独为话题作文范文

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那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是的独为话题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我常读古人诗词，常解诗人忧思，但我体会到最多的一点，就是他们所特有的“独”之情怀。

“独”，可为孤独，陈子昂登幽州台极目远眺，他心中有着“前不见古人，后不见来者”的怀才不遇，他留在这幽州台上的，更是“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的一份难寻知己的孤独。

“独”，在这里体现的就是他悲愤于形单影只的孤独。

画面一转，那人独自拿着酒杯，在花丛间畅饮，他向着那明月敬酒，他与那月影相伴，他在月下独酌，却像一个孤独患者，他与影子寻欢作乐，沉醉于花丛之中，却令人觉得倍感凄凉。

他就是李白，他那难以排解的孤独，寄于那月影与美酒，他孤独到邀月共舞，他认为自己永远都找不到人生的知己，“相期邈云汉”，多么冷清，又多么悲凉。

陈子昂和李白，他们同为自己难寻知己而倍感孤独。

陈子昂在诗中表现出自己当时的一份悲愤，李白将这份孤独藏在自己的诗中，给人一种神秘的悲凉。

还有一种“独”，就是古人不愿随波逐流，特立独行的“独”，他们仿佛已经看透了当时的局面，不愿意沉没在世俗的眼光中。

周敦颐“‘独’爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”在世人都“甚爱牡丹”之时，他却有着自己独特的见解，周敦颐有着自己的一份高洁，他在这人人皆羡荣华富贵之时，“独”树一帜，依然坚守着他那颗高洁、正直的心。

他以莲自喻，同样借着荷花，来道破官场的黑暗，他不想同流合污，他正直，为百姓伸张正义。

我觉得，周敦颐的“独”，是为人正直、坚守正道的“独”，并不是悲伤凄凉的“孤独”。

“独”，还可以是“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚毅，是一种“吾庐独破受冻死亦足”的崇高气节，它并不是悲情的诠释，而更多的是一种更高的境界。

我们要学习古人的智慧，来为我们自己所用。

在我心中，我觉得孤独是人的一种更高的境界，它不随波逐流，坚守着自己心里的信念，如果我也做到了“独”，那么我可能就会收获我自己的一份成功吧？当我们无人依靠时，是孤独的；我们困而无解时，是孤独的；但我认为，我们更应该把孤独当成一种追求，人一生都是孤独的，没有谁会一直陪在我们身边，人生就要靠我们的这份“独”来闯出自己的天地，如果我们已经习惯了这份“独”，我们的人生，是不是会过得更精彩呢？生活的本身就是一种孤独。

当我们独处时，周围过于宁静、压抑的气氛，会让我们感到孤独。

就是我们处在繁华的大都市，举目无亲，看着一张张陌生的面孔，车水马龙、人来人往，这时我们也会感到孤独，感到自己是这个世界的“零余者”。

孤独并不等于孤单，孤单并不一定就会孤独。

有的时候，我们并不孤单，但仍感觉到很孤独。

日本哲学家三木清在《论孤独》中说：“人们为了逃避孤独而离开人群，走向自然或者过孤居生活。

”的确，孤独者越是在烦杂喧闹的地方越有一种的感觉，一旦进入自然，就会与周围的一切，小桥流水、帆影孤灯或大漠风沙产生强烈的认同。

坎坷的人生、动荡的阅历会让人感到孤独，因为他们处在人生的低谷处，孤立无援，凄苦悲凉，这种孤独，才是人生真正的孤独。

孤独是伤感的，孤独是一种发自内心的，一种深沉的、严肃的感觉。

正因为感伤而更显得认真，所以我们在孤独的时侯更显冷静、清醒。

现代心理学表明，孤独感与人类文化创造息息相关，川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师;康德孤独，终生不娶，成为德国伟大的哲学家;维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。

人们总是害怕逃避孤独，认为孤独会使人对生活感到忧郁无望，这其实是对孤独的一种误解。

很多时侯，我们需要孤独，这才能使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题。

孤独更能激发人的心灵，使人显得更加坚强。

昔西伯拘h里，演《周易》;孔子厄陈、蔡，作《春秋》;屈原放逐，着《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

这难到不是一种对孤独的悲愤而坚强的渲泄吗?孤独，并不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤独的内涵，孤独，包含着一种刚强、抗争、向上的精神，我们应该以理性的思考来看待孤独。

在一个没有星辰、没有月亮的深夜，我开始与孤独相会。

孤独和萧瑟的秋风，有人称其潇洒，有人谓其悲凉：“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

”孤独似飘渺的烟雾，有人爱其朦胧，有人怨其虚无。

对于孤独，所有的人都各持已见，但是在我的心中，可以肯定的是：孤独不是接受后无奈的心情，也不是遭遇挫折后苦涩的回忆，更不是经历生死离别后伤心的泪水；孤独是在适当的时候，适当的地方展开心灵的对话，发现真实的自己是全身心投入的方法，而并非是整日的沉默寡言，离群索居：“把栏杆拍遍，无人会，登临意”。

它只是我面对现实寻找生活答案的一种形式：“手种江梅更好，又何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州”。

在无所事事或心情郁闷时，我喜欢漫步在夜深人静的小道上：没有白天那人群攒动的拥挤；没有街市上车水马龙的嘈杂，因此，唯有如此时，我才可能冷静地面对人生，才能真实的感受心灵，在孤独中思索：如何待人处世，用一颗宽容之心，真诚之心对待他人；如何奋斗，以我一份耕耘一份收获的决心和不畏伤痛的坚强；如何追寻梦想，以我有执着的自信和勇往直前的毅力。

失败时，我将在孤独中镇静、反省、坚强，在孤独中重新开始；成功时，我依然会在孤独中寻找起跑线，确立新的目标。

在我的梦里，我曾经驻足多瑙河畔，那时，孤独是河里溅起的不起眼的浪花，荡起的层层涟漪会让河水更美丽；我曾经漂泊于一望无际的太平洋上，那时，孤独是不经意滑落的一块冰，融化后太平洋又多了一滴水；我曾经沉睡于兵马俑间，那时，我的孤独便是一阵清风，吹去浑浊沧桑的面容，留下一颗驿动的心。

在这个物欲横流的时代，人们喜欢陶醉于五光十色的霓虹灯下享受着舞步的轻松、在麻将中打发着时光的逍遥、在奢侈的宾馆里品味酒精时放纵的激情。

我选择了沉默、学会了品味孤独的内涵。

又是一个没有星辰、没有月亮的深夜，我独自荡漾在清可见底的小湖上，感知水中清晰的自己，蓦然发觉，原己在孤独中成长，在孤独中努力。

孤独曾让我畏惧得瑟瑟发抖，也曾让我无比向往。

到底何为“孤独”?我曾百思不得其解。

转念一想，盲人不就尝尽了孤独吗?他们在黑暗中徘徊，无法触摸到打开孤独之扉的钥匙。

他们在心底呼喊、呐喊，人们听不到也无从感受到他们内心潜伏着的无限恐惧，这不就是孤独。

我畏惧它，我找寻着朋友，找寻着音乐，寻觅这一切能令我摆脱孤独之手的缭绕。

我找到了，我终于躲避他了，带着一分舒坦的心，微笑着，溶入了“热闹”的殿堂。

孤独本身也是孤独的。

可是，它不畏惧自己，他坦然地微笑，想伸手招呼周围的人，可是人们舍他而去。

他迷惑了，于是怀疑自己的出生。

可突然他又寻到了我，我敞开心扉迎接了它。

因此，在我脑海中，有了它存在的空间。

此时，我需要孤独。

周围的人啊，请不要将我骚扰，我要与孤独攀谈，请应允我那微不足道的请求吧!孤独，有时我向往你。

我渴望你的那份两袖清风、一无所有的轻松之感;我渴望你的远离红尘，在自然之风轻轻吹拂下远离尘世的清闲之境;我渴望你那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。

哦，这一切，都是我迫切渴望的，快使我拥有吧，不久将归顺于我的孤独。

我恨那“热闹的殿堂”。

殿堂?哦，不!那不过只是经色彩粉刷的地狱，你才是殿堂。

有人如此用地狱来形容你，他真愚!他在真正的地狱里居久了也沾染了那里的习气。

那儿只有纸醉金迷的世俗的世界;那儿只有勾心斗角的`阴险与狡诈;那儿有的是令你窒息的恶气;那儿有的是污染心灵的恶骂与打斗。

那儿的一切都是孤独天堂无法重演的，更是无法想象的。

哦，孤独的殿堂。

我不幸地生在那儿，长在那儿，罪恶蚀尽了我原本纯净的心灵，寄生虫亵渎了我的身体。

哦，孤独，快显身吧，救救我吧。

愿你的花儿长开于我身边，愿你的祈祷将无时祝福我。

哦，我的孤独!我在深夜站在一棵深绿色的树下，深深地笑着，我孤独地笑着;我跪坐在绿地上，深深地呼吸着，我孤独地思索着，一切都孤独的。

我渴望它，无限的，迫切的。

你，不要理我，不要打扰我!我寻求孤独，我渴望孤独!走进这里，才发现孤独是不分年龄，且毫无选择地存在于每一个人的心灵之中。

这座孤独的图书馆，就像从海的彼岸一个大浪拍过来的，不小心搁浅在海边。

近了，更近了。

从北边的门进去，是矮矮的通道，走进便是两层的阅览室，孤独感瞬间消失，顿时让人有一种很温暖的感觉。

一层和二层的书架上摆满了图书，空气中弥漫着谈谈的书香。

来读书的人们安静行走，看书的人或坐或立，寂静无声。

坐在这里的人，透过玻璃窗户，潮起潮落尽在眼前。

我找了一个角落坐下，随手拿起一本书，静静地，享受它的静谧。

不知过了多久，直到阳光透过通风孔，直直地照在我的身上，我才发觉一本书即将读完。

阶梯状的建筑，互不干扰自己的视线，抬眼，依旧是那片海。

那碧绿的海面，像丝绸一样柔和，微荡着涟猗。

我像只躺在窗台晒太阳的小猫，调皮满足的挠挠自己的小肚皮，恬淡安然。

活动室里，听说能听见大海的澎湃，西边的光线挥洒到书架上。

此时的海，是安安静静的，好像睡着了一样，没有风，也没有浪，海水已经凝固了，好像一块厚厚的玻璃，平躺在那儿，一动也不动。

正当我转身离开的时候，海的那边，一道道波浪不断涌来，发出一阵阵震耳的响声，惊起一地的海鸥掠过。

一处冥想空间，视线顿时昏暗下来，让人足够的思考，发呆。

坐在木地板上，我学会了望着墙面发呆。

光像舞者似的，从日出到日落，总有几位舞者在翩翩起舞，恰巧舞过冥想空间。

顿时，沙滩，白云，大海，海鸥，一切都在我心里起舞，让我思考，原来孤独这么美。

岁月匆流，是谁能寻一处透心的宁静？从古至今，多少文人墨客甘愿舍弃名利，远离都城。

在一年都很少能看几本书的年代，谁又能捧起泛黄的古书？它提供了一个回归读书本真的场所。

我请求让我长留于此，我宁愿常伴孤独。

走在华灯初上的街边，肩头擦过或温暖或甜蜜的私语，却又渐行渐远了。

一切如同镜花水月般的虚幻渺茫，明明置身于此，又显的那样的格格不入。

单薄的身影留下一抹坚毅和高傲，活在生活的“象牙塔“中，这便是孤独者。

孤独不是寂寞、空洞，也不是内心的空虚，孤独是一种心境。

是一个能够拨开迷雾，看破红尘的人的内心状态。

孤独者可以抛却一切，没有什么可以被羁绊，被牵扰，源于他超与常人的心境。

那是一方没有陈杂，没有污秽的净土，是异于现实世界的另一片更空灵动人的天地。

在这片天地间，孤独者就是那儿的王，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。