饮酒其五教案完整版
第26课《唐诗五首-饮酒(其五)》教案
3.增强文化自信：了解王维的创作背景，理解诗歌所蕴含的传统文化内涵，增强学生的文化自信。
4.提高思维品质：通过比较分析《饮酒（其五）》与其他唐诗，培养学生的批判性思维和逻辑推理能力。
5.培养自主学习能力：鼓励学生在课堂上积极参与讨论，培养学生自主探究、合作学习的能力。
-以王维的生平为例，介绍唐诗的繁荣时期，强调其在我国文学史上的地位。
2.教学难点
（1）诗歌的意象分析：如何引导学生从具体的物象中提炼出抽象的意境，把握诗人的情感。
（2）表现手法的理解：学生对于诗歌中的修辞手法、抒情方式等难以理解。
（3）文化背景的融入：如何让学生将诗歌内容与当时的文化背景相结合，深入理解诗歌内涵。
举例解释：
-对于意象分析，可以通过提问、小组讨论等方式，让学生结合自己的生活体验，理解诗句中的意象，如“举杯邀明月，对影成三人”中的意境。
-在讲解表现手法时，可结合具体的诗句，如“悠然见南山”中的“悠然”一词，解释其抒情意义，帮助学生理解。
-通过多媒体展示王维生活的时代背景，让学生了解当时的社会环境、文化氛围，进而更好地理解诗歌。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）掌握《饮酒（其五）》的诗歌内容，熟读并背诵。
（2）分析诗歌的韵律、意象、表现手法，理解诗人的情感表达。
（3）了解王维的生平及其创作背景，认识唐诗的艺术价值。
举例说明：
-通过课堂讲解，使学生理解《饮酒（其五）》的每一句诗句的含义，体会诗人的情感。
-引导学生关注诗歌中的韵律美，如平仄、对仗等，分析其艺术效果。
然而，我也注意到在教学中存在一些不足。首先，部分学生对诗歌的韵律掌握还不够熟练，需要在今后的教学中加强指导。其次，对于诗歌意象的分析，部分学生仍然感到困惑，我需要在教学方法上做出调整，例如运用更多生动的例子或者采用图解法来帮助他们理解。
《饮酒(其五)》教案及反思
饮酒（其五）教案及反思一、教案1.1 教学目标•知识目标：学生能够了解酒的种类、制作方法、酒的成分及对人体的影响；•能力目标：学生能够正确理解饮酒的危害，树立正确的饮酒观念；•情感目标：学生能够自觉拒绝饮酒，树立正确的健康生活观念。
1.2 教学重点•掌握饮酒的相关知识；•了解饮酒对健康的危害。
1.3 教学难点•学生的现实情况对抗饮酒的压力；•如何让学生真正理解饮酒对健康的危害。
1.4 教学方法•知识讲解•情景模拟•互动问答1.5 教学过程第一节（30分钟）教学内容：•酒的种类；•酒的制作方法；•酒的成分。
教学步骤：1.先请学生观看一段视频，了解以下几点内容：–白酒的制作方法；–红酒的种类；–啤酒的成分；–葡萄酒的营养价值。
2.讲解以上所学内容。
第二节（40分钟）教学内容：•饮酒对健康的危害；•如何正确饮酒。
教学步骤：1.引导学生分组进行讨论，讨论饮酒对健康的危害；2.整理出讨论结果，进行知识点讲解：饮酒过量会引发哪些健康问题；3.引导学生认识到正确饮酒的重要性，给出正确饮酒的方法。
二、反思本次教学过程中，相比于前几节饮酒相关教学，本节教学的重点更加关注于饮酒对健康的危害。
对于学生来说，了解饮酒对健康的危害，才能真正意识到正确饮酒的重要性。
在讲解饮酒对健康的危害时，应该注意的是，不能简单的列举饮酒会引发什么健康问题，而要引导学生思考饮酒对人体的影响，并使学生认识到什么样的酒量才是健康的。
在教学方法上，应该注重互动问答和情景模拟，更好的引导学生思考和交流，从而更好的理解饮酒的危害和正确饮酒的方法。
在今后的教学过程中，我们应该进一步关注学生的现实情况及其对饮酒的压力，帮助学生更好的树立正确的饮酒观念。
饮酒其五教案
饮酒其五教案
主题：饮酒的五种教训
目标：1. 了解饮酒的五种教训
2. 认识到酒量的重要性
3. 了解醉酒驾车的危害
教学内容：
一、饮酒的五种教训
1. 度量酒量：多少喝少，少喝不多。
2. 品质酒品：优质白酒可少喝，劣质酒品应避免。
3. 交友饮酒：应有分寸，与不良交往需谨慎。
4. 饮酒目的：不可为酒伤身，应以适量为宜。
5. 饮酒场合：要避免在公共场所饮酒。
二、认识到酒量的重要性
1. 饮酒前应了解自己的饮酒量。
2. 饮酒时要适度，逐渐增加酒量。
3. 饮完酒后应尽量避免驾车。
三、了解醉酒驾车的危害
1. 醉酒驾驶会影响驾驶技能，增加交通事故的风险。
2. 醉酒驾驶涉嫌违法，处罚严厉，甚至有可能面临刑事责任。
教学方法：
1. 讲解法：讲解饮酒五种教训及认识到酒量的重要性。
2. 讨论法：引导学生探讨饮酒场合及醉酒驾车的危害。
教学重点：
1. 学习饮酒五种教训及其实践意义。
2. 认识到饮酒时的适度与酒量掌握的重要性。
3. 了解醉酒驾车的危害及社会责任。
饮酒其五教案全国一等奖
饮酒其五教案全国一等奖
教案名称：饮酒其五。
教案类型：生活教育。
适用年级：初中。
教案目标：
1.了解饮酒的危害性，强化不饮酒的观念。
2.培养青少年自我管理的能力，提高自我保护意识。
3.责任心与爱心。
教案流程：
一、导入。
（1）学生们在班级讨论环节，就以下问题进行深度探讨：
你们认为喝酒有什么危害？
为什么我们应该拒绝未成年人喝酒？
（2）老师引导学生讨论饮酒的危害以及不饮酒的意义。
二、正文。
（1）了解酒的种类及饮酒的时间与方式。
（2）分析饮酒的对身体造成的伤害（影响大脑、心血管系统、肝脏
等器官），以及带来的社会问题。
（3）讨论未成年人喝酒可能导致的后果，强调未成年人不应该喝酒。
（4）设计模拟情境：同学聚会有同学拿出酒瓶，其他人应如何拒绝？
三、达成目标。
（1）回收讨论中未达成的问题，进一步进行讲解。
（2）发放横幅、宣传单以形象化直观地展现饮酒危害性的信息。
（3）让学生自行撰写一份拒绝喝酒的协议书。
教案评价：
通过该教案的实施，学生们深刻认识到了饮酒的危害性，以及拒绝饮
酒所代表的社会责任和人道关怀。
同时，通过模拟情境的形式，让学生以
更直观、形象的方式理解受到酒精侵害并及时运用所学知识进行自我保护，培养了他们的自我管理能力。
最终，让学生自己撰写一份协议书，进一步
强化了学生们不饮酒的信念。
这不仅增强了学生们的责任心与爱心，还为
他们打下了健康、文明的成长基石。
语文文学精选饮酒(其五)教案优秀范文设计3篇
语文文学精选饮酒(其五)教案优秀范文设计3篇《饮酒结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
这首诗主要表现隐居生活的情趣，表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想。
下面是为大家准备好的内容，希望对你们有所帮助，语文文学精选饮酒(其五)教案优秀范文设计3篇一课题：《饮酒》科目：语文教学对象：八年级课时：三课时提供者：单位：阳泉市实验中学一、教材分析二、教学目标知识与能力：1.学习课文，培养鉴赏古诗的能力。
2.研读品味，体悟诗的表现手法。
3.反复阅读，领会作者意志和情趣。
过程与方法：1.整体把握和感悟诗的表现手法。
2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。
情感教育与价值观：让学生学习诗人推己及人、忧国忧民的思想，培养学生正确的价值观和人生观，做一个合格的现代中学生。
三、学习者特征分析学习这首诗词，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。
可注意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法(例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较)。
四、教学方法1、朗读与鉴赏相结合。
2、交流、合作与探究相结合。
五、教学重点及难点重点：1.整体把握和感悟诗的表现手法。
2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。
难点：把握诗歌节奏，揣摩诗歌的语言。
教学过程《饮酒》教学过程一、导入古往今来，为了争名夺利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。
这一类人我们称之为隐士。
那么什么样的地方才能吸引这些隐士们，什么样的生活才是他们所追求的生活呢?陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过世外桃源，用来表达他对这种美好生活的向往，但这只是虚构出来的。
当理想与现实发生冲突的时候，作者是怎么来调和的呢?今天我们就来学习他的《饮酒》，看他是怎么做到在现实的环境中，过上理想的生活的。
语文文学精选饮酒(其五)教案优秀范文设计3篇——加强文化熏陶的饮酒教案
作为一种重要的文化传统，饮酒在古代文学作品中占据着重要地位。
《语文文学精选饮酒(其五)教案》则通过对经典文学作品中饮酒文化的深入挖掘，为学生们提供了一个全面认识中国文化的机会。
在加强文化熏陶的基础上，本教案将饮酒主题融入到语文学科中，以培养学生对中国文化的热爱和民族自豪感。
一、教案设计1.教学目标1)了解中国传统饮酒文化的历史渊源和文化内涵；2)掌握古代文学作品中饮酒主题的基本内容和表现手法；3)培养学生的审美情趣和文化修养，提升情感体验和文学体验能力。
2. 教学内容1)中国传统饮酒文化的历史渊源和文化内涵；2)古代文学作品中饮酒主题的基本内容和表现手法；3)通过阅读和解析文学作品，培养学生的审美情趣和文化修养。
3. 教学方法1)鼓励学生丰富想象力和感受力，注重实践操作和动手能力；2)激发学生的阅读兴趣和创造力，以拓展学生的视野和思维层次；3)借助多种媒介手段，如绘画、音乐、视频等，激发学生的思考和想象能力。
4. 教学流程1)导入：以“饮酒文化讲解”为题，向学生讲解饮酒文化的历史渊源和文化内涵，引导学生理解和感受中国传统文化的厚重与精美。
2)学习：通过阅读经典文学作品中的饮酒文章，深化学生对文学作品的理解和体验，同时掌握古代文学作品中饮酒主题的基本内容和表现手法。
3)实践：借助多种媒介手段，如绘画、音乐、视频等，激发学生的想象力和创造力，通过实际操作、动手练习等方式，拓展学生的视野和思维层次。
4)总结：对所学内容进行总结和归纳，引导学生深化对中国传统文化的理解和认识，提升对中国文化的热爱和民族自豪感。
5. 教学评估1)阅读理解题：通过阅读文学作品，出题考察学生对饮酒文化的理解和表现手法的掌握能力；2)创意设计活动：以饮酒为主题，设计绘画、音乐、视频等创作任务，考察学生的想象力和创造力；3)口头表达：要求学生在饮酒主题下进行小组或个人口头表达，提升学生的语言表达能力和情感体验能力。
二、教案分析本教案将饮酒主题融入到语文学科中，以深化学生对中国文化的理解和认识为核心目标。
第26课《饮酒》(其五)教案
举例说明：
-教学重点中的诗句感悟，教师可以通过播放不同朗读版本的《饮酒》诗其五，让学生对比感受不同的韵律美，进而深入理解诗人的情感。
-教学难点中的诗句深层含义理解，教师可以举例解释“悠然自得”不仅仅是字面意义上的悠闲自在，而是代表了一种超脱物欲、与自然和谐共处的生活态度。
第26课《饮酒》（其五）教案
一、教学内容
第26课《饮酒》（其五）教案，本节课将围绕人教版初中语文九年级上册第三单元的《饮酒》诗其五进行深入学习。教学内容主要包括：
1.阅读并理解《饮酒》诗其五的全文，体会诗人的情感表达。
2.分析诗中运用的表现手法，如对偶、排比、设问等。
3.解读诗中的关键字词，如“悠然”、“自得”等，理解其意义和作用。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和创作练习。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“陶渊明的人生哲学在现实生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为引导者，帮助学生发现生活中的陶渊明哲学，分析其价值，并探讨如何在现实生活中实践。
五、教学反思
在本次《饮酒》（其五）的教学中，我发现学生们对陶渊明的隐逸思想表现出浓厚的兴趣。他们对于诗中的“悠然自得”和“采菊东篱下”等诗句有着自己的理解和感悟。然而，我也注意到在教学中存在一些值得深思的问题。
首先，关于诗句的理解，虽然大部分学生能够体会到诗人的情感，但在深入挖掘诗句背后的深层含义时，部分学生仍显得有些吃力。我意识到，在今后的教学中，需要更多地引导学生从不同角度去品味诗句，例如通过对比、联想等方法，帮助他们更好地把握诗词的意境。
语文《饮酒（其五）》教学设计
语文《饮酒(其五)》教学设计语文《饮酒(其五)》教学设计作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常需要准备好教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。
写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的语文《饮酒(其五)》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文《饮酒(其五)》教学设计篇1一、导课有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，有的人知道什么该舍，什么该得，什么时候该舍，什么时候该得。
由此，人生的境界也就不同。
东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐，终老田园。
今天我就来学习他的《饮酒》，来领略陶渊明舍与得之间的人生境界。
钟嵘在《诗品》中说道：“古今隐逸诗人之宗也”，就是指陶渊明。
二、出示学习目标（找学生读学习目标）1.了解有关陶渊明的文学常识及写作背景；朗读、背诵全诗。
2.通过了解作者生平及写作背景来把握诗歌主旨，体味诗人抒发的思想情感及语言的音韵美。
3.感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。
三、走近作者陶渊明（约365-427），字元亮，又名潜，世称靖节先生，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人、辞赋家、散文家。
青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一类的小官，但时间都很短，后任彭泽县令，终因不满官场的黑暗，又不肯迎合权贵，八十多天便弃职而去，41岁归隐田园。
其“不为五斗米而折腰”的故事广为流传。
诗文着力表现田园生活的怡然自得，开创了田园诗派，主要作品有，《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》等。
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的话题，写对世事人生的感慨，共20首。
四、感悟诗韵1.学生自由朗读诗歌。
（明确读准字音）2.听诵读，注意节奏、感情。
（要求学生划分诗的节奏，初步体会诗的情感）3.学生个别朗读。
（读出情感）五、解读诗歌1.一读解诗情（学生集体朗读诗歌，回答下面的问题）（1）翻译原文，了解诗意原文结庐在人境，而无车马喧。
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饮酒其五教案Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《饮酒(其五)》参考教案 1教学目标1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。
2．研读品味，体悟诗的表现手法。
3．反复阅读，领会作者意志和情趣。
教学重难点1．整体把握和感悟诗的表现手法。
2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。
教法指导欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想象再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。
同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。
教学过程一、导入新课我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。
在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。
旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。
这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。
陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。
他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。
听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。
今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!1．陶渊明生平陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。
今江西九江人。
他的祖父和父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。
但到陶渊明时，家境衰落。
在家族中，他既钦敬曾祖的积极进取，又特别赞赏外祖的冲淡自然。
思想中融入了儒道两种精神。
前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。
后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，高傲的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼善天下，穷则独善其身”，终于辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。
《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。
本篇是其中最有名的一首。
2．解释下列词语：喧：吵闹的声音。
君：指陶渊明。
这句是假设有人问陶渊明。
心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。
辨：说明。
忘言：想不到用什么语言来表达。
二、解题据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。
此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。
此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
三、整体感知，理清思路1．听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。
2．教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。
3．散读课文。
这是一首田园诗，表达的是诗人悠然自得、宁静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。
这是五言诗，朗读时按二/三结构。
①结庐/在人境，而无/车马喧。
写诗人虽然居住在污浊的人世间，却洁身自好不受尘俗的烦扰。
起句应读的平静些，转折句也可处理为平静的读法，但体现出得意感。
②问君/何能尔？心远/地-自-偏。
“何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，与众不同，故应读重音。
“心远地自偏”此句为全篇之骨，要读出一份自豪，体现出淡然而全足的精神状态。
③采菊/东篱下，悠然见南山。
在读这两句之前，应有个停顿。
因为这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。
后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。
这两句是颇有意境的诗句，要读出你的想象和联想来，要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。
④山气/日夕佳，飞鸟/相与还。
在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在。
朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。
⑤此中有真意，欲辨/已-忘-言。
结句应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。
4．指导背诵。
在熟读理解的基础上背诵。
全诗有两个层次：开头四句为一层。
是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。
“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。
是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。
沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。
四、课文研讨1．对一些重要词语及句子的理解。
①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。
“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。
这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。
用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。
所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。
实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。
2．说说这首诗表达上的特色。
明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。
3．欣赏品味。
(1)名句品味。
①“采菊东篱下，悠然见南山。
”诗人在庭园中随意地采摘菊花，时俯时仰，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。
南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，意境宁静清远。
②“山气日夕佳，飞鸟相与还。
”山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾，若有若无，缭绕于峰际；成群的鸟儿相伴飞返回巢，归隐山林。
这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。
诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，意境体宁静恬淡。
“采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
”这四句是写景名句。
王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之”人和自然融为一体，相得益彰，构成了一个恬静优游的情景“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言。
”(2)诗的最后两句作者悟到此中的真意是什么呢为什么作者说没有什么可辨呢明确：因为作者悟到了人生的真谛，要远离名利纷争、自得其乐，洁身自好，这些是需要有心的人去感悟的，不需要用语言去辨。
问：在这里作者达到了一种什么心态境界呢？达到了物我两忘、悠然自得的境界。
（3）诗的最后两句在结构上的作用。
明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。
它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。
五、学生质疑讨论，教师小结从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情探究学习：诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。
这在当时确实是不易做到的。
从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。
这已成了普遍现象。
惟独作者却是个例外。
因而生出第三句的设问：“问君何能尔”这实在是个令人惊奇而关注的问题。
作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。
”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。
作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。
六、艺术特色鉴赏说理、抒情、写景交融一体。
一、二句叙事，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。
自然引出后面两句。
三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。
前面四句在事理情中融情，透露出诗人恬淡的心境。
五至八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，景中寓情。
“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和优美的环境水乳交融，历来被评为“静穆”、“淡远”，为后世所称道。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”是写景，但从写景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，将情融于景中。
诗的最后两句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。
同时又蕴涵了丰富的人生哲理。
整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。
七、课堂小结这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。
他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。
他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。
这首诗，诗人是随心而写的，是触景而生的情，人在景中，景在人的活动中，人与景融为一体，悠闲的生活与优美的自然相得益彰，观景有感，悟出了人生的真谛！学习这首诗，我们不但要欣赏诗歌的语言美，体会诗歌的意境美，还要学习作者那种远离名利纷争，怡然自乐的生活态度。
我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。
我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。
我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。
译文：我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
结庐在人境，而无车马喧。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
问君何能尔，心远地自偏。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
采菊东篱下，悠然见南山。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！此中有真意，欲辩已忘言。