高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案：第二单元 六、我善养吾浩然之气 含答案
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第二单元六我善养吾浩然之气教案3Word版含解析
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么可贵的启发意义？
解
展
示
点
八、、
评
参与讨论和辩论，引导学生反复朗读作
品。点拨明确有争议的问题：
1.列举事例，说明忧患可以激励人奋发有 为；正反论证忧患则生，安乐则死的道理； 最后得出结论。
2.培坚强的意志和毅力，发展个人才能。
3.本文是以记言为主的语录体散文，《孟子》 散文素以雄辩者称，论证纲目清晰，说理形 象生动、深刻透彻。文势磅礴，感情激越。
展示答案
关键词
第
层
级
学
第
2
课
时
总 结 归 纳
气势浩然源于孟子的人格修养。具有这 种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方， 能够鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿， 无私无畏。让我们把这种浩然之气融入我们 的生命之中，冲破人生道路上的重重阻碍，
总结归纳
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展示《思 维导图构 建》图示
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本篇也体现了这一特点。（1）论证层次：①纲 目清晰，层层深入;②全文为问答式。（2）论 证艺术:①譬喻论证，深入浅出，形象生动。 如“拔苗助长”的故事。如妇人之道的类 比。②文辞富于铺陈扬厉，句式善用排比、 对偶，文势滂沱，酣畅淋漓。③对比论证。
4.人格、人才、国家治理。
朗读作品，
小组展示、辩论
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导
本内容，明确本课时的教学目标和重点：进
学习重点
时
入
步理清思路，领悟文本观点和思辨艺术。
、指导学生朗读选文。
朗读作品，
语文人教版选修先秦诸子选读课件：第2单元6我善养吾浩然之气
• 1．文题解说
• “我善养吾浩然之气”语出《孟子·公孙丑上》。浩 然之气，是一种由于长期修养道德、践履道义而产 生的对人对己毫无愧怍、充实完满的精神境界。课 文选录了有关浩然之气的含义、如何养成浩然之气 等方面的章节。
• 2．背景解读
• 在战争频发、社会动乱的战国时期，孟子并不是像 苏秦、张仪一样向时代风气妥协，为了自己本身的 现实利益，随便地放弃原则迎合贵族的意见。孟子 非不能也，是不肯为也。他宁可为真理正义受尽穷 困，也不愿苟且现实，追求功名富贵。作为极少数 的圣人，他始终漠视现实，同孔子一样为崇高的理 想而努力，放弃自我而为天下人着想。修养“浩然 之气”，就是他这种思想的体现。
• 1．公孙丑问孟子何谓浩然之气，孟子的回答是“其 为气也，至大至刚……”何为“至大”？何为“至 刚”呢？
• _____________________________________________ ___
• 【答案】(1)孟子说，要“居天下之广居，立天下之 正位，行天下之大道”，意思是“住在天下最大的 住宅里，站在天下最正的位置上，走在天下最宽广 的道路上”，天下最宽广的住宅是“仁”，天下最 正确的位置是“礼”，天下最光明的道路是“义”， 由此我们可以理解，做到“仁”，做到“礼”，做 到“义”，就是“至大”。
• 3．知识链接
• 孟子的思想是复杂的，其思想主要以唯物主义的成 分居多。《孟子》一书中所反映出来的关于认识论 的见解，也包含着许多朴素的唯物主义思想。如： “……天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。”(《告子下》)指出人必 须经历困难，经过挫折、失败，不断吸取教训，得 到锻炼，然后才能获得知识与技能。这说明客观世 界有其自己的规律，是人所不能违反的，恰恰是孟 子唯物主义思想的体现。
《我善养吾浩然之气》教案高中语文人教版选修先秦诸子选读
《我善养吾浩然之气》教案-高中语文人教版选修先秦诸子选读一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《我善养吾浩然之气》全文；（2）了解孟子的生平及其在先秦诸子百家的地位；（3）掌握文言文的基本阅读方法和技巧。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文章的主题和内涵；（2）学会分析孟子思想的特点及其对后世的影响；（3）提高文言文翻译和表达能力。
3. 情感态度与价值观：（1）树立正确的价值观，培养浩然正气；（2）学会面对困难和压力，保持乐观和自信的心态；（3）增强民族自豪感，传承和发扬中华民族优秀传统文化。
二、教学重点1. 《我善养吾浩然之气》全文的理解与背诵；2. 孟子思想的内涵及其对后世的影响；3. 文言文阅读方法和技巧的运用。
三、教学难点1. 文中一些生僻词语的解释和翻译；2. 孟子思想在现代社会的实际运用；3. 如何激发学生对文言文的兴趣和热爱。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍孟子及其在先秦诸子百家的地位，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读《我善养吾浩然之气》，理解文章大意，体会孟子的思想。
3. 合作探讨：分组讨论，深入分析文章的主题和内涵，探讨孟子思想在现代社会的意义。
4. 教师讲解：针对学生自主学习和合作探讨中的问题，进行讲解和解答，重点讲解文中的一些生僻词语和翻译。
5. 课堂练习：布置相关练习题，巩固所学内容，提高学生的文言文阅读和表达能力。
6. 总结拓展：总结本节课的学习内容，引导学生思考如何将孟子思想运用到现实生活中，培养浩然正气。
五、课后作业1. 背诵《我善养吾浩然之气》；3. 收集其他先秦诸子的名言警句，进行比较学习。
教学反思：课后对教学效果进行反思，看是否达到预期的教学目标，学生在学习过程中是否存在问题，针对问题进行调整教学方法，以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和需求，不断优化教学内容，使学生在轻松愉快的氛围中学习文言文。
六、教学评价1. 平时表现：关注学生在课堂上的参与程度、提问回答情况，以及课后作业的完成质量。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第二单元六我善养吾浩然之气教案5Word版含解析
高二语文《我善养吾浩然之气》教学设计一、学习目标1、知识与能力①识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式，能翻译课文。
②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。
③学习孟子运用比喻、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。
④背诵经典文段。
2、过程与方法①小组合作探究。
②学生自主学习。
布置学生充分预习，能通解大意，找出自己的疑难不解处在课堂上交流，让其他同学或老师帮助解决疑难。
③加强诵读。
对经典多加诵读，通其意，咏其韵，味其情，达其理。
3、情感态度与价值观从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。
二、学习重点：理解涵咏“浩然之气”的深层内涵。
三、学习难点：孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。
四、学习课时：二课时第一课时教学过程一、导语设计《孟子》一书充满了一种凛然正气，这种正气对人们的影响不是一蹴而就的，而是潜移默化的，就好像春风化雨一样。
那么，相隔两千余年，再次捧读《孟子》，他对于我们每个人的人格修养有着哪些启示呢？（检查预习一通晓文意一具体研习-深入探究一吟咏背诵一课堂小结）二、检查预习1、记字音恶乎长不慊于心馁也揠苗畎亩傅说胶鬲法家拂士2、识通假不慊于心（惬）而勿正（证）无若宋人然（毋）宋人有闵其苗之不长而揠之者（悯）戒之曰（诫）往之女家（汝）曾益其所不能（增）衡于虑（横）法家拂士（弼）3、思异义今日病矣（疲累，倦困）丈夫之冠也（男子）无违夫子（丈夫）4、辨活用第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一句出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》（又名《蝶恋花》：伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
）这原也是怀人之作，意指深情专注于意中人，为了她，骨瘦形销，衣带渐宽，绝不反悔。
而我们呢，应“衣带渐宽终不悔，为'学’消得人憔悴”。
即要覃思苦虑，孜孜以求，犹如热恋中的情人热切地、不惜一切地追求着所思。
高中语文人教《先秦诸子选读》第二单元 六、我善养吾浩然之气
六、我善养吾浩然之气释文题“我善养吾浩然之气”语出自《孟子·公孙丑上》，公孙丑问孟子擅长什么时，孟子不假思索地回答：“我知言，我善养吾浩然之气。
”并具体而全面地向公孙丑阐释了什么是浩然之气，养成浩然之气应具备的条件和培养浩然之气应注意的问题，足见孟子对浩然之气的重视。
所谓浩然之气，实际上是一种由长期修养道德、践履道义而产生的对人对己毫无愧怍、充实完满的精神境界。
他提倡浩然之气和大丈夫气概。
浩然之气是由平时积累而产生的。
一个人只要做事情合乎义，问心无愧，就可以养成这种气；一直培养而不加损害，这种气就会充满于天地之间。
明主旨通过本课所录三则选文，孟子向我们阐述了他的“浩然之气”思想。
他认为，浩然之气是由平时积累道义而产生的，一个人只要做事情合乎义，问心无愧，就可以养成这种气；一直培养而不加损害，不急于求成，这种气就充满于天地之间，至大至刚。
有这种浩然之气的人，坚持道义就像磐石一样，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是真正的大丈夫。
并且告诫我们，在遭遇困难的时候，要看到希望；在遭受挫折的时候，要振作精神；在遭受磨难的时候，要把磨难转变成提高自己并获得成功的基石；在享受安乐生活的时候，要把握好自己，不能丧失向上的斗志。
1．词语理解(1)通假字①行有不慊．于心，则馁矣通“________”，____________②往送之门，戒．之曰通“________”，____________③曾．益其所不能同“________”，____________④困于心，衡．于虑通“________”，____________⑤往之女．家通“________”，____________答案 ①惬 快心、满意 ②诫 告诫 ③增 增加 ④横 横塞 ⑤汝 你的(2)一词多义①长⎩⎪⎨⎪⎧ 敢问夫子恶乎长．： 予助苗长．矣：②知⎩⎪⎨⎪⎧ 我知．言： 知．己知彼： 其真无马邪，其真不知．马邪： 孰为汝多知．乎： 吾与之共知．越国之政： ③正⎩⎪⎨⎪⎧ 以顺为正．者： 而勿正．，心勿忘： 立天下之正．位：答案 ①擅长/生长 ②知晓，懂得/了解/识别/智慧/主持 ③正道/预期/端正的(3)古今异义①无是．，馁也 古义：________________________________________________________________________ 今义：表肯定判断。
《我善养吾浩然之气》教案高中语文人教版选修先秦诸子选读
《我善养吾浩然之气》教案-高中语文人教版选修先秦诸子选读第一章：导入教学目标：1. 引导学生了解《孟子》的作者、背景及主要思想。
2. 激发学生对“浩然之气”的思考和兴趣。
教学内容：1. 简介《孟子》及孟子的思想。
2. 提出问题：“什么是浩然之气？”教学活动：1. 教师简要介绍《孟子》的作者、背景及主要思想。
2. 学生阅读课文《我善养吾浩然之气》。
3. 教师引导学生思考并讨论“什么是浩然之气？”的问题。
第二章：理解文意教学目标：1. 帮助学生理解课文《我善养吾浩然之气》的文意。
2. 培养学生对古文的阅读理解能力。
教学内容：1. 课文《我善养吾浩然之气》的文意解析。
2. 分析课文中的关键词语和句子。
教学活动：1. 教师带领学生一起朗读课文《我善养吾浩然之气》。
2. 教师讲解课文中的关键词语和句子，帮助学生理解文意。
3. 学生自主阅读课文，并进行小组讨论。
第三章：探讨浩然之气的内涵教学目标：1. 引导学生深入思考浩然之气的内涵。
2. 培养学生的思辨能力。
教学内容：1. 探讨浩然之气的内涵。
2. 分析课文中的论证过程。
教学活动：1. 教师引导学生思考浩然之气的内涵，并引导学生进行小组讨论。
2. 学生进行小组展示，分享各自的思考和观点。
3. 教师进行点评和总结。
第四章：案例分析教学目标：1. 帮助学生理解浩然之气的实际应用。
2. 培养学生的案例分析能力。
教学内容：1. 分析相关的案例，了解浩然之气在实际生活中的体现。
2. 学生进行案例分析。
教学活动：1. 教师介绍相关的案例，并引导学生进行分析。
2. 学生分组进行案例分析，并提出自己的观点和见解。
3. 各组进行展示，教师进行点评和总结。
第五章：总结与拓展教学目标：1. 帮助学生总结课文《我善养吾浩然之气》的主要观点。
2. 引导学生思考如何培养自己的浩然之气。
教学内容：1. 总结课文《我善养吾浩然之气》的主要观点。
2. 思考如何培养自己的浩然之气。
教学活动：1. 教师引导学生总结课文的主要观点。
2017-2018学年高中语文选修先秦诸子选读教学案：第二单元六、我善养吾浩然之气含答案
六我善养吾浩然之气对应学生用书P61[基础·夯实］一、识记字音1．气馁．（něi) 2.不慊．于心（qiè）3．揠．苗（yà) 4.畎．亩（quǎn）二、通假字1．行有不慊．于心通惬，快心，满意2．无．若宋人然通毋，不要3．往送之门，戒．之曰通诫，告诫4．往之女．家，必敬必戒通汝，你5．曾．益其所不能同增,增加6．困于心，衡．于虑通横，横塞7．入则无法家拂．士通弼,辅助三、古今异义之冠也，父命之1．丈夫．．古义：男子今义：女子的配偶2．以直养而无害．．古义：不损害今义:没有害处动心忍性3．所以．．古义：用……的方法来今义：表因果关系的连词4．人恒过，然后能改．．古义:这样以后今义：表承接的连词四、一词多义1．正错误!2．举错误!3．拂错误!4．而错误!5．以错误!五、词类活用(一）名词活用1．名词作动词(1）丈夫之冠．也，父命之冠：举行加冠礼（2)人恒过．,然后能改过:犯过错2．名词的意动用法以其外．之也外：把……作为外物（二)动词的使动用法1．所以动．心忍性动：使……惊动2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈．屈：使……屈服（三)形容词活用1．形容词作动词敢问夫子恶乎长．长:擅长2．形容词的使动用法（1）苦．其心志苦:使……痛苦(2)劳．其筋骨劳：使……劳累(3）饿．其体肤饿：使……饥饿其身空乏：使……贫困（4)空乏．．其所为拂乱：使……不顺，使……错乱，颠（5)行拂乱．．倒六、文言句式(一)判断句助之长者，揠苗者也(“……者,……也”表示判断）(二）被动句傅说举于版筑之间(动词“举”直接表被动)（三）省略句1．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道(第一个“居”和“立"“行"之后均省略了介词“于"）2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（“淫"“移"和“屈”后都省略了代词“之”）（四）状语后置句1．困于心，衡于虑（“于心”“于虑”作状语，后置)2．征于色，发于声(“于色”“于声”作状语，后置)3．生于忧患而死于安乐（“于忧患"“于安乐"作状语，后置）4．舜发于畎亩之中（“于畎亩之中”作状语，后置)（五）宾语前置句敢问夫子恶乎长(疑问代词“恶”作宾语，前置)（六）定语后置句宋人有闵其苗之不长而揠之者（“有闵其苗之不长而揠之”作“宋人”的定语，后置）［课文·译注］(1)错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!所生者，非义袭义的事才能产生的，不是用义去偷袭偶尔做一件合乎义错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!而勿正，心勿忘，勿助长也。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第二单元六我善养吾浩然之气教案4Word版含解析
《我善养吾浩然之气》教案一、教学要求1 •引导学生疏通文意，并掌握本文的主要内容、哲学思想。
2•引导学生掌握本文艺术特色，进而了解孟子散文的风格和特点。
二、学习要点掌握关于作者的基本文学常识。
掌握古文中部分词语及的用法。
词语如“也”、“是”等；句式如判断句、疑问句等。
体会孟子的譬喻论证。
成语“揠苗助长”在本文中的作用。
了解本文时代背景，并体会孟子的思想活动与政治主张。
三、作者生平1 •作者图片（可参见本课ppt）2 •作者资料（可参考以下资料）孟子（约前372—前289）,战国时伟大思想家，战国中期儒家的主要代表人物。
名轲，字子舆，邹（今山东邹城）人。
被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。
约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。
“性善论”和“养气说”是孟子的重要哲学思想。
相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，孟母是一个善于教子的母亲，“孟母三迁”、“孟母对织”的故事家喻户晓。
（孟母非常重视孩子的教育，曾经为了替孟子找一个好的学习环境而三次搬家，最后搬到学宫附近。
孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬到学宫附近，便十分认真读书，稍大一点，又变得十分贪玩。
孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，否则将会像那块麻布一样变成一团废物。
孟子牢记母亲的教诲立志学有所成。
）孟子为子思（孔子之孙）再传弟子。
学成以后，曾以士的身份游说诸侯，宣扬自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国等。
当时几个大国都致力于富国强兵，合纵联横，互相攻伐。
孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，也即见效太慢而没有被采纳。
晚年退居讲学，和他的弟子万章等著书，作《孟子》七篇。
在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。
孟子站在儒家立场加以激烈抨击。
孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。
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对应学生用书P61
[基础·夯实]
一、识记字音
1．气馁(něi) 2.不慊于心(qiè)
3．揠苗(yà) 4.畎亩(quǎn)
二、通假字
1．行有不慊于心通惬，快心，满意2．无若宋人然通毋，不要
3．往送之门，戒之曰通诫，告诫
4．往之女家，必敬必戒通汝，你
5．曾益其所不能同增，增加
6．困于心，衡于虑通横，横塞
7．入则无法家拂士通弼，辅助
三、古今异义
1．丈夫之冠也，父命之
古义：男子今义：女子的配偶2．以直养而无害
古义：不损害今义：没有害处3．所以动心忍性
入 则 无 法 家 拂 士， 出 则无敌国外患者，
内没有守法不阿辅佐君主的贤士，外没有敌国侵略的忧患，
国 恒 亡。
然后 知 生 于 忧 患
这样的国家常常会灭亡。
然后才知道忧患能使人生存，
而 死 于 安 乐也。
”安乐能使人死亡。
”⎣⎢
⎡
入、出：均是动词作名词，分别当“内”“外”
讲。
则：“则……则”并用，加强对比。
错误!
对应学生用书P63
1．我善养吾浩然之气。
[评析] 我善于培养我的浩然正气。
浩然之气，是一种充满正义、仁义道德的正气、骨气，人们具有了它，就会无所畏惧，勇往直前。
这是一种处于高尚道德境界的精神状态。
这种浩然正气对后世产生了重要影响。
无数的仁人志士，把孟子的浩然正气当成反抗外侮、捍卫民族尊严的重要精神武器。
他们面临艰难危险能刚直不阿，视死如归，英勇捐躯，谱写出一曲曲惊天动地、可歌可泣的正气歌。
2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
[评析] 富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能压服他的志。
富贵不淫，这既是人生的警示，也是一个人应有的道德操守。
贫贱也不是什么可耻、可怕的事。
“穷且益坚，不坠青云之志”，高尚的人格并不因为身处贫贱而改变。
珍爱名誉，保持气节，这是做一个真正意义上的人的道德底线。
这就要求我们做到威武不能屈，即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前，都能不屈不挠，守得住，站得直。
孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
3．生于忧患而死于安乐也。
[评析] 忧虑祸患可以使人生存，安宁快乐可以使人灭亡。
艰苦的生活环境能够锻炼人们坚强的意志，激励人们不断进取；安乐的生活条件容易腐蚀人，沉湎其中会走向颓废乃至灭亡。
它揭示了事物发展变化的普遍规律，尤其揭示了个人成败、国家兴亡的客观规律。
[问题1] 第1则讲述了宋国人“揠苗助长”的故事，这一故事意在告诉我们一个什么道理？
[明确] “揠苗助长”的故事告诉我们积累的重要性，不仅知识积累如此，技艺学习如此，我们进德修业、立身处世的方方面面，都与积累有关。
只有踏踏实实地学习，勤勤恳恳地工作，我们才能面对困境不悲观、不沮丧，才能取得最终的成功，达到人生的最高境界。
[问题2] 从第2则孟子的论述看，什么样的人才是大丈夫？
[明确] 真正的大丈夫不是阿谀苟容，窃取权势，逞个人智慧和能力，横行霸道、为所欲为的人，而是执著于道义，有志气，有节
对应学生用书P63
一、基础知识
1．下列加点的字注音完全正确的一项是( )
A ．恶乎长(zhǎnɡ)
馁也(něi) 慊于心(qiè)
B ．塞于天地间(sāi)
闵其苗(mǐn) 揠苗(yà) C ．畎亩(quǎn)
傅说(yuè) 胶鬲(ɡé) D ．拂乱(fú) 拂士(fú) 曾益(zēnɡ)
解析：A 项，长：chánɡ；B 项，塞：sè；D 项，拂士：bì。
答案：C
2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. B.⎩⎨⎧ 非徒无益，而又害之曾益其所不能
C. D.⎩⎨⎧ 行有不慊于心行拂乱其所为
解析：A 项，对老师的尊称；丈夫。
B 项，益处；增加。
C 项，均为“主张”；D 项，施行；行为。
答案：C
3．下列句子中没有通假字的一项是( )
A ．曾益其所不能
要有事情商议，那就(亲自)前去请教。
如果他不像这样(诚心实意)地崇尚道德、喜爱仁义，就不值得同他一起干事。
所以汤王对于伊尹，(首先是)向他学习，然后才把他当作臣子，所以不费力气就统一了天下；桓公对于管仲，(首先也是)向他学习，然后才把他当作臣子，所以不费力气就称霸诸侯。
现在天下(大的诸侯国)土地相等，德行相似，谁也超不过谁，(之所以如此)没有别的原因，是因为(君主)喜欢任用听从他们使唤的人做臣，而不喜欢任用教导他们的人做臣。
汤王对于伊尹，桓公对于管仲，就不敢随意召见。
管仲尚且不能随意召见，何况不愿做管仲的人呢？”
对应学生用书P65
一、《孟子》导读
仁得天下，不仁则失
[原文] 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
国之所以废兴存亡者亦然。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙①；士庶人不仁，不保四体。
今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强②酒。
”
[注释] ①宗庙：这里指采邑(封地)，因为卿大夫先有采邑然后才有宗庙。
②强：勉强。
[译文] 孟子说：“夏商周三代获得天下是由于仁，失去天下是由于不仁。
诸侯国家的兴衰存亡也是由于同样的原因。
天子不仁，不能够保有天下；诸侯不仁，不能够保住国家；卿大夫不仁，不能够保。