新编大学语文教学资料PPT课件
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大学语文课件ppt
06
大学语文的案例分析
如何鉴赏一首古诗
总结词
了解背景、分析意象、体会情感、比较 异同
VS
详细描述
鉴赏古诗需要先了解诗人的背景和时代背 景，分析诗中的意象和意境，体会诗人的 情感和思想，最后可以将多首诗进行比较 ，深入理解其异同和特点。
如何传承中华优秀传统文化
总结词
深入了解、积极传播、创新发展
详细描述
大学语文课件
目
CONTENCT
录
• 大学语文概述 • 大学语文的核心内容 • 大学语文的教学方法 • 大学语文的应用领域 • 大学语文的挑战与解决方案 • 大学语文的案例分析
01
大学语文概述
大学语文的定义与特点
定义
大学语文是一门针对非中文专业的大学生开设的必修课程，旨在 培养学生的语文素养和人文精神。
引入文化元素
结合课程内容，引入相关 的文化背景和历史故事， 增加学生对语文学习的兴 趣。
鼓励自主学习
引导学生开展自主学习， 通过阅读、写作、讨论等 方式，培养学生的自主学 习能力。
如何平衡知识传授与能力培养
强化基础知识
确保学生对语文基础知识有扎实的掌握，为能力 培养打下基础。
注重能力培养
在传授知识的同时，注重培养学生的阅读、写作 、表达等能力。
学生可以通过学习文学作品中的跨文化交流技巧， 提高在跨文化环境中的适应能力。
跨文化沟通能力
学生可以通过学习跨文化沟通技巧，更好地 与来自不同文化背景的人进行交流和理解。
05
大学语文的挑战与解决方案
如何提高学生的学习兴趣
01
02
03
创新教学方式
采用多媒体、互动教学等 手段，使课程内容更加生 动有趣，激发学生的学习 兴趣。
大学语文全套课件PPT课件
大学语文全套课件ppt
• 大学语文概述 • 大学语文基础知识 • 大学语文阅读理解 • 大学语文写作技巧 • 大学语文实际应用 • 大学语文案例分析
01
大学语文概述
大学语文的定义与特点
定义
大学语文是一门综合性、人文性的学 科，旨在培养学生的语言文字应用能 力、阅读理解能力、写作能力以及文 化素养。
特点
大学语文具有人文性、工具性、审美 性等特点，通过学习大学语文，学生 可以提升自身的人文素养，增强对中 华文化的认同感和自豪感。
大学语文的重要性
培养综合素质
大学语文注重培养学生的综合素 质，包括语言文字应用能力、阅 读理解能力、写作能力以及文化 素养等，有助于学生全面发展。
传承中华文化
大学语文是中华文化传承的重要 载体，通过学习大学语文，学生 可以深入了解中华文化的精髓和 历史，增强文化自信。
详细描述
通过对现代文学作品的解读，引导学生关注 文学的创新和发展，培养学生的现代意识和 审美能力。具体案例包括莫言的《红高粱家 族》中的乡土文化表达、余华的《活着》中
的生命意义探索等。
外国文学案例分析
总结词
拓宽学生的国际视野和文化认知
详细描述
通过对外国文学作品的解读，帮助学生了解不同国家和 民族的文化特色和文学传统，拓宽学生的国际视野和文 化认知。具体案例包括托尔斯泰的《战争与和平》中的 历史观、卡夫卡的《变形记》中的现代人困境等。
外国文学流派与代表作品
总结词
外国文学流派与代表作品是大学语文的重要 组成部分，通过学习外国文学作品，可以了 解不同文化背景下的文学特点和风格。
详细描述
外国文学流派包括现实主义、浪漫主义、自 然主义、魔幻现实主义等，代表作品有《哈 姆雷特》、《悲惨世界》、《百年孤独》等。 通过对这些作品的阅读和学习，可以拓宽视 野，了解不同文化背景下的文学发展状况。
• 大学语文概述 • 大学语文基础知识 • 大学语文阅读理解 • 大学语文写作技巧 • 大学语文实际应用 • 大学语文案例分析
01
大学语文概述
大学语文的定义与特点
定义
大学语文是一门综合性、人文性的学 科，旨在培养学生的语言文字应用能 力、阅读理解能力、写作能力以及文 化素养。
特点
大学语文具有人文性、工具性、审美 性等特点，通过学习大学语文，学生 可以提升自身的人文素养，增强对中 华文化的认同感和自豪感。
大学语文的重要性
培养综合素质
大学语文注重培养学生的综合素 质，包括语言文字应用能力、阅 读理解能力、写作能力以及文化 素养等，有助于学生全面发展。
传承中华文化
大学语文是中华文化传承的重要 载体，通过学习大学语文，学生 可以深入了解中华文化的精髓和 历史，增强文化自信。
详细描述
通过对现代文学作品的解读，引导学生关注 文学的创新和发展，培养学生的现代意识和 审美能力。具体案例包括莫言的《红高粱家 族》中的乡土文化表达、余华的《活着》中
的生命意义探索等。
外国文学案例分析
总结词
拓宽学生的国际视野和文化认知
详细描述
通过对外国文学作品的解读，帮助学生了解不同国家和 民族的文化特色和文学传统，拓宽学生的国际视野和文 化认知。具体案例包括托尔斯泰的《战争与和平》中的 历史观、卡夫卡的《变形记》中的现代人困境等。
外国文学流派与代表作品
总结词
外国文学流派与代表作品是大学语文的重要 组成部分，通过学习外国文学作品，可以了 解不同文化背景下的文学特点和风格。
详细描述
外国文学流派包括现实主义、浪漫主义、自 然主义、魔幻现实主义等，代表作品有《哈 姆雷特》、《悲惨世界》、《百年孤独》等。 通过对这些作品的阅读和学习，可以拓宽视 野，了解不同文化背景下的文学发展状况。
大学语文新编(第三版)教学课件14
（一）从“雅言”到“普通话”
普通话定义：以北京语音为标准音， 以北方话为基础方言，以典范的白话 文著作为语法规范的现代汉语标准语。
（二）普通话速成指要
1.明确自身方言与普通话的主要差异 方言与普通话比较，语音的差异较大，词汇次之，语法再
次之。
2.了解声韵拼合规律
首先，了解普通话的声韵拼 合规律。
学习内容
一、口头表达的内涵与特点 二、口头表达的原则与要求 三、口头表达媒介的演变与掌握
一、口头表达的内涵与特点 （一）口头表达的内涵
口头表达即说话，是与书面语言表达相对应的一种语言 表达方式。另一方面，它作为一种实际的语言行为，其意义 指向是十分丰富和不确定的。
1.“口头表达”或“说话”具有某种技术或艺术层面的内涵
1.强烈的成功欲
2.充分的自信心
3.坚强的自制力
单元能力训练 点子库
口头表达与自制力 一、控制紧张的方法 1.生理缓解法 2.心理调节法 3.转移目光法 二、自制力训练法 1.目光对接训练 2.话题激将训练 3.意外应变训练
单元综合训练题
1.“会写的人不一定会说”，这种说法对吗？为什么？ 2.说与听的关系如何？ 3.要做到说话清晰、准确，应注意些什么？ 4.选择一篇散文，运用普通话声情并茂地朗读。 5.如何克服演讲中的“怯场”情绪？ 6.阅读教材选文《姿态改变人生》，并回答如下问题： （1）主人公在文章前后发生了什么样的变化？为什么会发生这样的变化？ （2）如何在几秒钟内变得自信？ （3）塑造自我形象对口头表达有何意义？
们在说话时应充分考虑环境因素，不要目空一切，生搬硬 套，为说话而说话。
二、口头表达的原则和要求
（四）声情并茂 口语相对于书面语而言，其优势和特点正突出体现在
新编语文与教学论PPT教案
（7）即使是在一般性的语言活动之中语识虽然能帮助我们对自己或他人的语 202言0-12进-06 行分析、评价和调整，但语言新编活语文动与教本学论身能流畅的进行，依靠的还是语感12。
•一、语文教学范式的界定
“范式”这一概念最早是由美国著名的科学史家托马斯.库恩于1962年在其名 著《科学革命的结构》一书中提出来的。他对范式做的社会学界定是：范式 是一个特定社团的成员共同接受的信仰、公认的价值和技术的总和。共同体 所共有的信念是范式的核心内容。
2020-12-06
新编语文与教学论
15
二、教学合作观
在教师中心的教学中，教师是教学的主体，是教学活动中的主角，学生是教 学活动中的配角。教学不是教师为学生服务，而是学生配合教师教学的进行。 许多教师为了保证公开课取得好的效果，领着学生反复操练，就是这种学生 配合教师教学的一种典型表现。
在对话式教学中，教学不是传递已有的知识与信息，教学是师生合作共同进 行的主题探究式和问题解决式学习。教师和学生教学学中结成“学习共同 体”，形成“学习型组织”。教师是一位富有经验的伙伴，学生是一位正在 成长中的新手。教学是师生共同面对教学组织所面对的问题，通过合作而解 决问题。
•第八章 阅读教学 •第一节 阅读能力概述 •第二节 国际上关于阅读及阅读能力的研究 •第三节 阅读教学的发展趋势
•第九章 写作教学
•第一节 2020-12-06 问题的提出
新编语文与教学论
6
•第十章 口语交际教学 •第一节 教学情境中的口语交际的特点 •第二节 口语交际教学的理论背景和课程取向 •第三节 口语交际教学的操作 •第四节 口语交际基本素养和课堂操练要点
2020-12-06
新编语文与教学论
17
Dr.Feng
•一、语文教学范式的界定
“范式”这一概念最早是由美国著名的科学史家托马斯.库恩于1962年在其名 著《科学革命的结构》一书中提出来的。他对范式做的社会学界定是：范式 是一个特定社团的成员共同接受的信仰、公认的价值和技术的总和。共同体 所共有的信念是范式的核心内容。
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新编语文与教学论
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二、教学合作观
在教师中心的教学中，教师是教学的主体，是教学活动中的主角，学生是教 学活动中的配角。教学不是教师为学生服务，而是学生配合教师教学的进行。 许多教师为了保证公开课取得好的效果，领着学生反复操练，就是这种学生 配合教师教学的一种典型表现。
在对话式教学中，教学不是传递已有的知识与信息，教学是师生合作共同进 行的主题探究式和问题解决式学习。教师和学生教学学中结成“学习共同 体”，形成“学习型组织”。教师是一位富有经验的伙伴，学生是一位正在 成长中的新手。教学是师生共同面对教学组织所面对的问题，通过合作而解 决问题。
•第八章 阅读教学 •第一节 阅读能力概述 •第二节 国际上关于阅读及阅读能力的研究 •第三节 阅读教学的发展趋势
•第九章 写作教学
•第一节 2020-12-06 问题的提出
新编语文与教学论
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•第十章 口语交际教学 •第一节 教学情境中的口语交际的特点 •第二节 口语交际教学的理论背景和课程取向 •第三节 口语交际教学的操作 •第四节 口语交际基本素养和课堂操练要点
2020-12-06
新编语文与教学论
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Dr.Feng
《大学大学语文教案》课件
《大学大学语文教案》课件一、教学目标1. 让学生掌握大学语文的基本知识和技能，提高语文素养。
2. 通过学习大学语文，培养学生的人文精神和审美情趣。
3. 提高学生的阅读理解能力、思维能力和表达能力。
二、教学内容1. 第一章：大学语文概述教学重点：了解大学语文的定义、特点和作用。
教学难点：大学语文与高中语文的区别。
2. 第二章：文学作品欣赏教学重点：欣赏诗歌、散文、小说等文学作品。
教学难点：分析作品的主题、手法和艺术特色。
3. 第三章：实用文书写作教学重点：掌握实用文书的基本格式和写作技巧。
教学难点：提高学生的写作能力和表达能力。
4. 第四章：中国文化常识教学重点：了解中国的历史、哲学、文学等文化常识。
教学难点：理解中国文化的精神内涵。
5. 第五章：审美与鉴赏教学重点：培养学生的审美能力和鉴赏能力。
教学难点：分析艺术作品的美学特征。
三、教学方法1. 讲授法：讲解基本概念、原理和知识点。
2. 案例分析法：分析文学作品和实用文书案例。
3. 讨论法：引导学生进行思考和讨论，培养学生的创新思维。
4. 实践法：让学生进行写作和审美实践，提高实际能力。
四、教学评价1. 平时成绩：考察学生的出勤、课堂表现、作业完成情况。
2. 期中考试：测试学生的基本知识和技能掌握情况。
3. 期末考试：综合考察学生的学习成果和能力。
4. 实践活动：评价学生的实际操作能力和创新能力。
五、教学资源1. 教材：选用权威、实用的大学语文教材。
2. 课件：制作精美、生动的课件，辅助教学。
3. 视频：引入相关文学、艺术视频资料，丰富教学内容。
4. 网络资源：利用互联网资源，拓展学生的学习视野。
5. 实践基地：建立合作关系，开展实践活动。
《大学大学语文教案》课件六、第六章：古代诗词鉴赏教学重点：理解古代诗词的韵律、意象和情感。
教学难点：分析古代诗词的艺术特色和创作背景。
教学方法：讲授法、案例分析法、讨论法。
教学评价：平时成绩、期中考试、实践活动。
大学语文新编(第三版)教学课件11
这篇演讲稿开头用提问方式，形成悬念，引起听众关注。主体结构上使 用照应手法，多次点题，突出主题。
在语言表达方面，将口语和书面语结合起来。口语简明，具有直接性、 通俗性、可接受性等特点；书面语较长，具有修饰性、华美性和典雅性。由 此长短结合，错落有致，既有口语简洁明快、说之上口、听之入耳的特点， 又有书面语华美大方、写作
求职简历的类别： 求职简历按格式可分为表格式和文章式。 表格式，即把求职者的相关信息通过表格反映出来。 其优点是简便，一目了然。 文章式，即把求职者的信息分类，用文字表述的方式 罗列出来。其优点是能较好展示求职者的优势。
求职简历的写法
不同类型的求职简历写法不同。文章式的结构包括标题、主 体、附件三部分。
三要逻辑严密。主体部分内容清晰，比如教育背景可按时间顺 序，科研成果可按重要性序列等。
四要详略分明。与求职岗位关系密切的详写，关系不大的略写 或不写。
（二）求职信的写作
求职信的概念及基本内容： 求职信就是向有关单位、部门或领导者推荐自己从事某种 工作、承担某个任务的书信。 求职信的基本内容包括个人基本情况和用人信息的来源、 求职目标、求职缘起、求职条件、表示面谈的愿望等。
总结的结构：
“总分式”结构：首先概述总的情况，然后将若干项主 要工作一一进行总结。全面总结一般用这种写法。
“体会式”结构：即以体会(而不是以工作本身)为中心 来安排结构。
总结的写作要求：
一要实事求是。 二要寻找规律性。 三要主次分明。 四要详略得当。 五要叙议结合。
作品导读
《××局党的群众路线教育实践活动工作总结》是一篇单位工 作总结，首段简单概括总结的目的，正文部分由基本情况、主要做 法、主要成效、基本经验、下一步工作打算五部分组成，内容充实， 结构清晰。
在语言表达方面，将口语和书面语结合起来。口语简明，具有直接性、 通俗性、可接受性等特点；书面语较长，具有修饰性、华美性和典雅性。由 此长短结合，错落有致，既有口语简洁明快、说之上口、听之入耳的特点， 又有书面语华美大方、写作
求职简历的类别： 求职简历按格式可分为表格式和文章式。 表格式，即把求职者的相关信息通过表格反映出来。 其优点是简便，一目了然。 文章式，即把求职者的信息分类，用文字表述的方式 罗列出来。其优点是能较好展示求职者的优势。
求职简历的写法
不同类型的求职简历写法不同。文章式的结构包括标题、主 体、附件三部分。
三要逻辑严密。主体部分内容清晰，比如教育背景可按时间顺 序，科研成果可按重要性序列等。
四要详略分明。与求职岗位关系密切的详写，关系不大的略写 或不写。
（二）求职信的写作
求职信的概念及基本内容： 求职信就是向有关单位、部门或领导者推荐自己从事某种 工作、承担某个任务的书信。 求职信的基本内容包括个人基本情况和用人信息的来源、 求职目标、求职缘起、求职条件、表示面谈的愿望等。
总结的结构：
“总分式”结构：首先概述总的情况，然后将若干项主 要工作一一进行总结。全面总结一般用这种写法。
“体会式”结构：即以体会(而不是以工作本身)为中心 来安排结构。
总结的写作要求：
一要实事求是。 二要寻找规律性。 三要主次分明。 四要详略得当。 五要叙议结合。
作品导读
《××局党的群众路线教育实践活动工作总结》是一篇单位工 作总结，首段简单概括总结的目的，正文部分由基本情况、主要做 法、主要成效、基本经验、下一步工作打算五部分组成，内容充实， 结构清晰。
新编大学语文精品课件.ppt
▪ 课程名称：大学语文 ▪ 所用教材：丁帆等主编《新编大学语
文》
▪ 授课教师：汪刘生 教 授 ▪ 授课时间：32学时（周2学时）
▪ 考核方式：
▪ 平时成绩（出勤，作业）30% ▪ 期末考试 70%
一、请思考：何谓大学？
▪ 1 、你认为什么是大学？ ▪ 2、你心目中的大学是什么样子的？ ▪ 3、你想在大学里学到什么？
▪
▪ 何谓大学？
▪ 北京大学前校长蔡元培先生的见解： ▪ “大学者，研究高深学问者也。” ▪ “大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资
格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研 究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。”
▪ “大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升 官发财之阶梯。”
何谓大学？请继续看蔡元培见解：
大学里要学到什么
▪ 原香港中文大学校长金耀基说： ▪ 学生在大学里，实际上是学四种东西， ▪ 一是学怎样读书：learn to learn； ▪ 二是学怎样做事：learn to do； ▪ 三是学怎样与人相处：learn to
together； ▪ 最后是学怎样做人：learn to be。
大学特征
▪ 我们认为真正现代意义上的大学特征：应 该是以人文学科和科学学科的全面性和管 理的独立性为特征。眼光应该是开放的、 关怀一切的。香港科学大学教授丁学良在 他的《什么是世界一流文学》一文中说： “世界一流大学，它虽然坐落在某一个城 镇，在地理上属于某一个国家，但在精神 上从来不限于一个国家，它是属于世界 的。”
人文学科的作用
▪ 关于人文学科的作用，彭书雄在《社会和谐离不 开人文科学的繁荣发展》（2007年6月13日《人 民日报·理论版》）一文中认为：
▪ 人文科学是人类智慧的结晶，它肯定人的价值、 探寻人的意义，为人类的经济与技术行为提供价 值规范。发挥人文科学的功能，对于倡导和谐理 念、培育和谐精神、促进社会和谐具有重要作用。 构建社会主义和谐社会，需要繁荣发展人文科 学。
文》
▪ 授课教师：汪刘生 教 授 ▪ 授课时间：32学时（周2学时）
▪ 考核方式：
▪ 平时成绩（出勤，作业）30% ▪ 期末考试 70%
一、请思考：何谓大学？
▪ 1 、你认为什么是大学？ ▪ 2、你心目中的大学是什么样子的？ ▪ 3、你想在大学里学到什么？
▪
▪ 何谓大学？
▪ 北京大学前校长蔡元培先生的见解： ▪ “大学者，研究高深学问者也。” ▪ “大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资
格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研 究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。”
▪ “大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升 官发财之阶梯。”
何谓大学？请继续看蔡元培见解：
大学里要学到什么
▪ 原香港中文大学校长金耀基说： ▪ 学生在大学里，实际上是学四种东西， ▪ 一是学怎样读书：learn to learn； ▪ 二是学怎样做事：learn to do； ▪ 三是学怎样与人相处：learn to
together； ▪ 最后是学怎样做人：learn to be。
大学特征
▪ 我们认为真正现代意义上的大学特征：应 该是以人文学科和科学学科的全面性和管 理的独立性为特征。眼光应该是开放的、 关怀一切的。香港科学大学教授丁学良在 他的《什么是世界一流文学》一文中说： “世界一流大学，它虽然坐落在某一个城 镇，在地理上属于某一个国家，但在精神 上从来不限于一个国家，它是属于世界 的。”
人文学科的作用
▪ 关于人文学科的作用，彭书雄在《社会和谐离不 开人文科学的繁荣发展》（2007年6月13日《人 民日报·理论版》）一文中认为：
▪ 人文科学是人类智慧的结晶，它肯定人的价值、 探寻人的意义，为人类的经济与技术行为提供价 值规范。发挥人文科学的功能，对于倡导和谐理 念、培育和谐精神、促进社会和谐具有重要作用。 构建社会主义和谐社会，需要繁荣发展人文科 学。
大学语文新编(第三版)教学课件8
书法鉴赏
[晋]王羲之 《快雨时晴帖》
[唐]颜真卿 《自书告身帖》
[宋]米芾 《珊瑚贴》
陈振濂作品
思考与练习 1.理解陈振濂所提出的书法的基本欣赏原则。 2.举例分析汉字结构对于书法的重要价值。 3.尝试自己创作几幅书法作品，感受书法的艺术之美。
阅读作品
王澍《造园与造人》（节选） 王澍（1963— ），出生于新疆乌鲁
治学精神
朱光潜信奉“三此主义”，即此身、此时、此地：“此 身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起。”“此时应 该做而且能够做的事，就得在此时做。”“此地（我的地位、 我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做。”这是 朱光潜着眼当代，脚踏实地的治学精神的体现。
作品导读
1.核心内容：本文侧重书写看待事物的三种态度，即实用的 （可实用性）、科学的（客观性）、美感的（直觉性）。 2.艺术手法：举例分析法、比较说明法、抽象归纳法。 3.文章主旨：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺 少美，而是缺少发现。”鼓励人们发现美、珍惜美、创造美。
第
八
审 美
单 元
文
选
学习目标 1.掌握“审美”的基本定义、特点和表现形式。 2.区分不同艺术形式所展现出的不同审美内核。 3.加强人文修养，树立正确的审美观，培养一颗善于发现美
的心。
学习重难点
学习重点： 1.分类整理国内以审美为主题的文学作品。 2.分析这些审美类文学作品的主要特点，了解其选材依据和艺术方法。 3.把握审美类文学作品所传达的艺术精神和人文情怀。 学习难点： 1.中国审美类文学作品与国外相关作品的主要差异。 2.在艺术实践中，提升审美能力。
真卿《祭侄文稿》的赏析文章。 3.什么是审美？请概述它的特点。 4.谈谈你对中国绘画中“骨法用笔”的认识。 5.请结合实例分析《造园与造人》一文所体现的建筑理念与情怀。
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大学语文
《论语》十八则
孔子（前551——前479）
名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。 春秋末期著名思想家、教育家， 儒家学派创始人。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由
孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了
孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、
论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易 守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则 胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒， 终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟， 所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危 则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度， 忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身 以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总 此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇 者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必 劳神苦思，代百司之职役哉？
（六） 子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”
孔子说：“一国军队，可以使 它丧失主帅；但一个男子汉， 却不能强迫他改变志向。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
孔子说：“君子成全别人的好 事，而不促成别人的坏事。小人
则正好与此相反。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言，就有道而正焉，可 谓好学也已。”
胡适
要点：
1. 新文化运动与胡适。 2. 容忍与年纪。 3. 容忍与雅量。
新文化运动与胡适
“新文化中旧道德之楷 模，旧伦理中新思想 之师表。” ——蒋中正
民国初 年活跃 在北平 八大胡 同中的 红妓女
凤
仙、
小
桂合
影。
江冬秀
规矩
《王制》 出自《礼记》是指古
代君主治理天下的规章制度,内容涉 及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、 刑罚、建立成邑、选拨官吏以及学 校教育等方面的制度。
新 程中，有 的体会和发现，就可以当
老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【经典原意】
孔子说：“只读书学习，而不 思考问题，就会罔然无知而没 有收获；只空想而不读书学习 ，就会疑惑而不能肯定。“
孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他
指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主 张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己 成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动 中有其值得肯定的价值。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
好奇心
孔子说；“对于学问道德，懂得
它不如爱好它，爱好它不如以 它为乐。”
学 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如 也。”
孔子说：“我曾经整天不吃、彻夜不 睡去思考，没什么益处，不如去学 习。”
子曰：“我非生而知之
者，好古，敏以求之
者也。”
秩序
公输班为楚造云梯之械，成， 将以攻宋。子墨子闻之，起于 鲁，行十日十夜而至于郢，
见公输班。
新 教
加尔文
信仰与身体《谏太宗Biblioteka 思疏》魏征宇文士及
李世民与魏征
徵状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,
每犯颜苦谏;或逢上怒甚,徵神色不 移,上亦为霁(止)威。
隋·李密
李世民
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长， 德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当 神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求 木茂，塞源而欲流长也。
（四）
孔子说：“我不是生来什么部懂的人， 而是喜欢古代的东西，勤奋努力地去追 求的人。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲不逾矩。”
孔子说：“我十五岁，立志于学习；三十岁，能够自立；四十岁，能不为外 界事物所迷惑；五十岁，懂得了天命；六十岁，对待各种言论，都能不觉得 不舒服；七十岁，即使随心所欲，也不会越出规矩。”
君子如果抛弃了仁德，又怎能叫君子呢?君子没有一顿饭的 时间违背仁德的，就是在紧迫时也一定会按照仁德办事，就是在
颠沛流离时也一定会按仁德去办事的。”
焦裕禄
（二）
【经典原意】
孔子说：“我没有见过爱好道 德像爱好美色那样的人。”
（三） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【经典原意】
孔子说：“能够做到在温习旧知识过
《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》
四书五经 《易经》《春秋》并称“
”。
通行本《论语》共二十篇。
认孔 为子 “思 仁想 ”的 就核 是心 ““ 爱仁 人” ”，
孔子门徒群像
（一）
子曰：“富而可求也， 虽执鞭之士，吾亦为 之。如不可求，从吾 所好。”
【经典原意】
孔子说：“如果财富可以通过正道取得，即使是 给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果财富 无法通过正道取得，那就还按我的喜好去做事。”
工作
孔子说：“君子，饮食不要求饱足，居住不寻求舒适， 对工作勤劳敏捷，说话小心谨慎，以有道德的人为标 准去匡正自己，这样可以说是好学了。”
休息
子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大
刘
谋。”
邦
孔子说：“花言巧语足以败坏人 的道德，小事不能容忍，就会坏 了大事。”
萧 何
胯下之辱与韩信
月
下
追
韩
信
《容忍与自由》
巷里，别人都忍受不了这种穷困和愁苦，颜回却没有改变他的快乐。 颜回多么有修养啊！”
颜回与过劳死
范仲淹
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。”
断 齑 画 粥
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐 在其中。那些用不正当手段获得的富贵，对我来讲 就像是天上的浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我
可以学习的人。我选择他的优点来学习， 看到他的缺点就引以为戒。”
（五） 回 子曰：“贤哉 也，一箪食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉回也。”
颜回
孔子说：“颜回多么有修养啊！一竹筒饭，一瓢水，住在简陋的小
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之， 不处也；贪与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去 也。
君子去仁，恶乎成名? 君子无终食之间违仁，造 次必于是，颠沛必于是。”
【经典原意】
孔子说：“富裕和尊贵是人人都希望得到的，不用正当的 方法得到它，君子就不会接受；贫穷与下贱是人人都厌恶的，不 用正当的方法去脱离它，君子就不会摆脱。
《论语》十八则
孔子（前551——前479）
名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。 春秋末期著名思想家、教育家， 儒家学派创始人。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由
孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了
孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、
论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易 守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则 胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒， 终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟， 所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危 则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度， 忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身 以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总 此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇 者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必 劳神苦思，代百司之职役哉？
（六） 子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”
孔子说：“一国军队，可以使 它丧失主帅；但一个男子汉， 却不能强迫他改变志向。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
孔子说：“君子成全别人的好 事，而不促成别人的坏事。小人
则正好与此相反。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言，就有道而正焉，可 谓好学也已。”
胡适
要点：
1. 新文化运动与胡适。 2. 容忍与年纪。 3. 容忍与雅量。
新文化运动与胡适
“新文化中旧道德之楷 模，旧伦理中新思想 之师表。” ——蒋中正
民国初 年活跃 在北平 八大胡 同中的 红妓女
凤
仙、
小
桂合
影。
江冬秀
规矩
《王制》 出自《礼记》是指古
代君主治理天下的规章制度,内容涉 及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、 刑罚、建立成邑、选拨官吏以及学 校教育等方面的制度。
新 程中，有 的体会和发现，就可以当
老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【经典原意】
孔子说：“只读书学习，而不 思考问题，就会罔然无知而没 有收获；只空想而不读书学习 ，就会疑惑而不能肯定。“
孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他
指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主 张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己 成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动 中有其值得肯定的价值。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
好奇心
孔子说；“对于学问道德，懂得
它不如爱好它，爱好它不如以 它为乐。”
学 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如 也。”
孔子说：“我曾经整天不吃、彻夜不 睡去思考，没什么益处，不如去学 习。”
子曰：“我非生而知之
者，好古，敏以求之
者也。”
秩序
公输班为楚造云梯之械，成， 将以攻宋。子墨子闻之，起于 鲁，行十日十夜而至于郢，
见公输班。
新 教
加尔文
信仰与身体《谏太宗Biblioteka 思疏》魏征宇文士及
李世民与魏征
徵状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,
每犯颜苦谏;或逢上怒甚,徵神色不 移,上亦为霁(止)威。
隋·李密
李世民
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长， 德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当 神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求 木茂，塞源而欲流长也。
（四）
孔子说：“我不是生来什么部懂的人， 而是喜欢古代的东西，勤奋努力地去追 求的人。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳 顺，七十而从心所欲不逾矩。”
孔子说：“我十五岁，立志于学习；三十岁，能够自立；四十岁，能不为外 界事物所迷惑；五十岁，懂得了天命；六十岁，对待各种言论，都能不觉得 不舒服；七十岁，即使随心所欲，也不会越出规矩。”
君子如果抛弃了仁德，又怎能叫君子呢?君子没有一顿饭的 时间违背仁德的，就是在紧迫时也一定会按照仁德办事，就是在
颠沛流离时也一定会按仁德去办事的。”
焦裕禄
（二）
【经典原意】
孔子说：“我没有见过爱好道 德像爱好美色那样的人。”
（三） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【经典原意】
孔子说：“能够做到在温习旧知识过
《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》
四书五经 《易经》《春秋》并称“
”。
通行本《论语》共二十篇。
认孔 为子 “思 仁想 ”的 就核 是心 ““ 爱仁 人” ”，
孔子门徒群像
（一）
子曰：“富而可求也， 虽执鞭之士，吾亦为 之。如不可求，从吾 所好。”
【经典原意】
孔子说：“如果财富可以通过正道取得，即使是 给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果财富 无法通过正道取得，那就还按我的喜好去做事。”
工作
孔子说：“君子，饮食不要求饱足，居住不寻求舒适， 对工作勤劳敏捷，说话小心谨慎，以有道德的人为标 准去匡正自己，这样可以说是好学了。”
休息
子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大
刘
谋。”
邦
孔子说：“花言巧语足以败坏人 的道德，小事不能容忍，就会坏 了大事。”
萧 何
胯下之辱与韩信
月
下
追
韩
信
《容忍与自由》
巷里，别人都忍受不了这种穷困和愁苦，颜回却没有改变他的快乐。 颜回多么有修养啊！”
颜回与过劳死
范仲淹
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。”
断 齑 画 粥
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐 在其中。那些用不正当手段获得的富贵，对我来讲 就像是天上的浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我
可以学习的人。我选择他的优点来学习， 看到他的缺点就引以为戒。”
（五） 回 子曰：“贤哉 也，一箪食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉回也。”
颜回
孔子说：“颜回多么有修养啊！一竹筒饭，一瓢水，住在简陋的小
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之， 不处也；贪与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去 也。
君子去仁，恶乎成名? 君子无终食之间违仁，造 次必于是，颠沛必于是。”
【经典原意】
孔子说：“富裕和尊贵是人人都希望得到的，不用正当的 方法得到它，君子就不会接受；贫穷与下贱是人人都厌恶的，不 用正当的方法去脱离它，君子就不会摆脱。