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《将进酒》ppt课件24张

《将进酒》ppt课件24张
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴,即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣 意畅饮。主人啊,你为什么说钱已经不多,只管买酒来让我们一起喝个够。牵 来我名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘,统统让侍者去换来美酒,与大家 共同来消解这千年万载也消解不尽的愁情。
赏析:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑
这两句呼应“唯有饮者留其名”,亦是诗人以陈王曹植自况。 古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?因为“陈王”曹植与酒联系 较多,且才华横溢、有志难展。
“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”二句亦属
愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂 寞”,也表现出自己“寂寞”,因此才做“饮者”,才愿 长醉不醒了。这里,诗人是用古人之酒杯,浇自己心中之 块垒。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对
目 录 君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠; 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 ——李白《南陵别儿童入京》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ——李白《梦游天姥吟留别》
学习过程
壹 初读通文 贰 研读深悟 叁 再读入情
壹 初读通文
全诗的基调:豪放 诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化,适当 地变换声调和节奏,展示诗文的韵律音乐性。
曹植受其兄曹丕排挤迫害,于曹丕、曹叡两朝备受猜忌,抑 郁不得志。曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来宴平 乐,美酒斗十千。”这里是用典手法,诗人欲以尽情饮酒来消解心 中的忧愁。
赏 析 : 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
●主人不必在乎买酒破费,只管尽情地痛饮吧! 即便千金 散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五 花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。

《将进酒》ppt课件29张

《将进酒》ppt课件29张

初读诗歌 读准字音 把握节奏
整体感知
1、 朗读诗歌,把握诗意。 2、 本诗感情奔放,气势雄浑,
曲折低回,跌宕起伏。请你找 出本诗的情感变化的词语。
整体感知:朗读诗歌,把握诗意。
你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海,永不 回头。你没看见吗? 可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般 乌黑,傍晚白得如雪。
将进酒 李白
酒入豪肠,七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 口一吐就半个盛唐。
—余光中《寻李白》
饮中八仙歌
杜甫
李白一斗诗百篇, 长安市上涌家眠。 天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
嗜酒如命 狂放不羁
回顾李白相关诗句:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 不敢高声语,恐惊天上人。 《夜宿山寺》 举头望明月,低头思故乡。 《静夜思》 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。 《望天门山》 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 《客中行》 总 为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 青天有月来几时,我今停杯一问之。 《把酒问月》 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 《春夜洛城笛》
《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。
《把酒问月》
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
该如何理解李白诗中的“酒 ” 呢?
酒人生

①酒可言志 ②酒显豪放 ③酒可遣愁
圃 噁酒
方法指导:
如何把握诗歌情感: 1、 了解某些意象的特定含义。 2、 结合背景和诗人人生经历。
李白自青年时,即漫游全国各地。天宝初,因道士 吴均及贺知章推荐,曾供奉翰林,但不久即遭谗去职。 安史之乱发生,因参加永王李璘幕府,被牵累,长流夜 郎,途中遇赦。晚年漂泊东南一

《将进酒》ppt课件28张

《将进酒》ppt课件28张
依据诗歌的内容作一个大胆的推测:宴饮后的李白是一个什么样的形象?
激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的

研读诗歌
鉴 赏 重 点 诗 句
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
用一个字概括诗人的情感?

时光易逝,人生易老,而功业未成
表现手法
比喻:以河水一去不返喻人生易逝。反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
起兴:由黄河引出人生
夸张:从空间和时间两方面
表达对时光易逝,人生易老的悲壮情感。
人生真是很短暂的,那么如何面对这种短暂的人生呢?
纵酒狂歌
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒”如何理解?
诗人鄙弃结党营私、排斥贤能的豪门贵族,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;憎恨这些人的卑污行径,因而说“但愿长醉不用醒”。这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!这是诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名
你能举出古代一些寂寞的圣贤吗?他们寂寞的含义是什么?
愁苦
“与尔同销万古愁” 酒尽兴来,原本是应当高兴的时候,然而这种愁为什么不消反长了呢?这万古的愁从何而来呢?请结合背景,结合你所了解的李白。
1、政治遭遇(诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格) 2、人生理想与现实之间的矛盾 李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而,当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

《将进酒》ppt课件37张

《将进酒》ppt课件37张
将进酒
一愁
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪

天生我材必有用
二愁 千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
三愁 惟有饮者留其名
人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 人生失意
万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不 麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁, 不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度, 替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同 的愁绪,这的的确确是“万古愁”。
狂放之情。诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换 美酒”,真是狂放到了极点。这是可信的,因为上文说 过“千金散尽还复来”。这种狂放,从实质上看,是诗 人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此,再 用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠成之效。
如何表现“狂”的?
• 口气甚大:“呼儿”“与尔”,形骸之 放浪。
谁劝谁喝酒? 丹丘生劝李白和岑夫子,李白劝岑夫子和丹丘生。 为何喝酒? “人生得意须尽欢”——恰逢知己 “与尔同销万古愁”——借酒消愁
怎样喝酒的?
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯” ——喝得多
“将进酒,杯莫停” ——喝得快
“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马, 千金裘,呼儿将出换美酒”
——喝得豪爽
注意节拍:
这首诗以七言为主,夹杂三言,五言,十言。 七言诗的停顿节奏一般是:X X / X X / X X X 例:人生 / 得意 / 须尽欢,莫使 / 金樽 / 空对月。 杂言的节奏应根据语句的意义来定 如:君不见 / 黄河之水 / 天上来。
君不见/黄河/之水/天/上来, 奔流/到海/不/复回。
将进酒
明确: 用典,诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇:初入长安,
抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下 场。因权贵当道,使自己为国效力的志向无法实现,英雄 无用武之地。作者以曹植自况,借曹植的典故尽吐心中的 不平。诗人用曹植自比,一样的才思敏捷, 一样的遭人 妒忌排挤,有志难展.

《 将进酒》课件(30张PPT)

《 将进酒》课件(30张PPT)

你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海, 永不回头。你没看见吗? 在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一 头白发,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。
流水文化:
➢《论语》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜 ”
➢ 《长歌行》:百川东到海,何时复西归,少壮不努力老大徒伤悲。
人生和黄河水一样,水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流 逝一样一去不返。
文本探析
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君 歌一曲,请君为我倾耳听。
岑夫子,丹丘生,请继续饮酒,酒杯不要停。我要 为你们唱一曲,请你为我侧耳细细听。
连续用了四个“三字句”,与前文的长句形成了鲜明的对比: ①诗歌的节奏不单调,富于变化。 ②加快了诗歌的节奏,旋律的加快实际上就反映出作者情感 的变化,心情是非常激动的,他的情感由原来的欢乐变得狂 放起来。诗人那酒酣耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其 高声劝酒。
情感:愤 手法:用典、夸张
文本探析
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。” 诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什 么呢?
不是真心话,真正想做的是建功立业,并不 是“长醉不愿醒”。“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志不得伸的愤激之词!一方 面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不 遇的愤慨之词。
文本探析
这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的 集中表现。
万古之愁
“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”
这句话怎样理解,其中的“万古愁”的内涵是什么?
愁——青春易逝,人生苦短,贤不必用,壮志难 酬。
万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不麻 木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,不再是 发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今 众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪,这的的 确确是“万古愁”。

《将进酒》优秀PPT课件

《将进酒》优秀PPT课件

2024/1/24
酒品的交流与传播
01
东西方酒品互相传播,丰富了各自的酒文化
饮酒场合的多元化
02
东西方饮酒场合逐渐融合,出现了多元化的饮酒方式
酒文化的创新与发展
03
东西方酒文化在交流中不断创新,推动了酒文化的发展
23
06
思考与实践:如何传承和弘扬 中华优秀传统文化
2024/1/24
24
挖掘和整理优秀传统文化资源
搜集整理古籍文献
系统梳理古代典籍,挖掘其中蕴 含的思想观念、人文精神、道德
规范等。
发掘民间文化艺术
深入民间,发掘非物质文化遗产 ,如民间音乐、舞蹈、戏曲、美
术等。
抢救濒危文化遗产
对濒危的文化遗产进行抢救性保 护,如濒危语言、濒危手工艺等

2024/1/24
25
创新传播方式,拓宽传播渠道
利用数字技术传播
《将进酒》优秀PPT课件
2024/1/24
1
目录
• 诗人李白及时代背景 • 《将进酒》创作背景及主题思想 • 文本解读与赏析 • 知识拓展:唐代酒文化及其影响
2024/1/24
2
目录
• 跨文化对比:东西方酒文化差异与融 合
• 思考与实践:如何传承和弘扬中华优 秀传统文化
2024/1/24
3
01
唐代酒文化中的社交礼仪、饮酒习俗等对后世社会生活产生了影响,如现代社交场合中 的酒桌文化、敬酒礼仪等。
19
05
跨文化对比:东西方酒文化差 异与融合
2024/1/24
20
东西方酒文化差异比较
饮酒礼仪与场合
东方注重酒桌礼仪,西方更自由 随意
2024/1/24

将进酒(全)ppt课件

将进酒(全)ppt课件

信自己的才能总能施展,这种乐观自信的精
神,慷慨激昂的气概,是李白面对失意坦然
自若的思想基础,是引导他不断进取的一盏
明灯,就连无数吟诵此诗的后来者也深深体
会到了自我的人生价值。
28
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 写出了什么样的感情?
1
朱 楠 徐 步 而 来
2
~~~
就吐因的忧酒缘几诗
传真酒时愁忘分乎与在
世言而空,却。有酒中
佳,丢中因人很一相国
作因掉尽酒世多种从文
。酒面情在的诗天相学
而具翱自痛人生随史
成口翔由苦因的,上


3
• 悲时 陆机说:“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何, 逝如朝霜”
• 欢时 李白说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对 月”
同金须 消裘沽

斗留古不请进





酒 ,
且,樽 成高, 为千空 雪堂奔 乐金 。明

13
莹莹,欢天喜地滴来了!!!
娃伴 娃奏 脸
14
•: •
.
三 悟 读 和 鉴 赏
15
君不见,黄河之水天上来 奔流到海不复回
16
“君不见,黄河之水天上来奔流到海 不复回 ”
当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感 到心情怎么样?
愁”
4
关于李白的对联 酌酒花间,磨针石上; 倚剑天外,挂弓扶桑。 盛唐诗酒无双士; 青莲文苑第一家。 冠盖满京华, 斯人独憔悴。
——《梦李白》(杜甫)
5
杜甫对李白的评价
• 李白一斗诗百篇, • 长安市上酒家眠。 • 天子呼来不上船, • 自称臣是酒中仙。 • —杜甫《饮中八仙歌》

《将进酒》课件(30张PPT)

《将进酒》课件(30张PPT)
10/29/2020
行路难·其一
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
10/29/2020
中年---醉(踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼) (四十四到五十五岁)
余光中《寻李白》
树敌如林,世人皆欲杀
——痛饮狂歌空度日
肝硬化怎杀得死你?
飞扬跋扈为谁雄
酒放豪肠,七分酿成了月光
那一双傲慢的靴子至今还落在 余下的三分啸成剑气
高力士羞愤的手里,人却不见了 秀口一吐就半个盛唐……
把满地的难民和伤兵
凡你醉处,你说过,皆非他乡
把胡马和羌笛交践的节奏
失踪,是天才唯一的下场
留给杜二去细细的苦吟
4、古来饮者无数,为什么偏偏要举曹植为例?
曹植与李白有诸多相似点: 1、曹植“才高八斗”,颇负盛名;李白亦是才情甚高,自命不 凡。 2、曹植行为放任,不拘礼法;李白狂放不羁,个性张扬。 3、两人均好饮酒。 4、曹植在曹丕、曹叡两朝备受猜忌,有志难展;亦与李白的怀 才不遇、壮志难酬有相似之处,容易激起李白的同情与共鸣。 总之,李白是借古人曹植的酒杯,浇自己心中的块垒,不平之 气油然而生。
身后事,究竟你遁向何处?……
自从那年贺知章眼花了
樽中月影,或许那才你故乡
认你做谪仙,便更加佯狂
常得你一生痴痴地仰望?……
用一只中了魔咒的小酒壶
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
把自己藏起来,连太太也寻不到你 只消把酒杯向半空一扔
怨长安城小而壶中天长
便旋成一只霍霍的飞碟
在所有的诗里你都预言
诡缘的闪光愈转愈快
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万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不 麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,不 再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从 古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪, 这的的确确是“万古愁”。
作品基调
本诗的基调:豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。
情感线索 先写悲(开头四句)--叹流光易逝 次写乐(“人生”以下六句)--喜朋友相聚 又次写愤激之情(“钟鼓”以下六句)--渲不平之气
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字音
• 朝(zhāo) 樽(zūn) 还(huán) • 岑(cén) 烹(pēng) • 馔(zhuàn)谑 (xuè) • 径(jìng) 裘(qiú)
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
(1)文句解读: 黄河的水好像是从天上奔涌而下,一泻千里,向东流去, 很有挟天风海雨的气势,运用夸张的手法描绘出一幅气 势雄壮的画面,有种势不可挡的感觉。 问题研讨: (2)《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归” 《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 《三国演义》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄” “流水”意象
自学检查:
1、指出下面加线字的读音有错的一项: C
A、馔玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)
2、下面通假字中有错的一项: C A、径须沽取(沽:酤)B、所守或匪亲(匪:非)
C、与尔同消万古愁(尔:你)D、卒廷见相如(廷:庭)
3、解释下面“将”的意义:
①将进酒( )②呼儿将出换美酒( )③爷娘闻女来,出郭相
借酒消愁
【问题三】好友相聚,本来是人生快事, 宴逢知己,应把酒言欢,李白却为何有 违常情,不喜反愁呢?
• 李白于公元744年,赐金放还,离开长安, 本诗写于公元752年,已据流放当时八年 之久,本来梦想未灭,只是“且放白鹿 青崖间”,李白相信自己总有一天还会 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海” 的,但韶光易逝,人生易老,垂暮之年 的李白,发现昔日的梦想离自己愈来愈 远了,却无可奈何,怎么不愁思满怀呢?
《李白行吟图》
【问题一】宴饮后李白可能是一 个什么样的形象?依据是什么?
• 形象:大醉,酣睡不起
理由: ①“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百 杯。”(饮酒多) ②“将进酒,杯莫停。”(饮酒快)
【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊? 从诗歌的内容里,你能找出原因吗?(诗 歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一 原因?)
短暂的人生,“朝如青丝暮成雪”,早上还 是“青丝”,傍晚就青丝成雪,极言短暂。
悲哀的人生,年过半百,功业未成。
诗的开头运用比兴的手法,引发作者“时光 易逝,功业未成”的悲凉之情,作者因“愁” 而“悲”,感人肺腑。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
❖ 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 ❖ 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 ❖ 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 ❖ 夸张——前2句从空间夸张,写黄河的气势不可挡,
扶将( )④王侯将相宁有种乎( )⑤ 彼所将中国人不过十五六
万(
)⑥一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得(

①请;②拿;③扶持;④带兵的人;⑤带领; ⑥助,在动词后,没实在意义
• 必”和“还”,表明诗人渴求建功立业, 渴望有所作为的心情,并表达了作者有 高度自信心
• 这两句话自古以来成为历史上不得志之 人的自我安慰的妙偶佳句,它给人以自 信的力量,展现了李白自信乐观的一面
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天 生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰 牛且为乐,会须一饮六百杯。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
文句解读: 主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就 应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵 的五花马,取出豪奢的千金裘,叫仆人拿 去统统换了美酒,我要与你们一起借这千 杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁!
(1)这几句展现了一个怎样的李白?
①诗歌的节奏不单调,富于变化。 ②加快了诗歌的节奏,反映出作者情感的变化,由原来的 欢乐变得狂放起来。
你认为《将进酒》这首诗的全篇主旨是哪一句?为什么? 表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
“钟鼓馔玉不足贵”体现了李白怎样的 性格?
“钟鼓馔玉”采用借代手法,代 指豪门贵族的奢华生活,一个 “不足贵”将李白蔑视权贵之性 格淋漓尽显。
难点探究
怎样理解诗人以“黄河之水天上来,奔流到海不复回” 起兴的作用
词句有比兴的作用 。以黄河水的急遽奔流和一去不返 引起人生短暂的慨叹,比喻人生易老、华年易逝;同时以黄 河的伟大永恒来反衬生命的渺小脆弱。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
文句解读:你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲 愤的白发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓然霜 雪。 修辞手法:比喻、夸张 明确:
此6句貌似消极,实是从侧面透露一种怀才不遇而又渴 望用世的积极精神。
岑夫子,丹丘生, 将进酒,杯莫停。 与君歌一曲, 请君为我倾耳听: 钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒。
“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。” 在全文中起什么作用?
文句解读:岑夫子,丹丘生,继续喝啊, 切莫停下。 明确:这几句话在文中起点题的作用,交 代了“劝酒”的主题 。
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
• 作者真的既“欢”且“乐”吗?这不是 与“愁”不符吗?
作者这种“欢”与“乐”并不是发自内心 的,正如李白说的“人生得意须尽欢”一 样,李白却并不“得意”,可见这种“欢” 并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄 而已,一种自我安慰的方式。
“天生我材必有用,千金散尽还复来。” 这句话体现了李白怎样的心态?
最后写狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲凉

2020年3月5日1时56分
志明课件
25
欢乐
狂放
感伤
愤激
愁苦
李白与酒的诗篇
金樽清酒斗十千 ,玉盘珍馐值万钱。 (《行路难》)
花间一壶酒 ,独酌无相亲 。
举杯邀明月 ,对影成三人。(《月下独酌四首(其一)》)
唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里 。(《把酒问月》)
将 进 酒
解题
《将进酒》原为汉乐府的曲 调,意即“劝酒歌”,多以饮 酒放歌为内容。将( qiāng ), 请、愿之意,。这个“将”与 诗句“呼儿将出换美酒”的 “将”音义不同 。
背景
作者于约天宝十一 年(公元752),与友 人岑勋在嵩山另一好友 元丹丘的颍阳山居为客, 三人登高饮宴。岑勋, 李白称他为“相门子”。 元丹丘是当时著名的隐 士,主要隐居地在嵩阳。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
文句解读:自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情 于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒 宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。
问题研讨:“陈王昔时宴平乐,斗酒十千 恣欢谑”中,作者为何列举曹植呢? 【明确】作者用典列举曹植,是基于两者 的共同点而来的:有才,好饮,怀才不遇。 作者其实要借曹植自比,表达对曹植昔时 宴饮的倾慕及怀才不遇的愤慨。
兰陵美酒郁金香 ,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁
别校书叔云》
。(《客中作》)
。《宣州谢朓楼饯
[传说] “水中捉月”
当代富有诗人气质的学者安旗在《李 白纵横探》一书中,神奇美妙地描绘了李 白临终的情景,写道:
“夜,已深了;人,已醉了;歌,已 终了;泪,已尽了;李白的生命也到了最 后一刻了。此时,夜月中天,水波不兴, 月亮映在江中,好像一轮白玉盘,一阵微 风过处,又散作万点银光。多么美丽!多 么光明!多么诱人!……醉倚在船舷上的 李白,伸出了他的双手,向着一片银色的 光辉扑去……
本来,李白是客人,但这后几句中,他喧 宾夺主,看不出他客人的身份,甚至喝到 最后,他无所顾及,竟然要求主人“五花 马
“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。”
这句话怎样理解,其中的“万古愁” 的内涵是什么?
愁——青春易逝,人生苦短,贤不必用,壮志难 酬。
又不可回。后2句从时间夸张,悲叹人生短促。 ❖ 巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量
2020年3月5日1时56分
志明课件
8
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用, 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
这几句中,哪两 个字明确表达了 作者的感情?
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,
“但愿长醉不愿醒”是真心话吗?
不是真心话,真正想做的是建功立业,并 不是“长醉不复醒”。只是因为当时仕 途失意,志不得抒所以才这么说,一方 面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是 怀才不遇的愤慨之词。
天生我材必有用

但愿长醉不复醒
积极入世
矛 盾
消极避世
古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。
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