高中文言文试题经典例题 百度文库
一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
论词李清照乐府声诗并著，最盛于唐。
开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。
时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。
曰：“表弟愿与坐末。
”众皆不顾。
既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。
名士忽指李曰：“请表弟歌。
”众皆哂，或有怒者。
及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。
罗拜曰：“此李八郎也。
”自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。
已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。
五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。
独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。
语虽甚奇，所谓“亡国之音哀以思”也。
逮至本朝，礼乐文武大备。
又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。
又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。
又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。
且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。
本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。
王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。
乃知词别是一家，知之者少。
后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。
又晏苦无铺叙。
贺苦少重典。
秦即专主情致，而少故实。
譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。
黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。
（1）下列划线词的解释，不正确的一项是（）A. 先召李，使易服隐姓名易：改变B. 众皆不顾顾：顾惜C. 众皆哂，或有怒者哂：讥笑D. 然皆句读不葺之诗尔葺：修饰（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 词的创作始于唐，到了五代的时候，《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调，开始流传。
B. 李清照在批评张先、宋祁等人作品时，指出这些人虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。
C. 在《论词》中，李清照力主要严格区分词与诗的界限，提出了词”别是一家”的著名观点，她批评苏轼的词是“句读不萁之诗”。
D. 李清照认为诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究音律、乐律之规则。
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①逮至本朝，礼乐文武大备。
又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。
②方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（4）对词创作，李清照提出了哪些审美要求？【答案】（1）B（2）A（3）①到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地位。
②当这个时候（决定从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。
我们出洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
（4）①浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；②协乐，即特别讲究音律、乐律之规则，要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；③典重，不满贺铸的“少典重”。
④铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。
⑤故实，不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。
【解析】【分析】（1）B项，“顾：顾惜”错误。
“顾”，应是注意，在意的意思。
故选B。
（2）A项，“到了五代的时候……开始流传”错误。
原文第2自然段紧承第1自然段，《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调在唐时就有了。
属于信息错位。
故选A。
（3）本题翻译赋分点：①逮，到了；涵养，休息生养；声称，声名；大得声称于世，状语后置句。
②明，照明；或，有人；咎，埋怨；极，尽享。
（4）此题答题区间在四、五段。
文中作者主要用否定方式提出自己的观点。
摘出相关内容，推出正面观点即是作者的审美观。
一，勿“破碎”，是在批评张先、宋祁等人作品时提出来的，这表面看来是对语言的要求，实则包含着对词的意象的要求，要求作品应该有完整的、浑然的意象结构，给人以整体的审美感受。
二，要有“铺叙”。
她批评晏几道的作品“苦无铺叙”。
主张词要展开些，尽可能写的曲折、细腻、有渲染，讲层次，起伏跌宕，前后呼应，这是对以柳永词为代表的长调词的肯定和总结。
三，讲“故实”，她批评秦观词说其“专主情致，而少故实。
”故实即前代、前人的文化掌故，这反映了李清照对词人文化修养的要求。
四，要求词的格调高雅、典重。
她批评柳永词说：“虽协音律而词语尘下”，批评贺铸词说：“苦少典重。
”这种典雅美的追求，也可以看作是李清照词学观的综合的体现。
故答案为：⑴B；⑵A；⑶①到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地位。
②当这个时候（决定从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。
我们出洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
⑷①浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；②协乐，即特别讲究音律、乐律之规则，要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；③典重，不满贺铸的“少典重”。
④铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。
⑤故实，不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。
【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。
文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
（2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
（3）此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。
（4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。
解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。
命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。
【附参考译文】乐府的曲调和歌词都很有名。
唐开元、天宝年间，有一位歌者叫李八宝，唱歌妙绝天下。
有一次，刚刚及第的进士们在曲江大开宴席，其中有一位及第的名士，吩咐李八宝故意穿一身旧衣，戴一顶旧帽子，隐瞒自己的真实姓名，并装成神情惨淡的样子，一同参加宴席。
然后对众人说：这是我的表弟，让他坐末席吧。
参加宴会的众人都对他毫不在意。
众人边喝酒边听歌，许多歌者轮流唱歌，其中只有曹元谦、念奴二人歌唱得最好。
唱完后，大家对二人的歌声称叹赞赏不绝。
这时，那位名士忽然指着李八宝对大家说：请让我表弟为大家演唱一首歌吧。
众人都晒笑起来，甚至还有人生气起来。
等到李八宝一曲歌唱完后，却引得众人都哭了起来。
团团拜伏在李八宝周围，都说：你肯定就是李八郎啊。
从此以后，郑地和卫地的乐声在当时更加流行起来，这些声乐的柔糜之处、音节变化也更见烦琐。
唐朝时已经有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调，不能一一枚举。
到了五代的时候，各路诸侯纷纷建国，中华大地战乱不断，斯文扫地，更无人作新曲沿途传唱了。
这时只有南唐李璟、冯延巳等君臣温文尔雅，时有新作问世，其中有名的作品有李璟的《浣溪沙》、冯延巳的《谒金门》，“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”更是其中的名句。
句子虽然很奇特、很优美，但是要灭亡的国家所唱出来的歌声也带着很深的哀伤，就不能算曲子词中的上品了。
到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，确立了他在宋词大家中的地位。
但柳永的词虽然非常适合于音律，但词句却俗不可耐。
又有张子野（张先）、宋子京（宋祁）宋公序（宋庠）兄弟以及沈唐、元绛、晁次等人辈出，虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。
到了晏元献（晏殊）、欧阳永叔（欧阳修）、苏子瞻（苏轼）这些人，他们学究天人，填这些小歌词，应该就象是拿着葫芦做的瓢去大海里取水一样容易，但是实际情况并不如此，细细琢磨他们的词，句子都嫌雕琢得不够。
而且他们的词又往往不协音律，这是为什么？这是因为诗和文章只分平仄，但词却要分五音（宫商角徵羽），又分五声（阴平、阳平、上、去、入），又分六律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射），还要分发音的清、浊、轻、重。
比如当世（北宋后期）的那些词牌名叫《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》的，既可以押平声韵，又可以押仄声韵。
《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。
本来是押仄声韵的，如果押上声韵则与音律协调，但如果押入声韵，就不能作歌唱了。
王介甫（王安石）、曾子固（曾巩），他们的文章有西汉时风格，但如果他们作词，只怕会让人笑倒，因为这样的词读不下去。
这样我们就知道了，词别是一家，但知道的人却不多。
后来晏叔原（晏几道）、贺方回（贺铸）、秦少游（秦观）、黄鲁直（黄庭坚）一出，才得词中三味。
但是晏几道的词短于铺叙，贺铸的词短于用典。
秦观的词却致力于婉约、情深一片，词中却少了实际的东西，就像一个贫穷人家的美女，虽然长得很漂亮，打扮也很时尚，但骨子里却始终缺乏那种与生俱来的富贵气态。
黄庭坚的词内容倒是充实，却有些小毛病，就象一块美玉，却有些斑点，所以价值自然要打些折扣了。
2．阅读下面的文言文，完成各题。
苏绰字令绰，武功人，雄侍中则之九世孙也。
累世二千石。
父协，武功郡守。
绰少好学，博览群书，尤善算术。
从兄让为汾州刺史.，太祖饯于东都门外。
临别，谓让曰卿家子弟之中，谁可任用者？”让因荐绰。
太祖乃召为行台郎中。
在官岁余，太祖未深知之。
然诸曹疑事皆询于绰而后定所行公文绰又为之条式后太祖与仆射惠达论事惠达不能对请出外议之乃召绰告以其事绰即为量定惠达入呈太祖称善谓惠达曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐之才。
高考语文 文言文阅读训练经典题目(含答案)
高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成各题。
孤始举孝廉，年少，自以为本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教。
以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍。
以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。
去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老，内自图之：从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。
故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望，然不能得如意。
后征为都尉，迁典军校蔚，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。
而遭值董卓之难，兴举义兵。
是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。
故汴水之战数千，后还到扬州更幕，亦复不过三千人。
此其本志有限也。
后领兖州，破降黄巾三十万众。
又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。
志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下。
答言：“曹公尚在，未可也。
”后孤计禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。
及至袁绍据河北兵势强盛孤自度势实不敌之但计投死为国以义灭身足垂于后。
幸而破绍，枭其二子。
又刘表自以为宗室，包藏奸心，乍前乍却，以观世事，据有当州。
孤复定之，遂平天下。
身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。
今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。
设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。
齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。
《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。
”夫能以大事小也。
昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕，乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王：臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎？”胡亥之杀蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣：今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。
(高中语文)文言文专题训练(试题)
文言文专题训练第一篇：一、文言文阅读（20分）贾生名谊,洛阳人也。
年十八,以能诵诗属书闻于郡中。
吴廷尉为河南守,闻其秀才．．,召置门下,甚幸爱。
孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。
文帝召以为博士．．。
是时贾生年二十余最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,为官名,悉更秦之法。
孝文帝初即位,谦让未遑①也。
诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿．．之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。
”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅．．。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。
及渡湘水,为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。
孝文帝方受釐②,坐宣室。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。
贾生谏,以为患之兴自此起矣。
贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。
贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。
贾生之死时年三十三矣。
(节选自《史记·屈原贾生列传》有删改) [注]①未遑(huáng):没有闲暇。
②受釐(xī):汉制祭天地五畴,皇帝派人行祀或郡国祭祀之后,都把祭余之肉归致皇帝,以示受福。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）（）A.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言贾生/尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是/乃以为能/不及也B.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也C.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对人/人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也D.是时贾生/年二十余最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为/能不及也2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（）A.秀才，汉代以来举荐人才的科目之一。
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一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
胡晋臣，字子远，蜀州人。
登绍兴二十七年进士第，为成都通判。
制置使范成大以公辅荐诸朝，孝宗召赴行在。
入对，疏当今士俗、民力、边备、军政四弊。
试学士院，除秘书省校书郎，迁著作佐郎兼右曹郎官。
轮对，论三事：一，无忽讲读官，以仁宗为法；二，责谏官以纠官邪，责宰相以抑奔竞；三，广听纳、通下情，以销未形之患。
又极论近幸，上览奏色动。
晋臣口陈甚悉，至论及两税折变，天感稍霁，首肯久之。
赵雄时秉政，手诏下中书问近幸姓名。
晋臣翼日至中书，执政诘其故，晋臣曰：“近习①招权，丞相岂不知之？”即条具大者以闻。
上感悟，自是近习严惮。
置臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧去。
服除再召，以五事见，曰：“选将帅，广常平，治梁壤，更铨法，通褚币。
”上谓辅臣日：“胡晋臣言可行。
”除度支郎，系迁侍御史。
朱熹除兵部郎官，以病足未供职。
侍郎林栗与熹论《易》不合因奏熹不即受印为傲慢晋臣上疏留熹而排栗物论归重。
光宗嗣位，迁工部侍郎，除给事中，每以裁滥恩、惜名器为重，内降持不下，上嘉其有守，拜端明殿学士、签书枢密院事。
正谢日，上命条上军政利害。
既而朝重华宫，孝宗谓回：“嗣君擢任二三大臣，深惬朕意，闻外庭亦无异词。
”晋臣拜谢。
除参知政事兼同知枢密院事。
上自南郊后久不御朝，晋臣与丞相留正同心辅政，中外帖然。
其所奏陈，以温清定省为先，次及亲君子、远小人、抑侥幸、消朋党，启沃剀切，弥缝续密，人无知者。
未几，薨于位，赠资政殿学士，谥文靖。
【注释】①近习：君主宠爱亲信的人。
（节选自《宋史·胡晋臣传》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 侍郎林栗与熹论/《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重B. 侍郎林栗与熹论《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重C. 侍郎林栗与熹论《易》不合/因奏熹不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重D. 侍郎林栗与熹论/《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 行在，即“行在所”，天子所在的地方，本指京都，后专指天子巡行天下所到之地。
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一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成各题。
王守仁，字伯安，余姚人。
父华，字德辉，成化十七年进士第一。
授修撰。
弘治中，累官学士、少詹事。
华有器度，在讲幄[注]最久，孝宗甚眷之。
正德初，进礼部左侍郎。
以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。
瑾败，乃复故。
华性孝，母年逾百岁卒。
华已年七十余、犹寝苫蔬食，土论多之。
守仁娠十四月而生祖母梦神人自云中送儿下因名云五岁不能言异人拊之更名守仁乃言年十五访山海诸关时阑出塞，纵观山川形胜。
弱冠举乡试，学大进。
顾益好言兵，且善射。
登弘治十二年进士。
授刑部主事。
决囚江北，引疾归。
起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。
守仁抗章救,瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。
龙场万山丛薄，苗、僚杂居。
守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。
瑾诛，量移庐陵知县。
十一-年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。
戡宁王宸濠乱。
嘉靖六年，诏守仁总督两广兼巡抚。
守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代、不俟命竟归。
行至南安卒，年五十七。
守仁天姿异敏。
年十七谒上饶娄谅，与论硃子格物大指。
还家，日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。
游九华归，筑室阳明洞中。
泛滥二氏学，数年无所得。
谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。
忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。
”遂笃信不疑。
其为教，专以致良知为主。
谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。
而硃子《集注》《或问》之类，乃中年未定之说。
学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。
(节选自《明史·王守仁传》，有删改)【注释】讲幄：指天子、太子听讲官进讲之处。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/B. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/C. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/D. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 礼部，中国古代官署之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法，长官称礼部尚书。
高中生文言文试题及答案
高中生文言文试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（）A. 学而时习之，不亦说乎（说：愉快）B. 温故而知新，可以为师矣（故：旧的）C. 知之为知之，不知为不知，是知也（是：这）D. 吾日三省吾身（省：反省）答案：C2. 以下句子中，加点词的用法与其他三项不同的是（）A. 君子不器（名词作动词）B. 学而不厌（形容词作动词）C. 敏于事而慎于言（形容词作动词）D. 吾日三省吾身（名词作动词）答案：A3. 下列句子中，加点词的活用情况与其他三项不同的是（）A. 温故而知新（温：使动用法）B. 君子不器（器：名词作动词）C. 学而时习之（习：使动用法）D. 吾日三省吾身（省：使动用法）答案：B4. 下列句子中，加点词的词类活用情况正确的一项是（）A. 学而时习之（习：名词作动词）B. 温故而知新（故：形容词作名词）C. 知之为知之，不知为不知（知：动词作名词）D. 吾日三省吾身（省：名词作动词）答案：D5. 下列句子中，加点词的词义与其他三项不同的是（）A. 学而时习之（时：时常）B. 温故而知新（温：复习）C. 知之为知之，不知为不知（知：知道）D. 吾日三省吾身（省：反省）答案：C二、填空题（每空1分，共10分）1. 孔子曰：“学而不厌，_________。
”（《论语·雍也》）答案：诲人不倦2. 子曰：“_________，可以为师矣。
”（《论语·为政》）答案：温故而知新3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，_________。
”（《论语·为政》）答案：七十而从心所欲，不逾矩4. 子曰：“_________，不知为不知，是知也。
”（《论语·为政》）答案：知之为知之5. 子曰：“君子不器。
”（《论语·卫灵公》）中的“器”指的是_________。
答案：局限于一种用途的工具三、翻译题（每题5分，共10分）1. 将下列文言文翻译成现代汉语。
高中文言文试题库及答案
高中文言文试题库及答案一、文言文阅读（共40分）（一）阅读下列文言文，完成1-5题。
（20分）昔有愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
1. 愚公移山的故事出自哪部古典文学名著？（2分）A. 《诗经》B. 《左传》C. 《列子》D. 《庄子》2. 愚公移山的原因是什么？（2分）A. 为了开垦土地B. 为了改善交通C. 为了建造房屋D. 为了种植庄稼3. 愚公的妻子提出了哪些疑问？（4分）（1）愚公是否有能力移山（2）移山后土石应该放在哪里4. 愚公移山的过程中，谁给予了帮助？（4分）A. 他的子孙B. 京城氏的孀妻C. 京城氏的孀妻的遗男D. 所有邻居5. 愚公移山的故事寓意是什么？（8分）（1）持之以恒，可以克服困难（2）团结协作，可以达成目标（3）面对挑战，不应轻易放弃（4）智慧与勇气，是成功的关键（二）阅读下列文言文，完成6-10题。
（20分）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”6. 孔子在这段话中提到了哪三种快乐？（6分）（1）学习并不断复习（2）朋友来访（3）不被理解时不生气7. “学而时习之”中的“习”字是什么意思？（2分）A. 习惯B. 复习C. 习惯D. 练习8. “有朋自远方来”中的“朋”字在古代是什么意思？（4分）A. 朋友B. 同学C. 同门D. 同乡9. “人不知而不愠”中的“愠”字是什么意思？（4分）A. 愤怒B. 悲伤C. 忧虑D. 快乐10. 孔子的这段话体现了他怎样的教育理念？（4分）A. 重视学习与复习B. 重视友谊与交流C. 重视个人修养与心态D. 重视社会地位与名声二、文言文翻译（共20分）11. 将下列文言文翻译成现代汉语。
文言文试题及答案高中
文言文试题及答案高中一、选择题1. 下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是：A. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
B. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？C. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？D. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
答案：B（“知”在B项中为动词，意为“知道”；其余三项中“而”为连词，表修饰或递进）2. 下列句子中，属于被动句的是：A. 臣本布衣，躬耕于南阳。
B. 信而见疑，忠而被谤。
C. 此非孟德之困于周郎者乎？D. 吾属今为之虏矣。
答案：B（“见疑”、“被谤”均为被动用法）二、填空题1. 请根据《岳阳楼记》中的名句，填写下列空缺处：“先天下之忧而忧，____”。
答案：后天下之乐而乐2. 请填写《滕王阁序》中的名句：“落霞与孤鹜齐飞，____”。
答案：秋水共长天一色三、翻译题1. 将下列文言文句子翻译成现代汉语：“不以物喜，不以己悲。
”翻译：不因外界事物的变化而感到高兴，也不因个人的得失而感到悲伤。
2. 翻译《出师表》中的名句：“受任于败军之际，奉命于危难之间。
”翻译：在军队失败的时候接受任务，在国家危难的时候接受命令。
四、简答题1. 《桃花源记》中，渔人发现桃花源的原因是什么？答案：渔人因为迷路而偶然发现了桃花源。
2. 《岳阳楼记》中，作者范仲淹是如何表达自己对国家和人民的关怀的？答案：范仲淹通过描绘岳阳楼的壮丽景色和对国家兴亡的深刻思考，表达了自己对国家和人民的深切关怀。
五、论述题1. 请结合《史记》中的内容，论述司马迁的史学观。
答案：司马迁在《史记》中展现了其深厚的史学观，他认为历史是客观存在的，史学家的任务是真实地记录历史，同时，他还强调了历史人物的品德和行为对历史发展的影响。
结束语：通过本次试题的练习，希望同学们能够加深对文言文的理解和掌握，提高文言文阅读和翻译的能力，同时也能够更好地理解古代文人的思想和情感。
文言文作为中华文化的瑰宝，值得我们深入学习和传承。
高中文言文试题练习题(有答案)百度文库
一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成小题。
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。
姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。
老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。
且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。
吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。
吾所以告子，若是而已。
”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。
至于龙，吾不能知其乘风云而上天。
吾今日见老子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。
居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。
”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。
”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。
老子，隐君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。
宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。
而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。
“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
(《史记·老庄申韩列传》节选)（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/B. 鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/C. 鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/D. 鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/（2）下列对文中加下划线词语的解说不正确的一项是（）A. 守藏室之史：“藏室”是藏书之所。
高中文言文试题经典例题 百度文库
一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成小题。
亡妻冯孺人行述朱彝尊孺人姓冯氏，讳福贞，字海媛，世居嘉兴练浦之阳。
考讳镇鼎，归安县儒学教谕。
教谕君为学官，弟子有名，交渐广，徙碧漪坊，去先太傅文恪公第近止百步。
教谕君年过四十无子，生孺人，特珍爱之。
五龄，延塾师陈翁，授《毛诗》《孝经》。
有费姥者，往来教谕君家。
见孺人聪慧，为先妣唐孺人述之，唐孺人属姥为妁。
是夕，教谕君梦文恪公衣衮造其门，遂以孺人许彝尊为配。
寒家自文恪公以宰辅归里，墓田外无半亩之产。
至本生考安度先生，家计愈窘，岁饥，恒乏食，行媒既通，力不能纳币①。
彝尊年十七，为赘婿于冯氏之宅。
遭乱，两家各去其居，安度先生播迁塘桥之北。
彝尊既昏，孺人赞予往侍养。
教谕君以田二十亩持券付孺人，孺人语予曰：“割父之田以奉翁，非力养矣。
”辞不受，挈其女至塘桥，鬻所有金条脱，治饔膳。
隘不能容，遂赁梅里道南茅亭之居，迎先生至里。
予年二十，即以诗古文辞见知于江左之耆儒遗老。
时四方知名士往来于禾者，辄造梅里，孺人治酒肴必丰，虽夜分区画立办。
宾客过者，谈宴极欢，或淹留旬日方去。
花钿无多，尽付质库，昼夜纺绩以赎。
客至，复质，如是以为常。
岁癸卯，予客永嘉。
其冬，安度先生病革，家无斗储，孺人邀予姊妹同视汤药。
予归未旬日，而安度先生弃世。
孺人哀毁，治丧事靡不中礼。
既而予游大同，转客太原，入于京师，复留济南。
孺人力持门户，延经师于家诲昆田，必具酒肉，操作愈勤。
夜率二女治机绞不辍，坐昆田于纺车之旁，执卷于灯背，令就火光课昼所读书，必成诵乃已。
凡昆田交游至，或有燕朋杂于坐，孺人必严诫勿与交。
孺人归予将五十年，盖终身忧患，未尝一日自安。
平居慈爱，虽渔娃灶妾，食必推与之。
以是孺人之殁，闻者无不叹息。
呜呼！悲夫！谨摭其遗行，以告立言之君子。
（节选自《曝书亭集》）【注】①纳币：古代婚礼六礼之一，男方向女方送聘礼。
条脱：古代臂饰。
禾：嘉禾，嘉兴的古称。
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）A. 梦文恪公衣衮造其门造：拜访B. 孺人赞予往侍养赞：称赞C. 治丧事靡不中礼中：符合D. 令就火光课昼所读书课：学习（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 寒家自文恪公以宰辅归里而广以良家子从军击胡B. 江左之耆儒遗老郯子之徒，其贤不及孔子C. 延经师于家诲昆田冰，水为之而寒于水D. 谨摭其遗行尔其无忘乃父之志（3）把下面的句子翻译成现代汉语。
高中文言文试题及答案
高中文言文试题及答案一、选择题1. 下列句子中，“之”字用作代词的是哪一句？A. 爱其子，择师而教之B. 之虚所卖之C. 辍耕之垄上D. 无丝竹之乱耳答案：B2. “不以规矩，不能成方圆”出自以下哪部古代典籍？A. 《诗经》B. 《尚书》C. 《孟子》D. 《礼记》答案：D3. 下列句子中，表示“如果”意思的是：A. 苟富贵，无相忘B. 若为佣耕，何富贵也C. 吾尝终日而思矣D. 吾孰与城北徐公美答案：B二、填空题4. “三人行，必有我师焉。
”这句话出自《________》。
答案：论语5. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”是北宋文学家________的名言。
答案：范仲淹三、翻译题6. 将下列文言文句子翻译成现代汉语。
“大道之行也，天下为公。
”答案：在大道通行的时代，世界是人们共有的。
7. “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
”答案：上天将要下达重大的责任给这个人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饥饿，使他身无一物，使他所做的事颠倒混乱，用这些来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
四、阅读理解8. 阅读下列文言文段落，并回答问题。
“陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。
’庸者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”问题：（1）解释文中“辍耕”一词的含义。
（2）陈涉所说的“燕雀安知鸿鹄之志”是什么意思？答案：（1）辍耕：停止耕作。
（2）这句话的意思是，燕雀这样的小鸟怎么会理解鸿鹄（大雁）的远大志向呢？陈涉用这句话比喻那些目光短浅的人无法理解他的远大抱负。
五、作文题9. 根据你对“不以规矩，不能成方圆”这句话的理解，写一篇不少于800字的议论文。
答案：略（考生需根据自己的理解和观点撰写作文）【注】本试题及答案仅供参考，具体考试内容以实际考试为准。