孙子名言名句

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励志名言合集:孙子励志名言

励志名言合集:孙子励志名言

励志名言合集:孙子励志名言
孙子名言名句1、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

2、君子欲讷于言而敏于行。

3、君子喻于义,小人喻于利。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

6、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。

不好犯上而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝悌也者,其为仁之本与?
7、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
9、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。

10、君子食无求饱,居无求安。

敏于事而慎于言,就有道而正焉。

可谓好学也已。

11、始吾于人也,听其言而信其行。

今吾于人也,听其言而观其行。

12、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。

亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

13、言必信,行必果。

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---来源网络整理,仅供参考
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孙子兵法10大名句不仅仅是一本兵书

孙子兵法10大名句不仅仅是一本兵书

《孙子兵法》10大名句:不仅仅是一本兵书《孙子兵法》既是一部兵书,有“用兵之法,全胜为上”这样的军事谋略;也是一部优秀的文学著作,有“知彼知己,百战不殆”,“攻其无备,出其不意”这样脍炙人口的名言;还是一部指点做人做事的参考书,有“胜可知而不可为”这样的做事方法。

今天选其最经典的十句,我们一起来品读一二。

1.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

出自《孙子兵法·虚实篇》势:方式,模式。

神:超乎常人的本领。

这两句大意是,用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能根据敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。

孙子认为,战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放在方容器中它就是方的。

能够根据敌人数量的多少,装备的好坏,士气的高低,指挥员素质如何,军需供应怎样而机动灵活地采取对策,才能夺取胜利。

这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势,灵活机动地制订计划,不可死搬教条,墨守成规。

2.知可以战与不可以战者,胜。

出自《孙子兵法·谋攻篇》这两句大意是:知道什么情况下可以打,什么情况下不可以打的将领,就能打胜仗。

能审时度势,知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术,打得赢便打,打不赢不打,不受感情支配,不盲目行动,这样自然能打胜仗。

3.善用兵者,避其锐气,击其惰归。

出自《孙子兵法·军争篇》惰归:孙子把士气分为三种:朝气锐,昼气惰,暮气归。

惰归是指士气疲惫衰落之师。

这几句大意是:善于指挥作战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。

“避其锐气,击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样,都是说明在敌我力量相当时,可以作暂时的让步,以保持我军的锐气,使敌人疲劳沮丧,减杀其优势,待到时机成熟时,再给敌人以致命的打击。

4.兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

出自《孙子兵法·计篇》诡:欺诈。

《孙子》中的战争观总结

《孙子》中的战争观总结

《孙子》中的战争观总结
一、以克己为本,胜败在心。

孙子提出“攻心为上”的思想,认为克己是军事战斗胜败的先决条件,心智是战斗胜败的基础。

二、求民心为上,考虑民情为根本。

孙子认为,要打胜仗,首先要赢得民心,必须考虑民情,维护民众的利益。

三、万变不离其宗,利用计谋战争。

孙子强调以计谋破敌,他强调要改变策略,求变通,以无穷的变化应对任何状况,为胜仗而斗争。

四、聚义为重,以多用少。

孙子指出,在战斗中,要以聚义为重,以多用少,即使数量较少的兵力也能获得胜利。

五、绝不战一死战,有利就调动。

孙子强调,要避免战死棋,即使有利的形势也要善加利用,应及时发动战争,以赢取胜利。

孙子名言名句解释

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孙子名言名句解释【篇一:孙子名言名句解释】共收录68个孙子的句子:本页收录的孙子名言/孙子名句根据受欢迎度排序,通过这些孙子名言大全/孙子名句可以了解孙子的文字风格。

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【篇二:孙子名言名句解释】[孙子名言名句]孙子名言美文网 - 常阅读,多交友!搜索>>>孙子名言 | 点击:52次孙子兵法常用名言孙子名言第一篇孙子兵法常用名言1、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

——《始计篇》2、故兵贵胜不贵久。

故知兵之将,民之司命,国家安危之主也。

——《作战篇》3、故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

——《谋攻篇》4、故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。

必以全争于天下,故兵不钝而利可全,此谋攻之法也。

——《谋攻篇》5、故曰:知彼知已,百战不殆;不知彼而知已,一胜一负;不知彼不知已,每战必殆。

——《谋攻篇》6、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。

——《军形篇》7、出其所不趋,趋其所不意。

——《虚实篇》8、故善战者,致人而不致于人。

——《虚实篇》9、故其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。

——《军争篇》10、故三军可夺气,将军可夺心。

是故朝气锐,昼气惰,暮气归。

故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。

以治待乱,以静待哗,此治心者也。

以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。

无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。

——《军争篇》11、涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。

——《九变篇》12、投之亡地然后存,陷之死地然后生。

——《九地篇》【孙子名言】13、夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。

水因地而制流,兵因敌而制胜。

故兵无常势,水无常形。

能因敌变化而取胜者,谓之神。

故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

孙子经典语录100句

孙子经典语录100句

孙子经典语录100句1.以近待远,以佚待劳,以饱待饥。

2.凡战者,以正合,以奇胜。

3.其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。

4.鸟起者,伏也。

5.始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。

6.食者国之宝也,兵者国之爪也。

7.善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。

8.避其锐气,击其惰归。

——孙子兵法·军争9.知己知彼,胜乃不怠;知天知地,胜乃不穷。

10.用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

11.攻其无备,出其不意。

12.兵家之胜,不可先传也。

13.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。

14.凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。

15.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。

16.夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。

17.兵闻拙速,未睹巧之久也。

18.夫兵久而国利者,未之有也。

19.不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。

20.善用兵者,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。

21.国之贫于师者远输,远输则百姓贫。

22.近于师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。

23.智将务食于敌。

24.食敌一钟,当吾二十钟;芑秆一石,当吾二十石。

25.杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。

26.车战,得车十乘已上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。

27.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

28.故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。

29.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。

30.天者,阴阳,寒暑、时制也。

31.地者,远近、险易、广狭、死生也。

32.将者,智、信、仁、勇、严也。

【名人名言】孙 武的名言

【名人名言】孙 武的名言

【名人名言】孙武的名言孙武,又称孙子,是中国古代著名的军事家和思想家,他所著的《孙子兵法》不仅在军事领域有着深远的影响,其中的名言更是蕴含着深邃的智慧和哲理。

“知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。

” 这句名言强调了在战争中了解敌我双方情况的重要性。

只有对敌人和自己都有清晰准确的认识,才能在战斗中百战百胜。

如果只了解自己而不了解敌人,胜负就难以预料。

而如果既不了解敌人又不了解自己,那每次战斗都必然会遭遇失败。

这一观点在现代社会的各个领域同样具有重要的启示意义。

无论是商业竞争、职场角逐还是人际交往,只有充分了解对方和自身的优势与劣势,才能制定出有效的策略,提高成功的概率。

“兵者,诡道也。

故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

” 此句道出了战争中策略运用的精髓。

军事行动往往充满了迷惑和伪装,有能力却装作没有能力,要使用某种手段却表现出不使用,明明靠近却装作远离,明明远离却装作靠近。

这种“诡道”并非是不道德的欺诈,而是一种智慧的策略运用。

在现实生活中,我们也会遇到需要运用策略和技巧的情况。

例如在商务谈判中,适当地隐藏自己的真实意图和实力,可能会为自己争取到更有利的条件。

“将者,智、信、仁、勇、严也。

” 孙武认为,一个优秀的将领应该具备智慧、诚信、仁爱、勇敢和严格这五种品质。

智慧能让将领制定出高明的战略战术;诚信能赢得士兵和民众的信任;仁爱能关爱士兵,增强部队的凝聚力;勇敢能在关键时刻果断决策,带领士兵冲锋陷阵;严格能确保军队纪律严明,提高战斗力。

这一理念对于现代的领导者同样具有借鉴价值。

一个好的领导者需要有聪明的头脑去规划发展方向,以诚信树立威望,用仁爱关怀下属,凭借勇敢开拓创新,通过严格管理保证团队的高效运作。

“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。

” 意思是管理大部队如同管理小部队一样,依靠合理的组织编制;指挥大部队作战如同指挥小部队作战一样,依靠明确的号令指挥。

孙子兵法名言

孙子兵法名言

孙子兵法名言下面是收集整理到孙子兵法名言11句,希望大家喜欢。

1.投之亡地然后存,陷之死地然后生。

出自《孙子兵法·九地篇》。

曹操读到此处,在旁边注云,殊死战。

在亡地无败者。

也就是所谓的置之死地而后生。

2.用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

点评:出自《孙子兵法·九地篇》。

曹操读到此处,在旁边注云,殊死战。

在亡地无败者。

也就是所谓的置之死地而后生。

3.用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。

曹操注云「己与敌人众等,善者犹当设伏奇以胜之。

」说若双方力量相当,应该采用奇兵。

4.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

出自《孙子兵法·虚实篇》。

曹操注云「势盛必衰,形露必败,故能因敌变化,取胜若神。

」说势力到达一定程度就会走向衰亡,行迹泄露了就会失败。

所以能够根据敌情变化取得胜利,就像神一样。

5.上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。

晋平公想要攻打齐国。

他派大臣范昭前去探探虚实。

齐景公设下酒宴款待范昭。

等酒喝到高兴处,范昭对景公说「我想用您的杯子喝酒。

」齐景公也没多想就同意了。

但是,一旁的太师晏子看到后,觉得范昭此举无礼。

命人撤掉了景公的酒杯,还让范昭使用自己的杯子。

范昭不高兴了,就起身对晏子说「能为我演奏一首成周的曲子吗?我想依乐起舞。

」晏子当场拒绝了。

范昭此时更加不高兴了,扭头就走了。

随后,晏子对齐景公说「成周的曲子,只有天子才可以用。

范昭此举不合乎礼仪,所以臣才不同意。

」等范昭回到晋国,就对晋平公说「齐国不能打啊,我想要冒犯他们的礼仪,被晏子识破了。

」善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。

6.善于出奇制胜的将领,战法如同天地之无穷,又如江海之奔流不息。

出自《孙子兵法·兵势篇》。

孙武曾言「奇正相生,不可胜穷。

孙子兵法中的名言名句

孙子兵法中的名言名句

孙子兵法中的名言名句
1. “知己知彼,百战不殆。

”就好比你要和别人比赛跑步,你得先了解自己的实力和对方的速度,这样才能有更大的胜算啊!比如在商战中,不了解对手的产品和策略,怎么能赢呢?
2. “兵者,诡道也。

”哎呀,这就像下棋一样,不能总是按常理出牌,得偶尔来点出其不意的招儿。

战场上不也得会使诈才能取胜吗?
3. “攻其无备,出其不意。

”嘿,这和打篮球抢篮板似的,趁对方不注意时突然冲过去,才能抢到球呀!在战斗中突然发动袭击,让敌人措手不及,多厉害!
4. “将者,智、信、仁、勇、严也。

”一个好的将领不就该这样嘛!好比一个球队的队长,要有智慧指挥,要讲信用,要关爱队员,要勇敢冲锋,还要严格要求大家。

这样的团队才能打胜仗啊!
5. “知彼知己者,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。

”这就好像出去旅游,你得知道目的地的情况,还得了解天气啥的,这样旅行才能顺利呀!战争不更是如此嘛!
6. “不战而屈人之兵,善之善者也。

”这就如同谈判高手,不用大动干戈就能让对方让步,多牛啊!能够用智慧和策略让敌人投降,而不是靠武力拼命,这才是最高境界嘛!
7. “凡战者,以正合,以奇胜。

”想想看,打架的时候正面刚是一方面,但有时候来点奇招才能制敌呀!就像考试,常规题要答对,最后那几道难题得靠巧思来解决。

8. “多算胜,少算不胜,而况于无算乎?”这简直和准备考试一样,复习得充分才能考高分呀!作战前不多筹划怎么能行呢?没准备去打仗那不是必输无疑嘛!
总之,《孙子兵法》里的这些名言名句真的太有道理啦,在各种情况下都能给我们启示和帮助呀!。

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孙子名言名句
导读:名人名言孙子名言名句
1、以近待远,以佚待劳,以饱待饥。

2、出其所必趋,趋其所不意。

3、知己知彼,胜乃不怠;知天知地,胜乃不穷。

4、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

5、上下同欲者胜。

6、故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

攻城之法,为不得已。

7、故兵贵胜,不贵久。

故知兵之将,民之司命。

国家安危之主也。

8、凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。

9、知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不
知己,每战必殆。

10、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

11、兵者,诡道也。

故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而扰之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。

攻其无备,出其不意。

此兵家之胜,不可先传也。

12、夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。

水因地而制流,兵因敌而制胜。

故兵无常势,水无常形。

能因敌变化而取胜者,谓之神!
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