2002年高考优秀作文精选

与永恒拔河（湖南卷）
生命与永恒拔河，谁也不知道，绳子的那一头，究竟拽着 生命与永恒拔河，谁也不知道，绳子的那一头， 什么。只寄幸于全力拉扯的一瞬，永恒或许会探过头来。 什么。只寄幸于全力拉扯的一瞬，永恒或许会探过头来。 一、流浪的诗魂 那一只骄傲的靴子，至今还落在高力士羞愤的手里， 那一只骄傲的靴子，至今还落在高力士羞愤的手里，我们 谪仙” 却早已不见踪影。美仑美奂的皇家庭院， 的“谪仙”，却早已不见踪影。美仑美奂的皇家庭院，潜得 住一代帝王包举海内、并吞八荒的雄心， 住一代帝王包举海内、并吞八荒的雄心，却容不下那一个不 羁的灵魂。 安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 羁的灵魂。“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗 魂的履印遍布五湖四海， 魂的履印遍布五湖四海，携回的却是一代代人津津乐道的诗 酒入豪肠，三分啸成剑气，余下的七分化作诗篇， 篇。“酒入豪肠，三分啸成剑气，余下的七分化作诗篇，绣 口一吐就是半个盛唐。 那一个灵魂，选择了流浪， 口一吐就是半个盛唐。”那一个灵魂，选择了流浪，选择了 远离宫廷的纷争和世俗的薰扰，一路流浪一路捡拾山的雄浑， 远离宫廷的纷争和世俗的薰扰，一路流浪一路捡拾山的雄浑， 捡拾江河的奔腾，捡拾风的耳语，集成册， 捡拾江河的奔腾，捡拾风的耳语，集成册，谱上那一份特有 的奔腾，留给后人一遍遍地重温又一遍遍地心潮澎湃。 的奔腾，留给后人一遍遍地重温又一遍遍地心潮澎湃。
（续前) 二、雁落塞北 塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的发， 塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的发，吹湿了怨妇的 直到有一天，长安来的路上，远远地出现一群人， 眼。直到有一天，长安来的路上，远远地出现一群人，簇拥着一 位南来的少女。少女携着一枝橄榄绿，走入匈奴人的营帐。从此， 位南来的少女。少女携着一枝橄榄绿，走入匈奴人的营帐。从此， 征夫欢呼雀跃，怨妇破涕为笑。无数个家庭，结束了不眠之夜。 征夫欢呼雀跃，怨妇破涕为笑。无数个家庭，结束了不眠之夜。 少女以其温柔和美丽，点染了那一方空灵。远在千里之外的长安， 少女以其温柔和美丽，点染了那一方空灵。远在千里之外的长安， 汉元帝至今仍失落。汉朝惟一的一缕馨香， 汉元帝至今仍失落。汉朝惟一的一缕馨香，怎就落到了一群蛮子 手里？只有雁群明白， 手里？只有雁群明白，少女用她一生的荣华换取了汉王朝半世的 太平。只有雁群明白，那一缕缕青丝是如何熬成白发， 太平。只有雁群明白，那一缕缕青丝是如何熬成白发，幽幽胡笳 蕴涵着多少乡思，最终又怎样化成那一片青冢，三春犹晖。 中，蕴涵着多少乡思，最终又怎样化成那一片青冢，三春犹晖。
（续前) 无地自容。你把满腔的爱献给了阿里人民， 无地自容。你把满腔的爱献给了阿里人民，你在他们心中铸起 了一座丰碑。人们称赞你为“九十年代的焦裕禄” 你说过： 了一座丰碑。人们称赞你为“九十年代的焦裕禄”。你说过： 一个人爱的最高境界是爱别人； “一个人爱的最高境界是爱别人；一个共产党员爱的最高境界 是爱人民。 所以，你在鲜红的党旗下作出了这样庄严的承诺， 是爱人民。”所以，你在鲜红的党旗下作出了这样庄严的承诺， 这样义无反顾的选择。你用朴实无华的语言和行动， 这样义无反顾的选择。你用朴实无华的语言和行动，向我们证 明着共产党人的伟大和崇高。我们，已经学会了选择。 明着共产党人的伟大和崇高。我们，已经学会了选择。 我不愿看到你们。你们一个是以“莫须有” 我不愿看到你们。你们一个是以“ 莫须有”罪名残害忠良 的刽子手，一个是先出卖维新人士后卖国求荣的走狗。 的刽子手，一个是先出卖维新人士后卖国求荣的走狗。你们那 些无耻的勾当早已被人们所唾弃， 些无耻的勾当早已被人们所唾弃，你们的卑鄙行径为所有有良 知的人所不齿。你们的选择那样的肮脏和丑恶，你们看，你们 知的人所不齿。 你们的选择那样的肮脏和丑恶， 你们看， 还有后继者吗？ 还有后继者吗？ 走过风雨，走过四季，历史和现实都给了我们答案。 走过风雨，走过四季，历史和现实都给了我们答案。 我们 的选择，一定经得起时间的考验。只要是真的善的美的， 的选择，一定经得起时间的考验。只要是真的善的美的，都应 是我们选择的，我为我们的选择自豪。 是我们选择的，我为我们的选择自豪。
［评点］ 评点］
这是一篇视点甚高———站在历史制高点上 这是一篇视点甚高 站在历史制高点上 审视 “ 选择 ” ———的文章 。 作者 “ 穿越春秋 ” ， 的文章 走过风雨” “ 走过风雨 ” ， 从两千二百年前的屈原到七百年前的 文天祥到当代的孔繁森， 文天祥到当代的孔繁森 ， 发现在人生选择上中华民族 优秀人物伟大崇高的人格精神一脉相承。 优秀人物伟大崇高的人格精神一脉相承 。 通过这种审 再对比已被历史唾弃的卑劣者的行径， 视 ， 再对比已被历史唾弃的卑劣者的行径 ， 将历史和 现实的启示凝成一个“答案” 真的善的美的” 现实的启示凝成一个 “ 答案 ” ： “ 真的善的美的 ” 才 是我们应有的选择，才是经得起“时间的考验” 是我们应有的选择 ， 才是经得起 “ 时间的考验 ” 的选 文中虽未出现“心灵的选择”的字眼， 择 。 文中虽未出现 “ 心灵的选择 ” 的字眼 ， 但字里行 间我们不难看到： 间我们不难看到 ： 崇高的选择中无不体现着选择者 高洁的情操” 爱的最高界” “ 高洁的情操 ” 、 “ 爱的最高境界 ” ， 闪烁着人格的 光辉。 湖南师大教授颜雄点评］ 光辉。［湖南师大教授颜雄点评］
（续前) 巨匠打造经典 古往今来，多少风流人物在逆境中选择精美， 古往今来，多少风流人物在逆境中选择精美，选择深 选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《 刻，选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周 仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃赋《离骚》 易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左 丘失明，厥有《国语》 孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀， 丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀， 世传《吕览》 韩非囚秦， 说难》 孤愤》 世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，《诗》三 百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。 百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇 成就的是他们熠熠生辉的选择。呼喊出发自于心灵的声音， 成就的是他们熠熠生辉的选择。呼喊出发自于心灵的声音， 以抗争世之不公，表达对真理的膜拜，对文明的追求。 以抗争世之不公，表达对真理的膜拜，对文明的追求。也正 如鲁迅，选择弃医从文，立志救国图存， 如鲁迅，选择弃医从文，立志救国图存，做一名坚强的文坛 医师。为麻木疗伤，为革命就诊，向卖国求荣宣布死期， 医师。为麻木疗伤，为革命就诊，向卖国求荣宣布死期，面 对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。于是“ 对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。于是“铁屋子里沉睡的 人们”被吹醒了， 刑场上冷漠的示众材料与看客” 人们”被吹醒了，“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予 了新生，中国近代文学更是一跃千里。 了新生，中国近代文学更是一跃千里。
［评点］ 评点］ 以诗性的语言表达自己对历史的思考， 以诗性的语言表达自己对历史的思考 ， 是这份考卷 的特色。文章用饱蘸着深情的笔墨， 的特色。文章用饱蘸着深情的笔墨，叙写了历史上的三个著 名人物如何进行“选择” 名人物如何进行“选择”，以及在选择过程中呈现出的心灵 的状态（第一、二例具体可感，第三例稍逊） 提示出李白、 的状态（第一、二例具体可感，第三例稍逊），提示出李白、 王昭君、 苏武的“ 选择” 的意义在于摒弃“ 王昭君 、 苏武的 “ 选择 ” 的意义在于摒弃 “ 个人的荣辱得 求得了“个性的无碍释放” 国家的繁荣太平” 失”，求得了“个性的无碍释放”、“国家的繁荣太平”、 民族的坚贞气节” 因而“在生命与永恒的拔河中” “民族的坚贞气节”，因而“在生命与永恒的拔河中”，得 到了“永恒” 文章意蕴深刻而含蓄，给人以启迪。 到了“永恒”。文章意蕴深刻而含蓄，给人以启迪。
（续前) 你们是谁？时光的隧道把你们送到了我的面前。 你们是谁？时光的隧道把你们送到了我的面前。你 们为什么紧锁着眉？ 是感叹“ 人生自古谁无死” 们为什么紧锁着眉 ？ 是感叹 “ 人生自古谁无死 ” 还是惋 留取丹心照汗青” 的太少？抑或是“ 惜 “ 留取丹心照汗青 ” 的太少 ？ 抑或是 “ 苟利国家生死 岂因福祸趋避之” 的壮志难酬？你们不知道， 以 ， 岂因福祸趋避之 ” 的壮志难酬 ？ 你们不知道 ， 几百 年过后， 人们对你们的选择赞叹不已，充满了崇敬之情。 年过后 ， 人们对你们的选择赞叹不已 ， 充满了崇敬之情 。 尽管你们的选择出于无奈，但同样震撼着人心， 尽管你们的选择出于无奈 ， 但同样震撼着人心 ， 激励着 仁人志士们向前。也许你们还有担心， 但不要紧， 仁人志士们向前 。 也许你们还有担心 ， 但不要紧 ， 请你 们把眉头舒展开， 们把眉头舒展开 ， 因为正有越来越多的人选择了正确的 道路，选择了光明大道。 道路，选择了光明大道。 我认识你。尽管你已永远地离开了我们， 我认识你。尽管你已永远地离开了我们，但你永远像 喜马拉雅山一样高高矗立在人们心中； 喜马拉雅山一样高高矗立在人们心中 ； 永远像雅鲁藏布 江一样奔腾不息。你是所有共产党的楷模， 江一样奔腾不息 。 你是所有共产党的楷模 ， 你让那些贪 官污吏们汗颜， 官污吏们汗颜，你使他们
（续前) 三、半生的重量 荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的 荒凉的北海，羊群咩咩地叫着， 从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方， 人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一 代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上， 代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝 不老的丰碑。汉节上的漆一层层褪去， 不老的丰碑。汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着 一丝火光。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这样固执的人？”他 一丝火光。匈奴的可汗惧怕： 怎么还有这样固执的人？ 更无法理解，这把生的重量承载起的竟是中华民族永世的骄傲！ 更无法理解，这把生的重量承载起的竟是中华民族永世的骄傲！ 在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个 在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失， 性的无碍释放、国家的繁荣太平、民族的坚贞气节。 性的无碍释放、国家的繁荣太平、民族的坚贞气节。而往往是 这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索， 这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的 拔河中，探索永恒的答案。（ 。（注 本文因有三个错别字， 拔河中，探索永恒的答案。（注：本文因有三个错别字，故扣 一分。 一分。