文言虚词11

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文言文18个虚词在这里,要整理的同学拿走

文言文18个虚词在这里,要整理的同学拿走

常见的18个文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而(1)连词 1>表并列 今译为:而且、又 。

例释:①明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。

《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇,黑质而白章。

《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注:并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。

2>表顺承今译为:就、才。

例释:①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞,抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为:却、但。

例释:①青取之于蓝,而青于蓝。

《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为:并且、而且例释:①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人,而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为:着、地。

例释:①怒而飞,其翼若垂天之云。

《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞,抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为:如果、假使。

例释:①人而无信,不知其可也。

《论语·为政》 ②惑而不从师,其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知,其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为:因而、所以 例释:①积善成德,而神明自得,圣心备焉。

《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。

《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为:来 例释:争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为:以例释:①三代而下,有学而不问。

《问说》 ② 由孔子而来,至今百有余岁《孟子》(2)代词 1>第二人称 今译为:你(们)、你(们)的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!《促织》 (3)语气词 用在句尾今译为:啊、吧 例释:若敖氏之鬼,不其馁而。

高考语文必背答题中常见文言虚词之用法(11)

高考语文必背答题中常见文言虚词之用法(11)

高考语文必背答题中常见文言虚词之用法(11)
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高考语文必背答题中常见文言虚词之用法(11) 焉
(一)兼词
1.相当于于之于此于彼。

(1)三人行,必有我师焉。

(《论语》)
(2)积土成山,风雨兴焉。

(《劝学》)
(3)五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。

(《五人墓碑记》)
2.相当于于何,译为到哪里。

且焉置土石?(《愚公移山》)
(二)代词
1.相当于之。

以俟夫观人风者得焉。

(《捕蛇者说》)
2.哪里,怎么。

未知生,焉知死?(《论语》)
(三)语气词
1.句末语气词,了,啊,呢。

至丹以荆卿为计,始速祸焉。

(《六国论》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗。

(《师说》)
3.置于词尾,相当于然,译为的样子地。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

(《阿房宫赋》) 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢。

文言文18个虚词的意义和用法

文言文18个虚词的意义和用法

文言文18个虚词的意义和用法虚词,在古代文言文中是指一类功能虚弱、往往没有独立含义的词语。

虚词通常没有具体的指代对象,也不具备表述事件、性质或情感的能力。

虚词在句子中主要充当连接词、助词或虚词副词的作用,用以连接或标识动作、状态和关系等。

为了便于理解,本文将介绍文言文中常见的18个虚词的意义和用法。

1. 之:表示“的”、“之”的关系,用于连接名词与名词或名词与形容词,表示所属关系。

例如:“东方之国”、“学之深”。

2. 乎:用于疑问句或反问句中,相当于现代汉语中的“吗”、“呢”或“啊”。

例如:“何乎”,意为“何事呢?”;“不攻自破者,人乎人也”,意为“不攻自破的是人吗?”3. 而:用于连接并列成分,表示转折或递进关系。

例如:“父子之别,如是而已”;“志之大者,愈艰苦而愈可贵”。

4. 所:用于连接动词与宾语,表示被动的意义。

例如:“所行者,不以己之私欲也”。

5. 为:用于表示目的、结果或理由。

例如:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;“子曰:‘为政以德,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

6. 以:用于连接动词与宾语,表示手段或方式。

例如:“以千里之堤,溃于蚁穴”;“以降维持纪律”。

7. 于:表示时间、地点或手段。

例如:“胡人有善射者,受中国为师焉”,表示时间;“于乎千里之外,可以鄂矣”,表示地点;“忠信者,不为自己,视于事,顺于时”,表示手段。

8. 与:用于连接两个名词或代词,表示共同、对比或连接关系。

例如:“短兵不能与长兵共战”;“与时俱进”。

9. 又:用于连接两个动作的时间,表示先后顺序。

例如:“今日之事,有世俗者,有独我者。

大家必不能又如我”。

意为“今天的事情,有世俗的,有只有我一个的。

大家必定不能再像我这样”。

10. 乃:表示结果或转折关系。

例如:“虞舜用九服,乃登帝位”;“得之我幸,失之我命。

吾与父母曾订,今乃取尔”。

11. 其:用于连接名词或代词,表示所属关系,相当于现代汉语中的“他的”、“她的”、“它的”。

18个文言虚词详解

18个文言虚词详解

18个文言虚词详解如:蟹六跪而二螯。

(《劝学》)(二)表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。

如:君子博学而日参省乎己。

(《劝学》)(三)表示承接关系可译为“就”“接着”,或不译。

如:余方心动欲还,而大声发于水上。

(《石钟山记》)(四)表示转折关系。

可译为“但是”“却”。

如:青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》)(五)表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。

如:诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)(六)表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

女口:吾尝终日而思矣……(《劝学》)吾恂恂而起。

(《捕蛇者说》)二.用作代词。

只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

例女:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。

(《记王忠肃公翱事》)三.复音虚词“而已”,放在句末表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

例女:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

(《口技》)闻道有先后,术业有专攻,女是而已。

(《师说》)2、“以”字主要的用法:一、用作介词。

主要有以下几种情况: ' (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。

例如:①乃入见。

问:“何以战?”(《曹刿论战》)②野马也, 尘埃也,生物之以息相吹也。

(《逍遥游》)③斧斤以时入山林。

(《寡人之于国也》)(二)起提宾作用,可译为“把”。

如:五亩之宅,树之以桑。

(《寡人之于国也》)(三)表示动作行为产生的原因,可译为“因”“由于”。

如:罚所及,则无以怒而滥刑。

(《谏太宗十思疏》)(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。

女口:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。

(《登泰山记》)(五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”,有时可译为“率领”“带领”。

女口:天下有变,王割汉中以楚和。

(《战国策•周策》)二、用作连词。

初中文言文虚词整理

初中文言文虚词整理

初中文言文虚词整理初中文言文虚词整理初中文言文虚词主要包括:之、乎、者、也、矣、焉、哉、邪、耳等。

这些虚词在不同的上下文中具有不同的意义和用法,需要进行针对性的学习和理解。

一、之1、用作代词:表示人、事、物,相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”、“这种情况”等。

例如:《论语》中“之子知之矣”,意思是“他知道了”。

2、用作连词:表示修饰或解释,相当于“的”、“而且”、“于是”、“因为”等。

例如:《荀子》中“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余”,意思是“自然的规律是减少有余的补给不足的,因此虚胜实,不足胜有余”。

二、乎1、用作语气助词:表示疑问、反问、推测、命令、感叹等语气,相当于“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。

例如:《诗经》中“悠悠苍天,此何人哉?”,意思是“长远的天啊,这究竟是什么人呢?”2、用作介词:表示比较、比例、等同、被动等意义,相当于“比”、“像”、“在……上”、“被”等。

例如:《庄子》中“吾生也有涯,而知也无涯”,意思是“我的生命有限,而知识无限”。

三、者1、用作助词:表示提顿、解释、命令等语气,相当于“的”、“……的话”、“……的事情”、“……的人”、“……的地方”等。

例如:《论语》中“论百家中以儒者为本”,意思是“论百家中以儒家最为重要”。

2、用作代词:表示人、事、物,相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”等。

例如:《荀子》中“天地者,生之本也”,意思是“天地是生命的本源”。

四、也1、用作助词:表示解释、判断、疑问、命令、提顿等语气,相当于“了”、“呢”、“吗”、“啊”等。

例如:《诗经》中“青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?”,意思是“青色的衣领,悠扬的心。

纵然我不曾去找你,你难道就不回音吗?”2、用作代词:表示强调,相当于“如此”、“这样”等。

例如:《左传》中“晋侯谓伯瑕曰:吾不如也”,意思是“晋侯对伯瑕说:我不如你啊”。

五、矣1、用作助词:表示完成时态,相当于“了”、“呢”等。

文言虚词18个(自己整理)

文言虚词18个(自己整理)

文言文·文言虚词 18 个1.【而】(一)连词1、①剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

(《蜀道难》 ) ②侣鱼虾而友麋鹿。

(《赤壁赋》)2、①亦使后代而复哀后代也。

(《阿房宫赋》)②少饮辄醉,而年又最高。

(《醉翁亭记》)3、①景公乃下席而谢之曰。

(《晏子治东阿》)②择其善者而从之,其不善者而改之。

(《论语》)4、①青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》)②人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》)5、①人而无信,不知其可。

(《论语》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)6、①顺风而呼,声非加疾也。

(《劝学》)②则群聚而笑之。

(《师说》)7、①予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)②远人不服,而不可以来也。

(《季氏将伐颛臾》)8、①外连衡而斗诸侯。

(《过秦论》)②籍吏民,封府库,而待将军。

(《鸿门宴》)(二)代词①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)(三)复音虚词“而已”、“尔后”、“而况”1、“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

①闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》)2、“尔后”,“才,刚刚”①臣鞠躬尽瘁,死尔后已。

(《出师表》)3、“而况”,即”况且”,用反问的语气表示更进一层的意思①今以钟磬置水中,虽狂风波不可以鸣也。

而况石乎!(《石钟山记》)2.【何】(一)疑问代词1、①予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉?(《岳阳楼记》)2、①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)3、①然而何时而乐耶?(《岳阳楼记》)(二)疑问副词1、①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)2、①水何澹澹,山岛竦峙。

(《观沧海》)(三)复音虚词“何如”、“何以” 、“何许” 、“何乃”1、“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘责,相当于“怎么”或“什么样”①樊哙曰:“今天之事何如?”(《鸿门宴》)2、“何以”即“以何” ,介宾短语,用于疑问句中作状语,依据“以”的不一样用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

高中文言文18个虚词整理

高中文言文18个虚词整理

文言文18个虚词整理示例1.以:[介词]把;用;拿①輮以为轮(《劝学》)②愿以十五城请易璧。

(《廉颇蔺相如列传》)③敢以烦执事(《烛之武退秦师》)[介词]依据,凭借;按照①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(《六国论》)②不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)③蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》)[介词]表原因,因为,由于①以其无礼于晋(《烛之武退秦师》)②以相如功大,拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》)③赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)④卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。

(《五人墓碑记》)[介词]在+时间、处所①余以乾隆三十九年十二月(《登泰山记》)[介词]相当于“与”,译为“和”“跟”“带领”等①滔滔者,天下皆是也,而谁以易之(《论语》)[连词]相当于“而”,表示并列、修饰、承接或递进关系①樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)②必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》)[连词]表示目的,来,用来,以致,以便①故为之文以志(《始得西山宴游记》)②举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)③还军霸上,以待大王来(《鸿门宴》)④则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》)[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用,表示时间、方位、数量的界线①召有司案图,指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》)[动词]认为,以为①以为凡是州之山水有异态者,皆我有也(《始得西山宴游记》)①以天下之美为尽在己(《秋水》)[副词]通“已”,已经①及以至是(《报任安书》)[以为]①认为②把……当作或看作。

【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应,曰:“坐。

”(《鸿门宴》)②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

(《劝学》)③臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。

(《陈情表》2.之[代词]可以代人、代物、代事①作《师说》以贻之(《师说》)②秦人不暇自哀而后人哀之(《阿房宫赋》)③冰,水为之,而寒于水(《劝学》)④故为之文以志(《始得西山宴游记》)[代词]表近指,可翻译成“这”“此”“这些”等①巫医乐师百工之人(《师说》)②郯子之徒,其贤不及孔子(《师说》)③之二虫又何知(《逍遥游》)[动词]到……去①佯狂不知所之者(《五人墓碑记》)②项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》)④奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)[助词]的,放在定语和中心词之间①赂秦而力亏,破灭之道也(《六国论》)②外无期功强近之亲(《陈情表》③沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)[助词]取消句子独立性,放在主语和谓语之间①悟已往之不谏(《归去来兮辞》)②则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》)[助词]宾语前置的标志①句读之不知,惑之不解(《师说》)②夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》)[助词]定语后置的标志①蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)③人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《渔父》)[助词]调节音节,用在形容词、副词或一些动词之后,或用在三个字之间,使之凑成双音节①顷之,持一象笏至(《项脊轩志》)②久之,能以足音辨人(《项脊轩志》)③树之以桑(《寡人之于国也》)④填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

文言虚词(完整版)

文言虚词(完整版)

①却看妻子愁何在。 ② 豫州今欲何至? ③ 何由知吾可也。 ①子恃何而往? ③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
①水何澹澹,山岛竦峙。 ②吾幸而得汝,又何不幸而生 今日之中国! ③作计何不量! 新妇车在后,隐隐何甸甸。
①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 ②肉食者谋之,又何间焉? ③安陵君不听寡人,何也? ④所在皆是也,而此独以钟名,何哉? ⑤齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉? ①若为佣耕,何富贵也? ②徐公何能及君也?
(11)“何其”:多么。例:何其衰也! 2.形式为“如 …… 何”译为 “把…… 怎么样”。①如太行、王屋何? ②其如土石何? 【无何】译为“不久”“没多久” 如:抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰 悦,免成役
1.叫嚣乎东西,隳突乎南北。 2.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 3.相与枕藉乎舟中。 4.今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。 5.吾尝疑乎是。
①万里赴戎机,关山度若飞。 ②海内存知己,天涯若比邻。 ③细若蚊足。 ④仿佛若有光。 ⑤貌若甚戚者。 ⑥唐雌对曰:“否,非若是也。” ⑦意色扬扬,若自矜诩。 ⑧形若土狗。 ⑨呆若木鸡。 ⑩若无罪而就死地.
①若所市于人者。 ②若毒之乎? ③更若役,何富贵也。 ④若为佣耕,何富贵。 ⑤若翁廉。 ⑥若何为生我家? ⑦若入前为寿。 ⑧不者,若属皆且为所虏。 ⑨予我千金,吾生若。 ⑩若素名勇。
1.丞相非在梦中,君乃在梦中耳! 2.老臣今者殊不欲食,乃自强步。 3.今君乃亡赵走燕。 4.彼能是,而我乃不能是。 5.问今是何世,乃不知不汉。 6.今其智乃反不能及。 7.而陋者乃以斧斤考击而求之。
1.是乃仁术也。 2.视之,乃庞德也。 3.当立者乃公子扶苏。 4.若事之不济,此乃天也。 5.诸葛亮真乃神人。 6.路旁一歧东上,乃昔所未至者。 7.嬴乃夷门抱关者也。
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※古汉语的第一、第二人称代词,也可在后 面加上“辈、属、曹、等、族、徒”字表示 多数。“吾辈、吾属、尔曹、尔等” 虏
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流
士大夫之族
郯子之徒
14
2、指示代词
表示远指、表示近指、虚指和无指
※表示远指:彼、其、夫等。
※与现代汉语的那、那个、那些、那样相当。
16
古汉语指示代词中还有一个特殊的词—— “他”,既非远指,也非近指,而是另有所指, 相当于现汉的“别的、其他的”。
此无他,与民同乐也
备他盗之出入与非常也。
王顾左右而言他。
他(以后)日,复见其邻人之子
此句中的“他日”指以后的日子。文言 文中的“他日”也可指以前的日子。
17
3、疑问代词
※谁、孰、何、曷、胡、奚、盍、焉、安、恶 且行千里,其谁不知
彼(那个)童子之师,授之书而习其句读者 以故其(那)后名之曰:“褒禅” 微夫(那)人之力不及此
15
※表示近指:是、斯、之、然、尔、若等。
※相当于现代汉语的此、这、这个、这样。
天将降大任于是人也,必先苦其心志 微斯人,吾谁与归?
之二虫又何知。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 问君何能尔?心远地自偏。
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也
C、有的用法发生了细微的变化 此先汉所以兴隆也。表原因(现结果)。 D、有的发生了很大的变化(古今异义)
6
(1)兼词。兼词是兼有两个词的意义和作用的单音词,它所兼 的两个词属于两个不同的词类。 如:投诸渤海之尾,隐土之北。 王尝语庄子以好乐,有诸? 过而能改,善莫大焉。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 (2)虚词连用。虚词的连用是为了加强语气,较多的是两个虚 词的连用,也有三个连用的。 如:寡人之于国也,尽心焉耳矣。 (3)双音单音。 如:因为长句,歌以赠之。 是两个词,解为“于是”“写”
37
5、肯定副词
表的确、确实:
诚、信、良、必
臣诚知不如徐公美。 烟涛微茫信难求。
古人秉烛夜游,良有以也。
三人行,必有我师焉。
38
6、否定副词
不、弗、无、勿、毋、莫、微、未、非、匪 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言 齐人勿附于秦 莫愁前路无知己 微斯人,吾谁与归 小学而大遗,吾未见其明也 人非生而知之者 子非鱼,安知鱼之乐? 我心匪石,不可转也。
29
3、时间副词
表过去:
曾、尝、向、初、业已、既、适
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之 唯觉时之枕席,失向来之烟霞 初,鲁肃闻刘表卒(当初) 既祖,取道( 已经) 适得府君书,明日来迎汝(刚才)
30
3、时间副词
表正进行或正巧 :
方、会、适
足下方温经,猥不敢相烦
会天大雨,道不通。( 适逢) 适大病,不能行。( 适逢)
22
4、虚指和无指代词
※虚指:即指代对象不明确。
※主要用“或”字表示,相当于有的、有人。
或师焉,或不师焉。 既其出,则或咎其欲出者 。 或曰:六国破灭率赂秦耶。
23
4、虚指和无指代词
※无指:即排除一切对象。
※主要是“莫、无”,
相当于没有誰、没有什么
非我莫属 攻无不克 以为莫己若者
24
副词
• 副词是一种用来修饰动词,形容词, 全句的词,说明时间,地点,程度,方式等概 念。
吾与徐公孰美
豫州今欲何至
曷至哉?
归去来兮!田园将芜胡不归?
18
孰:
问人,相当于誰、哪一个; 问事物,相当于什么、哪一种。 人非生而知之,孰(誰)能无惑; 独乐乐,于人乐乐,孰乐?
19
何、曷:
问事物,相当于什么
问原因、情况,相当于为什么、怎么 “何”如果指代处所,相当于什么地方 有何困难? 及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:何不食肉糜?
笑问客从何处来
“豫州今欲何往?”。
20
安、焉、奚:
问情况、原因,相当于怎么、为什么 问处所,相当于哪儿 燕雀安(怎么)知鸿鹄之志哉。 沛公安(哪里)在? 且焉(哪里)置土石? 彼且奚(哪里)适也?
21
胡、恶:
“胡”只问情况、原因,相当于怎么、为什么 “恶”问原因和处所。 田园将芜胡不归? 彼恶知之。 彼且恶乎待哉? 且王攻楚,将恶出兵?
名词+者, 提顿作用 助疑问语气
释义
不译 呢 不译
45
昔者,吾舅死 于虎
时间名词+者 助音节

例句
所见所闻 鱼,我所欲也。 道之所存,师之所 存也。
作用
“所”字与其后的动词, 构成[所+动]结构,这 是一个名词性的结构。表 示:所……的人、所…… 的事物、所……的情况。
46
4、语气副词
表猜测:殆、其
表祈使:唯、其
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者(大概) 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
唯大王与群臣熟计议之(表希望、祈使) 尔其无忘乃父之志。
36
4、语气副词
表反诘:岂、宁、独、其
表转折:顾
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
王侯将相宁有种乎?
相如虽驽,独畏廉将军哉? 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? 吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳(表轻微转 折,相当于“而”、“不过”)
7
代词
• 包括人称代词、指示代词、疑问 代词三大类。
1、人称代词: 第一、第二、第三人称
8
※第一人称代词:我、吾、余、予、之、其 ※相当于“我”或“我的”,有时也可表示 “我们”或“我们的”。 吾:吾从而师之 余\其:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 我:我与城北徐公孰美 予:予独爱莲之出淤泥而不染 之:不知将军宽之至此也
25
1、程度副词
表程度进步:益、愈、弥、尤、加、倍
表最高程度:甚、至、绝、殊、最、极、良、颇
表程度轻:少、稍、略
余闻而愈悲。(更加) 以为妙绝。( “极点”) 断头置城上,颜色不少变。(稍微)
26
2、范围副词
表范围广:
悉、咸、皆、尽、毕、举、具、胜
其中往来种作,男女衣着,悉如外人
村中闻有此人,咸来问讯
3
文言虚词大多是从实词借用或
实词虚化而来的,因而某个词可以
同时兼有实、虚两种用法的情形极
为常见。
4
有些虚词不仅兼有实词的用法,而且 在虚词范围内又大都有多种用法,这要根 据它在句子里的作用来确定。
5
要确切了解文言虚词的用法,还应常与 现代汉语进行比较,弄清一些常见虚词的古 今变化。 学不可以已 A、少数沿用下来 B、有的完全消失 发语词夫、盖,语气词矣、哉
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3、时间副词
表时间终结:
终、卒、遂
赵亦终不予秦壁。
卒相与欢,为刎颈之交。
寻向所志,遂迷,不复得路(表最后的结果,到底)
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3、时间副词
时间紧迫急剧的:
忽、猝(卒) 、急、遽、立
忽逢桃花林。 猝不及防。 而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之(卒通猝) 此天子气也,急击勿失。 遽扑之,入石穴中。 沛公至军,立诛杀曹无伤。 35
31
3、时间副词
表时间短:
未几、既而、俄而、顷刻、少间、少顷、寻
未几,成归。 既而,得其尸于井。 突然雷电大作,已而大雨倾盆 少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽 未果,寻病终。
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3、时间副词
表动作将发生:
行将、且、方且。
行将就木。 年且九十。 若属皆且为所虏。
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴
众妙毕备
不可胜数
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2、范围副词
表范围有限: 仅、止、直、惟、唯、但、特、徒
室仅方丈 担中肉尽,止有剩骨 直好世俗之乐 室中更无人,唯有乳下孙 不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅 相如度秦王特以诈佯为予赵城 徒慕君之高义
28
2、范围副词
表总共或共同:
共、同、俱、并、凡、相与。
同行十二年,不知木兰是女郎 今两虎共斗,其势不俱生 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 轩凡四遭火 于是舍人相与谏曰
臣从其计,大王亦幸赦臣(表明对方的行为使自 己感到幸运)
惠临(光临,对迎接人到来的敬称) 垂训(垂示教训)(多用于尊称长辈、上级对自
己的行动)
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8、频率副词
屡、数、每、频、累
屡/数见不鲜(多次)
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。” 是时,地数震裂,众灾频降(频繁) 大将军奇其才,累召不应。(多次)
文言虚词
1
在下列对联的末尾加上什么虚 词能使其表达的意思完全相反?
君恩深似海 矣 臣节坚如山 乎
2
虚词——不能单独成句,意义比 较抽象,有帮助造句作用的词。 现代汉语的虚词一般情况下包括 副词、介词、连词、助词、叹词、象 声词六类。 文言虚词和实词的分类大体上和 现代汉语相同,所不同的是代词一般 也归入虚词一类。
9
※此外:“臣、愚、不肖、小人”等代替
第一人称时是谦称。
臣本布衣 愚有片言,望丞相察之。
※“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。 诸人持议,甚失孤望 秦王以十五城请易寡人之璧,可予不
10
※第二人称代词:尔(而)、汝(女)、乃、 若、子 ※相当于“你”、“你们”或“你的”、“你 们的”。
汝:甚矣,汝之不惠! 女:子曰: 由!诲女知之乎? 尔:尔其无忘乃父之志! 而:而母立于兹(而通尔) 若:若肯发兵助我乎? 乃:家祭毋忘告乃翁
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7、谦敬副词
谦词:
窃、伏惟、猥
窃为陛下惜之。 (私下里)
府吏长跪告,伏惟启阿母。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育(在
地上去思忖,是古时下对上陈述己见时的谦敬 之辞。即:在下以为、在下认为)
猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(等于说“辱”,
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