2021军转干公共基础知识人文历史常识：从诗词中看四大名亭
四大名楼：鹳雀楼，岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁。谁知道四大名亭吗？
四大名楼：鹳雀楼，岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁。
谁知道四大名亭吗？这个问题很有趣，中国古代非常喜欢修建亭台楼阁，但绝不是为了打造旅游景点，古人也没有这个意识，绝大部分楼台的修建，都具有某种特殊意义，比如纪念一件大事，或宣扬一件政绩，我们熟悉的岳阳楼，其修建原因就是因为“政通人和，百废具兴”。
而这些楼台能屹立数百上千年，曆朝歷代都不断修缮保护，根本原因在于它们的名气实在太大，而它们的名气，无一例外都是受到了文人的喜爱和歌咏。
我们有四大名楼，鹳雀楼赖以成名的是王之涣诗作《登鹳雀楼》、黄鹤楼是因为崔颢诗《黄鹤楼》以及李白“眼前有景道不得”的传说、滕王阁的名气拜王勃《滕王阁序》所赐、岳阳楼自然是范仲淹先生的《岳阳楼记》了。
其实还有其他一些楼阁也非常出名，比如因杜甫诗《越王楼歌》而出名的越王楼、苏轼在《海市诗》及神话传说《八仙过海》都提到过的蓬莱阁等。
我们还有四大名亭，分别是醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。
这里，我们简单介绍一下这四大名亭。
醉翁亭醉翁亭位于安徽滁州的琅琊山，是一座典型的具有江南特色的亭台，自宋代欧阳修作《醉翁亭记》之后，这座亭台就闻名于世，虽屡遭战火破坏，但又屡次得到了修缮保护，现在是安徽省省级重点文物保护单位。
这座亭台受到欧阳修的歌咏，在于它本身所处的琅琊山，风景秀丽，《醉翁亭记》开篇就写了此山之壮美：“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
”山中有潺潺水声，泻出于两峰之间，是酿泉的水声。
沿着酿泉前行，就能看到醉翁亭翼然临于泉上，为何叫醉翁亭呢？因为：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
”这是《醉翁亭记》的中心思想，也是醉翁亭被歌咏的原因，说到底，还是文人心中那份寄情山水的浪漫情怀。
陶然亭北京是古都，自然会有许多名胜古迹，也有许多著名的亭台，相比之下，陶然亭的文化内涵和历史内涵，比其他亭都要稍逊一筹。
文化方面，虽然也有许多文人为其作赋作诗，但没有《醉翁亭记》这类流传千古的文学作品加持；历史方面，它修建于清康熙年间，比起唐宋就有的其他亭台，实在太年轻了。
从诗词中看四大名亭
中国的传统建筑有很多，亭是其中的一种，亭可供人休息、乘凉、观景使用。
因文人的诗词文章而为大家熟知的有四大名亭，分别是滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭和杭州的湖心亭。
让我们通过一些诗词来领会一下四大名亭的意境。
1.醉翁亭醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。
据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年(1046年)，欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。
山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。
醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。
欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。
有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。
一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。
亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。
2.陶然亭最早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅，供临时休息之用。
因取白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》诗中“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”，命名“陶然亭”。
习惯上又依建亭人之姓，叫它江亭。
这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。
故有“江亭无亭”之说。
近代史上不少仁人志士，如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、梁启超、谭嗣同等，都曾登临此处，或忧时伤世、慷慨悲歌，或秘密聚会、共谋变法。
“五四”运动前后，革命先驱李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。
3.爱晚亭原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。
后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。
亭内有一横匾，上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词，亭额上“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时，毛泽东同志接受校长李达之请，亲笔题写的。
中国四大名亭
中国四大名亭四大名亭是：安徽滁县醉翁亭、北京陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国“四大名亭” 。
亭，是我国一种极具民族特色的建筑样式。
【醉翁亭】坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。
醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。
它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。
数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。
解放后，将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
滁州位于安徽省东部，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。
琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。
琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。
山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。
更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。
古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。
【陶然亭】公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。
全园总面积59公顷，其中水面17公顷。
1952年建园。
它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。
其地古为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。
名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。
秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。
陶然亭周围，有许多著名的历史胜迹。
西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然亭相匹。
中国古代四大名亭
中国古代四大名亭安徽滁县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国“四大名亭”。
亭的历史十分悠久，但古代最早的亭并不是供观赏用的建筑。
如周代的亭，是设在边防要塞的小堡垒，设有亭史。
到了秦汉，亭的建筑扩大到各地，成为地方维护治安的基层组织所使用。
《汉书》记载：“亭有两卒，一为亭父，掌开闭扫除；一为求盗，掌逐捕盗贼”。
魏晋南北朝时，代替亭制而起的是驿。
之后，亭和驿逐渐废弃。
但民间却有在交通要道筑亭为旅途歇息之用的习俗，因而沿用下来。
也有的作为迎宾送客的礼仪场所，一般是十里或五里设置一个，十里为长亭，五里为短亭。
同时，亭作为点景建筑，开始出现在园林之中。
到了隋唐时期，园苑之中筑亭已很普遍，如杨广在洛阳兴建的西苑中就有风亭月观等景观建筑。
唐代宫苑中亭的建筑大量出现，如长安城的东内大明宫中有太液池，中有蓬莱山，池内有太液亭。
又兴广宫城有多组院落，内还有龙池，龙池东的组建筑中，中心建筑便是沉香亭。
宋代有记载的亭子就更多了，建筑也极精巧。
在宋《营造法式》中就详细地描述了多种亭的形状和建造技术，此后，亭的建筑便愈来愈多，形式也多种多样。
亭子不仅是供人憩息的场所，又是园林中重要的点景建筑，布置合理，全园俱活，不得体则感到凌乱，明代著名的造园家计成在《园冶》中有极为精辟的论述：“……亭胡拘水际，通泉竹里，按景山颠，或翠筠茂密之阿，苍松蟠郁之麓”，可见在山顶、水涯、湖心、松荫、竹丛、花间都是布置园林建筑的合适地点，在这些地方筑亭，一般都能构成园林空间中美好的景观艺术效果。
也有在桥上筑亭的，如扬州瘦西湖的五亭桥、北京颐和园中西堤上的桥亭等，亭桥结合构成园林空间中的美好景观艺术效果，又有水中倒影，使得园景更富诗情画意，如扬州的五亭桥还成为扬州的标志。
亭子以其美丽多姿的轮廓与周围景物构成园林中美好的画面。
如建造于孤山之南，“三潭印月”之北面柳丝飞翠小岛的杭州西湖湖心亭，选址极为恰当，四面临水，花树掩映，衬托着飞檐翘角的黄色琉璃瓦屋顶，这种色彩上的对比显得更加突出。
四大名亭哪个名字由来诗句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”有关？
四大名亭哪个名字由来诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”有关？
2、四大名亭中的哪一个名字的由来跟诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”有关？
正确答案：爱晚亭
爱晚亭，位于湖南省长沙市岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》中的“停车坐爱枫林晚”。
爱晚亭与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭，也是革命活动胜地，为湖南省文物保护单位。
亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。
内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
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中国十大著名古亭
中国十大著名古亭中国十大著名古亭1、醉翁亭醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。
醉翁亭屹立于安徽滁州市西南琅琊山麓，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。
醉翁亭总面积1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。
2、陶然亭北京陶然亭公园位于北京市西城区，建于1952年，是一座融古典建筑和现代造园艺术为一体的以突出中华民族“亭文化”为主要内容的历史文化名园，是AAAA景区（点），北京市精品公园。
全园占地面积56.56公顷，其中水域面积为16.15公顷。
陶然亭是清代名亭，现为中国四大历史名亭之一。
陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此亭而得名的。
陶然亭公园是建国后，北京市政府最早兴建的一座现代园林，名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵等建筑就坐落在这里。
【详细>>】3、爱晚亭该图片由注册用户"MAIGOO生活榜"提供，版权声明反馈爱晚亭，位于湖南省长沙市岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》中的“停车坐爱枫林晚”。
爱晚亭与陶然亭、湖心亭、醉翁亭并称中国四大名亭，也是革命活动胜地，为湖南省文物保护单位。
亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。
内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
【详细>>】4、兰亭兰亭，位于浙江省绍兴市西南13公里的兰渚山麓，是东晋著名书法家，书圣王羲之的园林住所，是一座晋代园林。
相传春秋时期越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。
现址为明嘉靖二十七年（公元1548年）时任郡守沈启重建，而后几经改建，于1980年修复成明清园林的风格。
我国四大名楼我国四大名亭
陶然亭
• 陶然亭是清代名亭，现为中国四大历史名 亭之一。陶然亭公园以及陶然亭地区名称 就是以此亭而得名的。陶然亭公园是建国 后，北京市政府最早兴建的一座现代园林， 名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵等建筑就坐落 在这里 。
爱晚亭
• 爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于 1792年，名字来源于杜牧的《山行》。与醉翁亭、 西湖湖心亭、陶然亭并称中国四大名亭，是革命 活动胜地，为省级文物保护单位。亭形为重檐八 柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲 飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭 中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚 亭”额，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛 泽东所书手迹而制。
我国四大名亭——醉翁亭
• 醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山 麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心 亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名 古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之 作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧 独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山 壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫， 又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁 亭列为省级重点文物保护单位，并已多次修 复。
粤绣
• 粤绣是以广东省广州市为生产中心的手工丝线刺绣的总称， 是中国四大名绣之一。最初创始于少数民族――黎族，先 前绣工大多是广州、潮州男子，为世所罕见。创始于少数 民族，明朝中后期形成特色。其特色有：一是用线多样， 除丝线、绒线外，也用孔誉毛捻楼作线，或用马尾缠绒作 线。二是用色明快，对比强烈，讲求华丽效果。三是多用 金线作刺绣花纹的轮廓线。四是装饰花纹繁缛丰满，热闹 欢快。五是绣工多为男工所任。绣品品种丰富，有被面、 枕套、床楣、披巾、头巾、绣服、鞋帽、戏衣等，也有镜 屏，挂幛、条幅等。
我国四大名楼——岳阳楼
四大名亭1
陶，西与精巧的云绘楼、清音阁相望。湖面轻舟荡 漾，莲花朵朵，微风拂面，令人神情陶然。
三、湖南长沙爱晚亭 历史故事： 清乾隆五十七年（1792），爱晚亭由岳麓书院院长 罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅根据唐 代诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”（《山行》） 的诗句，改名爱晚亭。
中国古建之四大名亭
园林1302
梅宇
安徽滁州醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖 南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭称为中国“四 大名亭”。
一、安徽滁州醉翁亭 历史故事： 宋庆历五年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认 识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便 于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修 亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。
二、北京先农坛陶然亭 历史故事： 清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉 命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭， 并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然” 句中的“陶然”二字为亭命名。 坐落于北京市南二环陶然桥西北侧，始建于 1695年，因为白居易之诗而叫做陶然亭。
最早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十 四年（1695年）工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面 修建的三间敞厅，供临时休息之用。因取白居易 诗“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”之意， 命名“陶然亭”。习惯上又依建亭人之姓，叫它 江亭。这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以 停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行 人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。故 有“江亭无亭”之说。
醉翁亭只有一层屋檐，单檐亭，它的亭顶是平的。醉翁亭一带的建筑， 布局紧凑别致，具有江南园林特色。 醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特 色。醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米，四面 环山的亭园却内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、 意在亭、怡亭、览余台，风 格各异，互不雷同，人称 “醉翁九景”。醉翁亭依 山傍水，幽雅而宁静。这 里古树婆娑，亭台错落， 青山如画，碧水潺流，环 境十分优美。整个布局严 谨小巧，曲折幽深，富有 诗情画意。亭中新塑的欧 阳修立像，神态安详。亭 旁有一巨石，上刻圆底篆 体“醉翁亭”三字。离亭 不远，有泉水从地下溢出， 泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三见方，池深二 尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。
中国四大名亭的诗句
中国四大名亭的诗句【最新版】目录1.中国四大名亭的简介2.四大名亭的诗句及含义3.四大名亭的文化价值4.结语正文中国四大名亭的诗句在中国历史上，四大名亭是因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。
它们分别是滁州的醉翁亭，杭州的湖心亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭。
这些名亭不仅具有独特的建筑风格，还蕴含了丰富的文化内涵，成为了中国文化的重要组成部分。
本文将探讨四大名亭的诗句及其文化价值。
四大名亭的诗句及含义1.醉翁亭：位于安徽省滁州市西南琅琊山麓的醉翁亭，是四大名亭之首。
宋代大散文家欧阳修为其撰写了《醉翁亭记》一文。
文中描绘了醉翁亭的美景，并以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句，表达了作者追求自由、安享自然的人生态度。
2.湖心亭：位于杭州西湖中央的湖心亭，是著名的江南园林建筑。
清代诗人林则徐曾有诗云：“湖心亭，湖心亭，湖心水色与天平，中有荷花三十六，我在西湖三十六。
”诗中表现了作者对湖心亭的景色赞美以及对生活的淡泊之情。
3.陶然亭：位于北京市南二环陶然桥西北侧的陶然亭，是中华人民共和国建国后首都北京最早兴建的一座现代园林。
亭内有诗人林则徐撰写的对联：“山林近城市，城市远山林。
”这句诗反映了作者对城市与自然和谐共处的向往。
4.爱晚亭：位于长沙市岳麓山下的爱晚亭，为清代著名学者、诗人袁枚所建。
袁枚曾有诗云：“爱日敛薰衣，留云赏晚霞。
”诗句表达了作者对美好时光的珍惜和对自然美景的喜爱。
四大名亭的文化价值四大名亭作为中国古代建筑中的佼佼者，不仅体现了古代建筑艺术的精湛技艺，还承载了丰富的历史文化内涵。
它们所包含的诗歌、对联等文学作品，不仅展现了作者的才华和审美情趣，还传递了对生活、自然、社会等方面的思考和感悟，对中国文化和文学产生了深远的影响。
结语四大名亭是中国古代文化的瑰宝，它们所包含的诗句、对联等文学作品，不仅具有独特的艺术价值，还承载了丰富的历史文化内涵。
中国亭子之美四大名亭
中国亭子之美四大名亭“亭者，停也。
人所停集也。
”亭是一种中国传统建筑，在古时候是供行人休息的地方。
亭，源于周代，是设在边防要塞的小堡垒，设有亭史。
到了秦汉，亭的建筑扩大到各地，成为地方维护治安的基层组织所使用。
魏晋南北朝时，代替亭制而起的是驿。
之后，亭和驿逐渐废弃。
但民间却有在交通要道筑亭为旅途歇息之用的习俗，因而沿用下来。
亭一般为开敞性结构，没有围墙，顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。
因为造型轻巧，选材不拘，布设灵活而被广泛应用在园林建筑之中。
它虽不如楼阁台榭庄严高大，却是一种画龙点睛式的小品建筑，其重要作用在于点缀，因其小巧轻灵，不拘于地。
亭既是重要的景观建筑，也是园林艺术中文人士大夫挽联题对点景之地。
中国四大名亭，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点，它们分别是滁州的醉翁亭，杭州的湖心亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭。
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名。
宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。
总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。
醉翁亭前有“让泉”。
醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。
亭中新塑欧阳修立像。
亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。
陶然亭，位于北京市西城区太平街19号，旧北京的外城西、南下洼黑窑厂南的慈悲庵内（陶然亭公园内），为中国四大名亭之一。
清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。
陶然亭被誉为“周侯藉卉之所，右军修楔之地”，被全国各地来京的文人视为必游之地。
秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使它成为旅游观光胜地。
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公共基础知识人文历史常识：从诗词中看四大名亭
1.醉翁亭
醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。
据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年(1046年)，欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。
山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。
醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。
欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。
有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。
一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。
亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。
2.陶然亭
最早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅，供临时休息之用。
因取白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》诗中“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”，命名“陶然亭”。
习惯上又依建亭人之姓，叫它江亭。
这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。
故有“江亭无亭”之说。
近代史上不少仁人志士，如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、梁启超、谭嗣同等，都曾登临此处，或忧时伤世、慷慨悲歌，或秘密聚会、共谋变法。
“五四”运动前后，革命先驱李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。
3.爱晚亭
原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。
后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。
亭内有一横匾，上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词，亭额上“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时，毛泽东同志接受校长李达之请，亲笔题写的。
亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。
爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。
4.湖心亭
浙江杭州西湖湖心亭：位于西湖中央，是“中国四大名亭”之一。
小于三潭印月。
大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”。
阮公墩是“方丈”。
但是历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。
在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。
明代有知府孙孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。
“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。
记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。