说安
年北京高考满分作文范文说安.doc
200５年北京高考满分作文范文：说“安”（1）傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念:乐而不淫,哀而不怨,雍容有度,典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。
这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。
剧情方面，京剧是安和的。
其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。
京剧不要观众大哭大笑,感情激烈起伏。
京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。
像《宁武关》、《马思远》等老戏,虽曾名动一进,并有小翠花等名角以此为拿手戏,但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。
《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。
今天,常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目,剧情简单平和。
伴奏方面,京剧是安稳的。
*中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。
只有京胡，与唱腔相安无事。
像《武家坡》、《坐官》里的流水,由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面,京剧是安详的。
京剧从不强调暴力或者血腥。
像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》是的上刑,《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面,均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。
观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以安详典雅为风格:既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。
京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪,也不是评剧的下里巴人,它安于上庸,以安详为风格。
然而，处于今天的社会中，京剧要发展,京剧要创新,京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。
京剧,正如章治和所方,要推陈出新。
这个“推”，既是“推广优秀传统戏”,又是“推开落后的原则”。
京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动！200５年北京高考满分作文范文：说“安”（2)古人造字,喻形寓意。
何为“安”也？室中有女即为“安”。
女子,柔软如水的人儿，在古时,地位是如此的卑微,终日闭户不出，端坐家中，或织布纺纱，或挑水浆衣，有女子在家,室中平安。
说“安” （议论文）1000字作文
说“安” （议论文）年级：高三字数：1000字体裁：议论文说“安” （议论文）心安者，成万事。
——题记观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳；采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。
生活中，处处需心安。
心安者，成万事。
遭遇坎坷时，需要心安。
李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。
于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。
苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。
李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。
心安者，成万事。
身处逆境时，需要心安。
史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星；海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模；史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。
他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。
心安者，成万事。
面临成功时，需要心安。
试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现？如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌？不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。
心安者，成万事。
前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里？面对坎坷，安心处之；遭遇失败，安心处之；面对成功，安心处之。
朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧！梦想，就在不远处。
心安者，成万事。
【点评】本文优点：（1）始终扣题。
开头就摆出中心论点，然后围绕它分3个层次加以论述，篇末点题，呼应开头。
说安
说“安”作者：高2014届十一班刘峙晋夫王朝，其兴也勃焉，其亡也忽焉。
乱世中创出万世基业的豪杰不少，但能在盛世之中不使帝国盛极而衰的帝王寥寥。
这是历史的必然还是人类的巧合？在我看来：盛极而衰亦或是盛极再盛，无非取决于帝王是否居安思危矣！居安思危是思何以危而后安矣。
千古名君唐太宗，带领麾下猛将、帐下智谋，立不世之功、创贞观之治。
然而就在四海安定、八荒无碍之时，百姓安生立命、国家百废俱兴之际，朝堂一片祥和，大臣上表贺盛世之日；魏征却连上四疏规劝太宗，在《谏太宗十思疏》中写到：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂、塞源而欲流长也。
”正是由于贞观政府的居安思危，唐帝国在建立之初便达到了后是难以企及的高度:官员一心为公、吏佐各安本分，百姓安居乐业、商旅不绝于途。
使得唐帝国屹立于世界之巅！居安思危是思何以亡而后治矣。
元朝末年，天下大乱；明太祖朱元璋率兵北伐，攻克大都，结束了蒙元掌社稷98载的统治；建国一统后，朱元璋薄赋税、清贪污、悯士子，让百姓得以喘息。
这为其四子明成祖朱棣的永乐盛世打下了基础。
相反，同样是开国帝王始皇帝嬴政，扫六合、定八荒后，却不懂得休养生息；反而滥用民力，最终导致秦朝国祚仅仅十五载罢了。
明太祖在战争中认识到了保证对于人民的迫害，对国家的损害，然后有了洪武之治、进而开启了永乐盛世。
秦始皇没有意识到暴政之失，没有去思考夏桀商纣周幽王为何失天下，所以秦王朝三世而亡。
居安思危是思何以乱而后治矣。
汉昭帝认识到了汉武帝政务之失、并进行整治，然后有了昭宣中兴；唐宪宗意识到了唐德宗管理之失、并加以修正，所以出现元和中兴；宋孝宗洞悉了宋高宗之过、并着手整改，后而达到乾淳之治；明孝宗以明宪宗之失为戒，从而开启了弘治中兴。
中兴帝王无一不是以前为戒，政通人和之后仍然励精图治，居安思危。
所以只有做到居安思危也唯有做到居安思危才能百废俱兴、才能海清河晏。
故《易经》有云：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以身安，是以家国可保也。
说安作文600字
说安作文600字
说安安优秀作文作文人，国家因为安才富强，人民因为安才幸福，世界因为安才和平。
安，已经是每个国家乃至每个人都需要的，是无可代替的世界的潮流~ 大声地说安，只为了那流过的鲜血，大声地说安，只为了那心中的怨愤，
大声地说安，只为了曾今付出的艰辛，
想去寻找属于我们的幸福，转身，回眸，却发现安，何尝不是一种幸福。
现在的浑浑噩噩，是安，但却是懦弱的安，不敢去实现梦想的安，
不管如何，要记得，革命尚未成功，同志还需努力…
说，安
或许生活是安，或许活着就是安，
有时候，人生的路就是平坦的，安宁的~~
因为安，带给我们的不仅仅是幸福，还有因为骄纵所养成的懦弱，所以，晴正确的面对安，安，是一种快乐，但你若不会使用，那带给你的或许只有痛苦，~~
请微笑着…
面对安
安是灵魂，是信仰，是奉献~
所谓“国破山河在，城春草木深”的气魄，
还是“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，”的惊魂，或者是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸怀~~ 安是天使的舞蹈，是初晓的微笑，…
云端初晓
天使在微笑
挥动圣洁的翅膀
在天空飞翔
留下一道绚丽的痕迹
于是
风开始轻拂抚摸天使的面庞
初晓灿烂美好
天使微笑再现
此刻
风在轻摇天使再现
初晓是天使最美的微笑
云端初晓
天使在跳舞
挥动圣洁的翅膀
在天空翱翔
留下一道绚丽的资彩
风轻拂亲吻天使的脸
初晓灿烂美好
天使微笑再现
初晓是天使最美的舞蹈。
说“安”(全国各地高考同题作文)
说“安”(全国各地高考同题作文)说“安”(2005年全国各地高考同题作文)北京卷以“说‘安’”为题作文。
“安”字含有安定、安全、安宁、安逸以及“安于……”等意思。
要求自行选定角度，写一篇议论文，字数不少于800字。
说“安”不管是从当今日本的对华态度还是世界形式上看，日本右翼势力的抬头已是日甚一日，在钓鱼岛问题上，虽然中国竭力主张通过和平的方式加以解决，但日本却是无丝毫诚意，采取步步为营反客为主的无理攻势。
这引起了我国及世界正义势力的强烈不满和反对，中国的许多热血青年更是热血沸腾，甚至希望以武力给日本点颜色看看，华夏大地一度掀起了一股反日的浪潮，不少人以抵制日货的方式来表示抗议，一时间国人对于中日的讨论沸沸扬扬。
与钓鱼岛并列的一个问题是台湾问题，两者共同涉及到国家的主权和完整。
对于台湾问题，心急者从军事单方面考虑，说拿下台湾并非难事，他们像一股锐气，将祖国的统一仅仅寄希望于一腔热血，正如培根所说，青年“长于猛干而短于讨论”。
祖国的统一真的如此易如反掌吗？卤莽的是武夫，懦弱的是腐儒，当年赵括纸上谈兵残害了多少万赵国士兵！或许此后的中国历史正是从他手里发生了巨大的转弯。
我们不妨从中国因落后而挨打的序幕拉起的那一天——鸦片战争算起，我们发现百年间中国的发展举步维艰的一个重要原因是，我们缺少一个稳定的社会环境：建国前外敌入侵，内乱纷争，建国后外敌是排除了，但从大跃进到十年文革结束，我们内乱仍是不断，历年的惨痛经历给了我们多少惨痛的教训！遍体伤痕的时候终于迎来了改革开放的春风，而从改革开放至今日，屈指算来，我们的和平与稳定何其短暂，只有区区二十几年！我们挨打了多年，踌躇了多年，探索了多年，这宝贵的稳定时期若是再错过，中国今后的历史或许又要在我们这一代人手中转一个弯了，一失足成千古恨的事情，后悔莫及啊！邓小平同志说把钓遇鱼岛问题留给后代解决，他说他相信后代要比他们聪明。
虽然今日我们在此问题上仍然没有使日方屈服，但我们不得不佩服前辈领导人的远见卓识。
800字高考命题作文优秀范文：说“安”
800字高考命题作文优秀范文：说“安”范文一：《守住心中的平安，创造美好未来》我们的社会正发生着深刻的变革和快速的发展，我们常常会感到焦虑和不安。
然而，在这个瞬息万变的时代，我们更应该学会“安”，守住自己内心的平安，创造美好的未来。
面对无尽的学业压力和竞争，我们往往感到焦虑。
在高考迫在眉睫的日子里，我们更是紧张不已。
但是，焦虑和担忧并不能为我们带来任何好处，反而会影响我们的学习和考试发挥。
所以，学会“安”就是学会放松自己，平衡心态，不被繁杂的事务所累，做到从容应对。
我们在互联网时代，信息的传递速度快得惊人。
而这些信息中，有许多是负能量的信息，会给人带来焦虑和不安。
所以，我们要学会“安”，学会保持自己的平和心态，不被外界的干扰所左右，远离无效的信息，寻找正能量的力量。
在追求成功的道路上，我们常常感到无所适从和焦虑。
但是，成功并不等于终点，而是一个不断追求的过程。
所以，学会“安”就是学会享受和珍惜过程，关注自己成长的点点滴滴，不被眼前的困难和压力所左右，坚持自己的信念和目标。
最后，学会“安”也是学会关注他人，关注社会。
我们身处在一个复杂多变的社会中，许多时候我们会对社会的不公和不平感到愤愤不平。
然而，愤怒和愤世嫉俗并不能为社会带来任何好处，只会让自己陷入困境。
所以，学会“安”就是学会从容面对社会问题，关注他人的困境和需要，并尝试为他人解决问题，为社会做出贡献。
在一个快节奏和竞争激烈的社会中，学会“安”显得尤为重要。
只有保持自己内心的平安，我们才能够面对挫折和困难，并最终取得成功。
所以，让我们每个人都学会“安”，守住心中的平安，创造美好的未来。
范文二：《平安即是幸福，守护平安是我们的责任》平安，这个简单的词汇，蕴含着深刻的内涵。
人们时常追求各种各样的东西，却往往忽略了最为重要的东西——平安。
平安不仅是生活的保障，更是幸福的源泉。
守护平安，是我们每个人的责任。
生活中，平安是我们最基本的需求。
没有了平安，我们的一切努力也将功亏一篑。
高考作文,说安
我们总是安慰自己等拥有了一辆时兴的汽车，等我们能够去心驰神往的地方度一次假，等我们的子女长大一点，等我们退休之后，我们的生活会更加完美。但是事实是，没有什么时候比现在更好。如果不是现在，那又是什么时候呢。因为，我们的年龄无论大小，对于时间长河来说现在的也就是将来。记得阿尔弗雷德-苏扎说过，“长期以来，我总有一种感觉，以为生活——真正的生活即将开始了。但是，每一次又总会遇到这样或那样的障碍，似乎只有完成了这些，生活才会真正开始。最后，我终于明白，正是那些细节，那些追求，构成了我的生活。幸福本身就是路。”
愿世界充满爱，和平，健康和快乐。我们每个人都不希望看到贫穷和灾难，我们每个人都会为此而努力的！让我们永远铭记这个汉语里笔画简单的字“安”吧！
三、
俗话说：“天时不如地利，地利不如人和，”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。
孔子曰：“不患贫而患不安”，“安”已深深刻在每个人的心中，由古视今，于己，求家安，家安，以求万事兴，万事兴，则国安，国泰民安，社会安宁，递万世之上业，生息，繁衍。
2005年北京市高考语文满分作文：说安作者：佚名 日期：2009年11月16日 来源：本站原创 浏览：7 次
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（05年）25．以“说‘安’”为题作文。（60分）
以和为贵，贵在安定。
点评：
本文是一篇相当不错的高考作文，作者站在历史的高度说“安”，着意说的是“安定”，第一段中诠释了“安”的定义；第二段用中国历史上的国与家及领导人物来论证安定在国家发展、人民幸福生活中的巨大作用，从正反两面辩证地分析“安”与“乱”；第三段，作者从祖国统一大业出发，论证“安”在完成祖国统一大业中将起的巨大作用；接着，作者结合当前的国情，论证了安定的重要性；最后总结得干脆了断，点明主旨——以和为贵，贵在安，从全文来看，文章语言流畅、自然，涉及的知识面广，足见作者文笔颇深．
说安
身处逆境时，需要心安。史铁生， 身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二 下身就残废，但他却并未被吓倒， 十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是 安心于写作， 安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的 明星；海伦•凯勒 双目失明， 凯勒， 明星；海伦 凯勒，双目失明，但她却并未被 压弯，而是安心练习说话， 压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的 强者、世人学习的楷模；史蒂芬•霍金 霍金， 强者、世人学习的楷模；史蒂芬 霍金，全身 仅有两根手指能动，但他却并未被击垮， 仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而 是安心努力用两根手指写书和工作，终于， 是安心努力用两根手指写书和工作，终于， 一部《时间简史》惊叹世人。他们， 一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生 活中的不幸者，然而， 活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然 和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。 和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。 心安者，成万事。 心安者，成万事。
说“安”
古人造字，喻形寓意。何为“安”也？ 室中有女即为安。 女子，柔弱如水的人儿，在古时，地位 是如此的卑微，终日闭户不出，端坐家中， 或织布纺纱，或挑水浆衣，有女子在家，室 中平安。女子也应为一家之栋梁。 可这世上又有多少流言诽毁女子！什么 “红颜祸水”，什么“红颜薄命”，似乎所 有罪恶安在女子身上是那么的合情合理。
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于 言”，我们纵没有先哲那超脱一切的气度， 十之取其三，安于现有的一切，也还是做得 到的!
说“安
心安者， 心安者，成万事 ——题记 题记 观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳； 观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳；采药者心安 静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。 静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心 安者，成万事。 安者，成万事。 遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减， 遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安 心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间， 心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即 骑访名山” 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 骑访名山”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的 潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧， 潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的 悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” 悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的 自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动， 自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是 依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛， 依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流 芳千古的伟业。心安者，成万事。 芳千古的伟业。心安者，成万事。
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说安
古来有云：修身、齐家、治国、平天下。
可见，古时之人就把修身放在了
第一位。
我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。
有志之士，必先有心。
确定心之所向，志向也将势如破
竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。
诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬
尽瘁，死而后已”便把“卧龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室
统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。
元帅
岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。
冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。
治国之人，
必先做到天塌不惊。
心安得稳，国安得就稳。
勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再
次证明了治者安心。
记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这
里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。
治者，
安心。
心若冰清。
智者，必先安心。
曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。
做得到
宠辱不惊任庭前花开花落，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是学富五车，也许是家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。
智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。
智者，安心。
心比镜湖。
知者，必先安心。
佛曰：“渡人自渡。
”也许这就是安心的最高境界。
与
人争名逐利，不如守拙归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁
达明朗。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太
清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。
知者，安心。
心似苍穹。
安家，安国，安邦之人，必先安心。
将心安如磐石的人是“志者”；将心
置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。