朱云山-正统三元玄空堪舆宝鉴
《地理玄空法宝》
莲池先生心法《地理玄空法鉴》道光十九年新刊内江罗乾伯陈同菴陈竹坡梓行（易江舟制作）元空法鑑叙天生神物，其名曰易，身色無恒，日十二变，聖人故设卦观象，取以名經，尚其变也。
然则世之談地理而托名於易者多矣，其知变乎？曰否。
知变化之道者，惟元空。
元空，行阴陽之氣者也。
元則未嘗不空，空则未嘗不元，空固随時随地而变者也，知隨时而变之元空，则隨時随地可捉元空矣。
而世之俗街，执大小之说以求之，妄也。
执納甲、洪範、卦例、甫星、四經、三合以求之，愈妄也。
豈知变動不居，周流六虚，元有活法，空有活機。
太极动而生陽，静而生阴，陰陽交而生旺集。
所謂元之一而神者，无非空之两而化也。
江源辉山夫子，得先天之学于莲池，参以當代名师，手集《法鉴》一書，明元空之出于易者，最精最微亦最确。
夫子其神於坎離乎？夫上經首乾坤而终以坎離，天地一水火也。
下經首咸恒而终以既濟未濟，山澤風雷一水火也。
总之一六四九、二七三八，以中五乘三元之氣，定其前後左右，有山收山，有水收水，则審運、辨象、定卦、分星、顛倒挨排不出元空中也。
世之仁人孝子，诚精而求之，則知地理即知易道，知易道即知天道，乃可以盡人道。
天道也，地道也，人道也，一以贯之。
湘竊有望於世之讀是書者。
門生羅湘拜撰元空法鑑自叙元空大法不明於世人矣，讀蔣氏《辨正》書含糊隐約，不惬於心。
竊慮其误人，而奸詐之徒，因而托之以射利而载世也。
乃舉生平所傅於師，所得於友者，摘其切要数條以著於世，题曰《玄空法鑑》，欲人之易知也，一切幽深元渺之说，不存焉。
欲人之易能也，一切迂迴曲折之法，無取焉。
世之仁人孝子，欲安其親而庇其根者，庶幾有所考鏡，而不為俗書之所悮、俗衍之所惑也哉！道光十九年首夏灌江曾懷玉紀略题詞赤城山栖霞子元空心法惟些子，莫向群書枉問津。
悟得先天真妙訣，乾坤六子一家春。
乾遇異時為月窟，地逢雷起見天根。
天根月窟间來往，三十六宮都是春。
題詞（二首录一）受业南海張復初青囊秘旨是元空，三卦排來對不同。
正運到山龍入相，零神得位水成功。
风水学历史上几位开宗立派的风水大宗师
风⽔学历史上⼏位开宗⽴派的风⽔⼤宗师风⽔是中华民族历史悠久的⼀门⽞术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。
风就是元⽓和场能，⽔就是流动和变化。
风⽔本为相地之术，即临场校察地理的⽅法，也叫地相、古称堪舆术，它是⼀种研究环境与宇宙规律的哲学，⼈既然是⾃然的⼀部分，⾃然也是⼈的⼀部分，达到“天⼈合⼀”的境界。
⽐较完善的风⽔学问兴起于战国时代。
风⽔的核⼼思想是⼈与⼤⾃然的和谐，达到“天⼈合⼀”，早期的风⽔主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等⽅法及原则，为选择合适的地⽅的⼀门⽞学。
中国是⼀个传统⽂化⼗分丰富的国度，中国的奇⼈异⼠遍布⼤江南北。
以风⽔来说，早在⼏千年前就有很多先贤发现了⼈的居住环境风⽔好坏会对⼈产⽣相应的吉凶影响，坟墓风⽔好坏，会对后代起到富贵贫贱的影响，于是风⽔学就被这些先贤们以理论的⽅式记载下来，并且⼀代⼜⼀代的不断流传⾄今。
所谓三百六⼗⾏，⾏⾏出状元，各⾏各业都有精英⼈⼠，都有状元之才。
看风⽔这个⾏业在中国历史上也曾出现过很多奇⼈异⼠，他们有的是⾼官，有的是才⾼⼋⽃却两袖清风⼏⼗年如⼀⽇研究风⽔术并且利⽤风⽔术⾏善积德，造福后代。
下⾯介绍中国看风⽔最厉害的⼏位风⽔宗师：1、地理风⽔宗师郭璞郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今⼭西省闻喜县）⼈。
两晋时期著名⽂学家、训诂学家、风⽔学者，建平太守郭瑗之⼦。
西晋末年，郭璞为宣城太守殷祐参军。
晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。
后为⼤将军王敦记室参军，以⼘筮不吉劝阻王敦谋反⽽遇害。
王敦之乱平定后，追赠弘农太守。
宋徽宗时追封闻喜伯，元顺帝时加封灵应侯。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的⽅术⼠，传说他擅长预⼘先知和诸多奇异的⽅术。
他好古⽂、奇字，精天⽂、历算、⼘筮，长于赋⽂，尤以“游仙诗”名重当世。
郭璞是中国风⽔学⿐祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，对风⽔及其重要性作了论述，是中国风⽔⽂化之宗。
风水书籍推荐
一、峦头形势1《玉髓真经》张子微著2《地学》沈镐著3《撼龙经疑龙经批注校补》荣锡勋著4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》唐宗庚著5《刘国师地理真传》刘国师著6《乐山篇地理书》来木臣著7《秘传水龙经》蒋大鸿著8《寻龙点穴全集》珍藏本9《寻龙点穴墓相风水》不过五著10《简明地学堪舆泄秘》汪志伊著11《地理山洋指迷》周景一著12《辟径集》李默斋著13《现代风水学峦头总论》姜国威著14《寻龙秘诀》高隐仙藏15《图解雪心赋》白鹤鸣著16《地理啖庶录》袁守定著17《地理砂水穴法》18《地理万山图》19《仙家救贫术搜地灵》白云山人著20《黄囊穴髓》程天昭演绎21《地理汇宗》22《平砂地理玉函经释义》邱于展著23《地理点穴大全》许澹园订24《地理全书》刘伯温著25《立宅安坟风水秘传》黎浩贤著26《相墓相宅术》（四库本）27《平砂玉尺经》刘秉忠原著，李峰编28《堪舆秘笈奇书》刘伯温著29《新注雪心赋》何聪明著30《峦头精义》李默斋著31《峦头风水大破译》张健民著32《地理峦头实务》（上中下）钟义明著33《增订台湾地理图记》钟义明著34《王派风水学-峦头精义》王松寒著35《地理琢玉斧峦头括歌》张九仪增释36《地理捷径秘断》张哲鸣著37《阴阳宅宝鉴》苏立民著38《一善地理真诀》妙摩慧度著39《假日寻龙记》姜健贤著40《地理心法-寻地五要捷诀道读》许人文注张建民编41《地理囊金集注-记师口诀节文》章贡、刘谦著42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》44《风水寻龙诀》45《撼龙经》杨筠松著46《疑龙经》杨筠松著47《泄天机》廖禹著48《秘传廖公画夹拨砂经》廖禹著49《地理阴阳秘录》苏立民著50《地理天机会元》徐试可著51《地理大成-山法全书》叶九升著52《精校地理人子须知》徐善继、徐善述著二、郭杨蒋一脉玄空正法1、《青囊经》黄石公著2、《青囊序》曾求己著3、《青囊奥语》杨筠松著4、《天玉经》杨筠松著5、《都天宝照经》杨筠松著6、《地理辨正》蒋大鸿著7、《水龙经》蒋大鸿著8、《天元五歌》蒋大鸿著9、《归厚禄》蒋大鸿著10、《天元余义》蒋大鸿著11、《平砂玉尺辨伪》蒋大鸿著12、《阳宅指南》蒋大鸿著13、《阳宅天元赋》蒋大鸿著14、《杨公滴滴金》杨筠松著三、范宜宾滇南派（即连城派）玄空法1、《风水的研究》唐正一著2、《增释地理冰海》高守中著3、《地理辨正揭隐》4、《金氏地学粹篇》5、《家存玄空大卦地理秘传》6、《玄空探原录》7、《乾坤法窍》范宜宾著8、《玄空大五行真传口诀》托名蒋大鸿著四、谈养吾玄空六法派1、《中国绝学、玄空如意理气正宗入门深造》陈梦国著2、《玄空本义》谈养吾著3、《地理辨正翼》荣锡勋著4、《堪舆正经》陈正儒著5、《新玄空紫白诀》赵景义原著、张成春编6、《地理辨正白话注解》谈养吾原著、陈世范编7、《天元五歌阳宅篇注解》赵景义著8、《地理小补》刘杰著9、《辨正发秘初稿》刘杰著10、《玄空法鉴》曾怀玉著11、《元运发微》卢作周著五、邓恭江西大玄空五行派1《地理知本金锁秘》邓恭（梦觉）著2《地理黄金屋》邓恭（梦觉）著3《蒋大鸿地理秘诀稿》4《玄空河洛先后天心法秘诀》藏本5《九经会聚》李浩洋藏6《三元地理山水气运挨星图诀》张庆辑7《新增大五行图诀》（上下）张庆辑8《蒋大鸿三元奥秘手抄本》、《罗经解》、《秘授篇》邓恭著9《蒋公阳宅秘授篇》邓恭（梦觉）著六、蔡岷山广东玄空派1《中州派玄空学》（上下）王亭之著2《地理心眼指要真解》王亭之著3《地学铁骨秘》吴师青著4《玄空真秘》徐宇辰著5《地理辨正求真》蔡岷山著七、章仲山无常派玄空飞星1《玄空星相地理学》钟义明著2《玄空地理丛谈》之一钟义明著3《玄空地理丛谈》之二钟义明著4《玄空地理丛谈》之三钟义明著5《玄空地理丛谈》之四钟义明著6《玄空地理丛谈》之五钟义明著7《玄空地理丛谈》之六钟义明著8《玄空地理逸篇新解》钟义明著9《玄空地理断诀汇篇》钟义明著10《玄空地理考验注解》（上中下）钟义明著11《沈氏玄空学》（上下）沈竹礽12《地理辨证抉要》沈竹礽13《沈氏玄空学》（上中下）白鹤鸣注本14《玄空紫白诀精解》白鹤鸣著15《玄机赋飞星赋精解》白鹤鸣著16《风水秘传100诀》白鹤鸣著17《天理第一地理书》（上下）冯严筑著18《古易玄空学新探》胡京国著19《玄空精断》胡京国著20《大玄空挨星天心水法真传》张哲鸣著21《大三元玄空秘旨些子真传》张哲鸣著22《大三元玄空地灵秘笈断诀》张哲鸣著23《相地指迷》蒋大鸿著24《沈氏地理疑义答问-地理问正》李崇仰编25《玄空指妙》柯建成著26《玄空指微》柯建成著27《实用风水学秘籍总断》姜国威著28《山居手记》陈雪涛著29《玄空风水之天机妙诀》陈雪涛著30《风水选旺秘诀》罗量著31《风水墓相学》姜健贤著八、朱小鹤苏州玄空派1《地理辨正补》朱小鹤著九、上虞派张心言六十四卦玄空法1《地理辨正疏玄空秘旨摘秘》黄春发著2《三元六十四卦用爻法》林文松、陈怡诚合著3《三元地理六十四卦运用》林文松、陈怡诚合著4《易经地理学》吴明修著5《三元法地理理气探原》吴明修著6《易经三元地理阐微》吴明修著7《三元玄空地理堂奥》珍藏本8《三元玄空大卦秘传》无际山人著9《三元地理山水则要》协会合编10《三元地理抽爻换象》吴相益、谢明道合著11《分金节气用爻当运秘解》张量矿著12《玄空大卦及飞星详解》白鹤鸣著13《玄空风水突破要诀》黄春发著14《三元地理讲义》林国雄著15《风水活穴建造真诀》张量矿著16《三元易经地理交媾法诀秘笈》（上下）张量矿著17《奇门三元直指》（上下）余胜唐18《玄空秘旨-直透玄机》陈昭有著19《玄空真解-入门要诀》刘来平著20《玄空真解-地理经典批论》又元子著21《玄空真解-玄空囫囵语》又元子孙著22《玄空真解-天元歌批论》又元子孙著23《玄空真解-归厚录》又元子孙著24《玄空真解-阳宅觉》又元子孙著25《玄空大卦秘诀》孙长庚著十、尹一勺湘楚派玄空法1、《地理四秘全书》尹一勺著十一、钟九华《玉函通秘》玄空法1、《玉函通秘》原著2、《玉函通秘》崔汇滨校本十二、龙门八局（先后天派）1《正三元杨公祖师心法》杨救贫著2《三元地理四诀精论》陈启铨著3《风水风采录》陈启铨著4《地理乾坤国宝》杨藏华著5《三元地理观水点地法》庄文寿著6《地理特诀》张渊理著7《三元堪舆黄金断》庄文寿著8《地理乾坤国宝评注》陈启铨著9《乾坤国宝龙门八局图解》林志荣著十三、干支生旺墓三合四大局1《地理实用集》钟义明著2《阴阳宅断诀》妙摩慧度著3《风水指南》妙摩慧度著4《三元三合地理精论》黄春霖著5《地理四弹子》6《风水预测》李渊著7《地理汇宗-元女青囊海角经》8《立宅安坟风水秘传》黎浩贤著9《地理正宗》广西民族出版社辑10《地理五诀》赵九峰著11《风水照夭镜》劳大刚著12《地理阴阳纂要》邓士松著13《地理学新义》俞仁宇著14《增补理气图书》周淳庸著15《堪舆指南真传》陈盈芳著16《二十四山头化作四拾捌局用法》陈锡元著17《堪舆辟谬真传》刘公中著18《地理诸家开门放水》吴明修著19《地理三字经》程前川著20《地理直指原真》彻莹和尚著21《地理综合水法》梁贵博著22《风水的研究》梁贵博著23《鲁班寸白簿》鲁班著24《海底藏珠》徐试可著25《地理水法全成》高隐仙著26《王德薰地理真传》陈繁夫著27《术数精要》白鹤鸣著28《古代风水术注评》王玉德著19《三合法地理秘旨全书》（上下）陈怡诚林文松编著30《赣州风水秘传》怡然斋藏本31《秘本通玄鬼灵经》李崇仰编32《地理名墓断诀》姜健贤著33《周易与风水》何宗阳著34《三元地理连山归藏》陈怡诚林文松编著35《三元地理明师盘线秘旨》陈怡诚林文松编著36《看风水秘笈大全》御堂龙儿著37《青囊心印》《青囊心印续编》《天玉经内传心印》王宗臣著38《天玉经》四库本39《地理大全辑要》许园甫著十四、赖布衣天星纳甲派1《催官篇》赖布衣著2《入地眼全书》静道和尚著3《地理铅弹子》张九仪著4《地理穿透真传》张九仪著5《杨公地理图说》藏本6《入地眼全书》静道和尚著7《地理正义评注》张九仪著8《杜氏地理图说》杜奇英著9《形家集要》刘云岩著10《山水发微》王德薰著。
玄空风水派别与人物
玄空风水派别与人物玄空六大派, 清末一百七十年间，治玄空地理者分六大派。
唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔，名满大江南北三十年。
1、无常派，宗章仲山。
民国以后，沈祖绵与江志伊、王则先，搜集先德遗著，增以秘本，编著《沈氏玄空学》、《地理疑义答问》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷诀》。
尤雪行、荣柏云著《宅运新案》、《二宅实验》、《人间天眼指南》。
刘训升著《阴阳学》，谈养吾著《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨正新解》。
2、滇南派，宗范宜宾，名寅旭，号半池，一七五八年著《乾坤法窍》。
3、苏州派，宗朱小鹤，著《地理辨正补》。
4、上虞派，宗徐迪惠，号鹿苑，浙江上虞人。
端木国瑚著有《地理元文》。
5、湘楚派，宗尹有本（尹一勺），一八零六年著《四秘全书》。
湘阴人蒋国，字宗城，号云庵，一八一四年著《地理正宗》。
江西南安人邓恭，字仙卿，号梦觉山人，著《地理知本金锁秘》、《地理黄金屋》。
6、广东派，宗蔡岷山，名本江，号东瑚散人，澄海东湖乡人，著《辨正求真》。
其子蔡书云，字麟士，著有《峦头心法图诀》。
吴师青著《地学铁骨秘》，孔昭苏著《孔氏玄空宝鉴》，刘礼让著《三元地理一脉真传》，王亭之（谈锡永）著《中州派玄空学》。
此外，还有杨藏华的「先后天派」，著有《乾坤国宝》、《劈破荆山》、《总断黄金策》》。
言易经卦理者尚有张心言，字绮石，江苏盐城人，一八二七年著《地理辨正疏》，后人称六十四卦「易盘派」。
【蒋大鸿】明末清初风水大师，著有《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书，声震大江南北，影响极为深远，可谓近三百年来无出其右者。
【章仲山】章氏名甫，字仲山，号无心道人，斋号「千墨庵」，江苏无锡人，清代嘉庆道光年间玄空学大家。
玄空有六大派，无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派。
而无常派是六大派的佼佼者，其断验与运用之神，令人惊叹。
此派发源于无锡并弘扬于常州一带，故外间以其地域称其无常派，无常派亦以玄空变换无常为创派之旨，而章公仲山正是开创无常派的宗师。
三元总诀——精选推荐
三元总诀深通三元地理真秘诀，乃以三元阴阳夫妇交媾为主，以三元天地⼈⼤卦为主，不忌黄泉⼋煞劫曜，只求得师⽗秘传⼝诀，真正三元功夫各条⼤功夫，书中⽆有所载之诀，所以万万不能观伪书、不同之论，别有⼀格妙⽤，乃杨公遗天书⼝诀与三⼤弟⼦曾⽂辿、廖⾦精、刘江东三位先师历代⼦孙相传，更不传外姓之⼈，⽽谨守天机密旨，乃为国宝，绝对不可能从任何书中所奉献⽽有此秘诀。
希望传于有⼤德之⼈！三元风⽔：1、地运三元、地盘三元:（1）天元：⼦午卯⾣、乾坤⾉巽（天开于“⼦”）（2）⼈元：寅申已亥、⼄⾟丁癸（⼈⽣于“寅”）（3）地元：⾠戌丑未、甲庚壬丙（地辟于“丑”）2、天运三元九运:（180 年）(1) 上元：60 年⼜分：1 运 2 运 3 运(2) 中元：60 年⼜分：4 运 5 运 6 运(3) 下元：60 年⼜分：7 运 8 运 9 运先天⼋卦卦序是：乾⼀、兑⼆、离三、震四、巽五、坎六、⾉七、坤⼋河图与洛书：先天察⽓⽤于⽳中，后天看形⽤于象外；河图辩阴阳之交媾，洛书察元运之兴衰！三元地理抽⽘换象总秘诀：16 属⽔为⽼阴数、27 属⽕为少阳数、38 属⽊为少阴数，49 属⾦为⽼阳数；廉⼦为归中宫，配出⼆⼗四⼭雌雄交媾。
五⾏之数（五⾏之⽣数）：1 ⽔、2 ⽕、3 ⽊、4 ⾦、5 ⼟，也叫⼩衍之数。
1、3、5 为阳数，其和为 9，故 9 为阳极之数；2、4 为阴数，其和为 6，故 6 为阴之极数，阴阳之数合⽽为 15 数。
故化为洛书则纵横皆 15 数，乃阴阳五⾏之数也。
洛书：载九履⼀，左三右七，⼆四为肩，六⼋为⾜，以五居中。
洛书九宫数：以⼀、三、七、九为奇数，亦为阳数，为阳性⼈事物，坎卦壬、⼦、癸分别为⼥婿、⽗亲与⼉⼦；⼆、四、六、⼋为偶数，亦为阴数，如坤卦⼆数未、坤、申分别代表⼥⼉、母亲与⼉媳，为阴性⼈事物。
古风⽔师有云：“⼀六四九双双起，⼆七三⼋⼀同临。
”河图数 1、3、5、7、9 为阳数，为雄、为公、为男⼈；所以⼦午卯⾣为⽗亲，⼄⾟丁癸为⼉⼦，甲庚壬丙为⼥婿；2、4、6、8、10 为阴数，为雌、为母，为⼥⼈等；所以四维中，乾坤⾉巽为母亲，寅申已亥为媳妇，⾠戌丑未为⼥⼉。
中华大玄空风水学
论，即章仲山《心眼指要》中的“心法”。“体无用不 灵，用无体不验”即是体用关系的很好说明。亦就是说， 虽然山水皆有情而结美地，但未用收山
纳水的理论去运作，就容易把山向立错，既使向立对了， 亦不知道此地何运兴，何运衰。另一方面，如果离开了 具体的山水形势去谈用（理气），那只
能是空谈。即使是大地，穴已靠砂或脱气（体已坏）， 理气（用）再正确亦枉然。由此可知，体和用是互相依 赖、相辅组成的两个方面，缺一不可。虽
避凶，呈祥献瑞。但目前，风水派别很多，伪劣书籍争 相入市，误导学者。虽呕心沥血，读破万卷，终无所获， 真为这感慨万分，故为了正本清源，特
伏案整理，并将多年的实践经验汇集成书，将《图诀》、 《书诀》、《口诀》，倾囊倒尽，毫无余蕴，破师门之 戒规，泄于世人，得以弘扬，以达夙愿
而感欣慰。中华大玄空地理学修订版堪舆之学有两种功 夫，一是峦头，二是理气。峦头形势言龙穴砂水，在于 研究山川之气势，变化，如何寻来龙，结
，入中宫，或顺或逆，依次挨去，故曰挨星。无论顺挨 或是逆飞，大道至简，均是一盘即成，操作简便；运作 风水，富贵有准。且静坐家中，知山向、
入青云；不识零神与正神，代代绝除根。分定阴阳归两 路，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教儿孙。又曰： 识得阴阳两路行，富贵达京城，不识阴
阳两路行，万丈火坑深。《青囊序》云：山上龙神不下 水，水里龙神不上山。山管山兮水管水，此是阴阳不待 言。识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死。
不问坐山与来水，但逢死气皆无取。大玄空风水，一二 三四，六七八九跟《玄空六法》风水差不多。先后天通 气跟《地理冰海》介绍的一样。大玄空风
玄空挨星的秘传真术。《中华大玄空》与章仲山《阳宅 秘断》辩伪，及《中华大玄空》释《东方之科学一宅运 新案》之谬论及自己实战案例，理论与实
三元地理秘诀
三元地理秘诀三元地理秘决些子法是地理仙师杨救贫特别独传给第一弟子唐朝国师曾文迪看阴阳宅最准确灵验而列为传家之宝的天机秘诀，历代父子秘传，从不传授外人，即父子相传，也要焚香宣誓，方予传授。
些子法是堪舆学的最高工夫，以运用自然及适应自然之法，使无形中的自然气体吸入人体，达到健康长寿，换句话说，就是以天地的精气为摄生的对象，以收益寿延年治病发财的效果。
些子法是看阳宅最灵验的法宝，如依些子法修改不吉阳宅，立见平安，吉应重重，要男生男，求财发财，且可用些子法修改家屋治好久医不愈的怪病难症。
看阳宅，合得些子天机安在内的，速发富贵旺发丁财;不合些子，翻些子，天机不安在内的，立见凶祸，损丁破财，家破人亡。
因为吉凶祸福，应验神速，所以这种法诀便称之为些子法，意思是一些子就可应验吉凶祸福。
三元地理根据周易符合天文，符合大自然的奥秘，符合科学，是救人的法宝。
学习些子法时，一定要把三元地理及三元地理择日学互相参研，才能做到事半功倍的效果。
些子法是堪舆学的最高法诀，以利用自然及适用自然之法，使自然界中无形的地灵吸入人体内达到健康长寿，这便是以天地的精气为摄生的对象，以收延年益寿治病发财发贵生男及夫妻和好，家庭圆满的效果，阴坟、阳宅(包括工厂、公司办公室、店铺、房屋、政府办公楼)如翻些子，即必发凶生祸，合些子即必生福发财发贵健康长寿。
杨公根据这个原理，又发明了做生基摄取地灵之法，使人转祸为福。
凡是损丁破财，凶死恶亡，车祸死亡，断手断脚，被人杀死，自杀，水淹死，火烧死，中毒死，怪病久医不愈(医生检查不出病名者为怪病)，难病开刀，开刀死亡，癌病丧命，小产堕胎，全生女孩，久婚不孕，官讼坐牢，事业失败，破产倒闭，夭寿短命，遭盗遭劫之灾祸事故，都是宅坟翻了些子而发生的，些子一翻，灾祸重重，一经修改，即可反凶为吉，反祸为福，吉应重重。
些子法是看宅的最妙法诀，断验吉凶祸福，百发百中，依法修改不吉阳宅，立刻吉应。
若要速发吉三煞，若要大发吉三煞例:一坟坐山是艮为山卦6，该穴地是尽头龙结穴，也是怪穴，正面有五水交会朝向穴场，这五水称为五鬼运财局。
历代所有堪舆相关的主要著作
堪舆
水龙经阴阳宅
[晋]郭璞撰[明]刘基阅
清内府抄本
阳宅二卷全阴宅二卷全
堪舆
青乌先生葬经
不署撰人
清印本
一卷全
堪舆
仕学备余
[清]纪大奎撰
清刻本
六卷全
堪舆
十道天心
[清]戴洪润手抄真传择日秘本
28
一卷全
堪舆
孙伯刚璚林国宝经
[宋]孙伯刚撰
清印本
一卷全
堪舆
天机望龙经
[宋]吴景鸾授
雅德江村迂穸藏本手稿本
一卷全
[明]萧智深[清]金六吉撰
清乾隆四十二年嘉德堂刻本
三卷全
堪舆
地理指迷篇臆解
[明]萧智深[清]金六吉撰
清乾隆四十二年嘉德堂刻本
二卷全
堪舆
地理琢玉斧峦头歌括
[明]徐之镆唐际云辑[清]张九仪释
清康熙宏德堂刻本
四卷全
堪舆
地学
[清]沈镐撰
清康熙五十二年刻本
二卷全
堪舆
地学精华
[民国]夏更清撰
民国版铅印本
1册全
堪舆
1册全
堪舆
地理琢玉斧
[清]张九仪撰
民国广益书局石印本
4卷2册全
堪舆
六圃沈新周先生地学
[清]沈镐撰
原版为民国锦章书局石印本
2卷1册全
堪舆
赣州风水秘传
不署撰人
民国石印本
12卷2册全
堪舆
撼龙经、疑龙经批注校补合刻
[唐]杨筠松撰
民国锦章书局石印本
撼龙经6卷疑龙经2卷2册全
堪舆
郭璞葬经
[晋]郭璞撰
民国十三年锦章书局石印本
分房变气论宅法