【精编】河北省武邑中学2019届高三语文下学期第一次模拟考试试卷.doc
2019届河北省武邑中学高三下学期第一次模拟考试语文试卷及答案
2019届武邑中学高三下学期一模考试语文试卷考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①正统儒家注重提升法律与道德的一致性，基于法律制定与实施可能与道德产生重大冲突，设定了对法撑原则的一些限制。
②首先，在价值导向上，法律受道德的指导、约束。
无论是法律的制定，还是法律的实施，都须与道德方向相一致，法律必须符合道德的基本原则。
北宋王安石提出：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”王安石所称“善法”，就是要符合“天理”、“人情”，符合自然社会规律，符合道德伦理。
清朝乾隆初年制定《大清律例》，肆例馆总官徐本在奏疏中说：钦恤之仁，好生之德，始终是制定法律的基本宗旨。
而在法律实施方面，董仲舒提出，听讼断案，必须重点考虑行为人的道德动机。
这一原则，对汉以后历朝司法影响重大。
③其次，在实施原则上，道德优先。
法律作为特殊的行为规范，在运作过程中，需要遵循自身的一些规则。
但是，如果其运行规则与道德准则发生冲突，法律必须作出适当的让步。
对于人身伤害、财产侵害等案件，历朝法律都明确規定了相应的处罚。
但亲属关系、家庭伦理属于传统道德重点维护的对象。
西汉以后，这一道德原则逐渐渗入法律条例之中。
唐宋明清各朝法律均规定，对于亲属间发生的人身伤害、财产侵犯等案件，当事人承担与非亲属关系当事人不同的法律责任。
在人身伤害案件中，实施尊长优先原则。
尊长对卑幼伤害，减等处罚；反之则加重处罚。
其背后的家庭哲理在于：卑幼对尊长必须给予更多关切和尊重。
又如，在财产纠纷案件中，实施亲属对冲原则。
亲属间如发生财产侵权，则比照普通案件处理标准，减等处罚，而且亲属关系越近，处罚越轻。
其背后的家庭哲理在于：亲属关系越亲近，越应在财产方面相互扶持。
这种法律责任的差别性规定，体现了法律对于伦理道德的让步。
另外，对于已经判决的罪犯，因其亲属的特定状况，可以调整处罚方式，以满足其履行伦理责任的特殊要求。
2019年河北省衡水市武邑中学高考一模试卷 解析版
2019年河北省衡水市武邑中学高考一模试卷一、选择题1．（4分）如表为晚清两个不同年份政府财政收入结构表。
对此表信息解释较为合理的是（）A．列强在华投资办厂增多B．“实业救国”的思潮兴起C．政府调整工商业政策D．中国近代经济结构变动2．（4分）下面是中国青年报的特别报道《变迁：从“一五”’到“十一五”》的部分主题词摘要。
从“一五”到“十一五”主题词的变化不能反映出（）A．对经济发展规律认识不断深化B．中共治国方略总是比较合理C．社会主义建设道路逐步完善D．对改革开放的坚持3．（4分）如表是明代前期徽商土地买卖时的契约数和使用的通货情况。
此表反映了明代前期（）A．商品经济有所发展B．社会经济出现大幅衰退C．商品交易秩序较为混乱D．土地集中程度愈来愈高4．（4分）清人李渔在《闲情偶寄》中说：元杂剧“其句则采街谈巷议，即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者”。
这说明元代杂剧（）A．缺少精练的艺术特色B．为民间艺术家所创作C．实现了诗书的平民化D．具有浓厚的生活化特征5．（4分）清朝建都北京后，清廷在东北地区实施军事化管辖，长期禁止关内人口迁入，东北地区出现“沃野千里，有土无人”的状况。
而19世纪五六十年代清政府开放了哈尔滨以北的呼兰河平原和吉林西北平原，……1911年，清政府制定了东北三省移民章程。
这说明（）A．政府加强对东北地区的管辖B．移民政策的变化受外来侵略的影响C．政策逐步调整有利于增加政府收入D．向东北移民完全由政府主导6．（4分）下列选项中对表的正确解读是（）近代中国国内市场商品情况A．市场商品总值增长主要是由于民族资本主义经济持续发展B．洋货所占比重上升是因为上海等东南沿海通商门岸的开放C．市场商品总值增长最快时期主要由于清政府放宽没厂限制D．洋货所占比重下降是因为抵制洋货、使用国货运动的开展7．（4分）龙太江在《西方民主政治的妥协精神》中说：“在西方，妥协不仅是民主政治中的常见现象，而且也获得了文化上的认同，在众多国家成为公众和社会珍视的价值和传统。
【2019武邑中学高三一模】河北省武邑中学2019届高三下学期第一次质检 语文
武邑中学2018—2019学年下学期高三年级第一次质量检测语文试卷考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
话说《诗经》之“风”风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。
那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。
”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。
所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。
由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。
换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。
在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”。
在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。
《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。
与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。
火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。
……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。
在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。
亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。
“风俗”因此会给人一种无形的束缚。
这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。
河北省武邑县高三语文一模(上学期期末)考试试卷
河北省武邑县高三语文一模（上学期期末）考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高三下·云南模拟) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）是日也，天朗气清，________。
（2）少焉，________，徘徊于斗牛之间。
（《赤壁赋》）（3） ________，俯察品类之盛（王羲之《兰亭集序》）（4）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋刘义隆率出兵，虽有“________”之雄心，也只怕会有“________”的结局。
二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分）(2017·衡水模拟) 下面这封信五处不合规范，请指出并改正。
敬爱的爷爷：您好！近来身体好吗？我们已有几个月未见面了，我常常惦念着您，有时思念心切，①我恨不得一下子很快飞到您的身旁，向您汇报我近来的情况，倾诉对您的思念之情。
爷爷，②通过您多年对我的谆谆教导，使我各方面都有了很大的进步。
目前，我各科成绩都很好，请勿挂念。
我即将毕业，不久就要填报升学志愿，我准备报考师范学校。
您同意吗？请您务必来信谈谈意见。
此致敬礼！孙××敬上××年×月×日（1）这封信格式有两处错误：________（2）文中划线的两个句子有语病，请改正。
（3）文中加线的三个词中有一个不得体，找出来加以修改。
三、现代文阅读 (共2题；共39分)3. （19分）(2017·莱芜模拟) 阅读下列文字，完成下列各题。
逻辑：一种文化和精神人是一种理性的动物，但人对作为理性的核心成分的逻辑的了解还十分有限。
正因如此，逻辑不是被戴上神秘、深奥、抽象的光环，被敬而远之，就是被轻蔑地视为虚无、刻板、教条、缺乏活力。
很多人没有受过基本的逻辑训练，任凭外部刺激指导自己的行动。
2019年河北省衡水市武邑中学高考语文一模试卷-教师用卷
2019年河北省衡水市武邑中学高考语文一模试卷副标题一、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）1.古代诗歌阅读阅读下面这首词，完成下列各题。
对雪①杜甫战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃樽无绿，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空②。
【注】①此诗写于“安史之乱”期间，长安失陷时，诗人逃到半路被叛军抓住，解送回长安。
②《世说新语•黜免》载：“殷中军（殷浩）被废，在信安，终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。
”下列对这首诗的理解，不正确的两项是______A．诗人用“多”写“安史之乱”带来的悲惨景象；用“独”写自己的处境，抒发了诗人的悲凉之情。
B．“瓢弃樽无绿”一句写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态，表现了诗人困居长安生活的艰苦。
C．“炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊熊燃烧的情景，火光照亮室内，写出了诗人对温暖的渴望。
D．第四联，诗人以殷浩自比，因忧愁无聊，用手在空中写着字，以此表达诗人对国家命运的忧虑、对离散的亲人深切牵挂而又无从着力的苦恼心情。
E．诗歌塑造了因国家动乱而滞留京城的一位贫寒交困、牵挂亲人、愁苦无奈、忧伤国事而又壮志难酬的诗人形象。
诗歌的第二联描写了什么样的景象？这样写有什么用意？【答案】【小题1】CE【小题2】【解析】（1）C．“‘红’字写出了炉火熊能燃烧，火光照亮室内的情景”错误，这句诗是写炉火燃尽的情景。
E．“壮志难酬”错误，诗歌中没有体现。
（2）“乱云低薄暮，急雪舞回风”层次分明，第一层通过“乱云低薄暮”一句写出黄昏时分栾云变化；第二层通过“急雪舞回风”写出大风凛冽的现象。
这些具体的描绘，属于借景抒情的手法，借助自然景物，营造出一种凄清压抑的氛围，突出诗人的悲愁与寂寥的情愫，进一步呼应诗歌的标题内容，使得诗歌结构更为完整，为下面的抒发具体的情怀做铺垫。
答案：（1）CE（2）第一问：诗歌第二联描写了黄昏云乱、风急雪繁的景象。
第二问：诗人借景抒情，通过描写飞雪的状态，表现诗人在战乱之中内心的悲凉；呼应诗歌标题“对雪”，为下文描写室内景象和抒发诗人感情作铺垫。
河北省武邑中学2019届高三下学期第一次模拟考试语文试题(附答案)
河北武邑中学2018—2019学年下学期高三第一次模拟考试语文试卷考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①正统儒家注重提升法律与道德的一致性，基于法律制定与实施可能与道德产生重大冲突，设定了对法撑原则的一些限制。
②首先，在价值导向上，法律受道德的指导、约束。
无论是法律的制定，还是法律的实施，都须与道德方向相一致，法律必须符合道德的基本原则。
北宋王安石提出：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”王安石所称“善法”，就是要符合“天理”、“人情”，符合自然社会规律，符合道德伦理。
清朝乾隆初年制定《大清律例》，肆例馆总官徐本在奏疏中说：钦恤之仁，好生之德，始终是制定法律的基本宗旨。
而在法律实施方面，董仲舒提出，听讼断案，必须重点考虑行为人的道德动机。
这一原则，对汉以后历朝司法影响重大。
③其次，在实施原则上，道德优先。
法律作为特殊的行为规范，在运作过程中，需要遵循自身的一些规则。
但是，如果其运行规则与道德准则发生冲突，法律必须作出适当的让步。
对于人身伤害、财产侵害等案件，历朝法律都明确規定了相应的处罚。
但亲属关系、家庭伦理属于传统道德重点维护的对象。
西汉以后，这一道德原则逐渐渗入法律条例之中。
唐宋明清各朝法律均规定，对于亲属间发生的人身伤害、财产侵犯等案件，当事人承担与非亲属关系当事人不同的法律责任。
在人身伤害案件中，实施尊长优先原则。
尊长对卑幼伤害，减等处罚；反之则加重处罚。
其背后的家庭哲理在于：卑幼对尊长必须给予更多关切和尊重。
又如，在财产纠纷案件中，实施亲属对冲原则。
亲属间如发生财产侵权，则比照普通案件处理标准，减等处罚，而且亲属关系越近，处罚越轻。
其背后的家庭哲理在于：亲属关系越亲近，越应在财产方面相互扶持。
这种法律责任的差别性规定，体现了法律对于伦理道德的让步。
另外，对于已经判决的罪犯，因其亲属的特定状况，可以调整处罚方式，以满足其履行伦理责任的特殊要求。
2019届河北省武邑中学高三下学期第一次模拟考试语文试题及答案
绝密★启用前河北省武邑中学2019届高三下学期第一次模拟考试语文试题考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①正统儒家注重提升法律与道德的一致性，基于法律制定与实施可能与道德产生重大冲突，设定了对法撑原则的一些限制。
②首先，在价值导向上，法律受道德的指导、约束。
无论是法律的制定，还是法律的实施，都须与道德方向相一致，法律必须符合道德的基本原则。
北宋王安石提出：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”王安石所称“善法”，就是要符合“天理”、“人情”，符合自然社会规律，符合道德伦理。
清朝乾隆初年制定《大清律例》，肆例馆总官徐本在奏疏中说：钦恤之仁，好生之德，始终是制定法律的基本宗旨。
而在法律实施方面，董仲舒提出，听讼断案，必须重点考虑行为人的道德动机。
这一原则，对汉以后历朝司法影响重大。
③其次，在实施原则上，道德优先。
法律作为特殊的行为规范,在运作过程中,需要遵循自身的一些规则。
但是,如果其运行规则与道德准则发生冲突,法律必须作出适当的让步。
对于人身伤害、财产侵害等案件,历朝法律都明确規定了相应的处罚。
但亲属关系、家庭伦理属于传统道德重点维护的对象。
西汉以后,这一道德原则逐渐渗入法律条例之中。
唐宋明清各朝法律均规定,对于亲属间发生的人身伤害、财产侵犯等案件,当事人承担与非亲属关系当事人不同的法律责任。
在人身伤害案件中,实施尊长优先原则。
尊长对卑幼伤害,减等处罚；反之则加重处罚。
其背后的家庭哲理在于：卑幼对尊长必须给予更多关切和尊重。
又如,在财产纠纷案件中,实施亲属对冲原则。
亲属间如发生财产侵权,则比照普通案件处理标准,减等处罚,而且亲属关系越近,处罚越轻。
其背后的家庭哲理在于：亲属关系越亲近,越应在财产方面相互扶持。
这种法律责任的差别性规定,体现了法律对于伦理道德的让步。
另外,对于已经判决的罪犯,因其亲属的特定状况,可以调整处罚方式,以满足其履行伦理责任的特殊要求。
2019-2020学年河北武邑中学高三语文下学期期末考试试题及答案
2019-2020学年河北武邑中学高三语文下学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章，完成下面小题。
我远来是为的这一湖水①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。
一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。
如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。
一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。
一个享誉世界的文化讲堂也在南湖边开启，主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文……②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。
由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。
政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。
③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。
每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。
鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。
南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。
想起诗人周定一的《南湖短歌》，那首诗感情淋漓，淋漓得让人涌泪：我远来是为的这一园花。
你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下。
我远来是为的这一湖水。
我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。
让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。
……我在这小城里学着异乡话，你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下。
④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。
楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅闲静，被作为了联大女生的宿舍。
入夜，山风刮来，呜呜噓噓，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。
家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了“听风楼”。
听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗？听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。
河北省武邑中学2019届高三下学期第一次模拟考试语文试题
河北武邑中学2018—2019学年下学期高三第一次模拟考试语文试卷考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①正统儒家注重提升法律与道德的一致性，基于法律制定与实施可能与道德产生重大冲突，设定了对法撑原则的一些限制。
②首先，在价值导向上，法律受道德的指导、约束。
无论是法律的制定，还是法律的实施，都须与道德方向相一致，法律必须符合道德的基本原则。
北宋王安石提出：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”王安石所称“善法”，就是要符合“天理”、“人情”，符合自然社会规律，符合道德伦理。
清朝乾隆初年制定《大清律例》，肆例馆总官徐本在奏疏中说：钦恤之仁，好生之德，始终是制定法律的基本宗旨。
而在法律实施方面，董仲舒提出，听讼断案，必须重点考虑行为人的道德动机。
这一原则，对汉以后历朝司法影响重大。
③其次，在实施原则上，道德优先。
法律作为特殊的行为规范，在运作过程中，需要遵循自身的一些规则。
但是，如果其运行规则与道德准则发生冲突，法律必须作出适当的让步。
对于人身伤害、财产侵害等案件，历朝法律都明确規定了相应的处罚。
但亲属关系、家庭伦理属于传统道德重点维护的对象。
西汉以后，这一道德原则逐渐渗入法律条例之中。
唐宋明清各朝法律均规定，对于亲属间发生的人身伤害、财产侵犯等案件，当事人承担与非亲属关系当事人不同的法律责任。
在人身伤害案件中，实施尊长优先原则。
尊长对卑幼伤害，减等处罚；反之则加重处罚。
其背后的家庭哲理在于：卑幼对尊长必须给予更多关切和尊重。
又如，在财产纠纷案件中，实施亲属对冲原则。
亲属间如发生财产侵权，则比照普通案件处理标准，减等处罚，而且亲属关系越近，处罚越轻。
其背后的家庭哲理在于：亲属关系越亲近，越应在财产方面相互扶持。
这种法律责任的差别性规定，体现了法律对于伦理道德的让步。
另外，对于已经判决的罪犯，因其亲属的特定状况，可以调整处罚方式，以满足其履行伦理责任的特殊要求。
河北省衡水市武邑中学2019届高三12月月考语文试题
绝密★启用前2018-2019学年度???学校1月月考卷试卷副标题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题)请点击修改第I卷的文字说明一、选择题1．下列各句中，加点的成语使用错误的一项是（）A．对于刚刚出现的这种现象，大家讨论了好久，莫衷一是．．．．，最终也没有结果。
B．这次机构改革的目的就是解决许多政府部门人浮于事．．．．的问题。
C．为弘扬中华优秀传统文化，央视科教频道已经举办了两季诗词大会，大会还请到备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道．．．．，助解中华古典诗词文化。
D．卫生局动员市民注射疫苗，目的是曲突徙薪．．．．，防止各类传染病的发生。
2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．如果不是真正的美，就一定不会受到千千万万人的喜爱，而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。
B．只要是真正的美，就一定会受到千千万万人的喜爱，而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。
C．受到千千万万人的喜爱的，一定是真正的美，而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。
D．之所以真正的美会受到千千万万人的喜爱，是因为这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。
3．下列各句中，表达得体的一句是( ）A．毕业后的我们，在教师节到来之际，都纷纷莅临学校拜访恩师。
B．您是德高望重的泰斗，我要刻苦努力，如愿以偿成为您的得意门生。
C．李老师客气地对他说:“你惠赠的大作我已收好，回去一定拜读。
”D．我在学校食堂丢失一个钱包，如有拾到者，请迅速奉告本人。
第II卷（非选择题)请点击修改第II卷的文字说明二、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。
中西方在饮食、服饰与住房等方面的消费习惯存在着很大的冲突，但从现实来看，每一种消费习惯都是一个民族历史文化的沉淀与积累，因而不存在着“孰优孰劣”的问题。
具体来说，在服饰消费习惯方面，中国侧重于外在的气质，西方则侧重于内在的舒适；在饮食环境方面，中国侧重于热闹的气氛，西方则侧重于宁静与优雅；在住房方面，中国侧重于稳定，西方则侧重于自由。
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河北武邑中学2018—2019学年下学期高三第一次模拟考试语文试卷考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①正统儒家注重提升法律与道德的一致性，基于法律制定与实施可能与道德产生重大冲突，设定了对法撑原则的一些限制。
②首先，在价值导向上，法律受道德的指导、约束。
无论是法律的制定，还是法律的实施，都须与道德方向相一致，法律必须符合道德的基本原则。
北宋王安石提出：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”王安石所称“善法”，就是要符合“天理”、“人情”，符合自然社会规律，符合道德伦理。
清朝乾隆初年制定《大清律例》，肆例馆总官徐本在奏疏中说：钦恤之仁，好生之德，始终是制定法律的基本宗旨。
而在法律实施方面，董仲舒提出，听讼断案，必须重点考虑行为人的道德动机。
这一原则，对汉以后历朝司法影响重大。
③其次，在实施原则上，道德优先。
法律作为特殊的行为规范，在运作过程中，需要遵循自身的一些规则。
但是，如果其运行规则与道德准则发生冲突，法律必须作出适当的让步。
对于人身伤害、财产侵害等案件，历朝法律都明确規定了相应的处罚。
但亲属关系、家庭伦理属于传统道德重点维护的对象。
西汉以后，这一道德原则逐渐渗入法律条例之中。
唐宋明清各朝法律均规定，对于亲属间发生的人身伤害、财产侵犯等案件，当事人承担与非亲属关系当事人不同的法律责任。
在人身伤害案件中，实施尊长优先原则。
尊长对卑幼伤害，减等处罚；反之则加重处罚。
其背后的家庭哲理在于：卑幼对尊长必须给予更多关切和尊重。
又如，在财产纠纷案件中，实施亲属对冲原则。
亲属间如发生财产侵权，则比照普通案件处理标准，减等处罚，而且亲属关系越近，处罚越轻。
其背后的家庭哲理在于：亲属关系越亲近，越应在财产方面相互扶持。
这种法律责任的差别性规定，体现了法律对于伦理道德的让步。
另外，对于已经判决的罪犯，因其亲属的特定状况，可以调整处罚方式，以满足其履行伦理责任的特殊要求。
唐律现定：犯徒、流、死罪者，如果其祖父母、父母年过80岁，或者患笃疾重病，而家中无其他成年男子侍奉，可通过改变处罚方式，或者专案上报朝廷以求皇帝特旨的方式，以使得罪犯能够留待家中侍奉祖父母、父母。
④再次，在作用范围上，对法律作必要的限制。
无论是人身伤害，还是时产到份，法律都己作出相应规定。
但对于普通伤害行为或者一般财产纠纷，从官府到民间都鼓励当事人通过法律之外的其他途径解决。
一方面，“息讼”“贱讼”观念在民间广为流行。
曲阜孔庙石碑上的“忍讼歌”，对于诉讼程序所涉及的各环节有着生动的描述：“听人挑唆到衙前，赢也要钱输也要钱。
”另一方面，在制度层面，法律为诉讼提起人设置了艰难的诉讼程序。
法律规定，在案件审理过程中可合法拷讯被告。
但如果被告在法定拷讯之后仍不招供，可对原告进行拷讯。
无论是观念與论，还是制度设计，其目的都在于阻碍意图通过法律道解决纠纷、维护权益的当事人，从而将法律的作用限定在狭小的范围。
(摘编自来勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.对正统儒家而言，法律应符合自然社会规律和伦理道德，因为法律的制定和实施如果与道德产生重大冲突就会导致社会混乱。
B.在古代，案件一旦涉及亲属关系和家庭伦理，法律就需要打破己有规则，向道德准则让步，这在历朝法律中都有明确规定。
C.古代审理案件，可合法拷讯被告，但如果被告拒绝招供，原告也将面临被拷讯风险，这阻碍了原告用法律维权的意愿与行为。
D.尽管古代法律对各类案件作出了相应规定，但解决途径的多元化使得法律在处理人身伤害和财产纠纷时作用范围非常有限。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)（）A.文章从古代法律与道德关系出发，围绕避免法律与道德冲突的主题，从三个维度论述了正统儒家对法律原则所设定的限制。
B.文章第三段通过对比非亲属与亲属在人身伤害和财产侵害案件中法律责任的差别性，凸出与道德发生冲突时法律的让步。
C.文章第四段从民间观念与制度设置两个方面揭示古代中国人不愿打官司的原因，论证了儒家道德对法律作用范围的限制。
D.文章注重例证，如论述古代法律在价值导向上受道德指导约束时就列举具体的法律条文证明其观点，增强了文章说服力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)（）A.儒家为了防止法律与道德产生冲突而对古代法律进行限制，这让儒家伦理道德得以宣扬，同时也彰显了社会治理背后的人文精神。
B.古代法官在听讼断案时，不仅要考虑案件的基本事实，而且要考虑当事人行为的道德动机，他需要综合这二者作出相应的判罚。
C.按照古法，如果你的堂兄和你的好友分别向你借了100两白银，而后拒绝偿还，在诉讼中，你的好友受到的处罚将会比堂兄更重。
D.古代法律为原告设置了艰难的诉讼程序，这既鼓励了人们选择法律之外的途径解决纠纷，也导致了民间“息讼”“贱讼”观念流行。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4—6题。
信誉之花尚书华城市不大，不足百万人口。
小区亦小，只有十几栋楼房。
罕见的是在西北角，紧挨供热站的地方，有两间简易平房，每天早晨6点至8点，门口常会有十几个人排着队。
干什么呢？买豆腐、豆浆的。
这就有点新鲜了。
若说四五十年前城市里买豆制品需要排队，很正常，那时供应不足。
可如今，寻寻常常一块豆腐，让人家排队等着买，这豆腐得好成啥样？别说，还真就有人把这个豆腐坊比喻成了一朵花——信誉之花。
老住户都记得，十九年前，这个小区刚刚建好，就有一对年轻夫妇背着行李拎着提包住了进来，租用了供热站废弃的一个材料仓库，月租一百五十元。
偶然一天，小区里出现了一位腰扎围裙、胳膊上带着套袖，衣着得体、落落大方的年轻媳妇，脚蹬三轮车，在小区里响亮地吆喝着——卖豆腐！她的出现，如一缕春风，荡漾在小区各个角落。
闲聚在楼头的大叔大妈富有生活经验且眼睛最尖，一眼就看出她卖的豆腐跟市面上的不同。
那豆腐实而不老、嫩而不囊，上面有一层薄薄的黄色油脂，说明制作加工时，大豆所有的营养成分都凝缩在豆腐里，让人看见就有想尝一口的欲望。
于是，你买一块，他买一块，各自拿回家“火力侦察”去了。
一品，果然好，久违的口感，豆腐本真的味道。
豆腐好，卖豆腐的人亦好。
爽快，嘴甜，大叔大妈、大哥大姐，凡是买豆腐的人，个个被她叫得心里甜滋滋的。
没用多久，人和豆腐在小区都赢得了好声誉。
有热心善良的大妈给她出主意：闺女，你的豆腐这么好，不放添加剂，不揭豆腐皮，原汁原味，谁吃都觉得可口、放心。
可你跟那些没有正味的豆腐卖一个价钱，太亏啊！得涨涨价，哪怕一块豆腐涨两毛钱。
别人卖一元钱一块，你卖一元二角，优质优价，公平合理。
她听了嘿嘿一笑，说，谢谢大妈。
涨价是要涨的，可现在不行。
您想啊，我这豆腐才卖不到仨月。
小区这么多人家，没尝过我家豆腐的多得是，若现在卖得比别人的贵，谁还肯买我家的。
我慢慢来，让越来越多的人不但知道我家豆腐好吃，还得让他们知道我家豆腐是怎样做出来的。
她们家的豆腐可以出来卖，而豆浆只在豆腐坊卖。
这样一来，想喝豆浆的人只有到豆腐坊来买，顺便也就把她家制作豆腐的过程看了一遍。
两口子要的就是这个参观率。
去过豆腐坊的人得出一个共同结论：干净、卫生、传统工艺、货真价实。
陡然一天，豆腐涨价了。
一块从一元钱涨到一元二角，一袋豆浆从五角钱涨到六角。
奇怪的是顾客并没有因为涨价而减少，倒是不断增加，连外小区的人也来买。
豆腐坊火了。
周围小区的居民少有不晓。
小两口倒是不温不火，淡定如初。
每天一百五十斤豆子，重复着同一样式的劳动。
顾客从豆腐坊进进出出，一天天数点着日子。
表弟的农用三轮车在城乡之间往往返返，运送着岁月，驮载着憧憬和希望。
人们看到的是，夫妻俩的生活渐渐有了变化。
他们有了孩子，孩子一天天长大，入托、入学、住上了小区的取暖楼。
伴随着生活变化的还有涨价的豆腐。
别人卖一元五角一块时，他家卖一元八角；别人卖二元一块时，他家卖二元五角——比别人卖得稍贵一些。
可大家都买账，依旧顾客盈门，供不应求。
有人向夫妻俩建议：豆腐、豆浆在小区内外已经形成了品牌，可以扩大一下加工规模，增加人手，多创造些利润。
两个人听了都直摇头。
男人说，若往大了整，闹不好会砸饭碗的。
女人连忙随着说，可不是咋的。
这些年多亏邻居们的支持、帮衬、照顾，成全了这么个生意。
让俺在城里买了楼，供孩子上了大学，老人也可以时不时从乡下来城里住几天，享享福，俺心里挺美的。
俺两口子不是不想把这豆腐坊做大，是觉得没那本事。
一旦大了就难免会走样，一走样就啥也不是了。
这豆腐、豆浆若想好吃，不但豆子得好、水得好、技术得好，最重要的人心得好。
人心若不好，只盯着赚钱，什么坑人的事都干得出来。
近二十年光景，一切都在悄然变化。
男人的背略微有些驼了。
女人的眼角生出浅浅的皱纹。
没变的是：春夏秋冬，凌晨3点，豆腐坊准时点亮的灯光；早餐时，那条排在门口的长队；还有那辆往返于城乡来去都不空载的农用三轮车……4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头“每天早晨6点至8点，门口常会有十几个人排着队。
干什么呢？买豆腐、豆浆的”运用倒叙的手法，制造悬念，引起读者的阅读兴趣。
B.“她的出现，如一缕春风，荡漾在小区各个角落”，运用比喻的手法，以“春风”作喻，形象地刻画了女摊主的美好形象，表达了对她的赞美。
C.卖豆腐的夫妻一干就是近二十年，男人的背“驼了”，女人的眼角也有了“皱纹”，这些细节描写突出了夫妻俩的艰辛，也表达了作者对他们的同情。
D.本文用普通市民的视角去观察生活，选取生活中常见的小商贩作为对象，故事平常却蕴含美好，“变”和“不变”的对比彰显了人物品质。
5.小区中的热心人和卖豆腐的夫妻的两次对话在文中有何作用？请结合作品简要分析。
（6分）6.小说为什么以“信誉之花”为标题？请结合作品简要分析。
（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的材料，完成7—9题。
活着的仪式王溱听说相亲对是位诗人时，我脑子里快速涌现出很多关于诗人的负面形象：贫困潦倒，愤世俗……不过我还是答应见见——这人长得太帅了，你看那照片，匀称的倒三角体形，脸部线条像用炭笔勾勒出来的，这简直就是中国版贝克汉姆嘛。
约定的那一天很快到来，诗人从照片里走了出来。
他给我看他拍摄过的照片，或雄山峻岭，或一江春水，或落叶飘忽，都是他去过的地方；他给我描述他与美景的对话，那些对话使他诗情满溢：然后他把脸朝斜四十五度一仰，开始吟诗了。
我窃喜，不是所有的诗人都是穷光蛋嘛！你听，那些词从他嘴里迸出来，在我耳边一圈，两圈，我轻飘飘地就把自己塞入那些诗和画的意境中了。
我开始憧憬跟着他游山玩水拍照作诗的生活。
然而每次我在微信里跟他提出见面，他都会以各种口岔开话题，或者干脆打开语音功能吟起诗来。