁里，他最高的成就是在他的散文方面。
（梁实秋《谈徐志摩的散文》）②徐志摩是一位说不清楚的复杂的人。
他的思想驳杂这一事实，长期受到了忽视。
一些评论家论及他的艺术，往往以漫不经心的方式进行概括，判之以“唯美”“为艺术而艺术”一类结论；论及他的思想倾向，则更为粗暴，大概总是“反动、消极、感伤”一类。
在徐志摩那里，由于视野的开阔，培养了一个世界性的文化性格。
（谢冕《云游》）1．下列对材料的分析和概括，不正确的一项是（）A．徐申如先生具有长远的教育眼光，徐志摩能成为现代中国著名的诗人与文化人，与他的教育和支持是分不开的。