学会看见、观照、接纳、改善,才是爱自己(一)
观照的方法-
观照的⽅法- ---现法观照的⽅法- ---现法什么叫“现法”？“现法”就是当下的现象，当下的⾝⼼状态。
所谓“见法”，就是见我们内⼼变化的过程。
当我们六根接触六尘时，要看清楚内⼼中受、想、觉（见、闻、觉、知）的起、住、灭，你只要是看着它，它⼀定是起、住、灭的过程，不外如此变化⽽已，并没有其它的，这就叫“见现法”。
即使⾝⼼在执著、贪欲中，只要能看清它在起贪念，就叫见现法。
只有见现法的⼈，才有后⾯的功⽤——见灭。
这个灭，不是我们把它灭掉的，⽽是法性⾃尔的灭，⼀切法必归于灭。
这就是真相！灭炽然，不待时，当下如实知，当下即是离炽然——炽然就是痛苦烦恼。
所以，只有在当下才能发觉我们⽣命的真相，⽽能观察的就是当下的⽣命状态，那么我们要离开痛苦烦恼和颠倒执著，也只能是在当下，因为⽣命只是当下！当下不能见法，下⼀秒种还是糊涂，死后更困扰！所以，佛陀说：如实知者，当下见现法，当下离炽然，⽽不待时！并且教我们“⽅便禅思，内寂其⼼，如是如实知显现”。
当你内⼼在禅思寂静中，外⾯触缘所引起的，或是内⼼的起⼼动念，它⾃然显现，那份明⽩和了解是⾃然地显现出来的。
我们为何要如实知？要让它⾃然显现，要看透它的真相，不再被它迷惑，把问题从根本上解决。
如何让它真正地显现？“⽅便禅思，内寂其⼼”，这样“如实知”就显现出来了。
如实观照为什么⽤“看”的⽅法？⼀切奥妙就在这⾥：只有“看”，才能真正达到“如实知”，“如实知”才能显现，达到“如实知”就⼀定会发现“必归于灭”！你要“如实知”，就要让它⾃然显现，你⽤作意，⽤种种有为法，反⽽看不到。
为什么？因为你在作意中，在颠倒中。
只有“内寂其⼼”，只⽤⼀个“看”字，这个“如实知”才能⾃然显现，所有的奥妙就在这⾥！因此，必须严格遵守六个原则，使你的意识不起作⽤（指的是意识的分别作⽤，⽽不是意识的功能）。
⼀切的⼼法，⼀切修⾏的奥妙就在这⼏句话：“⽅便禅思，内寂其⼼，如是，如实知显现”。
这“如实显现”四个字，是学法最重要的地⽅！如果不是这样，就会落⼊有为的造作、有为的修⾏⾥，那都是在实有感、⾃性见⾥⾯，要解脱就⾮常⾮常困难了！这⾥的“如实显现”四个字，涵盖着法性的奥妙，是法尔如是的法性的功能，不是⼈为造作的功能，要明⽩！那么，我们怎样发觉六根以及六根触缘所起的受、贪等诸法是⽆常、有为、⽣灭的呢？怎么会显现出来的？就在寂静的当下，你“看着它”，它就⾃然显现。
活出全新的自己读后感范文(13篇)
活出全新的自己读后感范文（13篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2024年生活很现实的说说
2024生活很现实的说说2024生活很现实的说说11、现实生活不是电视连续剧，没你想的那么多身不由己。
2、别人都说我很现实，没错，我就是这么现实，那是因为此刻这个社会太现实，我不想落后于这个社会。
3、每一个心如止水的人，以前都是个骄傲的疯子！4、慢慢的发现，爱一个人，就是毁了原来的自己。
5、人生确实很累，看你怎么品尝；当你觉得累，不是因为路上崎岖太多，而是因为忘记了要去哪里。
人生路上，不免被琐碎情面所牵制，也常常因而忘记了方向。
6、有些事就是适合用来遗憾，有些人就是适合拿来缅怀。
7、我们仍需共生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。
8、有些时候沉默并不代表我无话可说。
9、也许我永远追不上你的脚步，但是我能超越昨日的自己。
10、挥别错的才能和对的相逢。
11、总是想过自己的生活，却又被现实束缚。
12、赢家不是那些从不失败的人，而是属于那些从不放弃的人。
只要还有得发挥，就不要放弃；因为事情不会真的结束，除非你放弃了努力。
13、边成长，一边受伤，这便是青春。
14、当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手，在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。
15、时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。
人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。
16、世界上没那么多人在乎你，所有努力都还是为自己，为了做自己喜欢的事情的乐趣。
17、现实没有花常开，有甜有苦有无奈，人生路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。
做人，永远不要瞧不起别人，必须要低调，必须要善良！18、听歌听到流泪是因为歌词正好对上了你的故事。
19、一个人的时候好好爱自己，两个人的时候好好爱彼此。
20、时间就像人民币，只要挤一挤总还是有的2024生活很现实的说说21、远了怕生，近了怕烦，少了怕淡，多了怕缠。
2、我们一步步走下去，踏踏实实的去走，永不抗拒生命给我们的重负，才是一个勇者。
教育中父母的自我照顾
教育中父母的自我照顾——摘自《养出有力量的孩子》王理书（台湾）著当父母心中充满光与爱，什么亲职技巧都不需要了，照顾自己，是亲职之路的第一步。
生气常生气的父母心理有长年累计的挫折；挫折的源头通常不只是孩子，孩子的行为只是压垮骆驼的最后一根稻草。
挫折的父母源于想掌控人生的成就与意义而不得，于是对于同样难以掌握的孩子发脾气。
常生气的父母有许多不满：生活的沉重与疲于奔命带来的不满，情感的空虚无意义带来的不满；童年的失落尚未释放带来的不满……。
这些不满虽真实但无力改变。
而孩子的行为不如人意，或麻烦粘人则变成最迫近的压力。
父母努力想要掌控孩子，孩子反击以更复杂的行为模式，让无助的父母最后以生气收场。
生气时的自我照顾就是——“暂停”，离开亲子管教现场。
可以真的离开：“我要休息一下，我要坐到窗口（甚至是浴室）安静五分钟，喝杯茶再回来。
”或只在目的上离开：“我生气了，不适合管教你，等五分钟我平静了再继续。
我们先聊聊别的吧！”父母可以在暂停时，练习“平静”或“回归中心”。
这“暂停”不同于传统的亲子实务中的“暂停法则”；父母名正言顺地说出自己的需求，为自己的平静负责。
而不是让孩子觉得是因为惹父母生气了所以要被关在房间里暂停。
也因为父母经常示范：“生气的人离开现场让自己平静再回来”，于是，在孩子年纪大些时，家里可以有个默契：“生气的人找个舒适的椅子让自己平静后再回来”，这做法呈现了“为自己的生气负责的方式，就是照顾自己，让自己回到平静舒适，再回到沟通现场。
”生气的父母需要检视自己未察觉的担忧或失落。
当这两种情绪能照顾好，挫折感就不会经常被激发，也不会经常频繁地生气。
担忧与失落可以说是父母愤怒背后的源头。
担忧担忧是许多父母的常态，担忧教育环境，担忧升学压力，担忧孩子玩电动……无止息的担忧。
担忧反映了父母对于孩子“应该如何”有个特别的图象与期待，担忧反映了父母的眼光不全然看见孩子的此时此刻，而在背后放着一个标准比较着。
担忧反映了父母害怕孩子受苦，对于孩子命运的各种可能有清晰的偏好。
自我观照心得体会范文
自我观照心得体会范文自我观照是一种对自己思想、情感和行为的反思和观察。
通过自我观照，我们可以更好地认识自己、修正错误，并逐渐成长为更好的人。
在过去的一段时间里，我积极地进行了自我观照，并从中获得了许多体会和收获。
首先，自我观照让我更加了解自己。
在以往的生活中，我常常忽视自己的内心感受和需求，过度关注外界的期待和压力。
通过自我观照，我开始关注自己的情感和思想，逐渐认识到自己的喜好、优点和缺点。
这种了解让我更加坦诚地面对自己，并培养了自信心和自尊心。
其次，自我观照帮助我发现并修正了一些不良习惯。
在过去的一段时间里，我发现自己有时会沉迷于社交媒体和手机游戏，导致时间浪费和学习任务的拖延。
通过反思和观察，我意识到这些行为对我个人的发展和生活产生了负面影响。
为了改正这些不良习惯，我制定了一些明确的目标和计划，例如设定每天限制使用社交媒体和手机游戏的时间，通过增加阅读、运动等有意义的活动来充实自己的生活。
此外，自我观照也让我学会了更好地管理情绪和应对压力。
在生活中，我们经常面临各种各样的压力和困难，例如学业压力、人际关系问题等。
过去，我常常通过逃避或消极的方式来应对这些困难，导致问题的恶化和内心的不安。
而通过自我观照，我开始学会正视自己的情绪和应对挑战。
当我感到压力和焦虑时，我会停下来，深呼吸并问自己这些情绪的原因。
然后，我会寻找解决办法，例如与朋友交流、寻求支持或制定详细的计划。
这种积极的应对方式帮助我更好地管理情绪，提高心理健康。
最后，自我观照使我更加关注他人的感受和需要。
在过去的一段时间里，我常常忽视他人的感受和需求，过于自我为中心。
然而，通过自我观照，我开始认识到这种行为对他人关系的破坏性影响，并逐渐意识到他人的感受和需要的重要性。
现在，我努力更加关注他人的情感和需求，并尽力帮助他们。
例如，在与朋友交往时，我会更加耐心地倾听他们的烦恼，并提供适当的支持和建议。
这种改变不仅促进了我与他人的良好关系，还使我成为一个更有同理心和宽容心的人。
自我关爱 7个层次
自我关爱7个层次王尔德说过一句著名的话：“爱自己，是终生浪漫的开始”。
一个人，如果无法做到爱自己，怎么会让别人爱你，又该如何去爱人呢？那如何做才是真正的爱自己的，以下是爱自己的7个层面，看你做到第几层。
第一个层面：照顾好自己的身体：每天吃好、喝好、睡好、常锻炼，照顾自我的健康,关注节气和气候变化，增强免疫力；第二个层面：照顾好自己的身心灵和居住空间：照顾好自己，让自己感觉良好，也意味着：收拾好自己，扩张自我的认知，多些阅读和学习，接受些艺术熏陶，多些生活美学，让自己热爱生活。
同时也可以安静下来整理自己居住的空间，我们的身体和居所都是修行的“庙宇”。
第三个层面：接纳自己的出身、童年境遇以及过去：我们无法选择出生、基因、容貌、身高及原生家庭等，但是自我疼惜可以让我们以更加悲悯的心态自我理解和接纳。
与过去和解。
接纳自己一路走来的历程。
第四个层面：正确看待自己的情绪：不管是正面情绪还是负面的情绪，允许它们的存在，重视它们的表达，接受它们的爆发。
慢慢学习与情绪和平相处，不抗拒、不评判。
成为观察者，允许情绪的流经，不至于因为情绪崩溃和破坏生活，会有意识地释放和表达情绪。
第五个层面：觉察情绪背后的原因：每一个情绪背后都与我们以前某些经历有关，觉察这些情绪来自哪些原始伤痛，直视伤痛、拥抱并安慰这些伤痛。
觉察自我的防御模式，发展出内心的容纳空间去拥抱情绪。
第六个层面：爱上自己的情绪：我们身体中每个细胞都承载着许多记忆和印痕，每一个情绪都是这些古老印痕的表达，每一个情绪就是一个众生。
如果我们能与每个情绪和解、深深地爱上每个情绪，不就是开始爱自己体内的众生了吗？第七层面：完完全全爱自己、接纳自己：惟有自爱的人，才有爱其他人的能力。
这也意味着我们净化了自己，那么净化、启蒙、合一才可能发生（敬天爱人）。
最好的爱，是灵魂的相依，是深切地理解自己，那么宇宙的能量海洋也让我们有能力理解他人，因为我们都身而为人，有许多相通的情感，一旦我们真正地自我接纳，我们也就有了爱人的能力，最终升华为人类的大爱。
爱自己的7个层次
爱自己的7个层次爱自己是一种美好的情感体验，是对自己的尊重和关怀。
它不仅能够提升我们的幸福感和自信心，还可以使我们更好地面对挑战和困难。
爱自己有几个层次，每个层次都涉及到不同的方面和实践。
以下是关于爱自己的七个层次。
第一层次：接纳自己接纳自己是爱自己的第一步。
这意味着我们要认识到自己是一个独特的个体，有自己的特点、优点和缺点。
接纳自己意味着不去否定自己的弱点，而是要学会它们并以积极的方式去改变和发展。
第二层次：照顾自己爱自己意味着要照顾自己的身体和心理健康。
这包括每天有足够的休息和睡眠时间，均衡的饮食，适度的运动，以及娱乐和放松的时间。
同时，也要关注自己的情感需求，给自己留出时间去欣赏自己的喜好和爱好，保持与自己内心的联系。
第三层次：培养自己爱自己也意味着不断地学习和发展自己的能力。
这可以通过持续学习和专业培训来实现，也可以通过不断挑战自己并试图实现自己的目标来实现。
培养自己是对自己持续成长的一种关怀。
第四层次：保护自己爱自己也意味着保护自己免受伤害和不良影响。
这包括建立健康的边界，在关系中学会说不，远离有害的人和环境，以及寻求支持和帮助当我们需要的时候。
保护自己是保持自我价值和尊重的重要一环。
第五层次：关爱自己的情绪情绪是我们内心的声音，也是我们对自己体验和感受的一种反应。
爱自己意味着要关注和理解自己的情绪，并积极地面对和处理它们。
这可以通过参加情绪管理课程、学习冥想或写日记来实现。
第六层次：实现自己爱自己也要求我们追求自己的激情和目标。
这意味着要投资自己的梦想和愿望，并努力实现它们。
这可以通过设定目标、制定计划和寻找支持来实现。
第七层次：与他人分享爱最终，爱自己也包括与他人分享我们的爱。
这可以通过关爱家庭和朋友，并参与社区服务来实现。
分享爱不仅可以帮助他人，还可以增加我们自己的幸福感和满足感。
总之，爱自己是一个不断发展和实践的过程。
接纳自己、照顾自己、培养自己、保护自己、关爱自己的情绪，实现自己的激情和目标，以及与他人分享爱，都是爱自己的不同层次。
萨提亚：爱自己的8个层面
人对自己的认识分为8个层面：·身体的自我：每当饥饿的时候、疲惫的时候或压力过大的时候，身体都会给我们发出信号；·思想的自我：即智力的部分，它令我们接收信息、理解信息、学会思考；·感情的自我：即情感的部分，每种感情都是人类固有的，它们给生活增添了光彩和活力；·感官的自我：即眼睛、耳朵、肌肤、舌头和鼻子对自己的认识。
承认自己的感觉，尊重它们，并给它们绝对的自由，是我们与外界接触和激发自我潜能的重要方法。
·关系的自我：即自己与外界人与物产生的交互作用的部分。
人是社会性的，离不开和他人的相互作用。
而幽默和关爱是治愈伤痛的最有效果的良药。
·环境背景：即自己所处的时间、空间等，环境中的因素会对你的生活产生重要影响。
·营养的自我：即饮食的部分，人的饮食和人的感觉、行为有重要的关系。
·心灵的自我：即精神的部分，你对自己生命的感情和态度。
以上8个层面，都是自我不可或缺的一部分。
你对它们有多少了解呢？你又是如何使它们发挥作用的呢？研究表明，以上各个层面是相互影响的，当各层面不和谐时，人就会垮掉。
只有各个层面都是和谐的，人才会健康快乐。
为使自己健康快乐，我们需要努力做到：1.关心、留意、爱护自己的身体，多做运动2.通过不断改进学习来提高我们的思维，让自己置身于有启发性的思想、书籍和学习经验中3.学会善待自己的感觉4.发展各感觉器官的感知能力，明确感觉器官的作用，了解其需要，并把它们当作我们接收外界信息的主要渠道5.开发出解决问题冲突和自我发展的有效方法，建立平等和谐的人际关系6.提供给自己所需的营养7.是自己居住的环境条件改善为更适宜居住8.时刻明白生活的意义，我们不仅是作为世界的一部分，也是为了完全展现自我而活着。
附：萨提亚个人冰山系统课程介绍个人内在探索工作坊——萨提亚冰山系统（初级）课程内容：1. 了解自我价值感的形成：说明自尊对个人的影响，清楚高自尊与低自尊的个人状态。
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学会看见、观照、接纳、改善，才是爱自己(一)
我们常说要爱自己，但什么是爱自己呢？爱自己，就是对自己好一点，但怎样做，才是对自己好一点呢？
也许你会说，今天天气好，出去游玩一下；发工资了，给自己买件曾经期待的东西；今天心情好，与朋友小聚一下；天热起来了，为自己买件新衣……这些，不就是爱自己吗？
这些确实算是爱自己，但都只是表面的爱自己，真正的爱自己，不仅自然地包括这些，更重要的是，在任何时候，能全然地看见完整的自己，并且接纳这个自己，然后与自己携手共进。
当一件事情发生，我们可能表现出好的一面，也可能表现出不好的一面，无论什么表现，这个人，就是我们自己，你看没看见，接不接纳，他（她）就在那里。
一天之中，可能，上午，我们还淡定、风度、优雅、大气地与人相处，工作生活，下午，遇到了不顺心，立刻变为焦躁、刻薄、狭隘、小气；我们可能前些天都积极、乐观、上进，这几天遇到了一点点挫折，便消极、气馁、懒惰；
我们可能上周还意气风发，这周却垂头丧气；我们可能昨夜对爱人亲人温暖关爱有加，而今天，因为他们的一句不中意的话，立刻变得冷漠、挑剔；我们可能上个月还积极注意身心健康、保持好的生活饮食习惯，而这个月却抵挡不了欲望，胡吃海喝，熬夜赖床；我们可能早上起床，感觉生活美好一片，此时却感觉活着多么没意思……
所有这些，不是别人，那就是我们自己，他（她）有时候那么好，有时候又那么不好，甚至坏。
曾有几时，我们不敢相信和接受，那个恶劣的人，怎么可能是自己？也往往因此，我们活得烦恼不安，痛苦纠结。
我们总说活得累，总感觉活着似乎就是挣扎！
但，为什么要挣扎呢？为何要对真实存在的你排斥呢？那就是你啊！如果你只有好的部分，那还是你吗？这世间最伟大的人，都有不足之处，何况是一个普通的自己？
你可能会说，每个人都想让自己更好啊，当然会痛恨自己的不好。
是的，我们都要成长，都要越来越好，这才是生命本来的状态。
然而，如果，我们不接受自己不好的部分，那就是不接受完整的自己，一个连自己都不能完整接受的人，他怎么可能越来越好？即使他越来越好，那往往只是畸形的成长，那样的成长，会带来无尽的痛苦。
那
就如把一个完全的自己，活生生撕裂开来，只扯着一部分前行。
难道，这是爱自己吗？
如果一个人成长的过程是充满痛苦的，他收获再多的优秀，意义何在呢？
所以，我们必须学会平静地观照自己，看见自己，看见自己的好，看见自己的不好。
当我们身上不好的出现时，像一个妈妈对于孩子一样，慈爱、接纳、宽容地看待自己，然后帮助自己一点点改善、成长，并且，在这过程之中充满耐心。