辽宁省辽源市2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题

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辽宁省辽源市高二历史上学期期末考试试题

辽宁省辽源市高二历史上学期期末考试试题

2016-2017学年度上学期高二年级期末考试历史试卷考试范围:必修三;考试时间:90分钟注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)一、选择题1.春秋晚期,晋国铸邢鼎,孔子认为晋国“失其度矣”;鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞,孔子认为这是“僭越”;季氏推行“田赋”(征收土地税),孔子认为这违反了“周公之典”。

孔子一再表示:“郁郁乎文哉,吾从周”。

以下与材料中孔子思想不符的是A.反对违反周礼的行为B.捍卫西周的礼乐文明C.怀旧的保守主义倾向D.维护地主阶级的统治2.韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。

农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为A.工商业者的壮大导致农民贫困B.理学地位的确立有助国家经济发展C.儒佛道三家并用有助教化百姓D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担3.“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准,佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。

上述历史现象反映了A.儒学与佛教互动融合B.士大夫的崇佛心理普遍C.佛教融汇儒学伦理D.儒学开始吸收佛道思想4.唐甄在《潜书》中写到:“杀人之事,盗贼居其半,帝王居其半……盖自秦以来,屠杀二千余年,不可究止。

嗟乎!何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”以下表述与其观点相似的是A.民为贵,社稷次之,君为轻B.威势独在于主,则群臣畏敬C.屈民而伸君,屈君而伸天D.为天下之大害者,君而已矣5.英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是A.要有勇气运用你自己的理智B.人是“宇宙的精华,万物的灵长”C.信仰上帝即可得救D.人是万物的尺度6.明朝后期的李贽“离经叛道”,自称异端,向正统思想的挑战,文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想,二者本质上反映A.资产阶级反封建的要求B.封建君主专制统治的腐朽和没落C.城市商品经济发展,市民对通俗文化的要求D.资本主义萌芽时期个性解放的要求7.法国启蒙思想家除了出版专门的学术,理论著作外.还出版了普及性的通俗读物,创作并发表了许多小说、戏剧、诗歌等文艺作品,在群众中引起很大反响。

高二历史上学期期末考试试题(含答案)

高二历史上学期期末考试试题(含答案)

高二历史上学期期末考试试题(含答案)注意事项:1.本试题共6页,满分100分,时间90分钟。

2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。

第I卷(选择题共50分)一、选择题(本大题25小题,每小题2分,共50分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代。

“宽容”主要是指()A.诸子百家争鸣 B.分封制崩溃 C.商人地位降低 D.“学在官府”2.孔子在社会伦理上强调尊卑有别,等级分明,但在教育上却主张“有教无类”,认为不分贫贱富贵,人人都有受教育的资格,这一差异表明孔子()A.重视教育对社会秩序的作用 B.努力维护教育公平C.有意推动私学的兴起和发展 D.具有人道主义精神3.下图为小明学习“百家争鸣”时制作的思维导图,图中的①~④分别对应不同的学派,两个序号之间是学派间争论的问题。

①②③④对应的学派分别是()A.儒、墨、道、法 B.儒、道、法、墨C.道、墨、儒、法 D.墨、道、儒、法4.据文献记载,“卫太子鼻大,武帝病,太子入省。

江充曰:上恶大鼻,当持纸蔽其鼻而入。

”1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土了一张西汉早期的纸质地图。

据此可知,以下结论最为合理的是()A.西汉武帝时期,纸的使用已经十分普遍B.文献记载与考古发现的纸都可用于绘图C.由文献记载与考古发现可推定纸的使用不晚于西汉D.考古发现的纸质地图与文献记载的纸可以互相印证5.汉代以来,大臣上书皇帝,不论是颂扬功德还是直言过错,常以“臣诚愚鄙”、“臣昧死”之类开篇。

这一现象体现了()A.“君权神授”观念深入人心 B.“皇权至上”观念受到冲击C.“皇帝独尊”思想逐渐形成 D.“君为臣纲”思想影响较大6.下表为隋唐和两宋节妇烈女情况统计。

2016年上高二期末考试历史试卷

2016年上高二期末考试历史试卷

2016年高二期末考试历史试卷一、单选题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1.有学者认为,由平民出身的刘邦建立的汉室,到了汉武帝时期,提出了“大一统”思想。

其核心内容是“汉为天下宗,操杀生之柄,以制海内之命,危者望安,乱者卬(通‘仰’)治”。

由此可知,“大一统”是指A.君权神授B.独尊儒术C.天下正统D.疆域统一2.魏晋时期,人们常用因果轮回、三世(前世、今世、来世)等观念解释人世间的现象,遂产生了《幽明录》《冥祥记》《冤魂志》等论因果报应的志怪小说。

这说明了当时A.儒教受到了其它思想的挑战B.战乱的环境导致人们悲观失望C.封建迷信左右了民众的思想D.佛教丰富了文学的内容和形式3.唐代规定:“其岭南、福建、扬州蕃客(古代中国对外国商旅的泛称),宜委节度观察使,除进贡外,任其来往,自为交易,不得重加税率”。

由此可见唐代A.允许民间对外贸易B.进贡贸易仍然占据主体地位C.不再征收商业税收D.政府管理国内商贸力度削弱4.明朝时期,晋商的发展造成山西地区“人见半两五铢神通足恃,故日夜惟利是营”,甚至“不知礼义廉耻为何物,甚者子不顺父,亲在而别藉分财,弟不从兄,同室而藏怒蓄急”。

据此推断合理的是A.儒学丧失了教化民众的功能B.商品经济的发展冲击了原有的社会观念C.士农工商等级制度彻底崩溃D.资本主义萌芽促使重利轻名风气的形成5.英商输入中国货物的来源地(1775-1833年的每年平均数)货值单位:银两年度进口总值自英国进口价值占总值%自印度进口价值占总值%1775-1779 1795-1799 1830-183********537301573350233714751955320231855829.836.431.68759973417695501646570.263.668.4该表反映了当时东西方国际贸易A.殖民性特征明显B.深受民主革命的影响C.以资本输出为主D.遭到自然经济的抵制6.19世纪七八十年代,上海的火车、轮船上为了维护“男女之大防”而专设女性包间。

精选辽宁省大连市2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题文

精选辽宁省大连市2016_2017学年高二历史上学期期末考试试题文

2016~2017学年第一学期期末考试试卷高二历史(文科)注意事项:1.请在答题纸上作答,在试卷上作答无效。

2.本试卷共100分,考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共45分)一、选择题(本大题共30个小题,每小题1.5分,共45分)1.《左传》记载,卫国人仲叔于奚立下大功,拒绝国君分封城邑,而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。

孔子对此评论说:“惜也,不如多与之邑。

唯器与名,不可以假人,君之所司也。

”材料表明A.诸侯可以在本国多次实行分封 B.孔子主张以严刑峻法治理国家C.“假人器名”会危及君主专制D.孔子力图维护传统的等级秩序2.有学者认为,墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。

据此可以推断A.墨子的爱具有阶级属性 B.墨子的爱不利于兼并战争C.墨子的爱没有等级差别 D.墨子的爱可消除社会矛盾3.据《汉书》记载,汉宣帝本始四年夏四月壬寅,郡国四十九地震。

(宣帝下罪己诏)诏曰:“盖灾异者,天地之戒也。

朕承洪业,奉宗庙,托于士民之上,未能和群生。

乃者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。

”材料反映的天人感应思想有利于A.限制君权过度膨胀 B.教导百姓积德行善C.巩固中央集权统治 D.打击地方割据势力4.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。

它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造”。

费正清强调的理学这一特点出现的原因是A.道教信徒迅速增加 B.儒学遭遇发展危机C.佛教得到广泛传播 D.西学不断冲击中学5.学者王杰认为,明末清初的社会大变动,使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社会,转向现实,经世实学思潮兴起。

经世实学思潮兴起的根源是A.思想守旧与僵化 B.君主专制空前强化C.商品经济的发展 D.文化控制有所松动6.下面是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计数据。

该材料说明了A. 数学是十分重要的基础学科B.农耕经济对科技的促进作用C.国家统一会促进科技发展D.统治者高度重视天文历法7.“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍……”这表明A.汉字有利于国家统一B.文字是可以用来记录社会现象的C.汉字推动了经济发展D.统一文字有利于文化传承和交流8.下图是《清明上河图》的局部,画面上描绘的是一个路边摊,挂着一个招牌,上写“香饮子”(“香饮子”:当时的一种饮料)。

高二历史上学期期末考试试题34

高二历史上学期期末考试试题34

2016—2017学年度第一学期期末试卷高二历史一、选择题(每题2分,25小题,共50分)1.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是()A.私学发展,涌现出大量人材B.诸侯争霸,各类治国观点涌现C.阶级阶级间关系复杂,矛盾众多D.社会处在划时期的重大变革时期2.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义”而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。

故曰:‘世异则事异’。

”这反映了()A.道家的“无为”主张 B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想 D.荀子的“王道”观点3.“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,仍是一种财富?”在中国,若是有人用这样一个问题去问市民,那么,他取得的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来讲,答案都可能成立。

下列表述不属于孔子思想精华内容的是()A.己所不欲,勿施于人 B.以德治民,反对苛政C.民为贵,社稷次之,君为轻 D.有教无类4.董仲舒以为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。

对这一思想准确的理解是()A.以为民性本善,君权天授B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗D.主张“免除百家,独尊儒术”5.明代《东林列传》中记载:明太祖“宗朱子之学,令学者非五经、孔孟之书不读”。

这段材料表明()A.儒学始终受到统治者的推崇 B.理学出现了严重的宗派之争C.明代统治者推崇儒学,增强思想控制 D.那时统治者注重民众的家庭教化6.西汉“免除百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是()A.压制知识分子 B.增强君主专制统治C.完善法律机制 D.区别对待古代文化7.在《红楼梦》第二回中,贾宝玉发表了自己离经逆道的独到观点:“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫算了。

”“我见了女儿便清爽,见了男子便感觉浊臭逼人。

他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。

( )A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.李贽8.古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利从头规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始()A水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德9.法国启蒙思想家孟德鸠提出了“三权分立”学说。

2016-2017年高二历史期末试卷(含答案),推荐文档(2021年整理)

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2016-2017年高二历史期末试卷(含答案)实验中学2016――2017学年度第一学期期末高二历史试卷命题人:王素时间:90分钟分值:100分共4页一、单项选择题(每小题2分,共60分) 1.春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了百家争鸣的局面.“百家争鸣”产生的影响有【】①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想③奠定了中国思想文化发展的基础④“学在民间”取代了“学在官府” A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④ 2。

“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的【】 A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 3.汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”这表明汉代统治者的主张是【】 A.以道家无为而治为指导思想 B.以兼爱非攻尚贤为治国理念 C.权势法制与伦理劝导相结合 D.推崇理学扶为官方统治哲学 4.宋明理学家倡导的“存理去欲"或“存心去欲"的修养论、“格物”或“格心"的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以【】 A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容 C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提 5.顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大量的“称臣下为父母"、“人臣称人君"、“人臣称万岁”的例子.这表明他【】 A.提出初步的民主思想 B.提出经世致用思想 C.宣传三纲五常等级秩序D.否定封建礼教传统 6.与西方启蒙思想相比,明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。

高二历史上学期期末考试试题2

高二历史上学期期末考试试题2

2021学年高二历史上学期期末考试试题(考试范围:必修一、二、三适用班级:高二学年)一、选择题(每小题只有1个选项符合题意,每小题3分,共60分)1.“幽王烽火戏诸侯,可怜列国奔驰苦”反映了当时政治上实行()A. 世袭制B. 分封制C. 宗法制D. 郡县制2.2021年4月19日中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。

这种“认祖归宗”的情结源于古代的()A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.井田制3.在我国古代,“社稷”是国家的代称。

其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。

最新国家的这种理解,反映了我国古代( )A.人们非常重视祭祀 B.以农业为立国之本C.迷信的思想 D.重农抑商政策4.儒家经典的儿童读物《三字经》第一句就是:“人之初,性本善”但是,有的儒学家却持与之相反的观点。

两种观点的代表人物分别是()A.孔子、老子B.孟子、荀子C.墨子、荀子D.孟子、韩非5.“一带一路”(英文:The Belt and Road,缩写B&R)是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。

汉武帝时张骞出使西域,远至今中亚阿姆河流域,受到渴望与汉通使往来的大宛等国的欢迎。

其间,汉设置河西四郡,打通了与西域的直接交通。

张骞在出使过程中所获得的信息对打开丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。

据此可知,张骞出使西域的功绩是( )A.开启了中国与中亚的交往 B.确立了汉朝对西域的管辖权C. 建立了汉朝与西方的联系 D.开辟了沟通中西的丝绸之路6.1921年中共成立的条件包括()①共产党早期组织的广泛建立②马列主义的广泛传播③工人阶级已经登上政治舞台④中外反动势力力量的削弱A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④7.国共第一次合作实现的标志是()A.中共一大的召开B.中共二大的召开8.2022年是建军90周年,庆祝中国人民解放军建军90周年阅兵于2022年7月30日上午9时在朱日和训练基地举行。

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适用精选文件资料分享2016-2017 年高二历史期末试卷 ( 含答案 )实验中学 2016―― 2017 学年度第一学期期末高二历史试卷命题人:王素时间:90 分钟分值:100 分共 4 页一、单项选择题(每题 2 分,共 60 分) 1 .春秋战国期间,社会发生重要改革,各样思想派别纷繁提出治国济世的主张,出现了百花怒放的场面。

“百花怒放”产生的影响有【】①推进了中国传统文化系统的形成②使儒家思想在战国期间成为主流思想③确定了中国思想文化发展的基础④“学在民间”代替了“学在官府” A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④2. “贤者举而上之,富而贵之,认为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,认为徒役”这句话主要反应了战国期间的【】 A .墨家思想 B .儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 3 .汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,何如纯用德教,用周政乎?”这表示汉代统治者的主张是【】 A .以道家无为而治为指导思想 B .以兼爱非攻尚贤为治国理念 C.势力法制与伦理开导相联合 D.尊崇理学扶为官方统治哲学 4 .宋明理学家倡议的“存理去欲”或“有意去欲”的涵养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境地论、由齐家而平天下的功能论,均以【】 A .研究天人关系为中心内容 B .伦理道德为中心内容 C.认识自然发展规律为导向 D.关怀社会进步为前提 5 .顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大批的“称臣下为父亲母亲”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。

这表示他【】 A .提出初步的民主思想 B.提出经世致用思想 C.宣传三纲五常等级次序 D.否认封建礼教传统 6 .与西方启发思想对比,明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强盛思想武器。

从内容主张上,其不一样于西方启发思想的【】①有假想将来社会②责备专制制度③宣扬民主法制④尊敬科学知识A.①②③ B .②③ C.①③④ D.②④ 7 .公元前 5 世纪,希腊出现了智者学派。

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2016-2017学年度上学期高二年级期末考试历史试卷考试范围:必修三;考试时间:90分钟注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)一、选择题1.春秋晚期,晋国铸邢鼎,孔子认为晋国“失其度矣”;鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞,孔子认为这是“僭越”;季氏推行“田赋”(征收土地税),孔子认为这违反了“周公之典”。

孔子一再表示:“郁郁乎文哉,吾从周”。

以下与材料中孔子思想不符的是A.反对违反周礼的行为B.捍卫西周的礼乐文明C.怀旧的保守主义倾向D.维护地主阶级的统治2.韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。

农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为A.工商业者的壮大导致农民贫困B.理学地位的确立有助国家经济发展C.儒佛道三家并用有助教化百姓D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担3.“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准,佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。

上述历史现象反映了A.儒学与佛教互动融合B.士大夫的崇佛心理普遍C.佛教融汇儒学伦理D.儒学开始吸收佛道思想4.唐甄在《潜书》中写到:“杀人之事,盗贼居其半,帝王居其半……盖自秦以来,屠杀二千余年,不可究止。

嗟乎!何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”以下表述与其观点相似的是A.民为贵,社稷次之,君为轻B.威势独在于主,则群臣畏敬C.屈民而伸君,屈君而伸天D.为天下之大害者,君而已矣5.英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。

其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是A.要有勇气运用你自己的理智B.人是“宇宙的精华,万物的灵长”C.信仰上帝即可得救D.人是万物的尺度6.明朝后期的李贽“离经叛道”,自称异端,向正统思想的挑战,文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想,二者本质上反映A.资产阶级反封建的要求B.封建君主专制统治的腐朽和没落C.城市商品经济发展,市民对通俗文化的要求D.资本主义萌芽时期个性解放的要求7.法国启蒙思想家除了出版专门的学术,理论著作外.还出版了普及性的通俗读物,创作并发表了许多小说、戏剧、诗歌等文艺作品,在群众中引起很大反响。

启蒙思想家的所为意在A.弘扬传统文化主流思想B.矛头直指欧洲君主制度C.摧毁罗马天主教会权威D.动员群众构建理性王国8.有学者发现:历代制作指南车的仅有20人,秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传,王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂,明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。

据此可以推知A.周期性动乱造成技术失传B.传统行业技术被严格保密C.生产方式未发生质的变化D.重农抑商使手工技术停滞9.曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映清朝社会现实的百科全书式巨著,巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为西方“资本主义社会的百科全书”。

这两部“百科全书”的共同之处是A.具有强烈的社会批判精神B.是对封建社会的无情揭露C.资本主义生产关系的反映D.以理性主义为指导思想10.元末明初画家、诗人倪瓒有一段具有代表意义的画论:“余之竹聊以写胸中逸气耳,岂复较其似与非、叶之繁与疏、枝之斜与直哉?或涂抹久之,他人视以为麻为芦,仆亦不能强辩为竹,真没奈览者何!”这表明倪瓒的绘画追求A.平实浓郁的生活情趣B.雅俗共赏的审美趣味C.注重写实的工笔风格D.注重意境的文人画风格11.1904年,法国科学家彭加勒曾说:“我们将要建造一种全新的力学,我们已经成功地瞥见它了。

原来比较简单的力学依然保持为一级近似,因为它对不太大的速度还是正确的,以致在新力学中还能够发现旧力学。

”其观点可用于说明A.牛顿力学在物理学领域失去作用B.牛顿力学推动了相对论的发现C.相对论是最完美科学的力学体系D.“新力学”是对牛顿力学的改造12.尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响。

它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合。

这里的“时代倾向”最可能是指A.俾斯麦“铁血”统一德国B.洋务派提出“中体西用”C.美国独立战争和内战D.第二次工业革命13.百度公司董事长李彦宏表示:“在中国,传统产业对于互联网的认识程度、接受程度和使用程度都是很有限的。

在传统领域中都存在一个现象,就是他们‘没有互联网思维’。

”阿里巴巴董事局主席马云则说:“互联网不仅仅是一种技术,不仅仅是一种产业,是一种思想,是一种价值观。

”这说明A.传统产业不需要运用互联网思维改造自己B.互联网意味着政治、经济、文化的一场革命C.没有互联网,就没有新的文化和价值观D.互联网思维正全面而深刻地改变人类生活14.著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出:“林则徐仅仅只是旧时代的精英”,“是中国旧文化最好的产品。

”此观点意在说明A.林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表B.林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序C.林则徐是近代主张向西方学习的思想家D.林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英15.陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格……盖自认为独立自主之人格以上,一切操行,一切权利,一切信仰,惟有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理。

”这体现了陈独秀A.倡导天赋人权的思想B.认为人权取决于智能C.崇尚无政府主义状态D.主张人性自由与解放16.孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。

……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。

”孙中山对“忠”的理解是A.弘扬传统的忠孝思想B.保持忠君爱国思想C.强调国家民族意识D.要有牺牲和奉献精神17.20个世纪20年代开始,列宁在苏维埃俄国提出“新经济政策”;毛泽东在中国提出农民问题,并开创“农村包围城市,最后夺取城市”的道路;30年代罗斯福在美国推行“新政”;90年代邓小平在中国提出“社会主义也有市场,”倡导中国建立社会主义市场经济。

所有这些反映的本质问题是A.社会主义和资本主义要相互学习借鉴B.社会主义和资本主义制度在相互竞争中发展C.伟大人物对历史前进有巨大推动作用D.“实事求是”这一人类智慧的意义是世界性的18.南方谈话是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的,既有政治上的鲜明性和针对性。

也有理论上深刻性和创造性,它把邓小平理论提到了新的高度,是邓小平理论走向成熟的集大成之作。

邓小平南方谈话A.最先提出和平与发展是当代世界的两大主题B.首次提出社会主义可以搞市场经济C.确立邓小平理论为党的指导思想D.起到了打破思想认识误区,坚定人们社会主义信念的作用19.“‘两弹一星’,使中华民族的凝聚力空前迸发。

在第一颗原子弹试验的攻关会战中,先后有26个部、委,20个省、市、自治区,包括900多家工厂、科研机构、大专院校参加,为原子弹的制造和试验研制出10万多种专用仪器、设备和原材料。

”以上材料不能说明A.“两弹一星”同时带动了各类学科的研究和发展B.“两弹一星”的开发成功是国家综合科技能力提高的体现C.开发“两弹一星”,最主要是为了增强民族的凝聚力D.“两弹一星”的研究体现了中国人民爱国奉献、自强不息、协同合作的精神20.“从1977年开始,台湾歌星邓丽君的磁带通过走私进入大陆,经过转录,在民间广泛流行。

1980年中国音协召开西山会议,焦点是‘邓丽君歌曲是靡靡之音、黄色音乐’的讨论与批判。

这时的舆论,尤其是老音乐家们认为邓丽君的一些歌曲内容比较灰暗、颓废。

”这反映了A.双百方针在恢复过程中受到“左”的思想干扰B.“一国两制”写入宪法后两岸关系依然紧张C.邓丽君的歌曲格调不高,不符合双百方针精神D.邓丽君作为台独势力的代表遭到人们的抵制21.1953年,周恩来主持通过了《关于修订高等学校领导关系的决定》,明确了由新设立的中央高等教育部对全国高等学校实行统一领导的管理体制。

同时规定,综合性大学以及与几个业务部门有关的多科性高等工业学校由中央高等教育部直接管理。

这些决定反映了A.高等教育变革符合当时经济建设需要B.当时政治环境推动了教育体制变革C.领导个人喜好影响高等教育发展方向D.高等教育发展必须与国家政策同步22.《史记》:“老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。

庄子散道德,放论,要亦归之自然。

韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礅少恩。

皆原于道德之意,而老子深远矣。

”材料表明A.法家思想与道家思想颇有渊源B.西汉初期统治者“尊儒尚法”C.韩非子是诸子思想的集大成者D.道家思想是诸子百家思想源头23.“实现中国梦,必须凝聚全社会力量”,古代中国政府“多以德规范人的思维和思想”,“以礼规范人的行为”,以下中国传统主流思想中不能体现上述功能的主张是A.己所不欲,勿施于人B.为政以德,为国以礼C.“天人感应”、“大一统”D.“天下为主,君为客24.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。

最能印证其主旨的是A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想25.“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。

民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君,……则非君择民,而民择君也。

民对君可以共举之,则且必可共废之。

”材料观点类似于启蒙运动所倡导的A.权力制衡B.君主立宪C.天赋人权D.社会契约26.1897年10月,严复等人在天津创办《国闻报》,一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员到各地采访,国内偏重于北方各省,国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。

这表明A.国内无报刊供其选稿B.维新派要让读者了解国内外大事C.清政府允许自由办报D.维新思想的传播仅限于北方各省27.下列材料是毛泽东在新中国成立后,在一次会议上的讲话。

材料体现了A.以实现言论自由为目标B.对修正主义进行批判C.对双百方针进行阐述D.提出新民主主义的文化路线28.“在中国,传统产业对于互联网的认识程度、接受程度和使用程度都是很有限的。

在传统领域中都存在一个现象,就是他们‘没有互联网思维’。

”“互联网不仅仅是一种技术,不仅仅是一种产业,是一种思想,是一种价值观。

”上述观点反映出A.传统产业无需运用互联网思维改造自己B.互联网思维正全面而深刻地改变人类的生活C.没有互联网,就没有新的文化和价值观D.互联网意味着政治、经济、文化的一场革命29.新文化运动时期,陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学,实现文学的“革故更新”而不是“朝代更迭”。

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