【精编范文】天道观后感-实用word文档 (13页)

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《天道》观后感(6篇)

《天道》观后感(6篇)

《天道》观后感(6篇)《天道》观后感1昨天加班加点的看完了《天道》,看完心里特别难受,很想大哭一场,可是终究没有挤出一滴眼泪,天道观后感2——完结。

看《天道》,最直接的触动来自于对hl口口声声那么多年的爱。

对于这场他口中的单相思,我一直是排斥态度的,可是当我看完《天道》之后,开始理解,开始理解他对爱情的追求,开始理解为什么知道不现实,却义无反顾的让我终究了他的爱情。

给他推荐了《天道》,然后他给我发了长长的观后感,其中提到了他对我的感情。

我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴,也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情,很多东西我不懂,当年18岁太懵懂,现在21岁了,我依然不懂。

只是变得开始去理解。

然后在渐行渐远的时候,知道,对于自己而言,在以后漫漫长路中,要想有谁比他更了解我,已然成了奢望。

在不是爱情,甚至是受世俗批判,甚至我自己都不接受里,hl告诉了我什么是感情,什么是爱一个人。

看完,另外一方面,突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人,师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。

发现自己开始把有些事情想得很明白,开始真正的精神上的独立与自主。

比如师哥,曾经和师哥许下的诺言,背上行囊,不带任何家眷,就我们俩,去西藏看布达拉宫,看大昭寺,看经幡,去追寻我们的梦想;去____,看大漠,看胡杨……自从认识师哥,自从我们有了这个约定,我就从来没质疑过,从来没想过,想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言,观后感《天道观后感2——完结》。

而看完《天道》之后,发现自己原来真的很天真,真的是个不择不扣的大孩子。

我可以做到不带任何家眷,只身一人,背上背包前往西藏,但师哥能吗?如果到时他要带家眷,怎么办?违背了我的初衷,估计到时我会拒绝和师哥同行了,抑或是从此不愿再与他联系。

更或者是……我不知道,只是想想等机会合适了,就自己先进藏了吧,追寻梦想,本来就是一个人的私事。

提到梦想,就又不得不提到hl。

电视剧天道观后感论文

电视剧天道观后感论文

电视剧天道观后感论文《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

下面是本店铺带来的五篇电视剧天道观后感论文,希望大家喜欢!电视剧天道观后感论文1《天道》这部电视剧,两年前看过两次,一直在我脑海里反复回味,那天又下定决心下载下来,再看一遍。

总是回味着剧中一句句精彩的对白,一下子竟不知自己身在何处。

不光是感动这么简单,它很饱满,像一场精神会餐。

于我来说,看它,感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公丁元英时说的:“就象开了一扇窗户,能够看到不一样的东西,听到不一样的声音,让你思考、觉悟。

”我从未象现在这样,被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着,不停地思考。

《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。

男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人,他从私募资金金盆洗手,隐居古城以图清静无为,却与女刑警芮小丹相识。

芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他,两人成为知己。

通过对“文化属性”的讨论和实践,为了承诺的给芮小丹爱的礼物,丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司,设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。

而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候,芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。

对传统文化的公然挑战,加上一系列的变故,让丁元英惹来了更多的骂名……无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品,它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题,展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识,具有相当的深度和广度。

但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的,在生活节奏如此之快的今天,人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。

天道这部电视剧的观后感

天道这部电视剧的观后感

天道这部电视剧的观后感《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。

下面是本店铺带来的五篇天道这部电视剧的观后感,希望大家喜欢!天道这部电视剧的观后感1天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰;小指人的文化及受教育程度。

主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。

他具有着不同的思维逻辑、处事风格。

他遵循天道、人道、法道。

其道在与‘觉悟’。

觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。

一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。

丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’,在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。

在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是‘天国之恋’。

只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。

芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。

丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。

欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。

而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。

强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。

:我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!在生活中你也属于另类。

你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。

男人和女人是一个整体,“唯女子与小人难养也”是一个借口,相信你也会找到属于自己‘天国之女’。

天道电视剧观后感五篇读友吧_1

天道电视剧观后感五篇读友吧_1

天道电视剧观后感五篇天道电视剧观后感1电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。

芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。

之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

该剧改编自小说《遥远的救世主》,其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络,故事情节张驰有度,剧中人物性格特色鲜明,加上演员精彩的演绎,是一部可看性比较强的电视剧。

《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。

文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面,技术、制度、和文化。

小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。

也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读,非常有深度,也比较耐人寻味。

从这句话可以(百味书屋网)看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响,但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱,成了他画地为牢的囚笼,他到古城隐居,他认为佛法“可悟不可修”,以及他对人和事的算计,无一不是这个影响在他身上的映射。

丁元英长年在德国留学及工作的经历,让他具有了西方文化的价值观,即竞争意识,竞争的结果是强者胜。

而丁元英作为一个强者,他参透了文化密码,能看到别人看不到的趋势,这让他具备了在股市巧取豪夺的能力,也有了力量去左右和影响他人的命运。

这形成了他的强势思维,表现在行为上,就是征服和掠夺,于是他不遵守世间法则,利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物,利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态,设一个具有杀伐之气的扶贫局,把多人都网在其中;算准了人性,站在道德的制高点考验人性,而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。

天道个人观后感

天道个人观后感

天道个人观后感天道个人观后感篇1丁元英——为什么他可以扒拉灵魂丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”。

因为他有着超常人的思维和睿智,仿佛一切的人和事都在他的算计之中;而他为人处世与众不同,不按常规出牌,个性极不入世,又让人不可理喻。

其实,只不过是看问题的角度不同,看到的结果就不同而已。

他只是一个善于拨开表象看本质的思辩者。

之所以说“善于”,是因为他在不断地经历着觉和悟的过程。

很少有人真正懂他,因为很少有人能够和他站在一个高度、一个层面对话,因此他是孤独的,这种孤独让人觉得悲凉;他精神的超现实某种程度也决定着在生活中的格格不入,他的这种自我修炼有点出家人修行的味道,这也应了小丹那句“剃了头发就可以当和尚”。

天道个人观后感篇2人世间,音乐的纯净与灵魂的纯净高度契合。

音乐可以穿透肉身,到达人的灵魂。

最纯净的音乐可以到达灵魂的最深处,同时,灵魂可以在纯净的音乐里自由倘徉、舒展。

音乐天然地具有介质功能,可以让来自不同方向的灵魂,在纯净的音乐世界里找到共同的栖息地,正如芮小丹与丁元英爱恋的初始地,是在极纯净的音乐世界的那间小屋。

在那间小屋里,芮小丹纯净的灵魂与纯净的音乐完美契合。

在同一间小屋里,丁元英孤傲而洞悉一切的灵魂需要音乐的纯净加以抚慰和滋润。

警官芮小丹是个聪明而智慧的女人,一点即通,自然随性,天然的具有悟道的能力。

天道是什么?是自然,是实事求是,是事物发展的规律。

偏离实事求是,偏离规律的一切都是虚妄。

因而,芮小丹这个自然随性而有趣的灵魂的消失,无疑让人伤感无限,一时难以释怀。

或许,在芮小丹自己看来,肉体是生的一种形式,灵魂是生的另一种形式,肉体在或者不在,灵魂都在。

思维缜密的丁元英有极强的自我开悟能力。

在悟道的途中,不断地发现世间规律。

穿透纷繁复杂的社会现象,透析着社会,思想已经站到了一个常人难以企及的高度,居高临下地审视、解析、批判社会,同时又包容着世俗文化。

他的理性有时近于冷酷,他的思辨游离于人鬼之间。

天道观后感

天道观后感

我的观后感:我是一口气从1集看完24集,看了18个小时,中间没有睡觉也没有吃饭,这部连续剧给我很大的冲击,是目前为止我看过的最好的片子,男主角(王志文饰)丁元英已经超凡脱俗,看透了人性的本源,像诸葛亮一样能预知未来发生的事情结局,不紧能算事,更能算人,因为他知道社会的属性和人的本性,又能有谁在喧嚣复杂充满名利的社会中有谁能做到呢?他知道他创造的神话在1年之后将要发生的事,也知道他将要对社会属性的冲击,他把人们的丑陋和社会的缺陷暴露出来,把人生命运社会属性等等问题刨分析的淋漓竟至,希望能改变人们的认知,他知道代价很大,丁元英给了那些小人物爬上井沿的机会,让他们扒着井沿看看,能不能上来,还要看他们自己。

在决定做这件事之前去寺庙中和方丈讨论,以求得心理的慰藉。

透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化,小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为“天道”,不以人的意志为转移。

他更像一个神,每件将要发生的事都在他的掌握之中,他朋友给他的画了一个圈:在这样的社会中找不到他的同类,他注定孤独!基督教相信,太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,是一道靠人性本能很难迈进的窄门。

于是,基督教便有了神与人的约,有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许,让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。

这是智与善的魔术,非读懂的人不能理解。

但《圣经》告诉世人了,要进窄门,进了窄门神就会告诉你:没有神,神就是你!“你不知道你,所以你是你,你如果知道了你,你就不是你!”“神是什么?神即道道法自然如来”——杨勇1、神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

2、随缘惜缘不攀缘。

3、没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.4、这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事5、当生则生,当死则死(在丁元英与芮小丹在热恋时,丁元英在看芮小丹相片时发现。

电视剧天道观后感简短

电视剧天道观后感简短

电视剧天道观后感简短【导语】以下是作者收集整理的电视剧天道观后感简短(共19篇),欢迎阅读与借鉴。

篇1:《天道》电视剧观后感网络上无意的浏览,得到了能让我久久不能忘怀的感触。

“天道”——一部现代城市电视剧,触动了我尘封的心灵,仅仅看了几集,让我的心感觉像婴儿般在接受天雨的洗礼,久久回味。

习惯了现代安静生活的我们,何曾想到过外面还有更为崇高的生活方式,还有更为另类而又是我不断向往的人生境界和追求。

听着“天国的女儿”,仿佛又回到了剧情中女主角那瞬间被震撼的永恒感受,听着纯净的乐声,感受纯净的灵魂从天而降,静静拷问心灵,默默流泪。

默默吸引我的是对剧中男主角不尽的解读,他高学历,对传统文化反感到骨子里但又有无上的包容,在经受不住对中国股市掠夺的良心谴责后,回到古城。

对男主角,我感受到了自己与他在文化上的巨大差距,他叱咤商场,能够让古城“发烧友”汗颜,文学上所做词让文化局长羞愧难当,对人性的解读撬开万死不赦囚徒的嘴,而心理学的造诣又让他生活的清楚明白。

这一切,都注定了他是生活在生活顶端的王者。

在使我感到生活的差距的同时,又使我有了细细解读他的欲望。

阶层,我们这个社会的现实,在剧中表现的如此的真实,感觉是如此的不可逾越,在芮小丹与韩楚风的交谈中,芮小丹商场的购物中,都显示的如此震惊。

反过来想,阶层能否成为我们奋发向上的动力,还是我们茶余饭后的谈资,问自己,是否需要辉煌一次?对一个如我彷徨的人,最有益的良药莫过于精神文化的拯救,“天道”中的语言、剧情及灵魂的拷问无不是我的着魔的所在,愿更多的人喜欢。

篇2:《天道》电视剧观后感几日前,利用国庆假期,我渡琼州海峡乘火车北上,路迢迢千里,辗转抵达《天道》外景拍摄地,山东聊城;也即是剧中所称的“古城”。

古城之印象,尽收于“水”、“古”、“文” 的地域风情中。

漫漫行走在街市,记忆中的熟悉,原是剧中元英与小丹在古城相往的`那些桥段。

东昌湖上的拱桥,古旧的光岳楼,杨氏宅院内的海源阁,四面环绕着的护城河,小丹跳过街舞的大广场,他们俩吃工夫面的小巷口……一一真实示现于眼;我仿佛是以缅怀的心境,追思着他们如天国般荡气的恋情。

《天道》观后感作文

《天道》观后感作文

《天道》观后感作文《天道》观后感作文昨天加班加点的看完了《天道》,看完心里特别难受,很想大哭一场,可是终究没有挤出一滴眼泪。

看《天道》,最直接的触动来自于对hl 口口声声那么多年的爱。

对于这场他口中的单相思,我一直是排斥态度的,可是当我看完《天道》之后,开始理解,开始理解他对爱情的追求,开始理解为什么知道不现实,却义无反顾的让我终究了他的爱情。

给他推荐了《天道》,然后他给我发了长长的,其中提到了他对我的感情。

我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴,也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情,很多东西我不懂,当年18岁太懵懂,现在21岁了,我依然不懂。

只是变得开始去理解。

然后在渐行渐远的时候,知道,对于自己而言,在以后漫漫长路中,要想有谁比他更了解我,已然成了奢望。

在不是爱情,甚至是受世俗批判,甚至我自己都不接受里,hl告诉了我什么是感情,什么是爱一个人。

看完,另外一方面,突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人,师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。

发现自己开始把有些事情想得很明白,开始真正的精神上的独立与自主。

比如师哥,曾经和师哥许下的诺言,背上行囊,不带任何家眷,就我们俩,去西藏看布达拉宫,看大昭寺,看经幡,去追寻我们的梦想;去新疆,看大漠,看胡杨……自从认识师哥,自从我们有了这个约定,我就从来没质疑过,从来没想过,想的只是以后我们怎么样去实践我们的`诺言。

而看完《天道》之后,发现自己原来真的很天真,真的是个不择不扣的大孩子。

我可以做到不带任何家眷,只身一人,背上背包前往西藏,但师哥能吗?如果到时他要带家眷,怎么办?违背了我的初衷,估计到时我会拒绝和师哥同行了,抑或是从此不愿再与他联系。

更或者是……我不知道,只是想想等机会合适了,就自己先进藏了吧,追寻梦想,本来就是一个人的私事。

提到梦想,就又不得不提到hl。

他说我是有慧根的人,只可惜选择了理科,结果凡事都用理科那一套来分析,结果就没了悟性。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==天道观后感篇一:《天道》观后感我的观后感:我是一口气从1集看完24集,看了18个小时,中间没有睡觉也没有吃饭,这部连续剧给我很大的冲击,是目前为止我看过的最好的片子,男主角(王志文饰)丁元英已经超凡脱俗,看透了人性的本源,像诸葛亮一样能预知未来发生的事情结局,不紧能算事,更能算人,因为他知道社会的属性和人的本性,又能有谁在喧嚣复杂充满名利的社会中有谁能做到呢?他知道他创造的神话在1年之后将要发生的事,也知道他将要对社会属性的冲击,他把人们的丑陋和社会的缺陷暴露出来,把人生命运社会属性等等问题刨分析的淋漓竟至,希望能改变人们的认知,他知道代价很大,丁元英给了那些小人物爬上井沿的机会,让他们扒着井沿看看,能不能上来,还要看他们自己。

在决定做这件事之前去寺庙中和方丈讨论,以求得心理的慰藉。

透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化,小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为“天道”,不以人的意志为转移。

他更像一个神,每件将要发生的事都在他的掌握之中,他朋友给他的画了一个圈:在这样的社会中找不到他的同类,他注定孤独!基督教相信,太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,是一道靠人性本能很难迈进的窄门。

于是,基督教便有了神与人的约,有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许,让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。

这是智与善的魔术,非读懂的人不能理解。

但《圣经》告诉世人了,要进窄门,进了窄门神就会告诉你:没有神,神就是你!“你不知道你,所以你是你,你如果知道了你,你就不是你!”“神是什么?神即道道法自然如来”这部片子里面阐述的个人修为和境界也是我一直想达到的:bjash(beyondjoy 、angry、 sorrow and happy.超越喜怒哀乐,前提是要有出世的高修为看穿社会和人的本性,能有海斗量福祸的胸襟),里面的事也是我想做的,正想我QQ个人描述里面一直写的,能尽量改变这个变质的社会,那怕是一点点也好!——杨勇1、神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

2、随缘惜缘不攀缘。

3、没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.4、这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事5、当生则生,当死则死(在丁元英与芮小丹在热恋时,丁元英在看芮小丹相片时发现。

芮小丹也是东佛道)6、只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。

7、只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。

8、弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个"弱"字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心.9、花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式.(在第一集在同学介绍丁元英花天酒地时,自己的当时感想)10、他跟正常人的思维颠倒了,说鬼话,办鬼事,倒行逆施。

但是还有道理,像魔,柏林有个居士说他是极品混混。

11、国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

12、一个恕字我已经有罪了。

(在同学兼知己求丁元英在自己的工作上帮忙时的台词;体现丁元英,思维缜密,敏锐的观察度)13、这是文化属性,不以他们得意志为转移。

(在与芮小丹吃火锅时,自己对人性的看法)14、北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。

15、我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句。

是有什么文化?是真理真相的文化,还是弱势文化,是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

16、改革开放,摸着石头过河咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来,等定下神来。

时代已经变了,真的是穷则思变,可中国毕竟是政治文化搭台传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。

(这是丁元英在与同学叙旧喝酒聊天的感言,可以看出他是爱国的)17、马克思主义道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话,一切不以时间,地点和条件为转移。

18、中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了!19、自嘲本是后山人,偶坐前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔,大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

20、你觉得这是一个成年人的成熟之举吗(这是芮小丹第一次对丁元英示爱时,丁元英说的)。

21、我还没有装腔作势到可以无视可能发上的事情,但是你看到的东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果(自己认知的感言)22、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。

我无意摧残女人,也不想被女人摧残。

(丁元英对女人的,或是对爱情的感悟,精妙!)23、红颜知己自古有之这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

24、我是人而且还没有进化到此时此刻可以无视本能。

但是,我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐。

(当芮小丹展开爱情最后一击的攻势时,在为自己,也为芮小丹说了一句公道话)25、你是一块玉,但我不是匠人。

我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。

你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。

(追求人生最高的境界,仙人的最低境界,表达了自己对现实不满和自己美好希望。

)26、此生得你红颜知己足矣(在丁元英不接受芮小丹的爱之后,在芮小丹执行任务时,枪杀了一名罪犯,同时,差点被击毙---只因是哑弹。

当时的芮小丹回到车第一个电话是给丁元英的,可知芮小丹心中爱是如此的浓烈---丁元英是我的唯一的爱人。

此时的丁元英接到电话是所说。

丁元英不再逃避。

27、真想在这一刻,上帝把我们塑成一座雕像。

(在两人相拥时,芮小丹所说。

在爱情面前,美好总希望被永恒。

芮小丹也不例外。

可见芮小丹爱的如此之深,如此之浪漫。

可是芮小丹知道这样的爱无法永恒)28、正法了一个罪犯包含打死了一个人。

这就是法律的价值法理,道理,都在那儿搁着。

如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题。

(在希望芮小丹不要当刑警,这可以说是爱委婉的表达方法。

)29、给扔口馒头就行。

(当芮小丹把丁元英比作大狼狗,他是如此解嘲——我是一个很有原则的人)30、着相了。

佛教的一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质(当芮小丹不愿意开不属于自己的高档车时,丁元英所说)31、朋友打赌这种事,亦真亦不能真(人生不易,得一知己更不易----友谊珍贵)32、上网、学习、什么都看看,谈不上研究,关注而已,对文化属性感兴趣(总是在以理服人)。

33、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化,小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为“天道”,不以人的意志为转移。

(阐述本故事精髓)34、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。

强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

(我最喜欢的一句话)35、无所用,无所不用(佛曰)35、比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么他的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这是众生所需,就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利,与毒品麻醉完全等值,而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。

(对文化市场的分析,如今的“超女”,“超男”就是最好的实例)36、那个暴利不是由我决定得的,是由人的主决定的。

主让众生把他口袋里的钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵,是上帝。

37、没有主主义主意从哪儿来主无处不在简单的说支配人的价值取舍行为的那东西就是主就是文化属性。

38、理论上只要判断正确就有可能但是在判断的实践上通常会有错误所以可能的概率取决于错误的大小。

39、这个人需要一个句号你可以帮他画一个。

40、灵魂归宿感这是人性本能的需要是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂他需要的不是忏悔而是一个忏悔的理由。

42、死马当作活马医,再糟,死马还能再死一回。

43、股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性,他的运作动力是,把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉。

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