继承与创新议论文_1
文化传承与创新作文文化传承与创新作文素材【精选5篇】
文化传承与创新作文文化传承与创新作文素材【精选5篇】文化传承与创新作文，近年来，伴随着文博事业服务品质的提升和展陈方式的创新与丰富，年轻人成为文化消费主力军，“有空就去博物馆”成为越来越常见的生活方式。
文化传承与创新作文1“正确的道路是这样的，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
”托尔斯泰这句话，意在告诉人们，传承与创新二者都是不可或缺的。
如果一直遵守着旧规矩，就不一定会有好结果。
晋代的王羲之，被誉为“书圣”。
他学习书法，不但刻苦认真，而且博采众长，不断地扩大自己的知识面。
据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴其他的书法临摹，像李斯等等。
他泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。
前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。
他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”;楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。
当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。
别人终于对他说出了要创新。
他听后慢慢冲破束缚，发扬长处，到晚年终于形成了自己的风格。
创新，就是不断地推陈出新，也就是在学习和借鉴前人的基础上，创造出的作品。
王安公司，在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。
进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。
而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。
可见，一昧的“传承”的后果可想而知。
我们不缺乏要传承的东西，但也需要创新，因为创新，是汗水酿成的琼浆，它历久弥香;创新，是向往的彩虹，它绚丽辉煌；创新，是一道铜墙铁壁，它固若金汤。
文化传承与创新作文2文化的传承离不开创新，利用现代方式给传统赋予新的内涵。
2020高考模拟考作文题及范文：善于继承,勇于创新
2020高考模拟考作文题及范文：善于继承，勇于创新【高考模拟作文原题】阅读下面的材料，根据要求做题。
（60分）“要前进，就要走前人没有走过的路。
创新永远是科学发展的最大动力。
”钱七虎如是说。
“我从来不支持‘自主创新’这个词，我认为，科学技术是人类共同财富。
”任正非接受媒体采访时这样表示。
“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
”鲁迅先生在《拿来主义》的结尾如此写道。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
不少于800字。
命题方向科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究学会学习：勤于反思责任担当：国家认同、社会责任实践创新：问题解决审题限制性1. 内容限制。
本道作文题由三则材料构成，涉及一个共同话题“创新”，但同中有异。
第一则材料引用中国工程院院士钱七虎的话，意在表明科学要发展就要有“创新”，“走前人没有走过的路”。
这里强调的是独创精神。
第二则材料引用任正非的话，其原话是：“我从来不支持‘自主创新’这个词，我认为，科学技术是人类共同财富，我们一定要踏在前人的肩膀上前进，这样才能缩短我们进入世界领先国家的进程。
什么都要自己做，除了农民，其他人不应该有这种想法。
自主创新若是精神层面我是支持的。
也就是说，别人已经创新，我们要尊重别人的知识产权，得到别人的许可，付钱就行。
如果我们重做一遍，做完一遍，也要得到许可，还是要付钱，这是法律。
当然科学家都是自主创新的，我指的是我们这种公司的工程创新。
”由此可见，本则材料强调的是“创新的过程”，且强调要兼顾“继承、吸纳、借鉴、发展”。
第三则材料是鲁迅先生《拿来主义》中的最后一段话，指对待外国文化、外国事物和中国文化遗产应采取的正确态度。
要占有，要挑选，要吸取外国文化与中国传统文化中的精髓为我所用，这样我们的文化中才能注入新的元素，所以第三则材料强调的是“创新应采取的正确态度”，即有选择地继承、包容、吸纳、借鉴。
关于保护文化遗产议论文
作为中国文化的传承者，我们有义务好好继承和发扬本民族优秀的文化遗产，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代一代的传承下去。以下是我为大家整理的关于保护文化遗产议论文，欢迎大家参考阅读。
关于保护文化遗产议论文篇1 我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。它们是先人制造的沉积与结晶，镌刻着一个民族国家文化生命的密码，蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。然而，自从鸦片战争以来，大量的外来文明文明进入了中国，中西文化在我国进行碰撞，鱼和熊掌何以兼得是摆在所有文化工作者面前的一道难题。传统文化的保护已经到了刻不容缓的时候了。
关于保护文化遗产议论文篇2 在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢?其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢?
的重视，而我们传统的元宵节呢?据报道某超市举行的元宵节猜灯谜活动，居然没有一人报名参加。其实在有些中学生的概念里，元宵节就是吃汤圆，别无其他文化内涵。据海南省海口网调查：海口超八成学生不知道清明节的由来和习俗.就连中华民族最隆重的节日春节在年轻人中也有逐渐淡化的趋势。
保护传统文化，并非排斥外来文化。对于那些优秀的、先进的外来文化，作为炎黄子孙我们要学习、要借鉴，要取长补短、为我所用。因为学习其他民族制造的文明成果有利于个人的进步，有利于国家的进展，有利于民族的振兴。 我不是说不能接受外来节日，也并非责怨西方节日，关键是要保护好自己的优良传统，保护好五千年的中华文明。2005年令国人不爽的韩国端午节申遗成功，正是我国没有保护好传统文化的后果。众所周知，端午节原来是中国的传统节日，起源于中国古代纪念屈原，一千多年前传到了韩国，结果却被强势的韩国人换了个名称江陵端午祭，拿去申遗。恐怕得知这消息的每个中国人都会愤愤不平，但是我们转念一想：为什么我们不能保护好自己的传统文化?
关于创新和传统议论文作文5篇
关于创新和传统议论文作文5篇个人不创新，会被公司淘汰，公司不创新，会被行业淘汰，行业不创新，会被社会淘汰，社会不创新，会被历史淘汰。
下面小编给大家整理创新和传统议论文作文，希望大家喜欢！创新和传统议论文作文1当代社会，处处充满着挑战，奋斗也因此发生了变化，但不变的，是它的内涵。
我认为，它改变的只是它的名字，并没有改变其现实意义。
在传统和当下的奋斗中，抓住“机遇”和勇于“创新”才是新时代最好的奋斗。
机遇为创新提供了发展空间，而创新又会为机遇凝结时间。
在现代社会，竞争是如此的残酷，此时抓住机遇便显得十分重要了，没有机遇的人就像用茶壶煮饺子，什么也倒不出来，所以说，要抓住机遇，这样才能为自己的人生创造一条出路。
之后便是创新了，通过创新，你能把自己的“招牌”打出去，首先让别人看到自己，然后自己才能为之好好的奋斗一番。
如果说奋斗是一棵常青树，那么浇灌它的必定是抢先的机遇;如果说奋斗是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是勇敢的创新。
以机遇为基，创新为台的奋斗一定能够在新时代绽放异彩。
为什么这么说呢?究其原因还是与时代有关。
现代社会一切都进行得十分迅速，全世界都在忙着赶路，忙着快速苍老。
诚然，这不能以偏概全，但这种快节奏的生活已然成为了新时代的主流。
因此，抓住机遇、勇于创新便是一个人能够在新时代奋斗出彩的重要原因。
没有机遇和创新支撑的奋斗不算好的奋斗，让抓住机遇、勇于创新进入人们的生活才是对奋斗最好的诠释。
要抓住机遇，就要先向外界推销自己，因为在这样的时代，你不优秀，认识谁都没有用。
一旦抓住机遇，即使荆棘满路，亦不能放手。
要勇于创新，不仅个人要拥有丰厚的知识底蕴，才能创造出利于社会的创造性物品;而且国家要坚持创新驱动战略，呼吁更多人创新，为社会提供一份绵薄之力，将奋斗进行到底。
只有扎根于机遇和创新的奋斗才能绽放出令人惊艳的美丽。
回溯历史，诸葛亮抓住了刘备抛出的机遇，又自己创造了木牛流马，奋斗出一番令人惊叹的大事业;纵观当下，马云抓住了互联网抛出的机遇，又自己创造了阿里巴巴，一番奋斗后钱多的令人咂舌。
以创新为话题的作文议论文(优秀3篇)
以创新为话题的作文议论文（优秀3篇）假若没有时代创新，人们又会是什么样子呢？生产力落后，1000年如一日时代的，步伐也停滞不前。
下面是书包范文为朋友们整理的以创新为话题的作文议论文（优秀3篇），希望能够给朋友们的写作带来一些的启发。
关于创新的议论文作文篇一创新、科技，对于我们初中生来说一点也不陌生，因为我们每天都生活在科技创新的成果中，我们每天都在享受着科技创新的成果。
也许你会提出疑问：“创新？创新在哪里？”其实，科技创新就在我们身边：如我们的学习用具文具盒、涂改液等、升旗时的旗杆、电视机、电脑、洗衣机、热水器、火箭、卫星、宇宙飞船……都在创新的道路上不断进步。
这些都与科技创新紧密相关。
我曾经历过这样一件事，将一个刚煮熟的鸡蛋拿在手里剥皮，因为太烫手根本无法进行，怎么办？我把鸡蛋放在碗中，再用筷子轻轻的敲破蛋壳，还是无法剥开，蛋壳和蛋白粘在一起。
这究竟是什么原因？我认真细想，顿时，眼睛一亮，原来蛋壳剥不成功是熟鸡蛋温度太高。
于是，我把鸡蛋放在冷水中，少许再剥，很快蛋壳就剥掉了。
这是什么原理呢？原来，这是“热胀冷缩”的作用。
我还经历过发生在我身边的一件事。
去年暑假，我随父母去张家界旅游，亲眼目睹了真实一幕：有一个本地人在山脚下卖玩具，突然，树上窜出几只猴子把他摆在地面的玩具抢光了。
这个人非常着急，他灵机一动，想到了猴子有喜欢模仿的习性，于是就将自己手里拿的一个玩具扔到地上。
果然，所有的猴子都纷纷效仿，全将玩具从树上扔了下来。
当地人避免了损失。
上述两件事，实际上在告诉我们一个道理：无论遇到什么情况，都要沉着冷静，善于思考，勇于实践、大胆创新，就一定会成功。
在生活中我们不难发现，轿车顶部都是弧形的。
由此我们可以提出：轿车顶部为什么是弧形的？弧形的车顶有什么好处？车轮胎为什么越宽越好？其实，创新并不像我们想像的那样遥远。
生活中只要我们勤于观察，勤于思考，勤于动手，“科技创新”并不是那么遥不可及：也许一个小小的卷笔刀就是我们的灵感，也许改造的一个书包就是我们今后申请专利的发明，也许一面镜子，也许一个衣架……也许在我们之中就有将来的科学家……创新不仅在我身边，更在我心中。
传承与创新的例子
传承与创新的例子【篇一：传承与创新的例子】【篇二：传承与创新的例子】(继承传统文化)在2000年最冷的日子里，北京大学三角地的一则广告引起了很多人的注意：“一耽学堂，致力于弘扬传统文化，振奋民族精神，改良社会风气，净化个体心灵，普及汉语基础，推介中文思想。
现面向文史哲等专业学养醇厚、术业专攻的博、硕士学生诚聘如下教席……”这则广告就是一耽学堂的“招贤榜”。
一耽学堂是一个致力于学习、体认和推广中国优秀传统文化的非营利性民间公益组织，由北京大学、清华大学、民族大学、人民大学、北京师范大学、中医药大学和中国社会科学院等院校的博士、硕士、本科学生创建并组成，通过到中、小学讲授典籍和举办讲座，让青年学生了解、体会、热爱中国的传统文化。
现在，学堂已经进入全国20多所中小学、幼儿园，在小学和幼儿园诵读圣贤经典，在中学则讲授传统文化。
自2001年5月始，学堂开办“人文日新，从青年起”的高校体认传统系列讲座50余场，讲解《孔孟之道与现代价值》、《儒学与人生》等题目。
一耽学堂只是近来渐呈风潮的“儿童读经”运动中各路倡导者中的一支。
《深圳特区报》2004年2月报道称，台湾已有100多万儿童诵读经典，香港也有上万名少年儿童在学习中受益。
据统计，北京、上海、天津、南京、武汉、深圳等地至少有120多万儿童先后投入其中，受其影响的成年人超过600万人。
《史记》的创新因素(研究方法需要创新)创新，指想出新办法，建立新理论，做出新的成绩或东西。
司马迁《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
这部巨著从内容到形式都是划时代的创新。
当代历史学家张大可教授为其总结了十个方面的创新：①首创纪传体，形象地反映了封建社会的等级序列；②首创贯古通今的通史；③首创“太史公曰”的史论形式，提出了系统的史学理论；④首创经济史传，发展了古代朴素的唯物史观，意识到经济发展状况对社会历史起决定性的作用；⑤首创军事史传，系统的总结了古代的战争理论和叙述了战史内容；⑥首创学术史传，辨明学术源流；⑦首创民族史传，提出了民族统一的思想；⑧首创各色人物的类传，全面地反映社会生活；⑨首创语译古文，使艰深的语言通俗化；⑩首创历史文学，把历史人物的实录塑造成为典型形象。
议论文文化的传承和保护作文
议论文文化的传承和保护作文【篇1】议论文文化的传承和保护作文在浩瀚的历史长河中，文化如同璀璨的星辰，照亮了人类前行的道路。
然而，随着时代的变迁，许多传统文化正面临着被遗忘和消逝的危机。
因此，文化的传承与保护，成为了我们这个时代不可回避的重要课题。
文化传承，是连接过去与未来的桥梁。
它不仅仅是技艺、艺术、习俗等外在形式的传递，更是民族精神、价值观念等内在灵魂的延续。
每一种文化，都承载着特定群体的历史记忆与情感认同，是民族身份与文化自信的基石。
当我们谈论文化传承时，实际上是在守护那份属于我们的独特记忆，让后代子孙能够从中汲取智慧与力量，继续前行。
然而，文化传承并非易事。
在全球化浪潮的冲击下，许多传统文化面临着被边缘化、同质化的风险。
一些年轻人对传统文化的兴趣日益淡薄，更倾向于追求现代、时尚的生活方式。
此外，随着科技的飞速发展，许多传统技艺因缺乏市场而逐渐失传。
这些因素，都加剧了文化传承的困境。
因此，我们必须采取有效措施，加强对传统文化的保护。
一方面，政府应加大对传统文化的扶持力度，通过政策引导、资金支持等方式，鼓励更多年轻人学习和传承传统文化。
另一方面，社会各界也应积极参与其中，通过举办文化活动、展览、演出等形式，提高公众对传统文化的认知度和兴趣度。
同时，我们还应充分利用现代科技手段，如数字化、网络化等，为传统文化的传播与创新提供新的平台与机遇。
在传承中保护，在保护中传承。
只有这样，我们才能确保传统文化在时代的洪流中屹立不倒，成为我们民族永恒的精神财富。
让我们携手共进，为文化的传承与保护贡献自己的力量，让这份璀璨的文化之光永远照耀着人类前行的道路。
【篇2】议论文文化的传承和保护作文在历史的长河中，文化如同璀璨的星辰，点缀着人类文明的天空。
它不仅是民族精神的载体，更是国家软实力的体现。
然而，在全球化浪潮的冲击下，许多传统文化面临着被遗忘和消失的风险。
因此，文化的传承和保护显得尤为重要。
文化的传承，是连接过去与未来的桥梁。
传承和创新传统文化的作文示例
传承和创新传统文化的作文示例回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也不过尔尔。
五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。
首先，我们应该知道中国的传统文化是什么?中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。
中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。
拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝绸来说，都居世界的前列。
拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。
中国传统文化有着强大的生命力，我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。
因此，我们要关注传统，继承民族文化，让中国传统文化重新焕发新的活力。
作为一个炎黄子孙，我们应该如何来继承、发展中国的传统文化呢?也许，你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。
但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分，吸收西方文化中的精华。
然后，根据时代的要求，构建新时代的民族道德标准，便可更好地继承传统文化。
中国的传统文化是世界的瑰宝，千万不能让它淹没在时代的潮流之中。
作为一个炎黄子孙，我们应该从现在做起，从我做起，将中国的传统文化发扬光大。
同学们，让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统，为民族的传统注入新的芬芳。
鲁迅先生有言：中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。
国魂，就是生生不息的中华文化。
中华文化，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带，也是中华民族坚不可摧的立业根基。
惟有继承和弘扬中华文化，才能让中华民族永葆生命力。
总有一些人，将国之魂魄永存心间，光耀历史。
“红楼痴儒”周汝昌，一生只做一件事。
研究红学就是乐，不用浮名伴此生。
遥望苍穹，他是最亮的星。
他一生都在文学的世界里探求真谛，一生都在默默的传递着知识的薪火。
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。
你，独坐于简陋屋舍，笔起笔落，涌起层层墨香。
曹雪芹为一部红楼，“披阅十载，增删五次”“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，三百年后，你为一部红楼，目盲耳聋，穷六十载光阴，建起红学“四支”，使红楼之光华，粲然世间。
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继承与创新议论文
导读：继承与创新议论文【篇一】
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。
如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。
因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。
”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。
正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。
”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。
可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。
后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。
这样的作品，当然“不可有二”。
然而，许多人并不信奉这个原则。
当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。
书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。
花样总在翻新，却大都千篇一律。
那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。
马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。
时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，
关注人类和人生的作品。
”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。
那些肤浅的'跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。
因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。
改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。
但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。
前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。
在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。
有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。
传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
继承与创新议论文【篇二】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。
这样，便难以成功。
只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导
下创新才会显得更有意义。
英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。
可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。
”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。
可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。
诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。
但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。
甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。
可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。
其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。
君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一
样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。
前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。
那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。
若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。
只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。
正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。
你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
继承与创新议论文【篇三】
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。
”的屈原，已不再是那样
光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上
的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统
节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。
清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇
多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背
后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名
车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。
当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去
好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有
何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
【继承与创新议论文】
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