【2018最新】端午节国旗下教师讲话稿-范文模板 (2页)
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本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议请及时联系，本司将予以删除== 本文为word格式，简单修改即可使用，推荐下载！ ==端午节国旗下的教师讲话稿范文老师们，同学们：早上好！再过几天就是端午节了。
我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。
我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。
我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。
秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。
看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。
悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。
当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。
这一天是农历五月初五。
后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。
人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。
但是，我想起XX年曾经有一篇报道让中国人震惊了！辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗？如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑！”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得？一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。
有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产！”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。
如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。
”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。
端午节国旗下的教师演讲稿范文(精选3篇)
端午节国旗下的教师演讲稿范文（精选3篇）端午节国旗下的教师演讲稿1老师们，同学们：大家早上好！昨天是农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。
民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。
吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。
”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有__多年历史。
那么它到底是一个什么样的节日呢？第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。
因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。
屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。
端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二，端午节是卫生节。
端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时期。
为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子，净化空气。
端午这一天，成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三，端午节是体育节。
因为人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。
端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节。
因为我们要吃可口粽子。
粽子被正式定为端午节食品。
人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。
端午节国旗下教师讲话4篇(精选)
端午节国旗下教师讲话4篇(精选)端午节国旗下教师讲话篇一大家早上好！有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。
插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。
”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。
今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。
一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
关于端午节起，相关的传说可多了。
其中，纪念屈原的说法流传得最广。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在多年前战国时期的楚国。
他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。
因为他主决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。
屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的就是《离骚》。
后来，秦国军队攻占了楚国都城。
楚国失地千里，尸横遍野。
屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。
当年他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。
他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。
从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄托对屈原的哀思。
久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的风俗。
因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。
当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
让我们怀着亲爱之心和珍爱之情来对待中华这一传统佳节吧！提早祝大家端午节快乐！谢谢大家！端午节国旗下教师讲话篇二尊敬的各位教师，亲爱的同学们：今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。
端午节国旗下的教师讲话稿
端午节国旗下的教师讲话稿亲爱的同学们：大家好！在这粽叶飘香的季节，我们即将迎来一年一度的端午节。
今天，在庄严的国旗下，我想和大家聊聊这个充满文化底蕴和传统魅力的节日。
端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节等，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
端午节最初是为了纪念古代爱国诗人屈原而设立的。
屈原是战国时期楚国的一位大臣，他一心为国，主张改革，却遭到了贵族的排挤和诽谤，最终被流放。
在流放期间，他仍然心系国家和人民，写下了许多不朽的诗篇。
当他得知楚国被秦国灭亡的消息后，悲愤交加，投汨罗江自尽。
楚国的百姓为了纪念他，纷纷划船打捞他的遗体，并向江中投放粽子、鸡蛋等食物，以免鱼虾啃食他的身体。
后来，这一习俗逐渐演变成了端午节的重要传统——赛龙舟和吃粽子。
赛龙舟是端午节最具代表性的活动之一。
在这一天，人们会组织龙舟比赛，龙舟上的队员们齐心协力，奋勇向前，鼓声震天，场面十分壮观。
赛龙舟不仅是一项体育竞技活动，更是一种团结协作、勇往直前精神的体现。
它让我们明白，在面对困难和挑战时，只有团结一心，才能战胜一切。
吃粽子也是端午节不可或缺的一部分。
粽子通常用糯米包裹着红枣、猪肉等馅料，用粽叶包裹而成。
不同地区的粽子有着不同的口味和形状，但它们都蕴含着人们对美好生活的向往和祝福。
当我们品尝着美味的粽子时，不仅能够感受到节日的氛围，还能体会到亲情的温暖和家庭的和睦。
除了赛龙舟和吃粽子，端午节还有许多其他的习俗，比如挂菖蒲、喝雄黄酒、佩香囊等。
挂菖蒲和喝雄黄酒可以驱邪避毒，保佑平安；佩香囊则可以防虫驱蚊，寓意吉祥。
这些习俗虽然形式各异，但都承载着人们对健康、幸福的追求。
同学们，端午节作为我国的传统节日，不仅是一种文化传承，更是一种民族精神的象征。
它让我们铭记历史，缅怀先烈，珍惜现在的美好生活。
在当今社会，随着全球化的发展和外来文化的冲击，我们更应该重视和保护我们的传统文化，让它们在新时代焕发出新的活力。
作为新时代的青少年，我们要肩负起传承和弘扬传统文化的责任。
端午节教师国旗下发言稿
大家好！在这阳光明媚、绿意盎然的端午佳节，我们齐聚一堂，共同庆祝这个充满传统文化魅力的节日。
今天，我非常荣幸能在这里，以一名教师的身份，在国旗下发表演讲。
首先，让我们共同回顾一下端午节的由来。
端午节，又称端阳节、龙舟节，是我国传统的四大节日之一。
据传，端午节起源于战国时期，为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
屈原在楚国被贬，忧国忧民，最终投汨罗江自尽。
为了纪念他，后人以赛龙舟、吃粽子等形式，表达对屈原的怀念和敬仰。
作为教师，我们肩负着传承中华民族优秀传统文化的重任。
端午节这一传统节日，正是我们弘扬民族精神、培育民族情怀的契机。
在此，我想谈谈以下几点：一、传承传统文化，弘扬民族精神端午节是中华民族的传统文化瑰宝，我们要珍惜这份宝贵的文化遗产，传承和弘扬民族精神。
作为教师，我们要以身作则，将传统文化融入教育教学，让学生在潜移默化中接受熏陶，培养他们的爱国情怀和民族自豪感。
二、践行社会主义核心价值观端午节是中华民族的传统节日，也是践行社会主义核心价值观的重要载体。
我们要引导学生树立正确的价值观，培养他们团结协作、勇于拼搏的精神。
在端午节期间，我们可以组织学生参加各类传统文化活动，让他们在实践中体验社会主义核心价值观的真谛。
三、关爱学生，传递温暖端午节是一个充满亲情、友情和师生情的节日。
作为教师，我们要关心关爱每一位学生，传递温暖。
在这个特殊的日子里，我们可以为学生准备一份特别的礼物，如亲手制作的粽子、书法作品等，让学生感受到师爱的温暖。
四、加强家校合作，共育英才家庭是孩子成长的摇篮，学校是孩子成长的重要阵地。
在端午节这个特殊的日子里，我们要加强家校合作，共同关注孩子的成长。
家长们要积极参与学校的活动，与教师携手共育英才。
最后，祝愿全体师生端午节快乐，身体健康，学业有成！谢谢大家！。
端午节教师国旗下讲话稿
端午节教师国旗下讲话稿端午节教师国旗下讲话稿1同学们、老师们：今天国旗下讲话的内容是《我国传统节日――端午节》。
同学们，农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节是6月6日，也就是本周四。
关于端午节起源的传说很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在xx多年前战国时期的楚国。
他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。
因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。
屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。
后来，秦国—军队攻占了楚国都城。
楚国失地千里，尸横遍野。
屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月初五这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。
当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。
他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。
从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。
久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。
因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的.是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。
当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人――屈原。
希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
端午节国旗下教师讲话稿范文(3篇)
端午节国旗下教师讲话稿范文（3篇）端午节国旗下教师讲话稿范文（精选3篇）端午节国旗下教师讲话稿范文篇1各位师生：大家好!每年的农历五月初五是中国的传统节日&&端午节。
人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂&&屈原。
据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。
有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。
有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为伟大的爱国诗人。
他开浪漫主义诗歌之先河，创立了与天地兮同寿，与日月兮同光的楚辞文体;发明了惟草木之落兮，恐美人之迟暮的香草美人传统。
他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。
我国文史上最长的抒情诗&&《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有23__年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。
屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。
但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。
举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒是他的气节，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是他的伟岸。
教师端午节国旗下讲话稿范文6篇
教师端午节国旗下讲话稿范文6篇教师端午节国旗下讲话稿范文 (1) 新的学期开启新的希望，新的空白承载新的梦想，新的起点酝酿新的辉煌。
我们拂去岁月之尘，重回知识殿堂。
想一想，新学期,你准备好了吗?信心，对学习的信心、对自己的信心、对未来的信心。
因为失败、因为挫折、因为竞争，你的信心也许会有磨损，但卓越的成就往往是用眼泪换来的。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
”只有备受折磨，才能有更坚定的信心，才能对理想、对希望保持那一份热诚。
说到理想，我想到有志者事竟成，理想的分量不言而喻。
有人说：“没有理想的生活，犹如没有罗盘的航行。
”我们生活学习，都需要理想的指引。
理想是开启幸福之门的力量，理想是奋斗的源泉。
因为奋斗的艰苦，成功之花才显得那样娇艳;因为奋斗的酸涩，成功之实才显得那样甜美。
读书似潜海寻宝，越深宝越多;求知如寻花采蜜，越勤蜜越多。
辛勤的奋斗为我们提供许多宝贵的经验。
经验是奋斗的成果，经验是智慧的源泉，经验是可靠的指路明灯，经验是真知灼见之母，从经验中得到的教训比从经验中得到的真理还要珍贵。
在你我奋斗的历程中，可以获得的经验教训不胜枚举，但重要的是能否真正吸收，用它指导我们的学习生活不会重蹈覆辙。
信心，理想，奋斗加经验，这样充分的准备一定会让新的学期更有意义，更加充实，更多收获!新的学期，你准备好了吗?教师端午节国旗下讲话稿范文 (2) 尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家早上好!今天国旗下讲话的主题是《父亲节的由来》.昨天是6月17日,是今年的父亲节,你们有没有给自己的父亲献上节日的礼物呢世界上的第一个父亲节,1910 年诞生在美国.人们在庆祝母亲节的同时,并没有忘记父亲的功绩.(5月的第二个星期天是母亲节.)192019年就开始有入建议确定父亲节.据说第一个提出这种建议的是华盛顿的约翰·布鲁斯·多德夫人.多德夫人的母亲早亡,其父独自一人承担起抚养教育孩子的重任,把他们全部培养成人.192019年,多德夫人感念父亲养育之恩,准备为他举行庆祝活动,同时,想到所有的父亲对家庭和社会的贡献,于是给当地一家教士协会写信,建议把6月的第三个星期日定为父亲节.该协会将建议提交会员讨论,获得了通过.192019年6月,人们便在此庆祝了第一个父亲节.当时,凡是父亲已故的人都佩戴一朵白玫瑰,父亲在世的人则佩戴红玫瑰.这种习俗一直流传至今.但是开始时父亲节的日期各不相同,而且有的地方用蒲公英作为父亲节的象征,有的地方则用衬有一片绿叶的白丁香作为父亲节的象征.直到1934年6月,美国国会才统一规定6月的第三个星期日为父亲节.后来,全世界有二十多个国家通过教堂仪式,送卡和礼物来纪念父亲节.每年全美国要在五千六百万令人尊敬的父亲们身上花去十多亿美元礼品费,但在礼品的种类上除了领带和雪茄烟外其它东西很少.很多人认为给父亲买礼物最难,其实有很多有趣的,合适的礼物是会令父亲们开心的.同学们,你们其实可以自己动手设计一张贺卡,写上自己心理话,或者一幅画,或者为父亲做一些力所能及的家务活,等等,作为自己送给父亲的节日的礼物.当然,做一个听话,懂事的好孩子,自觉,认真学习,考出好成绩,这是献给父亲最好的节日礼物,以感念父亲的养育之恩.今天的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!教师端午节国旗下讲话稿范文 (3) 亲爱的同学们，尊敬的老师们：早上好!今天，我讲话的题目是“我们的节日——中秋”，共有三部分内容，分别是“一个问题”、“一个传说”和“一个词语”。
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端午节国旗下教师讲话稿
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老师们，同学们：早上好！
再过几天就是端午节了。
我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。
端午
节让我想起爱国诗人屈原。
我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，
感天动地情。
我仿佛看到：战国时，楚王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职
流放。
秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。
看到国破家亡，百姓
流离失所，屈原有心报国，无力回天。
悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。
当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。
这一天是农历五月初五。
后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。
人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。
也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。
但是，我想起XX年曾
经有一篇报道让中国人震惊了！辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙
安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合
国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了
几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天
大的笑话吗？如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑！”中国人过了几
千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得？一场“保卫端午节”的论
战在民间悄悄发起。
有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中
华民族的传统文化遗产！”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都
要吃棕子看赛龙舟。
如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。
”还有
人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节
等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。
”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是
想抢我们的传统节日。
不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：韩国保
护端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。
因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足
珍贵。
同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。
我认为，以
立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。
但同时我也觉得，申
报和立法只是一种外在的行动模式。
我们需要的，是一种内在的驱动力，一种
从内心生发出来的力量和自信。
有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延
伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢？要有文化
内在的驱动力。
内在的驱动力从哪里来？提高国民教育，加强个人的修行。
整
体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。
个
人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。
能在个人的
心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每一个
传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
每过一次
传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
由端午节想到屈原，想到了端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。
这些
就是我今天站在国旗下的感悟。
感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐！谢谢。
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“山不在高，有仙则灵。
”晋江的万石山，因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。
你若来过晋江草庵，或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。
它一眼望去，小小的庵门亮起一个小世界，那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏，于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝，照焕岁月的光芒。
春冬之时，等风来，
等小雨飘洒，一股梅花的香迎了过来，拂过行人的肩，贴着它，泛出温润的笑
意和光，让人也心生端庄与慈祥。
还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交
叉环绕，似乎只有赞叹才能应景了。
设若携一身惶灼而来，在这幽僻之处清凉，沉潜时光，再轻松而去，应是畅然。
而对于一个“身在福中不知福”的人，如我，大抵因可便宜观赏而更多感觉到
了寡淡、不稀奇。
诚然，草庵仍是我时常光顾的所在。
清明节的那个周末，为了陪儿子完成一篇登山日记，我们又去了草庵。
依然先
是在庵前的空地上停留、四处张望，继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座，读读
石柱上的对联，做若有引动之状。