2018届浦东区高三二模语文试卷
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编(文言文二)
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编——文言文二【徐汇区】（五）阅读下文，完成第21—25题。
（13分）梁仲用默斋说王守仁[注]①仲用识高而气豪，既举进士，锐然有志天下之务。
一旦责其志曰：“于呼！予乃太早。
乌有己之弗治而能治人□！”于是专心为己之学，深思其气质之偏，而病其言之易也，以“默”名庵，过予而请其方。
予亦天下之多言人也，岂足以知默之道！然予尝自验之，气浮则多言，志轻则多言。
气浮者耀于外，志轻者放其中。
予请诵古之训而仲用自取之。
②夫默有四伪：疑而不知问，蔽而不知辩，冥然以自罔，谓之默之愚；以不言餂人者，谓之默之狡；虑人之觇其长短也，掩覆以为默，谓之默之诬；深为之情，厚为之貌，渊毒阱狠，自托于默以售其奸者，谓之默之贼。
夫是之谓四伪。
③又有八诚焉。
孔子曰：“君子耻其言而过其行。
古者言之不出，耻躬之不逮也。
”故诚知耻，而后知默。
又曰：“君子欲讷于言而敏于行”，夫诚敏于行，而后欲默矣。
仁者言也讱，非以为默而默存焉。
又曰：“默而识之”，是故必有所识也，终日不违如愚者也。
“默而成之”，是故必有所成也，退而省其私，亦足以发者也。
故善默者莫如颜子。
“暗然而日章”，默之积也。
“不言而信”，而默之道成矣。
“天何言哉？四时行焉，万物生焉。
”而默之道至矣。
非圣人其孰能与于此哉！夫是之谓八诚。
仲用盍亦知所以自取之？【注】王守仁，字伯安，别号阳明，明朝著名思想家。
其学说“阳明心学”是在继承儒家学说的基础上所发展创立，是明朝中晚期影响最大的哲学思想。
21.可填入第①段方框中的虚词是（）（1分）A.也B.者C.乎D.矣22.对第②段中“四伪”的含义理解正确的一项是（）（2分）A. 无知而又自我欺骗，是默之愚。
B. 用不言来讨好他人，是默之狡。
C. 借沉默来窥视他人，是默之诬。
D. 外表沉默内心狠毒，是默之贼。
23.对第③段画线句理解准确的一项是（）（2分）A. 仁者言语迟缓，这才能称得上是真正的沉默。
B. 仁者言语中肯，不是自认为沉默就拥有沉默了。
杨浦、徐汇、浦东2018年高三语文二模答案
杨浦：答案：一．积累应用（10分）1.默写（5分）1、总为浮云能蔽日2、休说鲈鱼堪脍登建康赏心亭3、闻道有先后术业有专攻二、选择题（5分）1、A2、B二．阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。
（15分）3.强调、有说服力、应证了1分；汉字以象为本（象形是它的基础或汉字是一种有鲜明感性特征的视觉符号均可）1分；有长久的历史渊源1分。
（3分）4.以象形为基础的汉字（具有强烈感性特征象形文字）1分；体现并保存（或体现、包含）了人们的生命体验1分。
（2分）5.A （3）6.指出汉字是人们认识世界的方式，1分；蕴含着中国人的生命感觉，1分；对上文内容进行总结提升（总括）。
（3分）7.由象形文字发展而来，是一种是生命符号；汉字因为具有强烈的感性特征，所以能显示世界（或生命体验）；汉字是以线条为基础的符号，所以能表现世界。
（4分）三个角度写到给3分，涉及到有关生命感觉、生命体验、表现世界得1分。
（二）阅读下文，完成第8—11题。
（15分）8.用比拟（拟人）的手法，表现了了二月春风的轻柔、温暖，赋予春风人的情感特质，作者喜悦（欣喜）之情。
（3分）比拟、拟人，赋予春人的情感1分；二月春风的轻柔（或温柔、柔和、轻盈等）1分；作者喜悦（欣喜）之情。
9.从视觉的角度描写了春天到来时天地之间充满绿意、草木萌发、露水晶莹等景象（写出一点即可）；从听觉的角度描写了各种动物在春天到来时的鸣叫声；从触觉的角度写了太阳的温暖和煦。
全方位（立体）地表现了春天到来时，万物萌发，生机盎然（生机勃勃、生命力强、欢快热闹）的情景。
（4分）（视觉或色彩、听觉或声音、动态、触觉四个角度，写三个角度各写什么为3分；表达什么1分）10.第四段不能删去，是上一段内容的深化（或深华、递进、提升）1分。
第三段主要描写了母亲在春天的劳作（或准备农事）1分。
而第四段提到了田里的植物成了奶奶生命中的寄托（或表现了奶奶对生命的期待、或以瓜藤象征奶奶坚韧顽强的生命状态、提到去年留下来的瓜子怀孕在苗床里，1分）揭示了万物各行其道，生命周而复始的哲理（二月孕育新的生命力等）。
2018年上海高三二模语文汇编(现代文二)
2018年上海高三二模汇编—现代文二静安区(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)教授与烟斗（吴小如）①教授叼着烟斗,给我印象最深的是闻一多先生的遗照。
抗战期间我生活在沦陷区,没有到过昆明,因此无缘与闻先生接触。
在我的师辈中,如朱自清、俞平伯、游国恩、沈从文诸先生,有的根本不吸烟,像废名先生更是反对吸烟,连学生吸烟都不敢当着他的面。
②1952年,清华大学中文系的师生合并到北大来,教师队伍中有三位先生是经常叼烟斗的,按照年龄排列,则是吴组缃先生、王瑶先生和朱德熙先生。
这三位先生同我共事都在四十年以上。
今天他们都已成了古人,回忆一下他们吸烟叶、叼烟斗的神情形态,也算是对他们的悼念吧③组缃先生长我十四岁,是我的同宗,但辈分比我大得多。
院系调整之初,包括课堂上听课的学生,望见组缃先生威仪棣棣的庄严神态,都存有敬畏之心,连我这年轻教师也不例外。
久而久之,才发现他是一位貌似严肃、心实慈祥的长者,只是疾恶如仇,不说假话,待人不虚与委蛇,才使人由敬生畏。
组缃先生从不轻易赞许别人,直到晚年,有的学生写了书请他作序或题辞,他仍不随便动笔。
而对于我这同族晚辈,感情却日益深厚。
每逢家乡托人带来茶叶,他知我也是嗜茶者,总让学生顺路送一部分给我。
我有时买一点小礼物或补品去看望他,他并不推辞,却总说所买的东西太昂贵了,破费太多。
我写了书送他,求他指教,他总是认真阅览,然后指出优缺点,不过往往有溢美之辞。
在学生面前他总是为比他年轻的同行们代树威信,为他们说恰如其分的好话,对我更不例外。
不虚夸,不苛责。
几十年来,敬他的心与日俱增,畏惧心理却早为亲切交谈和推心置腹所取代了。
④组缃先生晚年已不吸烟,但在十年浩劫以前,烟斗是不离“手”的。
每次在同他起开会或谈话时,尤其是在他书房里做客,总看到他手上拿着烟斗,不停地在做吸烟前的准备工作。
那就是,用细细的纸捻儿慢条斯理地向烟斗的小孔中缓缓插入,经过转动,再点点拉了出来,为的是把里面的烟油擦净。
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：积累运用专题
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：积累运用专题奉贤区一、积累运用（10 分）1.按要求填空。
（5 分）（1），铁马秋风大散关。
（陆游《书愤》）（2）成语“任重道远”出自《·泰伯》：“，任重而道远”。
（3）古人诗词中常借用虚拟之景表达情感，如秦观《踏莎行》中的“雾失楼台，月迷津渡”。
柳永的《雨霖铃》中与之手法相似的诗句是“，”。
2.学习中遇到困难止步不前时，下列名言用以自勉不恰当的一项是（）。
（2 分）A.锲而不舍，金石可镂。
——荀子《劝学》B.不登高山,不知天之高也。
——荀子《劝学》C.譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
——《论语·子罕》D.善学者假人之长，以补其短。
——《吕氏春秋·孟夏纪》3. 填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）。
（3 分）我们在以理性为武器批判一切之前，是否先应对理性本身进行批判？我们在用武器批判一切之前，是否先对武器本身进行批判？我们在使用工具之前是否应先研究工具？理性是什么？它的内容和界限是什么？这种，就是哲学思考的根本问题。
A.对理性的思想，对理性的批判B.对理性的批判，对思想的批判C.对理性的思想，对思想的思想D.对理性的批判，对批判的思想1．（5分）（1）楼船夜雪瓜洲渡（2）论语士不可以不弘毅（3）杨柳岸，晓风残月（如多答“今宵酒醒何处”，不扣分）2．（2分） D3．（3分） C崇明区一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），断桥头卖鱼人散。
（马致远《双调··远浦帆归》）（2）由是则生而有不用也，。
（孟子《鱼我所欲也》）（3）黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“，”。
2．按要求选择。
（5分）（1）面对不合群、喜欢单打独斗的小明，以下句子最适合劝诫他的是（）（2分）A．君子周而不比，小人比而不周。
B．独学而无友，则孤陋而寡闻。
C．谦者众善之基，傲者众恶之魁。
D．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
2018年上海高三二模语文汇编(现代文二)
2018年上海高三二模汇编—现代文二静安区(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)教授与烟斗（吴小如）①教授叼着烟斗,给我印象最深的是闻一多先生的遗照。
抗战期间我生活在沦陷区,没有到过昆明,因此无缘与闻先生接触。
在我的师辈中,如朱自清、俞平伯、游国恩、沈从文诸先生,有的根本不吸烟,像废名先生更是反对吸烟,连学生吸烟都不敢当着他的面。
②1952年,清华大学中文系的师生合并到北大来,教师队伍中有三位先生是经常叼烟斗的,按照年龄排列,则是吴组缃先生、王瑶先生和朱德熙先生。
这三位先生同我共事都在四十年以上。
今天他们都已成了古人,回忆一下他们吸烟叶、叼烟斗的神情形态,也算是对他们的悼念吧③组缃先生长我十四岁,是我的同宗,但辈分比我大得多。
院系调整之初,包括课堂上听课的学生,望见组缃先生威仪棣棣的庄严神态,都存有敬畏之心,连我这年轻教师也不例外。
久而久之,才发现他是一位貌似严肃、心实慈祥的长者,只是疾恶如仇,不说假话,待人不虚与委蛇,才使人由敬生畏。
组缃先生从不轻易赞许别人,直到晚年,有的学生写了书请他作序或题辞,他仍不随便动笔。
而对于我这同族晚辈,感情却日益深厚。
每逢家乡托人带来茶叶,他知我也是嗜茶者,总让学生顺路送一部分给我。
我有时买一点小礼物或补品去看望他,他并不推辞,却总说所买的东西太昂贵了,破费太多。
我写了书送他,求他指教,他总是认真阅览,然后指出优缺点,不过往往有溢美之辞。
在学生面前他总是为比他年轻的同行们代树威信,为他们说恰如其分的好话,对我更不例外。
不虚夸,不苛责。
几十年来,敬他的心与日俱增,畏惧心理却早为亲切交谈和推心置腹所取代了。
④组缃先生晚年已不吸烟,但在十年浩劫以前,烟斗是不离“手”的。
每次在同他起开会或谈话时,尤其是在他书房里做客,总看到他手上拿着烟斗,不停地在做吸烟前的准备工作。
那就是,用细细的纸捻儿慢条斯理地向烟斗的小孔中缓缓插入,经过转动,再点点拉了出来,为的是把里面的烟油擦净。
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编(作文)
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编——作文【徐汇区】26.当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷，人们会更容易获取自己想关注的信息，从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。
这种现象带给你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
【奉贤区】30.阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为，冲突也是解决问题的有效方式。
【青浦区】26.根据以下材料写作现实生活中经常面临着新的开始与旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情，但也有人说“相见不如怀念, 怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
【崇明区】27．生活中，我们常常听到这样的抱怨，道理都懂，为什么不按照道理去做。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。
【杨浦区】26.世上没有移山的方法，惟一能改变我们和山的距离的途径是：山不过来，我过去。
人们可以持有这样的态度：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。
根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：⑴不少于800字。
⑵不要写成诗歌。
⑶不要透露个人相关信息。
【普陀区】26.生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源，应该努力避免。
对此你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【长宁、嘉定区】26.作文。
（70分）鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌。
【宝山区】26.依据下面材料，按要求作文。
有明确的信仰，并不能证明有精神追求的勇气；有精神追求的勇气，却能证明有明确的信仰。
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读一
上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编：现代文阅读一奉贤区（一）阅读下文，完成第 4-9 题。
（17 分）①一般印象中，人类学家有点像是独行者，他在一个遥远的地方，去经历着不同文化给自己的磨难。
所以，李亦园先生说了这么一段话：“人类学的研究工作有一大特色，那就是要到研究的地方去做深入的调查探索，无论是蛮荒异域还是穷乡僻壤都要住过一年半载，并美其名叫‘参与观察’。
”因而，人类学家的生涯，与孤独寂寞分不开。
人类学家要备尝田野的孤独寂寞，是因为田野工作引起的文化冲击或文化震撼“经常使你终身难忘，刻骨铭心”。
人类学家不仅要承受孤独寂寞和文化震撼，还会时不时陷入一种难以自拔的困境。
马林诺夫斯基在田野中写下的《严格意义上的日记》，有这么一段话对自己的“迷糊状”做了生动的自白：4月7日（1918年）。
我的生日。
我还是带着照相机工作，到夜幕降临，我简直已筋疲力尽。
傍晚我与拉斐尔聊天，谈到特洛布里安德岛人的起源和图腾制度。
……我困惑，我陷入到了那里的生活方式之中。
所有一切都被阴影笼罩，我的思想不再有自己的特征了。
②像马林诺夫斯基这样的人类学家，大凡都．．．要经历冷酷的田野生活，他的日记给人以“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之感。
从一个角度看，他们成为人类学家，与他们遭受的磨难有直接的关系。
马林诺夫斯基之所以是马林诺夫斯基，是因为他离开了家园，离开了波兰和英国，到蛮荒的特里布恩德岛；费孝通之所以是费孝通，是因为他离开了家乡，离开了自己的学院，偕同妻子双双去了大瑶山……为什么这些人类学家非要这样实践他们的人生？要把他们的青春耗费在遥远的穷乡僻壤？马林诺夫斯基在自己的日记里，忠实地表达了作为一个平常人的困惑，他面对过的压抑、无聊、无所适从，也是其他人类学家面对过的。
然而，从事实地研究的人类学家坚信，田野生涯里的种种忧郁，不是没有价值的，相反，它们正是特殊的人类学理解能力的发挥。
③做一个人类学家，要培养一种“离我远去”的能力，到一个自己不习惯的地方，体会人的生活面貌。
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编(作文题及简析)
2018年上海市各区高三二模语文试卷汇编——作文【奉贤区】30.阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为，冲突也是解决问题的有效方式。
简析：类似之前黄浦区的“碰撞”。
题中的“也是”值得玩味。
冲突中见“异”，支配顺应妥协。
【青浦区】26.根据以下材料写作现实生活中经常面临着新的开始与旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情，但也有人说“相见不如怀念, 怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
简析：类似于：一切都会过去/一切都不会过去【崇明区】27．生活中，我们常常听到这样的抱怨，道理都懂，为什么不按照道理去做。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。
简析：知与行的统一。
【杨浦区】26.世上没有移山的方法，惟一能改变我们和山的距离的途径是：山不过来，我过去。
人们可以持有这样的态度：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。
根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：⑴不少于800字。
⑵不要写成诗歌。
⑶不要透露个人相关信息。
简析：改变不能改变的一切叫启蒙，适应不能改变的，叫愚民。
在没有改变之前其实我们并不知道“能否改变”，这其实是个悖论。
【普陀区】26.生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源，应该努力避免。
对此你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
简析：类似于：评价他人的生活【长宁区】26.作文。
（70分）鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
上海辅导圈浦东新区2017学年第二学期期中质量检测高三语文考生注意：1. 本场考试时间150分钟。
试卷共8页，满分150分，答题纸共2页。
2. 作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号。
将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。
3. 所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
4. 用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用 10分1．按要求填空。
（5分）（1），幽咽泉流冰下难。
（白居易《》）（2）香远益清，亭亭净植，。
（周敦颐《爱莲说》）（3）苏轼在《江城子》中有“相顾无言，惟有泪千行”的诗句，在柳永的《雨霖铃》中意境与之相似的一句是“，”。
2．按要求选择。
（5分）（1）今年南汇桃花节，小刘去踏青觅胜，欲留影配诗，下列诗句和赏花场景不匹配的一项是（）。
（2分）A．满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
B．桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
C．花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。
D．一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
（2）填入下面语段空白处的句子，最恰当的一项是（）。
（3分）文明是史，未进入文明之前是史前时期，未进入文明的文化是史前文化，未有字，焉有史？文明的标志当然是文字，。
中国人大可底气十足地说，中华文明至少肇始于三千年前，其独一无二的持久性正有汉字之功。
A．而文明预示着文字有走向伟大的资本与长寿的禀赋B．而文字预示着文明有走向伟大的资本与长寿的禀赋C．而文明预示着文字有走向长寿与伟大的资本和禀赋D．而文字预示着文明有长寿的资本与走向伟大的禀赋第1页（共8页）二阅读 70分(一) 阅读下文，完成第3－7题。
（16分）导演的限制与自由①导演的地位和作用问题，是近代戏剧史上一个争论不休的话题。
主流派认为，剧本是舞台艺术的基础，导演则是剧本的诠释者和体现者。
导演创作，可以发展或充实剧本，但却不能违背原作的立意与风格。
从俄国的斯坦尼斯拉夫斯基到美国的贝拉斯科、中国的焦菊隐等，都持这种观点。
②也有人认为，导演是现代戏剧的核心，他可以随意篡改或解构剧本，甚至干脆不要剧本，正如他有权设计布景，有权摆布演员，有权使用音响灯光一样。
一些先锋派导演或理论家多持这种观点。
如果把这种“导演中心”论限制在演出的范围内，还是有道理的，作为某种创新实验，更是无可厚非，但要推行于全部戏剧活动，恐怕就行不通了。
③导演的职责是排戏。
作为整个创作群体的一员，导演的基本职责是把剧本搬到舞台上去，使文学形象转化为可视可听可感的舞台形象。
而剧本，特别是那些久经考验的经典剧目，往往包含着丰厚的文化内容，所以一个导演必须具备广博的社会、历史、人文知识，方能深入发掘原作的思想内涵，充分展现其独特的艺术风貌。
其次，导演是演出的组织者。
为了把各种艺术成分组织起来，融为一体，创造出和谐、统一的舞台形象，导演必须谙悉舞台艺术的方方面面，具有较强的组织领导能力。
第三，导演还承担着培养演员的责任。
演员是舞台艺术的中心，当然也是导演的主要表现手段。
选好演员，往往戏就成功了一半。
好的导演，在排戏当中，能以各种方式启发演员，激起演员的创作欲望，从而大大提高演员的艺术表现能力。
现代剧坛上的许多优秀演员，都是在一些著名导演的培养下，迅速成长起来的。
导演与剧组关系图语文第2页（共8页）④导演艺术是以剧本为基础，以完整和谐的舞台艺术为表现形式的二度创作。
导演创作不仅受到剧本的制约，而且必须在舞台艺术和技术条件所能达到的范围内进行。
可以说，导演是戏剧艺术里限制最多，也最富挑战性的工作，是名副其实的戴着脚镣跳舞．．．．．．。
所以，《艺术形态学》的作者莫·卡冈说，“导演是最少独立性的艺术，因为它是其他所有艺术的上层建筑，而它控制其他这些艺术，使它们互相‘迁就’，最终创造出以它们的综合为基础的新的艺术。
”⑤有时候，因为演员、舞台或社会环境的限制，即使是名家执导，也会把一些优秀剧作给弄得支离破碎，面目全非。
欧阳予倩先生曾先后三次执导曹禺的《日出》，每次都不一样。
第一次（1937年2月）是个业余剧团，因为找不到扮演翠喜的演员和做效果的人，不得不删去整个第三幕，结果让专程赴上海观摩演出的曹禺很不高兴，认为它没有体现出原作的立意来。
4个月后，欧阳予倩为中国旅行剧团导演《日出》，就保留了第三幕。
为什么呢？因为该团是中国第一个职业话剧团，聚焦了不少人才，可供导演支使，为其二度创作提供了便利条件，演出大获成功。
特别是扮演翠喜的青年演员王荔，获得观众的一致好评，欧阳山尊总管舞美灯光效果，做得也很有层次情调，台口处那面背对观众的空架衣镜和全剧繁复的音响效果，更给观众留下了深刻的印象，曹禺看后非常满意。
演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约，由此可见一斑。
⑥然而，从另一方面看，导演又是戏剧艺术里表现手段最多，自由度最大的工作。
对剧本，他有选择和修改的权力，对演员，他有遴选和调教的职责，对舞台艺术的方方面面，他有根据整体构思和排演的需要，随时进行调整的自由。
限制与自由都是相对的。
譬如有些剧本，本身平平，乏善可陈，但是到了优秀导演手里，却可以化腐朽为神奇，排出令观众耳目一新的好戏来。
郭沫若的《蔡文姬》（1959），又是写自己，又是替曹操翻案，主题分裂，台词啰嗦，就连作家本人都说它“很不成熟”。
但幸运的是遇到了焦菊隐这样的好导演。
焦弱化了作者对曹操文治武功的阿谀奉承，突出了蔡文姬的人生悲剧，刻意追求舞台艺术的民族化，使之成为那个朝代最富创意，也最受欢迎的剧目之一。
⑦剧本是演出的基础但不等于演出，演员、舞美、灯光、音响都很重要，但分开了就难以为戏，把他们组合在一起的是导演，导演才是舞台演出的真正作者。
（选自《戏剧艺术十五讲》，有删改）3．第④段中的“戴着脚镣跳舞”形象地描述了导演在戏剧艺术中处于______和______的矛盾状态。
（2分）4．下列对本文分析理解正确的一项是（）。
（3分）语文第3页（共8页）A．剧本是“一剧之本”，剧本的诠释者和体现者是导演。
B. 作者反对“剧本中心”论，而主张“导演中心”论。
C. 导演在戏剧艺术中受限于剧本、舞台艺术和技术条件。
D. 焦菊隐成功改编《蔡文姬》说明剧本对导演限制很小。
5．下列对文中“导演与剧组关系图”各种关系理解正确的一项是（）。
（3分）A．导演是戏剧演出的组织者，直接管控监制。
B．舞美包括布景、道具、灯光和效果四要素。
C．舞美的质量由技术指导负责，与导演无关。
D．舞蹈是由导演做领舞和舞蹈演员共同完成。
6．第③段提到“剧本，特别是那些久经考验的经典剧目，往往包含着丰厚的文化内容”，请以高中教材中学过的剧目为例进行分析。
（4分）7．第⑤段论证了演员、布景、效果等舞台艺术条件对导演的制约作用，你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由。
（4分）(二) 阅读下文，完成第8－11题。
（15分）西子湾畔访余光中喻大翔①余光中这辈子善结“海缘”。
②《高楼对海》里有很多海，西子湾的海，高楼上的海，从窗口和露台望去的海。
诗集“取名《高楼对海》，是纪念这些作品都是在对海的楼窗下写的，波光在望，潮声在耳，所以灵思不绝。
”（《高楼对海·后记》）③不管多远，我一定要去看看那窗，看看那楼，看看那海。
④2013年七月中上旬，我访问台湾的几所大学。
公务告一段落，获准有两天空闲，可以自行活动。
十日一大早，我毫不犹豫地挎起背包，到台北捷运站买票、登车，到海的另一端——高雄去拜访余光中先生。
⑤火车停靠左营，立等片刻，余先生的车就出现在眼前。
车过一条长路，车过一些窄路，车到海边，再上山。
上山时，中大的保安略略弯腰，对他笑了笑，车子就风一样的飙起，那流畅与自由也绝不是一般八十五岁老人能够想象的。
⑥余教授的办公室在文学院大楼四楼，编号“534”，下面是“余光中”三字的印刷体。
刚好这时来了一个女学生，她帮余老师和我拍了一张合影。
门的正中是一张菱形的浅底色的抽象画，看过去，画的左下斜边是梵高的自画像，怀疑的眼神和愤怒的黄胡子；余先生语文第4页（共8页）就站在他旁边，浅笑着侧耳倾听梵高的声音。
画的左上斜边是红底洒金的一个“福”字，有些像毛笔，又有些像炭笔，现在看来，很像是余先生亲笔书写的。
⑦进屋放下背包，余先生第一个召唤就是去看海！不是步行至沙滩，也不是坐船远行，而是到楼西头的露台上眺海。
他办公室的一排窗口朝西南，那里是一座山和一座土红色的楼房，只在远处的右前方，有一线斜斜的绸蓝。
我记得，从他门口到西边的露台，中间只隔着一间办公室。
步上露台，世界大开！海水一望无际，船影艘艘而点点；近海栈桥纵横，浮标漂浪；更近处和左侧，当然是海堤、山坡和住宅，是一部大蓝大绿大红的音色交响曲。
⑧余先生指着远方轻轻地说：海峡的对面就是大陆，我已经眺望快三十年了！然后沉默，再然后，还是沉默。
因为这一泓海水，因为六十多年日日夜夜的风波，它将诗人的情思拉得又深又细又长。
⑨在诗翁的办公室谈了不少话题：比如永春余光中文学馆的建设，他拿出了一张设计图给我看；比如大陆一些选本的删存与得失；他还谈到了关于他的评论和传记作品……⑩余先生的办公桌上堆放着很多书刊。
沙发旁的一张小几上放着一沓学生的英文作业，余先生在整理物件的当儿，我翻了好几页，每一页都有先生勾画的笔迹与文字。
最后一页原作英文只有三行，其他都是先生的手迹。
在他的允许下，我拍下了这一页，以作意外的纪念。
在给学生“90”分的嘉赏之下，先生花了15行对论文作了评价。
此外，先生还引申到浪漫主义诗人雪莱，谈雪莱创作《古舟子咏》的直觉天赋，让学生触类旁通。
⑪离开余先生办公室之前，他签赠了三本新著给我。
⑫在海边安静而优雅的大学饭店用了午餐，穿过几幢教学楼长长的走廊，我们进了中山大学图书馆。
下一个活动，就是参访设在该馆的“余光中特藏室”。
⑬这间特藏室面积不大，可是，却是中山大学和他的共同心血，它以余先生亲自设计并以收藏他从香港返台后的全部作品、图片、画像、手稿、书法、影像等为特色。
由导览员开了个头、介绍了各种展览形式，并播放了他吟唱的《念奴娇·赤壁怀古》、一位女指挥家指挥合唱的《乡愁四韵》……其间，他特别拿起人民日报出版社《余光中对话集——凡我在处，就是中国》说：里面有郭虹的一篇，超过一万字，是她把问题写好寄给我，我书面回应的，比较可靠。
⑭那时大约下午三点多了，余先生这时也有些疲惫，说我们该返回办公室拿东西，然后到他家里晚餐歇息了。
⑮再进办公室，余先生斜躺在沙发上，拿一小瓶眼药水滴眼睛。
片刻，余先生谈兴再起，与我谈起了乡土文学的论争；谈这些年在华人社会的来去对他创作的影响；还有就是心理上的误解、困惑与忧闷……语文第5页（共8页）⑯在当天最后一班高铁上，我一边啃面包，一边电影似的回忆起从早上开始的经过……(原刊于2018年1月9日《文汇报·笔会》，有删改。