端午节赛龙舟的详细
端午节赛龙舟的细节描写
端午节赛龙舟的细节描写端午节是中国传统节日之一，日历上定在每年农历五月初五，是我国最重要的传统文化节日之一。
在端午节期间，人们有许多特有的庆祝活动，其中之一就是赛龙舟。
赛龙舟是一项极具活力、热烈和激情的活动，下面我们来具体了解一下端午节赛龙舟的细节描写。
一、龙舟的形制龙舟是指一种特殊的划船运动器械。
由于所划的船中间部分高起，好像龙的背脊一样，船首一般特别修长，形似龙首，所以这种面楼的小型赛艇被称为“龙舟”，具有强烈的东方风情。
二、龙舟的编排方式在龙舟赛中，龙舟下水后需要有足够的人手组成编排。
一艘龙舟一般由22人排列组成，其中包括20位划手、1位舵手和1位鼓手。
划手分前后两排，每排10人，第一排在船头，第二排在船尾。
三、龙舟的舵手龙舟舵手大多是经验丰富的老手，掌握龙舟赛的节奏和方向。
舵手通过操控龙舟底部的方向舵来控制龙舟的方向，使其迅速、顺变、稳定地在水上行进。
在赛龙舟时，龙舟的舵手需要时刻留意龙舟的当面水流和来势汹汹的逆流，对方瞬间如释放皆有助于龙舟保持到终点。
四、龙舟的鼓手鼓手通常是安排在龙舟前面位置，负责敲击鼓拍出规定的节奏，鼓声应该配合着划水的节奏和船长的号令来使用，让每位划手都能划出完美的力气。
鼓声响起时，龙舟船头必须尽快提升往前冲刺，而鼓声停止时需要尽收腰力，保持稳定航向，保持船体在水面上平衡。
五、龙舟的划手龙舟的核心是划手，他们是龙舟前进的力量源泉，他们需要在鼓手的指挥下令划出最合适的力气，舵头发出的指令和鼓声都会成为龙舟前进的指令。
在航行过程中，划手要时刻留意船头指令和鼓声，尽力划出最优质的力量，以便保持船体最大航速和稳定方向。
划手在手部放置所在划子和另一只倾斜的付小舟，需要紧握另一位划手的船边，以保障分搓花风浪和对船的平衡和推进。
而划船的位置和力度则需要通过长时间的实践与训练，才能达到最佳状态。
六、比赛规则龙舟比赛规则非常严格，龙舟比赛主要按照船队数量和周长进行划分。
一般比赛分为200米、500米和1000米龙舟比赛，最后的决赛将通过全面统计各参赛队伍的成绩时间和顺位来决定名次。
划龙舟动作描写片段
划龙舟动作描写片段第一节：准备起航准备起航是划龙舟的第一步。
队员们身着统一的服装，站在龙舟上，整齐划一地握着浆，等待指挥的下达。
队长站在龙头上，高举旗帜，向队员们示意即将起航。
队员们的心情激动而紧张，他们摩拳擦掌，准备迎接划龙舟的挑战。
第二节：齐力划桨起航后，队员们迅速进入状态，齐力划桨。
队长高声下达指令，队员们众志成城，配合默契。
他们挺胸抬头，用力划桨。
每一次划桨，都是全身心的投入，每一次的划桨都让龙舟迅速前进。
队员们的汗水如雨水般滴落，但他们始终保持坚定的信念，为了团队的荣誉，他们不退缩。
第三节：协调配合划龙舟需要队员们的协调配合。
队员们需要保持统一的节奏和力度，才能让龙舟保持平衡并迅速前进。
他们需要时刻保持对队长的关注，听从指挥，调整划桨的频率和力度。
当队长高声发出指令时，队员们迅速做出反应，协同划桨，整齐有力。
只有协调配合，才能带领龙舟冲向终点。
第四节：奋力冲刺冲刺是划龙舟的最后一步，也是最关键的一步。
当龙舟接近终点时，队员们紧绷的神经进一步高度集中，他们知道只有全力以赴，才能冲过终点线。
队员们齐心协力，发挥出最大的力量，龙舟如箭一般冲向终点。
观众们在岸边欢呼雀跃，为队员们加油助威。
第五节：胜利的喜悦当龙舟冲过终点线，队员们欢呼雀跃，满脸喜悦。
他们用尽全力，战胜了困难和挑战，终于取得了胜利。
队员们互相拥抱，庆祝胜利的到来。
他们感到自豪和满足，这是他们共同努力的结果。
他们用划龙舟的方式展现了团队的力量和凝聚力。
第六节：总结与展望划龙舟是一项充满激情和团队精神的运动。
队员们需要齐心协力，配合默契，才能取得胜利。
划龙舟的过程中，队员们需要保持专注和耐力，面对困难时要坚持不懈。
划龙舟不仅考验队员们的体力和意志，更是锻炼他们的团队意识和沟通能力。
通过划龙舟，队员们收获了团队合作的快乐和成就感，也在团队中建立了深厚的友谊。
划龙舟动作描写片段，从准备起航到胜利的喜悦，整个过程充满了激情和团队精神。
队员们齐力划桨，协调配合，奋力冲刺，最终取得了胜利。
点面结合的端午节赛龙舟
点面结合的端午节赛龙舟点面结合的端午节赛龙舟端午节是中国传统文化节日之一，也是民间传统的水上运动节日。
在这个节日中，最主要的活动莫过于赛龙舟了。
龙舟赛是中国传统民间体育运动，具有丰富的文化内涵和历史背景，是中外文化交流的重要途径之一。
端午节赛龙舟活动起源于中国古代的一个著名故事：屈原投江，人们为了救他，就划船寻找。
后来发展成为一种有规模、有组织、有竞争性的体育运动，现在已成为中国传统文化的重要组成部分之一。
龙舟赛是一种集体合作、高度竞争的运动，需要运动员配合默契，互相信任，共同追求胜利；同时又需要队员有足够的耐力、力量和技术，才能保证龙舟在水上的高速前进。
近年来，在现代科技的加持下，赛龙舟越来越多地融合了点面结合的元素。
现场视频、实时数据传输、数码摄像和医学科技等先进技术的应用，让赛龙舟更加科技、现代、便捷，也为传统的赛龙舟活动注入了更多新的内容、新的形式。
在一个完整的现代化龙舟赛事中，一方面是政策、管理、运营、宣传等方面的承载，不仅需要运动员的热情投入，更需要道路、安全、环保政策的支持和完善；另一方面则是赛事的数据分析、技术支持、医疗保障等方面的建设，还包括龙舟赛的商业吸引力、文化内涵和审美价值等方面的讲解和演绎。
这些丰富多样的要素加起来，才构成了一个现代化龙舟赛事的完整模样。
在发展现代化龙舟赛事的过程中，其实也暴露出了一些问题和短板：例如有些城市地方性龙舟赛事资源过于集中，导致人员拥挤、安全难保，而有些其他地区则缺乏赛事资金支持、相应器材等，无法顺利开展赛事；一些赛事场地、龙舟平台的安全问题、判罚标准不统一、活动宣传推广力度不够等，也都需要进一步加强改进。
总体来讲，点面结合的端午节赛龙舟既包括传统文化元素的传承和延续，也涵盖了现代科技和现代运动文化的表达和发展。
赛龙舟活动不仅有助于铭记历史、弘扬民族文化，更是一项康健锻炼身体、展示团队协作能力的体育活动。
依托现代科技的改进和完善，相信将来赛龙舟活动仍然会蓬勃发展，成为更具人文色彩、吸引力和趣味性的文化体育盛会。
端午节赛龙舟的详细过程简述
端午节赛龙舟的详细过程简述端午节是中国的传统节日之一，这一节日被称为端午节也被称为龙舟节。
端午节赛龙舟是端午节的重要活动之一，是中国的一项传统体育运动，极受民众喜爱。
下面，我将为大家详细介绍该活动的具体过程。
一、准备工作龙舟赛之前，赛事组织者会提供一些必备的竞赛器械，如龙舟、龙头、龙尾、龙舟桨等。
同时，参赛队伍也需要自备支撑器械及护具，如划桨手需要拥有专业划桨手手套，AAA防护帽等等。
二、热身训练赛前，参与比赛的队伍们需要进行热身训练。
热身训练的目的是为了让划桨手们更好地准备比赛、增强肌肉和韧带的柔韧性，减少比赛时的受伤概率。
三、比赛程序1.开幕式龙舟赛开始前，首先进行的是开幕式。
一般来说，开幕式有专门的裁判官担任主持，节目内容包括起誓仪式、舞蹈表演、歌曲演唱等等。
2.比赛规则龙舟赛的规则非常简单：两艘龙舟在水上进行比赛。
前排为划桨手，中排为空舱手，最后一排为司船手，舵手负责掌舵并控制比赛方向。
舵手还可以用竹竿在水中划出方向，并协助划手调整姿势、提高速度。
比赛时，各队应向左右方行驶，公平争取比赛胜利。
经裁判官确认每一有龙舟经过终点线时此回合结束。
3.比赛计时在比赛期间，需要计时裁判官记录时间。
每组出发以后，计时裁判官会按照规定的时间轴通知各队进行比赛。
每个比赛区域的规定时间通常为3分钟左右，根据比赛长度和队伍数量而定。
4.比赛结果比赛结束后，裁判官根据各队使用时间的长短、是否存在违反比赛规则等情况进行考核。
最终，获得最高评分的队伍将被授予龙舟比赛的荣誉。
四、比赛安全在龙舟比赛过程中，比赛队伍和裁判员必须始终关注安全问题。
裁判员需要在比赛中随时提醒划桨手们保持平衡，注意安全。
同时，赛事组织者也应增强安全观念，提供安全器材以确保比赛的顺畅和安全。
总之，龙舟赛是中国的传统文化体育赛事之一，举办时间固定，赛制规则明确，旨在弘扬中国传统文化并增强人们的集体合作精神、竞技活力和身体素质。
随着时代的变迁和人们的生活方式的改变，龙舟赛现在被赋予了更广泛的群众意义和文化内涵。
关于赛龙舟的介绍
关于赛龙舟的详细介绍
赛龙舟是一种古老的中国传统运动，是一项集体划船比赛。
通常在端午节这个传统节日里，人们会组织赛龙舟比赛，以纪念爱国诗人屈原。
赛龙舟已经成为中国的国家体育项目之一，也受到世界各地的关注和喜爱。
赛龙舟的龙舟是一种长条形的木制船，长约10米，宽约1.2米，船身前端呈尖形，船头雕有龙头，象征着中国文化中的龙神。
船上可以坐下20-22个人，包括划手、鼓手和舵手。
划手们通常被分为两排，面对船尾划桨。
鼓手则用敲击鼓声的方式指挥划手配合划船的节奏，以提高速度和稳定性。
舵手则负责控制船头的方向。
在比赛中，通常有多支龙舟同时比赛，每支龙舟都有一个名字和队旗。
比赛分为多个不同的项目，包括男子、女子、混合和不同年龄段的比赛。
比赛的距离和时间也不尽相同，有的比赛只需要划几百米，而有些比赛则需要划数千米。
比赛的胜负通常以第一名、第二名和第三名为基础进行评定。
除了在端午节举行的传统龙舟比赛外，赛龙舟也成为了一种全年都可以进行的体育活动。
许多地方设有龙舟俱乐部和赛事，鼓励更多人参与其中，体验赛龙舟的激情和乐趣。
总的来说，赛龙舟是一项集体合作和协调能力的运动，同时也是一项体现中国传统文化和历史的重要活动。
1/ 1。
端午赛龙舟传统
端午赛龙舟传统端午节是中国的传统节日之一，每年农历五月初五举行。
在这一天，人们有一个重要的活动，那就是赛龙舟。
赛龙舟是一项流传已久的传统体育活动，起源于中国古代。
一、赛龙舟的起源赛龙舟起源于中国古代，最早可以追溯到3000多年前的春秋战国时期。
相传，屈原是中国战国时期的爱国诗人，他因忠诚于国家，被楚国的权臣贬斩于沉江之中。
当地的居民为了纪念他，纷纷划船下水，希望能够找到他的遗体。
为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，人们在江中投入粽子来喂鱼，并且用竹筒击打水面，以驱散鱼虾。
这就是赛龙舟和吃粽子的起源。
二、龙舟的形制龙舟是一种长而狭窄的船，通常有10几米甚至20几米长，它的造型像一条神奇的巨龙。
龙舟的船身外形呈现鱼龙的形态，船头雕有龙头，勾魂眼向前透射威凌之气。
龙舟上分为三排船桨，船上还会饰有五彩的彩旗，给人一种喜庆的感觉。
每条龙舟通常需要20几个船手来驱动，他们分成不同的团队，通过合作划桨前进。
三、赛龙舟的习俗端午节赛龙舟的习俗在我国各地都有所传承，尤其是在长江流域和珠江流域。
龙舟赛除了体现了中国人的勇敢和团结，还具有浓厚的民俗风情，丰富多彩的庆祝仪式也倍受人们的喜爱。
1. 准备工作赛龙舟是需要做充分准备的。
在赛前，人们会精心装饰龙舟，给船身涂上红彤彤的颜色，再用各种彩带和彩纸进行装饰。
此外，还会准备粽子、艾草等特色食品，以供庆祝之用。
2. 祭拜仪式在赛龙舟之前，人们会进行一些祭拜仪式。
他们会将屈原像或者屈原的画像放在船头上，用来纪念这位爱国诗人。
同时，还会燃烧一些香烛，祈祷龙舟比赛平安顺利。
3. 比赛规则龙舟比赛的规则非常严格。
通常，比赛的起点和终点都会在两个特定的地方，经过约定的距离后才算完成。
比赛时，船上的船手全力划桨，以迅猛的速度前进。
观众们会站在河岸上，为他们加油助威。
4. 获胜者庆祝当龙舟比赛结束后，冠军团队会得到丰厚的奖品和荣誉。
此时，大家会一起欢庆胜利，唱歌跳舞，吃粽子，庆祝他们的努力和团结。
端午节赛龙舟的风俗内容
端午节赛龙舟的风俗内容端午节是我国传统的重要节日之一，也是我国的传统文化中的一个重要组成部分。
端午节赛龙舟是端午节的一个重要传统习俗，不仅在华人圈子中深受欢迎，也吸引了越来越多的外国游客的参与。
以下是关于端午节赛龙舟的风俗内容的文档。
一、赛龙舟的由来与意义传说在古代，楚国的大臣屈原为了维护国家利益和主张公正，被楚国的偏安派挤出朝廷，流落到了汨罗江的岸边。
屈原为了表达自己的抱负和爱国情怀，写下了《离骚》等著名的诗篇，并投身汨罗江中。
当地百姓为了怕鱼虾咬食屈原的尸体，纷纷划船捞取。
这个习俗逐渐演化成为了赛龙舟的形式，以纪念这位爱国诗人和烈士。
在另一个传说中，龙舟比赛是为了纪念养蚕圣母的精神，并祈求丰收和吉祥。
故端午节赛龙舟被看作是祈求健康、幸福和吉利的一种传统方式。
二、赛龙舟的习俗和流程1、结伴而来端午节赛龙舟通常是群众自发组织的活动，大家可以自由结伴组队参加，也可以抽签随机分组。
参与者可以身着鲜艳的竹编马裤和马褂，并佩戴五彩缤纷的腰带和头花。
在这个热闹的节日中，人们展示着自己的风采，互相搭讪和交流。
2、准备比赛参赛队伍提前一天开始练习，排练比赛的节奏和技巧。
比赛当天，船队将会听从领队的指挥，进行集体预赛和决赛。
一些地区还会在赛前安排整理浴龙舟、会议、祈求平安等颓势，以增强队伍的凝聚力和战斗力。
3、开始比赛比赛开始之前，每个船队都会在水边的竹制传统舞龙表演，就算是鼓舞士气。
船队随着裁判员的发令号发起冲刺，并且要严格遵守比赛规则和信号灯提示，比赛通常包括100米、200米和400米比赛，船队的速度和配合度都决定着最终的胜负。
三、赛龙舟的文化价值端午节赛龙舟不仅是一种传统的民俗活动，也包含着深厚的文化内涵和意义。
首先，赛龙舟可以展现传统的体育文化和船艇技能，同时也可以加强社区的凝聚力和团队意义。
其次，赛龙舟可以让年轻一代更好地了解和学习中国传统文化，加强文化认同和文化自信。
最后，端午节赛龙舟还可以推动社会和文化的交流和互动，对于促进文化多样性和国际化的视野也有积极的意义。
中国端午节的龙舟竞渡
中国端午节的龙舟竞渡中国端午节是中国传统节日之一，也是世界上最古老的节日之一。
每年农历五月初五这一天，人们都会举行各种庆祝活动，其中最为著名的就是龙舟竞渡。
龙舟竞渡是一项古老而有趣的体育运动，它既有激烈的比赛，又有丰富的文化内涵。
龙舟竞渡起源于中国古代的一个传说。
相传，在中国古代，有一位伟大的诗人和政治家屈原。
屈原是中国历史上著名的爱国志士，他为了挽救国家的危机，不幸被贵族排挤，最终投江自尽。
为了纪念屈原，人们每年农历五月初五这一天，都会划龙舟在江河湖海中竞渡，以纪念这位伟大的诗人。
龙舟竞渡的比赛形式多种多样，最常见的是划龙舟的比赛。
龙舟是一种长而窄的木船，船头呈龙头形状，船身上绘有五彩斑斓的龙纹。
龙舟上有一排船手，他们配合默契，用力划桨，使船以最快的速度前进。
在比赛中，船头的舵手负责掌舵，船尾的鼓手则敲击着节奏鼓，为船手们提供节奏和动力。
龙舟竞渡不仅是一项体育运动，更是一种文化传承。
在比赛之前，人们会举行一系列的仪式，如祭拜屈原、祈求丰收等。
比赛现场人声鼎沸，观众们欢呼雀跃，为选手们加油助威。
此外，龙舟竞渡还有一些特色活动，如舞狮、舞龙等表演，使整个节日更加热闹和有趣。
龙舟竞渡的比赛规则严格，需要选手们具备一定的技巧和体力。
选手们需要团结协作，密切配合，以最快的速度划行船只。
比赛过程中，舵手的掌舵技巧至关重要，他需要根据比赛情况及时调整航向，使船只保持在最佳的位置。
而鼓手则需要准确地敲击鼓点，以提供稳定的节奏和动力。
龙舟竞渡的魅力不仅在于比赛本身，更在于它所传递的价值观念。
龙舟竞渡强调团队合作、互助友爱和勇往直前的精神。
选手们需要相互信任，相互支持，共同面对困难和挑战。
这种精神也反映了中国人民的传统美德，即团结一心，共同奋斗。
龙舟竞渡作为中国传统文化的重要组成部分，已经成为了中国文化的一张名片。
如今，龙舟竞渡不仅在中国各地举行，还在世界范围内得到了广泛的推广和参与。
它不仅是一项体育运动，更是一种文化交流的方式。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
关于端午节赛龙舟的详细资料相信大家都知道端午节的一些相关习俗，但是大家是否知道作为我国最重要的传统节日之一的端午，其中最让人印象深刻就是赛龙舟了，那么关于赛龙舟的资料有哪些呢？龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传卷五》：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
”预《九歌湘君》中驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为飞龙”即龙舟。
《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中（与抛踪子入江相仿）悼念某位历史人物之诗。
这即与魂舟"暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。
《荆楚岁时记》载：五月五日，谓之浴兰节。
……是日，竞渡，竞采杂药。
”此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。
龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。
如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有loo人,桡手约80人。
南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。
湖南汨罗县龙舟则长16 —22米，挠手24—48人。
福建福州龙舟长18米，挠手32人。
龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。
龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。
一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。
龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。
除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。
如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。
一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。
古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》（元人王振鹏所绘），图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。
如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。
又如《点石斋画报。
追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。
有的地区龙舟还存有古风，很精丽。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪I, ■ j?中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
1： \龙船竞渡前，先要请龙、祭神。
如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。
并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。
闽、台则往妈祖庙祭拜。
有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。
而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。
祭屈原之俗，在《隋书地理志》中有记载：其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。
”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：何在'斯沼屈之义。
”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。
可能屈原（及曹娥、伍子胥等）逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。
又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。
《后汉书列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。
浙江地区多祭祀之，《点石斋画报虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡 以示纪念。
另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。
如今这些含有迷信色彩朗仪 式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意， 也保佑划船平安。
用人们的话说， 图个吉利”表达人们内心良好的愿望。
在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。
唐代诗人张建封《竞渡歌》： “…两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开；两龙跃岀浮水来。
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。
坡上人呼霹 雷惊，竿头彩挂虹霓晕。
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
……这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。
妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日 ；鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷 插着锦绮彩竿，作为标志。
龙舟向着标飞快地驰近 ••…近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。
近年来，国内外都岀现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。
除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。
比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、 集会。
有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。
如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞 溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。
浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使 龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐岀来，如龙吞云吐雨一般。
I. 」■ I也有的是游船式竞渡。
如 《淮南子 本经训》龙舟鷁首，浮吹以娱 ”是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。
在 粱录》中记载南宋杭州龙舟六只，戏于湖中 ”湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。
天津市天文学会理事、民俗专家赵之珩介绍说，早在南北朝时期，就有三种关于龙舟竞渡起源的说法。
一说纪念 屈原。
据说屈原五月初五投汨罗江，被当地百姓发现后，大伙都拼命划船前去相救。
后来就演变成端午节举行龙舟竞 渡的风俗；二说是纪念吴国大将伍子胥 ；三说与越王勾践有关。
吴、越都处江南水乡，河湖交错，民间习惯以舟代车，都很有条件形成竞渡之俗。
龙舟竞渡之俗，广泛流行于我国长江中下游地区及西南各少数民族地区。
千百年来，赛龙舟已成为民间一项规模 宏大的民俗游艺活动。
虽然古时赛龙舟不一定在端午时举行，但如今却大都在每年的端午节前后进行，从这一点也可 看到，赛龙舟源于救屈原一说在群众中有更大的影响。
民俗专家介绍说，每逢举行赛龙舟的活动时，就像一次盛大的节日来临。
有些地方五六十只龙舟同时参赛，每只 船头上都安装有各式各样的木雕龙头，色彩绚丽，形态各异，有金龙、黄龙、白龙、乌龙等。
开赛号令一响，只只龙 舟犹如离弦之箭、出山之虎，奋勇争先，一往无前。
每只船上鼓锣喧天，喊声阵阵，你追我赶，力争上游。
河岸两侧人头攒动，万众欢腾。
前来呐喊助威的观众，群 情激昂，欢声震天。
扣人心弦的龙舟竞渡，把端午节的节日气氛推向了高潮。
何谓龙舟”据闻一多先生有关越民族图腾祭说可知，当时所用的舟就刻画有龙的纹样，这正是龙舟称谓的来源。
现在所见的龙舟仍是这样，船头制造成龙头形，船体画有龙鳞。
至于古代的龙舟到底是个什么样子，清人范祖述在 《杭俗遗风》中对西湖龙舟有较详细的描述：•终占 J《梦西湖有龙舟四五只，其船长约四五丈，头尾均高，彩画如龙形，中舱上下两层，首有龙头太子及秋千架，均以小孩装扮。
太子立而不动，秋千上下摊移，旁列十八般武艺，各式旗帜，门列各枪，中央高低五色彩伞，尾有娱蚣旗，中舱下层敲打锣鼓，旁坐水手划船。
龙舟竞渡是一种民间竞技活动，是有一定的竞赛规则和胜负标准的。
一般说，古时的竞渡规则和今天的差不多，胜负的标准则有所不同，今天的竞渡以达到终点的先后为胜负，比的主要是速度。
古时比竞渡速度固然是一个标准，但还有一些较复杂的花样。
比如抢标”是指在划到终点的时候各船抢夺浮标以定胜负。
标分鱼标、鸭标、钱标等，因其上系有红锦缎，所以也叫锦标”另外，还有抢夺比较高难的钱、鸭等物，金属入水则沉；鸭入水则游，抢钱要下到水里去抢夺，因此争夺起来就要困难些，其场面也会更加激烈。
这需要很好的水性和技巧。
古代龙舟竞渡，以唐宋时为最盛。
据《荆楚岁时记》所载：州将及士人悉临水欢之”唐代张建封在《竞渡歌》中生动地描写了当时龙舟竞渡的热烈场面：五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
使君未岀群斋外，江上早闻齐和声。
鼓声三下红旗开，两龙跃岀浮水来；棹影千波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近，两龙望相目如瞬。
I明代，北京民间于端午也曾有赛龙舟的活动，《帝京岁时纪胜里二泗》载里二泗近张湾，有佑民观，中建玉皇阁醮坛，塑河神像••…前临运河，五月朔至端阳日，于河内斗龙舟，夺锦标，香会纷纭，游人络绎。
”皇帝亦去西苑斗龙舟、划船，与诸大臣宴乐。
Z L'*匕■丁宀.至清代，在端午节期间，顺治、乾隆，乃至道光初年，皇上均有龙舟竞渡之举，《清朝野史大观》卷二记载：顺治十一年端午，召内大臣大学士等乘龙舸，游西苑，至北桥登岸，幸南台欢宴至暮。
自后遇午日，宫中每以龙舟酬次。
乾隆间，五日则奉慈舆至御园观龙舟。
圣驾在望瀛洲（亭名）。
王公大臣及内廷词臣，亦得与宴赏。
其东则蓬岛瑶台，皇太后观竞渡处也。
嘉庆间，移于澄虚榭宴赏。
高宗诗云：中流九龙舟，谁肯相参差。
’仁宗诗云：九龙顺轨原无竞'据此可识龙舟之数。
道光初年，尚沿竞渡故事，其后停止。
清代民间既有竞渡，又有游船之娱。
运河二闸等处，游船自端午开业，都人聚饮于船，或划拳行令，吟诗作赋，或邀票友轮唱互赏。
兴来，则三、五小舟相赛夺魁。
清道光《白雪遗音》岔曲唱道：“…浮瓜沉李，水阁凉亭，阵阵荷风划龙舟。
夺桥竞彩相争胜，锣鼓叮咚采莲歌，悠悠扬扬真好听，燕语莺声。
”即是这种风俗的反映。
:| --民国期间，端午节北海公园亦曾应节举办过从北岸五龙亭至南岸琼岛漪澜堂的有奖划船竞赛，为当年京城一大盛事。