至真 至善 至美 -演讲稿

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“明德至善 诚信至上”文章

“明德至善 诚信至上”文章

“明德至善诚信至上”文章“明德至善诚信至上”,是我中华民族优良传统。

千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。

诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。

她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。

“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。

在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。

诚信,变轻了!且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在_年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。

小环境如此,国际大环境也有不少例子。

瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。

而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。

我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。

她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。

在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

那么,行动起来吧,朋友们!我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!。

争当新时代好少年国旗下讲话【7篇】

争当新时代好少年国旗下讲话【7篇】

争当新时代好少年国旗下讲话【7篇】争当新时代好少年国旗下讲话【篇1】尊敬的老师和亲爱的同学们:大家好!我取得的每一点进步和成绩都离不开老师们的辛勤培育,也离不开同学们的关心。

现在我把这学期的表现向老师和同学们汇报如下:我热爱学习,从不迟到、早退。

课前认真预习,上课认真听讲,课后好好复习,独立完成作业。

遇到不懂的问题主动向老师同学请教。

正是这种好习惯让我这次期末考试得了四个A。

自上小学以来,我年年都被评为”新营之星“。

在平日的学习中,我喜欢阅读课外书,每天晚饭后都有半个小时的读报看书时间;现在我看过的书已满满一大书橱了。

阅读也大大提高了我的作文水平,我的作文《图书馆伴我成长》被刊登在《黄海晨刊》和《日照广播电视报》上。

课余时间,我还积极学习电脑知识,上网查阅学习资料,解决学习中的难题。

在学校,我尊敬老师,爱护同学,关心集体,热爱劳动,还是车棚的执勤生。

在家里我懂事、能干、孝敬长辈,每天放学后都自觉做家务事。

在今年的三八节感恩活动中我还被学校评为”孝敬星“。

我还积极参加学校的各项活动。

我发明的”多功能垃圾桶“获得了日照市首届中小学生创新创意发明二等奖、第__届”亚太森博杯“全市中小学生环保创意实践大赛三等奖;美术作品”三棵树“获得了第__届全国少儿美术年度展评二等奖并被刊登在《少儿美术》杂志上;”空气净化中心“获得了科幻画二等奖;”神奇的鞋刷“获得小制作二等奖;我自办的手抄报内容也丰富多彩;六一儿童节我还参加全校节目汇报演出;在读书节、艺术节、科技节当中,我还多次被评为读书星、才艺星、小歌星、小画家、科技星等称号。

我还乐于助人,富有爱心。

同学遇到困难,我都会伸出双手帮助他。

在街上每次见到乞讨的,我都会主动跑去捐款;汶川大地震时我不但捐款还给地震灾区的小朋友画画写信,给他们加油。

今年我还主动给干旱地区和玉树灾区捐款。

我不仅有许多优点,也有缺点。

有时书写不认真、粗心大意等。

我今后要把优点继续发扬,把不好的习惯改正。

人与人之间,最好的关系是什么?

人与人之间,最好的关系是什么?

人与人之间,最好的关系是什么?
人和人的相处,是一门学问,要做好一点,真的不容易。

离得太远了,关系就淡了;可靠得太近了,恩恩怨怨就来了。

人生如尺,要有度。

感情如面,别越界。

俗话说“距离产生美”,所以,人与人之间最好的关系就是四个字:保持距离。

人与人之间关系的种类可以分为三种,即完全的利益关系、完全的感情关系和兼有利益与感情的关系。

其中完全的利益关系与完全的感情关系都很少见,在人与人之间存在最广泛的是兼有利益与感情的
关系。

其实,人与人之间应该追求的是那种至真、至善、至美的关系,比如伯牙与钟子期的知音关系,项羽与虞姬的绝恋关系,梁祝、宝黛的真爱关系。

人与人之间应该是彼此相互欣赏,相互信任,甘愿付出,无私帮助。

可现实生活中却不尽然。

有的虽说是血缘关系,却形同路人;有的虽说是夫妻,却同床异梦;有的虽说是朋友,却如见仇敌。

若要交朋友,必须交知己,无论是同龄交还是忘年交;若要处关系,必须处真情,无论是同性相处还是异性相处,无论天之涯还是海之角,不管亲与疏还是友与邻。

愿每一个人都能好好珍惜彼此相遇、相处的缘,以真心换真情,以自身之言行,赢得至真、至善、至美的一生情缘!。

真善美5篇

真善美5篇

真善美5篇追求真善美在这个人人谈贫富论成败,忙忙碌碌汲汲营营的当下,如何让心灵透过纷攘嘈杂,在芜杂中找到秩序,在纷乱中感受宁静?诚如爱因斯坦所言:“照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真”。

这定能让我们深思再三,我想,追求真善美才是我们走向至高的明途。

相信康德的预言:“诚实比一切智谋更好”,在明星犯错不与庶民同罪的当下,高晓松知错认错,在看守所呆足184天,“坚持了黑是黑,白是白的童真曲直观,不隐瞒、不逃避、不争辩,稀缺又显得特别真实”。

倘若他没有追求、向往、践行真诚,怎能在11月出狱时没有被指责,没有被谩骂,反而获得罕见的全民热迎,成为“诚信”偶像?韩寒,常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子,他拥有真实的力量,入选“全球最具影响力100人”;请相信真,请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告:“失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回”。

“真”是春风,拂去心灵的微尘。

那么“善”犹如三月的春雨,浇灌出生命的花朵。

信客忍受风霜苦旅的艰辛,传递着城市与乡村的期盼;病中的老王送香油和鸡蛋,温暖了杨绛苦难的岁月;阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年,如此善意之举怎能不令人感动?但在如今的食品行业,“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”,炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。

他们见利益舍大义,丧尽天良。

狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告:“恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;善,则永世长存”。

大善至美,听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱:“美呀,在爱中找你自己吧”。

爱传递着美,美蕴含着爱。

烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱,做起草根慈善家,迄今共捐出15万元,阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光;当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来,她张开爱的怀抱,接住女童妞妞,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。

至真至善至美

至真至善至美

至真至善至美-------教师必备的素质在《给教师的一百条新建议》中提到要成为一个真正有文化的学校,就要构造学校的三个世界,一是构造一个求真的知识世界;二是构造一个向善的人际世界;三是构造一个优美的心灵世界,概括起来就是真善美的世界。

作为一名教师,特别是政治学科的教师,又应该如何在政治教育中构造这三个世界,在完善自身的同时,又正面影响学生,让我们自问,我在其中投射了多少影子呢?真善美是教师不可或缺的素养。

真:教师要有真才实学,真挚情感。

前苏联著名教育学家霍姆林斯基说:“一些优秀的教师教育技能的提高,正是由于他们持之于恒地读书,不断地补充他的知识的大海。

如果一个教师在他刚参加工作的头几年里所具备的知识,与他教给儿童最低限度的知识的比例是10:1,那么到他有15年至20年教龄的时候,这个比例就变为20:1,30;1,50:1。

这一切都归于读书。

”所以,教师无论何时何地都要好学求知,不断充实自己。

要知道,讲台上来不得半点虚假和浮躁。

这是教学成功的根基。

苏霍姆林斯基又说:“真正的教育者向来都是情感丰富的人,真正的教育能手是满怀激情讲课。

”教师的情感不仅要丰富而且要真挚。

真挚地爱教育事业,真挚地爱学生。

知识的种子只有播撒在被爱深透过的心灵上,才能生根、发芽、开花、结果。

有了这真挚的爱,课堂就不会冷情,不会枯燥,所以投入真挚的情感是教育教学成功的奥秘。

善:教师要有和善的态度,善良的品行。

可以想象一张冷若冰霜的脸和一个厌烦的眼神会使孩子产生怎样的恐惧和退避的心态,他还怎能有兴趣去听你讲课。

对于他的心理已不再是好奇和求知,而是防备和抵触。

任你讲再重要的知识也滴水不渗。

所以老师必须自觉训练自己形成这样的条件反射,一见学生便自然有一付和善的面孔。

这需要老师培养自己良好的心理品质,能够对自己的情绪、心境等进行自我调控。

美:教师要有美好的仪表,美好的语言。

学生爱老师。

在他们的心目中,老师就是真善美的代表,教师的言行、举止、品格、性情,往往成为他们效仿的榜样,甚至影响他们的一生。

真善美600字议论文作文范例5篇

真善美600字议论文作文范例5篇

真善美600字议论文作文范例5篇分享借鉴.真善美600字议论文1宋濂,明代开国文臣,小时候家里很穷,但他酷爱读书.富人家的一本好书让他爱不释手,于是决定借书自己抄写.富人勉强同意.宋濂夜以继日,不辞辛劳,终于在规定时间内完成并归还.他的诚实守信赢得了人们的信任,终于成为一代文豪.这是真!香港谋生的上虞老人张杰,他将卖茶叶蛋积蓄的一千两百多万捐献给家乡的教育事业.全家却挤在一个三十平米的住房里,自己只能睡地板.他说:〝自己好,不算好,家乡好,才是好!〞这是善!宁波出现的最美四姑娘.她们在陌生老人生命垂危之际毫不犹豫地伸出了援助之手.经过媒体的多方寻找才知道她们是刘丽兰.禇伟娟.王赛珍和周丽.这是美!还有〝尝百草的李时珍〞.〝捐献所有器官的文文〞.〝背母上大学的刘霆〞......这些都是我们的骄傲.原来从古至今,真善美一直在我们中国人身上传承着!常听说有人把〝各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜〞视为真理;生活中还存在着路人不敢搀扶摔倒的老人;各种抢.杀.坑.蒙.拐.骗;破坏大自然等等.我们应该用眼睛去发现更多真善美的事物,用行动感染他们,让真善美像一粒种子驻扎在他们心里,生根发芽.一个人只有拥有真与善,他才可能美.什么最美?无私奉献最美助人为乐最美!只要我们用真.用善.用美去表达对世界的爱,对生命的爱.世界就会更加美丽,生活就会更加美好.真善美600字议论文2真善美 ,是人的理想追求.人类追求真善美,真善美是什么?从哲学上讲,真像征知识与理性,而善代表道德,因此真与善是两个不同的范畴,真未必善,而善也未必真.我个人认为,善更重要些,康德说过:一个人可以没有知识,但不能没有道德,人之所以为人,就是因为人有道德.而美呢,我想那是一种纯粹主观的概念,美的标准因人而异.但我想,美应该是更高的层次,一个人只有拥有真与善,他才肯能被称作美.什么最美?无私奉献最美!助人为乐最美!只要每一个人用真.用善.用美去表达对世界的爱,对生命的爱.我相信世界将会更加美丽,生活将会更加灿烂.社会中的真善美一轮滚滚红日,她散发的是真.是善.是美的阳光.温暖耀人,温情大地.影片《一路上有你》中的小男孩虽外表丑陋但内心却非常的善非常的真.有这么一句话〝一个人不是因为美丽而善良,而是因为善良而美丽〞.塞门是那么的勇敢,让我们每一个人都很感动.其实在现实生活中,我们每个人都向往真善美 ,也会为表现真善美的事情而感动,但往往自己却做不到.海伦.凯勒通过给我三天光明这篇文章表现出了自己对真善美的向往与渴求,也认真剖析了自己的心灵,而现实生活中的我们呢?不知道从何时起,不知道为什么,都对自己的行为表示了宽恕 .古人云: 君子一日三省吾身来强调自己对道德的修养,而最高境界就是至真.至善.至美 .我们应该在所谓的忙碌中抽一点时间来想想自己的所做所为......真善美600字议论文3沏一壶茶,折一支花,闲时看天边云卷云舒,静时观庭前花开花落——这就是我心中真善美的生活.也是大多数人所向往的.可当我的思绪被轰隆隆的卡车声打断时,我才发现,那种真善美的生活已经回不去了.太多的人在这个复杂的社会大染缸里被蒙蔽了双眼,太多的人被利欲熏昏了头脑,他们甚至都不知道真善美为何物了,当真是可悲可叹啊.真善美,是一种态度,亦是一种生活,当今这个不再单纯的社会已经需要用真诚,善念,美感的针线来将他缝合,难道不是吗?李密在《陈情表》中写道〝乌鸟之情,愿乞终养…〞他为了照顾祖母,不惜牺牲放弃自己做高官的机会,真善美在他身上得到了淋漓尽致的体现.真善美是十分重要的,在古人身上都得到了体现,而我们现代人又有什么资格去摒弃它呢?阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命,二道甜若爱情,三道谈似微风.而佛门悟道也有三个阶段,勘破,放下,自在.其实,无论是茶,还是禅,都是想让人们回归到至真至善,至静至美的心灵,过一种真善美的生活.其实,我们也不必要刻意的去苛求真善美,因为仁者乐山,智者乐水,每个人看待它的眼光有所不同,我们只需保持一颗纯净的心灵,有独到的眼光,不要人与亦云,堕落到这个社会的底层,要有独到的眼光,能发人之所不能发,言人之所不能言,相信真善美就在你的周围.真善美,清如水面.真善美,朗若微风.不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界真善美的阳光更加灿烂!真善美600字议论文4美中不足的是整片看下来,活动彩排得太过于完美.在我们的生活中磕磕碰碰,难免有小意外.在困难面前,因有人伸出援助之手,一切都成了美好.在我们的身边有着多少的真善美放映着,都应该感谢每双曾经扶植过我们的手;感谢每一个曾经安慰和鼓励过我们的眼神;感谢大自然的福佑;感谢父母的养育……让我们有一双发现〝真善美〞的眼睛,感受真善美的存在.有这样一个故事,一个风雨交加的夜晚,一对老妇人走进一家旅馆,准备用一间房间休息.柜台前,服务生告诉他们:房间已经满了,看着老夫妇一脸无奈,服务生让他们在自己的房间里住,临走前,老先生对他说:像你这样的员工,是每一个老板都梦寐以求的.也许有一天,我会为你盖一座旅馆,服务生笑着答应了.不久便把这句看似开玩笑的话忘了.几年后,他接到老先生的一封信,老先生邀请他到曼哈顿.服务生来到曼哈顿,在一幢豪华的建筑楼面前,老先生对他说:〝这是我专门为你盖的旅馆,我说过的,你记得吗?这家饭店就是美国著名的爱斯特丽亚饭店的前身.这位年轻的服务生就是该饭店的第一位总理——乔治伯特.很多时候,我们习以为常的接受着他人的关爱与帮助,而往往忽略了他们的感受.很多时候,多少的〝真善美〞在我们的身边,在我们的`眼前一幕幕放演,我们却全然没有察觉.其实,〝真善美〞就在我们的身边呀.记得一次我乘公交车返校时,很幸运,当我上车还有一个空座位.车没开多久,一位老奶奶上来了.老奶奶拄着根拐杖,一头的白发,走路蹒跚.我看着她这样,心里开始纠结:到底给不给老奶奶让座?离学校还有那么远,站起来多累呀!但跟老奶奶相比,她更需要这个〝宝座〞.最终,我还是决定给老奶奶让座.我站了起来,〝老奶奶,您到这边来坐吧!〞可没想到的是,坐在车子前排的一个女孩,她起身给老奶奶让了座,很有礼貌地将老奶奶扶到了座位上.这样的一幕,让我至今都难以忘记.我想,之后再遇到类似的事,我一定会毫不犹豫站起身来让座,而不是犹豫.真善美,不一定要外表美丽,更重要的是内心;真善美,真切地在于生活的每一天;真善美,在我们的生活中,被爱与仿效;真善美,汇聚成无穷的力量,甚至撑起夜空中一片璀璨的星空.真善美600字议论文5真善美是生活的旋律,它让我们感受到生活的幸福.温馨与美好,放开胆子.放飞心灵,用温暖的心感受大自然的美好;用最真实的笔触感受自然的美景;用最美的纸铺展最奇的文采……让我们尽情的来歌颂生活中的真善美吧!人间真善美.〝真善美〞,是人的理想追求.人类追求真善美,真善美是什么?从哲学上讲,真象征知识与理性,而善代表道德,因此真与善是两个不同的范畴,真未必善,而善也未必真.我个人认为,善更重要些,康德说过:〝一个人可以没有知识,但不能没有道德,人之所以为人,就是因为人有道德.而美呢,我想那是一种纯粹主观的概念,美的标准因人而异.但我想,美应该是更高的层次,一个人只有拥有真与善,他才能被称作美.什么最美?无私奉献最美!助人为乐最美!只要每一个用真.用善.用美去表达对世界的爱,对生命的爱.我相信世界将会更加美丽,生活将会更加灿烂.社会中的真善美.一轮滚滚红日,她散发的是真.是善.是美的阳光.温暖耀人,温情大地.影片《一路上有你》中的小男孩虽外表丑陋但内心却非常的善非常的真.有这么一句话〝一个人不是因为美丽而善良,而是因为善良而美丽〞塞门是那么的勇敢,让我们每一个人都很感动.其实在现实生活中,我们每一个人都向往〝真善美〞,也会为表现〝真善美〞的事情而感动,但往往自己却做不到.海伦凯勒通过《给我三天光明》这篇文章表现出了自己对〝真善美〞的向往与渴求,也认真剖析了自己的心灵,而现实生活中的我们呢?不知从何时起,不知道为什么,都对自己的行为表示了〝宽恕〞.古人云:〝君子一日三省吾身!〞强调自己对道德的修养,而最高境界就是〝至真.至善.至美!〞我们应该在所谓的忙碌中抽一点时间来想想自己的所作所为……真善美600字议论文。

至诚至真至善至美解析——校训

至诚至真至善至美解析——校训

《礼记·中庸》有言:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。

”《礼记·大学》说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

”至诚至真、至善至美是人生的高尚境界。

一个人的精神修养功夫如果能达到至诚的地步,就可以感动上天,变不可能为能,所谓:精诚所至、金石为开就是这个道理。

至诚至真、至善至美是为人的根本,也是处事的钥匙。

“至诚至真”就是做事要十分诚实,诚挚到极点的人就比较真实,可信,达到“返朴归“真”的境界。

“至善至美”做人至善,“最崇高的善”。

通常指一切其他的善都包含于其中或者都来源于它的那种最高的善。

学校发展重在_至真_至善_至美_刘照涌

学校发展重在_至真_至善_至美_刘照涌

学校发展重在“至真、至善、至美”刘照涌(兰州新区舟曲中学,甘肃兰州,730000)摘要:通过运用文献资料法,结合学校管理经验,从发现美、欣赏美、创造美进行论述。

只有用教育的真谛来引领学校教育的发展,用“真、善、美”的理念来构建学校教育的价值观,才经得起历史的检验。

关键词:学校发展;至真;至善;至美中图分类号:G637文献标志码:A 文章编号:2095-6401(2016)06-0024-01作者简介:刘照涌(1967—),男,汉族,甘肃兰州人。

研究方向:教育管理,心理学。

注:本文系2014年甘肃省教育科学“十二五”规划立项课题阶段性成果(编号:GS [2014]GHB1359)。

教育的主体是教育者和被教育者,学校教育的主体是教师和学生。

教与学的过程中,除了知识的传承外,更是教育者把社会的价值观和自身的价值观通过教育有意识、有目的地传授给受教育者,以便使受教育者能养成教育者所希望的品质。

因此,教育者的教育价值观正确与否直接影响着受教育者的品质。

在今天,我们的教育是追求“至真、至善、至美”的过程。

一、教育是追求“真”的过程教育追求“真”的过程包括三个层面:第一,探求真相。

学校教育在“探求真相”方面要求教师具备真才实学,一方面,我们的教师知识功底要扎实;另一方面,教师要根据时代的发展,不断掌握和探索出新的知识。

所以,教师的“真才”是当合格教师的基础,“实学”是成为优秀教师的前提。

作为一名校长,应该是“真才”的发现者,更应该是建立“真才”发现制度的制定者。

第二,追求真理。

真理是人间大“道”,追求真理就是追求一种信念。

学校教育的“真理”就是“教书育人”。

教书是手段,育人是目的,同时通过教书育人来达到传承文化的使命。

教师在教书育人的过程中追求的最高“真理”是“学高为师,身正为范”。

作为一名校长应该着力打造一支具有精神力的教师队伍,让学生们“亲其师,信其道”。

第三,实现真实。

追求真实是一种态度,更是一种品质。

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至真至善至美
新化十五中180班:袁肖琦指导老师:谢晚妍
尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:
大家上午好!我是新化十五中180班的学生袁肖琦。

今天,我为大家带来的演讲是《至真至善至美》。

生活中,我们每个人都向往真善美。

海伦凯勒通过《给我三天光明》这篇文章表达出了自己对真善美的向往与渴求,认真剖析了自己的心灵;《一千零一夜》中的故事生动地反映了人们向往真善美,反对邪恶暴力的愿望和追求;罗曼罗兰通过《巨人三传》记载了伟大的天才在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真善美的不朽杰作献出毕生的精力。

古人云:“君子一日三省吾身”来强调自己对道德的修养,而最高境界就是“至真至善至美” 。

“至真”是指要真诚待人,做真实的自己,也就是真心和真行。

大家都听说过刘备三顾茅庐的故事。

刘备和张飞、关羽到卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐国家,前两次均以失败告终。

可刘备心诚,又一次去请诸葛亮。

到达时,诸葛亮正在午睡。

刘备不敢惊动,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见刘备待人真诚,心中有志,便答应刘备辅助他建立蜀汉皇朝。

刘备的三顾茅庐,使他完成了大业,让后人
看到了他真诚待人的一面。

如果我们也能用真心来对待身边的人,我相信他们也会用真心来待你,这样一来,我们的社会上就不会互相猜疑,互相欺骗,我们的工作和生活便会更加顺畅。

“至善”指的是为人正直善良,愿做一个乐于助人的人,做一个处事公平公正的人,做一个先人后己的人·······被称为“最美女教师”的张丽莉,车祸瞬间挽救了学生导致高位截瘫;“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部,肝脏破裂、多根肋骨骨折的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作,挣扎着站起来,疏导24位乘客安全离开;“最美母亲”吴菊萍徒手接住了从10楼坠落女童被砸晕,左手臂多处骨折,受伤严重。

他们其实都是生活中的普通人,从来没有想过如何高尚、伟大,而他们心中的善念,使人性顿时绽放光辉!
“至美”不仅是指外表端庄,更是指内心秀美。

感恩父母,感谢亲友。

大地对树木的包容,才使树木有机会茁壮成长;树木对鸟儿的友好,才使鸟儿有机会站在树梢上唱歌;李世民对魏征的重用,才使历史上有“贞观之治”的盛世。

每天早上,我们背着书包快快乐乐地跑向学校。

父母的嘱咐牢记心头,老师的教诲萦绕于耳。

我们享受着社会的进步和美好,珍视包围在身边的温暖。

我们也懂得感恩和回报,愿意用一份美好的心灵去拥抱整个世界。

沐浴在党的阳光雨露下的我们,就应该追求真诚、善良美好的品行。

哪怕就是扶起墙角一株受伤的小草,扶起一个在路边摔倒的老人。

湖南男孩黄舸,由于患有先天性进行性肌营养不良,只能活到18岁。

当这个消息让众人得知后,纷纷转发微信,表达担心与祝福,去医院里送爱心······黄舸为了向曾经帮助过他的恩人当面感谢,他和父亲用一辆三轮车“走”过了82个城市,行程1.3万多公里,向30多位恩人当面了谢。

虽然黄舸在2009年11月离开了这个世界,但他美的事迹却一直触动着大家的心。

真善美的种子,已经在人们心中悄然萌发。

真善美就在我们身边,多一点坚持,人生就多一点精彩。

我们要将“真善美”完全融入自己的生活,朝着梦想的方向努力,让真善美之花开得更加绚烂!
我的演讲完毕,谢谢大家!。

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