中医基础理论阴阳五行ppt课件
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中医基础理论概论阴阳五行51页PPT
40、人类法律，事物有规律，这是不 容忽视 的。— —爱 生
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
中医基础理论概论阴阳五行
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
中医基础理论概论阴阳五行
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
《中医基础理论》PPT课件
脏腑包括
脏腑
脏：心、肝、 脾、肺、肾
2021/3/26
腑：胆、胃、 小肠、大肠、 三焦、膀胱
2021/3/26
20
第二节 五行学说 在护理学中的应用
说明五脏的的生理功能及其相互关系 说明五脏病变的相互影响 指导疾病的诊断 指导疾病的治疗与护理
2021/3/26
21
第三节 藏象
概念
1.含义： 藏：指藏于体内的内脏，是以五脏为中心的五个 生理病理系统。
象：是这五个生理病理系统的外在现象和比象
14
第一节 阴阳学说 阴阳学说在护理学中的应用
4.用于疾病的诊断 5.确立护治原则 6.归纳药性 7.指导养生
2021/3/26
15
第一节 阴阳学说 阴阳学说在护理学中的应用
阴盛
实寒证 寒者热之（热性方药）
阴阳 偏盛
伤阳 兼阳虚（酌加温阳药）
泻
其
实证 调
阳盛 伤阴
实热证 热者寒之（寒性方药） 有
中医基础理论
2021/3/26
湖南中医药大学中医诊断研究所 国家级重点学科
国家中医药管理局病理生理学实验室
简维雄
1
内容提要
概述
第一节 阴阳学说
第二节 五行学说
第三节 脏 象
第四节 经 络
第五节 病 因
第六节 病 机
第七节 诊 法
2021/3/26
2
概述
一、发展简史
一、先秦、两汉时期（形成时期） 1.《黄帝内经》
晦暗、沉静、抑制、向下、 寒凉、向内、凝聚、闭合等
《素问.阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千， 推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”
脏腑
脏：心、肝、 脾、肺、肾
2021/3/26
腑：胆、胃、 小肠、大肠、 三焦、膀胱
2021/3/26
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第二节 五行学说 在护理学中的应用
说明五脏的的生理功能及其相互关系 说明五脏病变的相互影响 指导疾病的诊断 指导疾病的治疗与护理
2021/3/26
21
第三节 藏象
概念
1.含义： 藏：指藏于体内的内脏，是以五脏为中心的五个 生理病理系统。
象：是这五个生理病理系统的外在现象和比象
14
第一节 阴阳学说 阴阳学说在护理学中的应用
4.用于疾病的诊断 5.确立护治原则 6.归纳药性 7.指导养生
2021/3/26
15
第一节 阴阳学说 阴阳学说在护理学中的应用
阴盛
实寒证 寒者热之（热性方药）
阴阳 偏盛
伤阳 兼阳虚（酌加温阳药）
泻
其
实证 调
阳盛 伤阴
实热证 热者寒之（寒性方药） 有
中医基础理论
2021/3/26
湖南中医药大学中医诊断研究所 国家级重点学科
国家中医药管理局病理生理学实验室
简维雄
1
内容提要
概述
第一节 阴阳学说
第二节 五行学说
第三节 脏 象
第四节 经 络
第五节 病 因
第六节 病 机
第七节 诊 法
2021/3/26
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概述
一、发展简史
一、先秦、两汉时期（形成时期） 1.《黄帝内经》
晦暗、沉静、抑制、向下、 寒凉、向内、凝聚、闭合等
《素问.阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千， 推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”
中医基础理论PPT课件
木——其性为生发、柔和，既可弯曲，又能伸展的特点。凡是具有上述特性的事物，便可归属于木行的范畴。
火——其性为阳热、上炎（火焰上升的意思）的特点。凡是属于这种特性的事物，便可归属于火行的范畴。
土——其性为生长，养育万物的特点。凡是属于这种特性的事物，便可归属于土行的范畴。
金——其性为清肃、坚硬的特点。凡是属于这种特点的事物，便可归属于水行的范畴。
水——其性为寒凉、滋润和下行的特点。凡是属于这种特性的事物，便可归属于水行的范畴。
五行与人体及自然界的对应：
*
五行
木
火
土
金
水
五脏
肝
心
脾
肺
肾
五腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
五官
目
舌
口
鼻
耳
五志
怒
喜
思
悲
恐
五华
爪
面色
唇
毛
发
五季
春
夏
长夏
秋
冬
五方
东
南
中
西
北
五气
风
暑
湿
燥
寒
五色
青
赤
黄
白
黑
五味
酸
苦
甘
辛
咸
医学课件
心是人体生命的动力，内藏君火，故以火代表心。
甘：即是甜的滋味。如大枣、甘草、甘蔗、枸杞子等，具有滋补、和中、缓急的作用。一般药膳用滋补性药物及调和药性药物大多有甘味。
酸：如乌梅、醋、柑橘、石榴等。一般酸味食物大多具有收敛、固涩的作用。许多酸味食物往往带有涩味，其作用基本相似。一般药膳用有酸味的药物多具有止汗、止泻作用。
中医基础理论之--阴阳五行课件共61页
甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思
辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮 悲 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐
事物属性的五行归类表
精品pp
❖木 肝 胆 目 筋 怒
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1五行的母子关系
“生我”者为母， “我生”者为子。
五行相生，实际
生
上是指五行中的某一
行对其子行的资生、
不胜的反向制约和
克制。又称“反
克”。
侮克
五行相侮的次序 是：木→金→火→ 水→土→木。
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导致五行相侮的原因
侮
太过—所胜之行过亢，反向
制约其所不胜行。 如“木旺侮
克
金”。
侮
不及—所不胜行过弱，受其
所胜行的反向制约。 如 “金虚
克
木侮”。
侮
太过且不及—既有所胜行之过
亢，又有所不胜行的过弱。
促进和助长。
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2、五行相克
五行相克，是指木、 火、土、金、水之间 存在着有序的互相克 制、制约的关系。 相克次序是：木→土 →水→火→金→木。
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3、五行制化
五行制化，是指五 行之间既相互资生， 又相互制约。包括生 中寓克，克中寓生。
生 生中寓克
克
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克中寓生
4、五行相乘
五行相乘，是指五行 中一行对其所胜的过度 克制。又称“倍克”。
地──阴 南—阳（山南、阳坡） 北—阴（山北精、品p阴p 坡）
❖ 阴阳双方，在对立统一中始终处于“阳消
4.阴阳的消长 阴长，阴消阳长”的不断运动之中 。
昼--- 阳
上午—阳渐长，阴渐消—阳中之阳
下午—阳渐消，阴渐长—阳中之阴
中医基础理论阴阳五行学说培训课件
中医基础理论阴阳五行学说
9
（四）阴阳之间de相互关系
一．阴阳de对立制约
阴阳de相互对立,主要表现于它们 之间de相互制约、相互斗争.
➢事物在特定条件下,均存在截然相反de两 种属性. ➢ 对立de双方相互约束互相牵制. ➢ 任何一方de太过或不及,均可引起对方de 减弱或亢盛
中医基础理论阴阳五行学说
中医基础理论阴阳五行学说
32
（四）用于治疗
一．控制疾病传变,肝有病,木旺乘 土,应先健脾护胃.
二．确定治则与治法.
中医基础理论阴阳五行学说
33
⑴ 根据相生规律确定治疗原则:包括 “虚则补其母”和“实则泻其子”
⑵ 根据相生规律制定具体治法:这类方 法均属于“补母”和“泻子”de具体 化
中医基础理论阴阳五行学说
30
（二）解释病理传变
二．相克关系传变
木能克土,木气有余,相克太过,其病由肝 传脾.如肝炎病,相侮即反克为病,如木火 刑金（木侮金）
中医基础理论阴阳五行学说
31
（三）指 导 诊 断 疾 病
通过望、闻、问、切等收集来de综 合材料,根据五行学说理论来推断病 情所在.
如:面色青色,喜食酸味,脉见弦象, 可能与肝病有关.脾虚病人,如面色 兼见青色,提示木旺乘土.
利用五行来分析归纳脏腑等组织器官de特点 或属性,并说明脏腑de生理功能.
借助五行生克制化来分析和研究各脏腑系统 生理功能之间de相互关系.
运用五行生克de异常来阐释病理情况下各脏 腑系统de相互影响.
中医基础理论阴阳五行学说
27
（一）解释生理现象
一．说明五脏de生理特性 五行配五脏: 木 火土金水 肝 心脾肺肾
二、阴阳学说在中医学中de应用
中医基础理论阴阳学说五行学说ppt课件
1.存在于宇宙中运行不息的无形
精
可见的极细微物质
古代哲学中 2.构成宇宙万物的共同本源
概念是相同
气
3.推动宇宙万物发的概念的来源不同，内涵也有所区别。
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精的概念
古代各家论述：
1.精是指水:地中之水，是万物赖以生长发育之 源泉。引伸为“万物之源”。
2.精指宇宙的本源之气：精即精微的、能运动的气，宇 宙万物由气所构成。
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2
学说
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3
精气学说，是研究精气的内涵及其运动变化规律，并 用以阐释宇宙万物的构成本源及其发展变化的一种古代
哲学家理论。
精气学说发展沿革：
精气学说 元气说 气一元论
（先秦：易经 管子等）
（两汉：董仲 舒、王充等）
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（两汉）
4
精气的基本概念
2.人类为自然界万物之一，与自然界万物存在着共同的生化之源。
3.气充塞于宇宙之间，具有传递信息的中介作用。
4. 人的生理、病理与自然、社会息息相关，治疗应“同时因地因人制 宜”。
三、说明人体的生理功能
“气者人之根本也。”“夫精者，身之本也。”
“精、气、神”为人之三宝。精选ppt课件最新
10
精气学说在中医学中的应用
中医学
哲学基础
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1
中医哲学基础
理论化、系 世界观和 中医
哲学—统化的世界— 方法论指— 哲学
观和方法论 导科学研究 基础
精气学说 阴阳学说 五行学说
中医哲 学思想
自然观—说明天地万物的物质统一性，奠定
了中医学理论基础
阴阳五行学说课件PPT
阴阳学说在中医诊断与治疗中的应用
诊断方法
中医通过观察病人的症状、体征来判断阴阳的偏盛偏衰，从 而确定病证的性质和部位。如望诊观察面色、舌苔，闻诊听 声音、嗅气味，问诊询问病情、病史等。
治疗原则
调整阴阳平衡是中医治疗的基本原则。根据阴阳失调的具体 情况，采用补其不足、泻其有余的方法，使阴阳恢复平衡。 如寒者热之，热者寒之；虚则补之，实则泻之等。
阴阳五行学说课件
目
CONTENCT
录
• 阴阳五行学说概述 • 阴阳学说在中医中的应用 • 五行学说在中医中的应用 • 阴阳五行学说在现代医学中的价值 • 阴阳五行学说在其他领域的应用 • 学习阴阳五行学说的意义和方法
01
阴阳五行学说概述
阴阳学说的起源与发展
起源
阴阳观念起源于古代中国人民的自然观，形成于殷周时期，西周 末年，以伯阳父为代表的一些贵族卿大夫把阴阳看作天地之气。
在建筑和风水布局中，阴阳五行学说 也有着重要的应用。通过合理的布局 和设计，可以营造和谐、宜居的环境 。
阴阳五行学说可以指导农业生产，根 据时令和气候的变化，合理安排种植 和养殖活动，以获得更好的收成。
THANK YOU
感谢聆听
发展
春秋时期，阴阳学说被赋予哲学含义，战国时期，阴阳学说进一 步发展，成为一种系统的理论。
五行学说的起源与发展
起源
五行学说起源于中国古代的方位 观念，形成于春秋战国时期。
发展
在战国时期，五行学说得到了进 一步的发展，与阴阳学说相结合 ，形成了阴阳五行学说。
阴阳五行学说的基本内容
阴阳
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳最初的含义是 指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来引申为气候的寒暖，方位的上下、 左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。
中医基础理论-精气阴阳五行PPT
三、精气学说在中医学中的运用
（一）说明生命过程的物质性和运动性 例如:
精气
精气运动产生生理效应
促 进
构 精神活动 成 生命体的生长 “人有五脏化五气 发育、盛壮 生命 以生喜怒悲忧恐” 衰老、死亡 《素问· 阴阳应象大论》
三、精气学说在中医学中的运用
（二）说明人体以及人与自然界的整体性 和联系性 1.精气构成人体各个组织器官，还弥散于 躯体之内各组织器官之间。 生理上 各部分相互感应影响。 病理上 局部病与整体病相互影响。 各个局部病之间相互影响。
（三）精气是宇宙万物相互感应中介
2感应形式：波动和震荡。太极图 “一气震荡”“一气波动” 3中介意义：把整个自然界连接成一个普遍联 系的整体。
三、精气学说在中医学中的运用
（一）说明生命过程的物质性和运动性 1.新生命产生是精气聚集而成，精气维持 着生命全过程，精气一旦离散则生命活 动终止。 2.人的生理和心理活动由精气运动变化产 生和推动。
3、气本原论
所谓气本原论，是指以元气作为宇宙万物之本 原的一种古代哲学思想，即认为元气是哲学逻 辑结构的最高范畴，是构成宇宙万物的最原始 的本原，在元气之上，没有‘‘道”、“太极” 等的存在。由于把“气”作为宇宙的最初本原， 故称“元气”，因而凡将气作为宇宙最初本原 的哲学思想，皆可称为“气本原论”，或“气 一元论”，或“元气一元论”。
即《老子· 四十章》所谓的“天下万物生于有， 有生于无”，《周易· 乾凿度》所谓的“有 形生于无形”。这类无形无状之物则被 进一步抽象为“气”，认为它是存在于宇 宙之中的无形而运行不息的极细微物质， 是宇宙万物的共同构成本原，又是宇宙万 物发生发展变化的动力；气的升降氤氲聚 散运动，造就天地万物，并推动万物的发 展与变化。于是产生了“气”的一般概念。
中医基础理论之阴阳五行课件
❖ 相生：木生火、火生土、土
生金、金生水、水生木。
火
❖ 相克：木克土、土克水、 水克火、火克金、金克木。
木
水
土 金
相生
相克
34
❖ 木生火：木材燃烧产生 火所以木生火。（木不 足火即熄）
❖ 火生土：火燃烧之后产生 灰烬即为土。（燃烧物质 多产生土也多）
❖ 土生金：土石中可以提 炼金属所以土生金。
❖ 金生水：金属燃烧熔化后 会产生水所以金生水。
5
❖ 3、 两仪代表阴阳两类不同的物质
6
❖ 4、 四象代表四时 春夏秋冬 也指示方位的东 南西北
7
❖ 5、四象生八卦
8
太极生阴阳
太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦
9
阴阳
什么是阴阳？
最朴素的理解为：
向着太阳的为阳，背着太阳的为阴
10
阴阳的概念？
阴阳的概念：
阴阳：是对自然界相互关联的某些事物和现 象相互对立双方的的概括。
52
小知识
人们常说买东西， 为什么是买东西不是买南北？
53
世界最大的工厂在哪？？？ 54
因为：东方为木，西方为金，南火北水。 木和金有形，水火无形。
所以是买东西，不是买南北。
55
为什么叫黄帝内经
❖ 起源于皇帝和他的医生之间的对话，关于疾病， 养生的学问，并不是黄帝编写，此书分不同的 章节，前后几百年才整理成
❖ 心是温驯向上热乎乎的，跟火的个性特别相似，所以心属火； ❖ 脾是我们身体的仓库之官，它是运输气血，叫气血化生之源，
跟土的个性是一样的，土是万物的来源，所以脾属土；
❖ 肺是肃杀收敛的个性，我们要清肺润肺，跟金属的个性 是非常的相似，所以说肺属金；
【医学课件】中医基础理论(阴阳五行)课件
2. 春秋战国、秦汉----中医理论
体系的奠基阶段
东汉医家 张仲景
勤求古训，博采众方，编写 了《伤寒杂病论》。该书后 被分为《伤寒论》和《金匮 要略》两本，分别讨论外感 病和内伤杂病，创造出理法 方药比较完整的辨证论治体 系。
著名医家 张仲景
2. 春秋战国、秦汉----中医理论 体系的奠基阶段
东汉医家华佗
“麻沸散”是世界最早的麻醉 剂 善用麻醉、针灸等方法，并擅 长开胸破腹的外科手术。
运动养生创编了“五禽戏”
华佗说：“吾有一术，名五禽 之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰 熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除 疾，兼利蹄足。
3．晋至隋唐----中医学分化、 融合和发展阶段
晋至隋唐是我国医药学发展的辉煌时期。 三个特点： (1)学科分支日趋成熟：如脉学、病因病机学、 针灸学、妇科学、儿科学、外伤科学都出现了 专著。 (2) 临 床 各 科 蓬勃 发 展： 专 著如 《 诸病 源 候 论》、《备急干金要方》、《干金翼方》、 《外台秘要》等所录诊治经验和良方佳药甚多， 外科手术发展亦至鼎盛.
中医学的特征：
以综合的方法为主 从宏观的角度 动态地研究人体各种内在联系
祥于机能 略于结构
现代医学的特征：
以分析的方法为主 从微观的角度 研究人体病理生理的变化 祥于结构 略于机能
东 方 医 学 “经验和 直觉”； 模糊的 整体； 中医学 取类比象
东西方医学之差异 认知方法
理论构建
思维方 法
西 方 医 学 “实证加 推理”； 清晰的 局部； 西医学 实体解剖
分别论述了内、外、妇、儿、五官等各疾病的病因
病理和症状。 例如：对某些寄生虫的感染，明确指出与饮食有关； 认为绦虫病系吃不熟的肉类所致。书中还记载了肠 吻合术、人工流产、拔牙等手术，说明当时的外科