社会道德名言积累
道德品行名言
1、加强道德教育，倡导时代精神。
2、提高公民道德素质，促进人的全面发展。
3、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
4、加强公民道德建设，提高社会文明程度和公民道德素质。
5、加强思想道德教育，弘扬中华传统美德。
6、做爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公民。
7、提高公民道德素质，促进社会全面发展。
8、加强职业道德建设，提高优质服务水平。
9、遵守公民基本道德规范，广泛开展道德实践活动。
10、提升市民素质，着力营造积极向上的人文环境。
11、积极参与公民道德建设，人人实践基本道德规范。
12、大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德。
13、以道德立身，以诚信兴业，做文明公民。
14、讲社会公德，从我做起，从身边事做起。
15、道德是做人之本，创业之策，为政之基。
16、做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
17、在社会做个好公民，在单位做个好职工，在家庭做个好成员。
18、关心未成年人就是关心祖国、民族的未来。
19、认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，全面提高公民道德素质！20、加强社会主义思想道德建设，发展社会主义先进文化！21、道德建设必须依靠全社会的力量，齐抓共建、形成合力。
22、知荣辱，树新风，促和谐。
23、邻里团结礼貌谦让，尊老爱幼夫妻和睦。
24、明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
25、存荣弃辱，共创和谐。
26、明是非、知荣辱、立志向、修言行。
27、弘扬传统美德，倡导时代精神。
28、公德装在心中，文明贵在行动。
29、说文明话、办文明事、做文明人。
30、大道惟诚，无信不立。
31勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》）32非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮《诫子书》）33天地之性，人为贵。
人之行，莫大于孝。
（孔子《孝经》）34安上治民，莫善于礼。
（孔子《孝经》）35言必信，行必果（《论语》）36己所不欲勿施于人（《论语》）37善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
（孔子）。
十句道德名言
十句道德名言
1. “行善积德，必有回报。
”
这句话告诉我们，做好事是有好报的，我们应该积极行善，为社会做出贡献。
2. “有志者事竟成。
”
这句话告诉我们，只要有决心和毅力，就能够实现自己的目标，我们应该坚定自己的信念，不断努力。
3. “诚实守信，是做人的根本。
”
这句话告诉我们，诚实守信是做人的基本准则，我们应该遵守诚实守信的原则，不欺骗他人。
4. “知足常乐。
”
这句话告诉我们，要满足于自己所拥有的，不要贪心不足，我们应该珍惜眼前的幸福。
5. “勤奋是成功的基石。
”
这句话告诉我们，只有勤奋努力，才能够取得成功，我们应该不断努力，追求自己的梦想。
6. “宁可错杀一千，不可放过一个。
”
这句话告诉我们，要坚决打击犯罪行为，保护社会安全，我们应该积极参与到维护社会安全的行动中。
7. “爱人如己，宽容待人。
”
这句话告诉我们，要像爱自己一样爱他人，宽容待人，我们应该尊重他人，不要轻易地批评和指责他人。
8. “学无止境。
”
这句话告诉我们，学习是一辈子的事情，我们应该不断学习，不断提高自己的知识水平。
9. “以德服人。
”
这句话告诉我们，要用自己的道德品质来影响他人，我们应该做一个有道德的人，用自己的行动来感染他人。
10. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”
这句话告诉我们，人生短暂，我们应该珍惜时间，用自己的热情和才华来创造美好的人生，留下自己的印记。
道德金句名言
道德金句名言
道德金句名言：
一、道德是生命的养分，只要你强调道德，你就是生命中的强者。
二、道德本无所谓高低，只在于有无。
三、不负良心，不辜负自己。
四、一个人的道德水平，基本上能够决定他的命运。
五、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
六、恶贯满盈的人最可怕，他们和谎言没有区别。
七、所有的道德原则都是为了人的幸福而存在的。
八、真正的道德是从人的内心发出的，而不是从外部强加的。
九、人的道德高低，是决定他与人相处的关键因素。
十、做事有功夫，作人有修养。
十一、不惜代价的维护正义是真正的道德。
十二、诚信是一种资本，它使我们无论在哪个领域，都能够立足。
十三、心存恶念者，终究会自食恶果。
十四、求知的人永远不会被淘汰。
十五、忠诚、正直、公正是做人做事的基本准则。
十六、我们的人生应该追求最高水平的道德修养。
十七、人的本质是善良的，但是人们在长期的沉迷中，经常会丧失好心态。
十八、拜金主义是一种道德上的败坏，它将导致人的丧失道德信仰，直接侵犯社会公平正义。
十九、关心别人，尊重他人，是我们应该具备的最基本的道德品质。
二十、知错能改是道德，识错不改是无德。
关于道德的名人名言名句
关于道德的名人名言名句1.修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也.2.“无伤”二字,修已者之大戒也.3.生而不有,为而使令,功成而弗居.4.上善若水,水善利万物而不争.5.得道多助,失道寡助.6.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.7.见贤思齐矣,见不贤而内省也.8.大道之行也,天下为公.9.行贤而去自贤之心,焉往而不美?10.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略.1.食疗治性,行义谋志.2.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.3.高行微言,所以五育.4.功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶.5.人无法象走兽那样活著，必须崇尚科学知识和美德。
——但丁6.啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基7.美德犹如名香，经冷却或榨取而其香愈烈，砌幸运地最能够显露出恶德而厄运最能够显露出美德也。
——培根8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备9.伪善永远无法凭借它生长在权利中而变为真实。
——泰戈尔10.一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
——培根11.身不修则德之者，德之者而能化成于家者砌寡矣，而况于天下乎。
——武则天12.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
——管仲13.闻人之谤当自学，闻人之誉当自惧。
——胡居仁14.君子之守，修其身而天下平。
——孟子15.修身洁行，言必由绳墨。
——王安石16.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅17.夫君子之行，静以五育，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以兴邦。
——诸葛亮18.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
——孔丘19.凡是存有较好教养的人存有一禁诫:勿发牢骚。
关于道德的名言
关于道德的名言关于道德的名言11. 知不知，尚矣;不知知，病也。
2. 天网恢恢，疏而不失。
3. 天道无亲，常与善人。
4. 锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。
5. 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
6. 后其身而身先，外其身而身存。
7. 金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道也。
8. 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
9. 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。
10. 天下神器，不可为也，不可执也。
为者败之，执者失之。
关于道德的名言21、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
——布莱希特2、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞__所能管得了的。
——哈代3、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒4、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森5、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特6、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。
野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。
一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。
这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。
——马克吐温7、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
——贝多芬8、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜9、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
道德的经典名言
道德的经典名言
1.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德
的缺陷。
2.真正的道德往往是不光明的，它只有在与邪恶为伍时才能
见到。
3.道德往往是最难的，因为要受人与社会的约束和限制。
也
是最具有普遍性和传播性的。
没有一种力量能比道德的力量更强大，没有一种约束能比道德更具有普遍约束力。
4.真正的道德往往是朴素的，它不会象漂亮的服饰那样引人
夺目。
5.德不孤，必有邻。
——《孔子家语》
6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——陈继儒《小
窗幽记》
7.我们不应该像蚂蚁一样取笑大象，而应该向大象学习，学
习它那伟大而有顽强不息的精神。
——史铁生《我与地坛》
8.以爱为出发点去进行教育，这才是真正的教育。
9.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
— 1 —
10.一个人只有把自己道德修养得高尚了，他才能真正成为社会的中坚力量。
— 2 —。
品德教育名人名言
品德教育名人名言1、行是知之始，知是行之成。
2、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——阿米尔3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》4、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
——马克思5、一言既出，驷马难追。
6、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首那么尾应，击其尾那么首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，已百之，人十能之，已千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。
——孔丘8、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充《论衡》9、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文10、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
——张孝祥11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》12、咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥《郑板桥集》13、我平生从来没有做过一次偶然的创造。
我的一切创造都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
——爱迪生14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老聃《道德经》15、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
——培根16、老实比一切智谋更好，而且它是智谋的根本条件。
——康德17、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
——李惺《西沤外集·药言剩稿》18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》19、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥20、坦白是老实和勇敢的产物。
——马克·吐温21、千教万教，教人求真。
反映 道德示范的名言
反映道德示范的名言
1、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
2、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
3、信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
4、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
5、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
6、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
8、吾生也有涯，而知也无涯。
9、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
10、为之于未有，治之于未乱。
11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
13、生于忧患，死于安乐。
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居。
15、慎终如始，则无败事。
16、甚爱必大费多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
18、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
19、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
道德话题积累材料一、文明文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。
智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。
也就是文明存在的前提是智慧生物。
其余由智慧生物创造出的各种现象只是文明的附属品。
英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文'Civis'，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。
引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。
19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。
到了现代西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明，具体到现代，就是西方文明，阿拉伯文明，东方文明，印度文明四大文明，以及由多个文明交汇融合形成的俄罗斯文明，土耳其文明，大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。
二、社会主义精神文明社会主义精神文明建设和整个社会发展协调共进的方针是：必须围绕和推动社会主义现代化建设的精神文明建设，必须是促进全面改革和实行对外开放的精神文明建设，必须是坚持四项基本原则的精神文明建设。
【社会主义精神文明建设的基本内容】包括两个方面：即思想道德建设和科学文化建设。
思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题；教育科学文化建设要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。
这两个方面密不可分，缺一不可。
（1）社会主义思想道德建设。
思想道德建设是精神文明建设的灵魂,决定着精神文明建设的性质和方向，对社会的政治经济发展有巨大的能动作用。
思想道德建设解决的是精神文明建设的根本问题。
社会主义思想道德建设的基本任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。
思想道德建设的基本内容可以归纳为理想建设、道德建设和纪律建设三个方面。
其中，理想建设是思想道德建设的核心；道德建设是思想道德建设的主体内容；纪律建设是思想道德建设的保证。
（2）教育科学文化建设。
教育科学文化建设是精神文明建设不可缺少的基本方面，它既是物质文明建设的重要条件，也是提高人民群众思想道德水平的重要条件。
【思想道德建设的内容】思想道德建设是精神文明建设的灵魂,决定着精神文明建设的性质和方向，对社会的政治经济发展有巨大的能动作用。
思想道德建设解决的是精神文明建设的根本问题。
1、普及理想教育，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
2、普及道德教育，树立和发扬社会主义道德风尚。
“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。
”3、在人民中进行以共产主义为指导、以爱国主义为基础的思想政治教育。
4、反对资本主义的、封建主义的和其它的腐朽思想。
[2]【社会主义精神文明建设的根本任务】适应社会主义现代化建设的需要，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。
人的素质是历史的产物，又给历史以巨大影响。
在社会主义条件下，努力改善全体公民的素质，必将使社会劳动生产率不断提高，使人和人之间在公有制基础上的新型关系不断发展，使整个社会的面貌发生深刻的变化。
这是我国社会主义现代化事业获得成功的必不可少的条件。
三、社会公德社会公德（social ethics; social morals）简称“公德”。
是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。
在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。
它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。
与“私德”相对，这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。
含义：社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。
社会公德有广义和狭义的理解。
广义的社会公德是指：反映阶级、民族或社会共同利益的道德。
它包括一定社会、一定国家特别提倡和实行的道德要求，甚至还以法律规定的形式，使之得以重视和推行。
狭义的社会公德是特指人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共生活准则。
它一般指影响着公共生活的公共秩序、文明礼貌、清洁卫生以及其他影响社会生活的行为规范。
社会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映。
在阶级社会中，尽管存在各种不同阶级的划分，存在着各种不同的分工，但处于同一时代的同一社会环境里的全体社会成员，为了彼此的交往，为了维持社会的起码生活秩序，都必须遵守为这个时代和这个社会所必需的起码的简单生活规则。
【内容要求】社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。
在我国现代社会中，社会公德的主要内容为:【文明礼貌】社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。
自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。
这是处世做人最起码的要求。
【助人为乐】助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。
在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。
爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。
现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心，难免会遇到这样和那样的困难和问题，总有需要人帮助、救济的时候。
这就需要人们之间互相帮助，扶危济困，乐善好施，以助人为乐。
对不法行为，每个公民都应当分清是非，挺身而出，智斗勇斗，见义勇为，都有责任和义务自觉维扩社会治安。
【爱护公物】爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。
尤其在公共场合更要注意这一点。
要爱护国家及公共财产不受侵犯。
【保护环境】为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。
讲究公共卫生，造成优美环境，是人身心健康的重要保证；是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。
【遵纪守法】法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。
自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。
公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。
每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所的有关规定。
人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事，才不妨碍他人的正常活动，也保障自己所要从事的某项活动；才不会绐社会和他人造成损失和伤害，保持社会公共生活相对稳定和和谐，并保证社会的健康发展。
遵纪守法反映了人们的共同要求，体现了人们共同的利益。
每个社会成员都应自觉提高法律意识、增强法纪观念，自觉用法纪来指导和约束自己的行为，自觉履行法纪规定的义务，敢于并善于运用法律武器同各种违法乱纪现象作斗争，并能正确运用法纪手段保护自己的合法权益不受侵犯，真正做到知纪懂法，遵纪守法。
【意义】社会公德作为人类社会生活中最起码、最简单的行为准则，是和广大人民群众的切身利益密切相关的，是适应社会和人的需要而产生的。
它对人们的社会生活具有特殊且广泛的社会作用。
每个社会成员都应该自觉遵守社会公德。
1.遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。
社会公德是维护公共场所正常秩序和安定环境、维护现实社会生活的最低准则，是人们现实社会生活稳定发展的基本条件。
2.遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求。
社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能，在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。
社会公德的这种作用体现在：一方面肯定、维护和促进一切有利于或有助于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为；另一方面否定、抑制和阻止一切有碍于或有害于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为。
这主要是通过社会公德的规范方式来促进社会和个人弃恶扬善，扶正祛邪，从而指导人们的思想和行为，非强制性地调节和规范着社会生活中人们的言论和行动，维护社会公共生活秩序，有效地为满足社会与社会成员的需要服务。
四、职业道德职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中的行为标准和要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。
职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现。
是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，属于自律范围，它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。
职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。
【主要内容】爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会，素质修养。
五、弄清几个概念1.涵养，是指滋润养育；培养。
大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。
2.良知：“致良知”作为阳明文化的核心思想有三层重要意义：第一层意义：∶天赋的道德理念。
良知之道良知之道。
良知直指良心，叫做天理。
是人与生俱来的、天赋的道德意识，人人俱有，是道的本体。
道德修养只要求之于心，于心上下功夫即可。
月牙山人说：“五脏的平和健康是良知的内在生理环境，善与恶只不过是五脏健康与否的体现。
”第二层意义：良知直指良识，叫做精一，是儒家教育的核心文化，出自先王遗训“惟精惟一”。
道德是素质中的内在修养，专业技术是素质中的质量，惟精惟一是技术学习和做事的质量要求，是人生的成功哲学。
月牙山人说：“人贵精专，成于勤乐，功于经世致用。
”第三层意义：“致良知”也就是知行合一。
“致良知”即是在实际行动中实现良知，实现善与精一，知行合一。
月牙山人说：“为而不知精一，何以行？学而无用，无以为功。
（引自月牙山人《无知录》）六、关于道德的名言1.康德：有两件事物我愈是思考愈觉神奇,心中也愈充满敬畏,那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。