中秋节的来历100字(5篇)
关于中秋节的传说100字左右_简短中秋节故事_中秋节
关于中秋节的传说100字左右_简短中秋节故事我们都知道，中秋节是我们国家流传得很久的节日，关于中秋节的神话传说与民间故事都很多，小编整理了关于中秋节的传说100字左右_简短中秋节故事，欢迎参考借鉴。
仲秋节我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。
古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。
诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，都是千古绝唱。
嫦娥飞天按照古老的传说，有一对夫妻，丈夫叫后羿，妻子叫嫦娥，后羿无意间得到了一包不死药，给了妻子嫦娥保管，同时告诉她这个是毒药。
不料给天上神仙知道了，想要，有一天后羿出去打猎，神仙威胁嫦娥交出不死药。
嫦娥自知不是对手，便吞下了不死药，没有想到成了仙，去了月球。
有一天，他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
玉兔入月宫相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
后来兔子说：“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药吴刚砍树月亮上的广寒宫前生长着茂盛的桂树，有五百多丈高，有一个人时常在砍它，但是每次砍下去之后被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，这棵桂树永远也不能被砍光。
这个砍树的人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
关于中秋节的由来作文100字（通用33篇）
中秋节的由来作文100字关于中秋节的由来作文100字（通用33篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的中秋节的由来作文100字，仅供参考，欢迎大家阅读。
中秋节的由来作文100字篇1“八月半吃南瓜”，吃南瓜是江南各地过中秋节的食俗。
传说很久以前，南山脚住着一户穷苦人家，有一个女儿，名叫黄花。
那时连年灾荒，黄花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。
八月十五那天，黄花在南山杂草丛中，发现两只扁圆形野瓜。
她采了回来，煮给父母吃。
香喷喷、甜滋滋，二老吃了食欲大增，病体也好了。
黄花姑娘就把瓜子种在地里，第二年果然生根发芽，长出许多圆圆的瓜来，因为这是从南山采来的，就叫南瓜。
从此，每年八月十五，江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
中秋节的由来作文100字篇2农历八月十五日，是我国传统的中秋节。
八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。
古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。
诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节的由来作文100字篇3农历七、八、九三个月为秋季，八月十五正值一秋之中，名字“中秋节”。
中秋节的起源说法有很多噢。
比路说一说源于我国战国末期的神话“嫦娥奔月”，人们于八月十五祭月以盼嫦娥归来。
一说源于古人对月亮的崇拜，我国早在周代已有秋日拜月的活动。
中秋节的由来作文100字篇4明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。
中秋灯与元宵灯不大相同。
中秋夜点的是宝塔灯，而且主要在南方流行。
宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。
清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。
中秋节的来历作文精选
【导语】中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。
在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月节”而来。
下面是中秋节频道整理发布的《中秋节的来历作文精选》，欢迎阅读参考！更多相关讯息请关注！中秋节的来历作文精选篇一大家都应该知道中秋节是什么时候吧，那么我想大家一定都不知道中秋节的来历是什么吧？什么？你说嫦娥奔月，不不不，那只是一个传说而已，接下来就让我给大家好好儿说说中秋的来历吧！中秋节是我国的传统节日。
它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。
到了清明时期，成为“民俗大节”。
中秋节的地位仅次于春节。
中秋节为“花好月圆”之时。
人们从天上的月亮想到了人间的团圆。
因此，中秋节在古代被称为“团圆节”。
人们向往着团团圆圆。
团圆对于中国人来说是生活中的理想。
“但愿人长久，千里共婵娟”，寄托了人们的美好愿望。
中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。
我很喜欢中秋节。
每当到了中秋节，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月、吃月饼和看《中秋晚会》。
今年的中秋节，我们一家人团聚在一起，大家说说笑笑，可开心了。
那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。
不过，也挺美的。
月亮时而像一位害羞的美少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人。
时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！我看了，禁不住哈哈大小起来。
爸爸听见了，问：“你笑什么呀！”我故意神秘地说“秘密。
”怎么样，听完我的介绍，你对中秋节了解了吗？中秋节的来历作文精选篇二每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
中秋节的由来作文（精选11篇）
中秋节的由来作文（精选11篇）中秋节的由来作文（精选11篇）在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的中秋节的由来作文（精选12篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
中秋节的由来作文篇1中秋节是我国的传统佳节。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
关于中秋的100字来历
关于中秋的100字来历关于中秋的100字来历在中国，中秋节是一个重要的传统节日，你知道关于中秋的100字来历吗?以下是小编为你介绍的关于中秋的100字来历，欢迎阅读。
关于中秋的100字来历每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
广东中秋节特色习俗烧瓦塔、燃烟堆在广东的潮州一带，中秋节有烧瓦塔、燃烟堆的习俗。
这是独具南方特色的一个民俗活动，与福建的中秋“烧塔”相类似，广东的烧瓦塔也是用砖块、瓦片等砌成空心塔，塔高一丈余，下面留有塔门，填入树枝、柴草等物，在月上中天时，男女老少全家出动，聚集广场之上，点燃瓦塔内的柴草，烧起火来。
孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，或谈古论今，或闲聊叙旧，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后象烧瓦塔一样烧燃，象征着以后的日子过得红红火火。
还有民间传说烧瓦塔、燃烟堆是因为古时广东为反抗元朝统治，起义时为了便于统一行动，以烧瓦塔、燃烟堆为号。
结果—夜之间，十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。
后人为纪念这段历史而沿袭下来的习俗。
吃糖鸡在广东的阳江，有中秋节吃糖鸡的习俗。
制作“糖鸡”时，把白糖熬成浓糖，加少许面粉，然后倒模，可以做出龙船状、宝塔状、雄鸡状等，加少许色素成白、浅红、浅禄等颜色。
又好看又好玩又可以吃，深受小孩子们的喜爱。
这种古老的手工糖鸡，在全国只有阳江特有。
吃炸花生饼在韶关市马市镇高水村，这里的人们过中秋时要吃炸花生饼。
用一个圆形铁具，上面浇一层薄薄的粉浆和几粒花生，放入高温的油锅里，粉浆离开铁具，就成了一块块圆形的花生饼。
中秋节吃月饼的由来
中秋节吃月饼的由来中秋节吃月饼的由来100字小编今天推荐给大家的是中秋节吃月饼的由来100字，仅供参考，希望对大家有用。
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【中秋节吃月饼的由来100字汇总】唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。
八月十五这天凯旋归京。
为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。
当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。
太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：“应将胡饼邀蟾蜍即月亮。
”随后，将圆饼分给了文武百官。
从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。
在北宋时的京都东京(今河南开封)，每逢中秋之夜，人们均登高楼、爬高山，待月亮升起时开始进行祭月活动，所用供品有月饼、瓜果、鸡冠花之类，但以月饼为主。
宋代诗人苏东坡诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。
”那时的月饼与现在的月饼已很相似了。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。
唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。
说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。
到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。
其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。
古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。
每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
中秋节的来历的作文
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中秋节来历100字
中秋节来历100字
中秋节的来历100字
1. 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
2. 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
中秋节吃月饼的由来(共10篇)
中秋节吃月饼的由来(共10篇)中秋节吃月饼的由来（一）: 中秋节,中秋月饼的由来（100左右）注意：（100字左右）,不要太多关于中秋节吃月饼的由来,有不同的说法 .普遍的说法是：唐朝时,太宗李世民为征讨北方突厥,平定其屡次的侵犯,令手下大将李靖亲自率部出征,转战边塞,结果屡建奇功.八月十五这天凯旋归京.为了庆祝胜利,京都长安城内外鸣炮奏乐,军民狂欢通宵.当时有个到长安通商的吐蕃人,特地向皇上献圆饼祝捷.太宗李世民大喜,接过装璜华丽的饼盒,取出彩色圆饼,指着悬挂天空的明月说道：“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮).”随后,将圆饼分给了文武百官.从此 ,中秋节吃月饼的习俗便流传了下来.中秋节吃月饼的由来（二）: 中秋月饼的由来有这么几种说法月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品.有许多关于月饼由来的故事,但所有的故事中,月饼是用来庆祝胜利的食品.相传,唐高祖年间,大将军李靖在八月十五征讨匈奴得胜,凯旋而归.当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷.高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”.说完把饼分给群臣一起吃.从此后,月饼的制作越来越考究.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月,中有酥和饴”.清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”.月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异.其中京式、苏式、广式、潮式月饼成为我国月饼中的五大种类.海南近年来兴起的水果月饼,更是深受广大消费者的青睐.闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们.这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载.到了宋代,月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称,其制作方法更加清致.诗人苏东坡有诗称赞说,"小饼如嚼月,中有酥与饴",酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知.宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案.饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后业干脆用面模压制在月饼之上.满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,用它赠送亲友.这无疑是汉民族的一种民族心理的反映.传说,元朝初年,元蒙统治者惧怕民众起来反抗,采取每十家派一名兵监视,十家只许用一把菜刀的高压政策,人民忍无可忍,便乘八月十五中秋节互赠月饼之机,在月饼里放一个蜡丸,蜡丸中裹着纸,纸上写着誓言,饼底还贴一张纸做暗示,以此互相号召反蒙复国.浙江温州一带称这种月饼"三锦",按当地方言的谐音就是"杀紧".这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来.传统的中秋节为团圆节,所以古诗有“每逢佳节倍思亲,遍插茱萸少一人”等诗句,也就是到了中秋节,大家更盼望团圆.如果家中有人在海外或外地能来家团聚,就增加思念之情,这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点,而中秋节也就是这一特点的集中表现.中国历代以农立国,中秋节正当春华秋实,农业收成的季节,所以农村有以“芋魁”供奉之俗,即所谓中秋吃蕃薯、芋头,这两种根块作物,其形硕大而圆,象征丰收与完满之意.而亲友之间馈赠月饼,同样也是象征完满、团圆之意.中秋之夜,合家围坐,皓月当空、或对月饮酒,或品茶吃月饼以助谈兴,亦人生之一乐事.所以无中秋可以吃月饼,而无月饼则不成中秋,因此中秋与月饼是紧密相连不可或缺的.而此俗之由来,也有多种说法.有谓唐高祖武德年间,边寇犯境.李靖帅师出征,大获全胜,于中秋节凯旋,长安内外通宵欢庆,时有吐蕃人献饼祝捷,高祖取出圆饼手指明月笑曰:“应将胡饼邀蟾蜍.”嗣后分赐群臣共啖,于是遂形成中秋吃月饼之俗.二谓北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快,然后举行拜月仪式,供品有圆饼,据《燕京岁时记·月饼》云:“至供月饼,到处皆有,大者尺余,上绘月宫蟾蜍之形,有祭毕而食者”.这就是宋代中秋食月饼之俗.或谓元代末年,统治者实行“三家养一元,五家一菜万”的残暴统治压迫,刘伯温组织农民起义,特制大圆饼,内中暗藏字条,约定八月十五夜起义,结果起义成功,推翻元朝,建立明朝,以后中秋食月饼之俗更为流行.总之,中秋团圆,赏月及吃月饼之俗,由来已久,历代而后,不断加进新的内容,以丰富这个富有民族特色的传统节日,流传至今,盛行不衰.中秋节吃月饼的由来（三）: 快到中秋节了,想知道中秋节的由来中秋节月饼是谁发明的中秋节的晚上是一年中月亮最圆的时候吗“中秋”一词,最早见于《周礼》.根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”.一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日.《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配.中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”.中秋节也称为仲秋节,团圆节,八月节等,也是仅次于春节的第二大传统节日.中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一.月饼通常是指人们在中秋节这个特定节日里吃的饼,通常为圆形.从历史记载来看,首次将饼与中秋的月亮联系起来,是八月十五大将军李靖征讨匈奴得胜而归,唐高祖接过吐鲁番商人献上的胡饼,笑指明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”.另据《洛中见闻》记载,唐僖宗在中秋节当日命令御膳房用红绫将饼赏赐给新科进士.但那时还没有被称之为月饼.月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中,那时的月饼是菱花形的,和菊花饼、梅花饼等同时存在,并且是“四时皆有,任便索唤,不误主顾”.可见这时的月饼,还不只是在中秋节吃.至于月饼这个名词的来历,已无从考证.但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据.明代起有大量关于月饼的记载,这时的月饼已是圆形,而且只在中秋节吃,是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品.《帝京景物略》曰：“八月十五祭月,其祭果饼必圆.”“家设月光位于月所出方,向月而拜,则焚月光纸,撤所供,散之家人必遍.月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者.”广为流传的有关朱元璋用月饼在八月十五来传递起义消息的故事,与史实不符,因为朱元璋没有领导过起义而只是加入了郭子兴的队伍,还取了郭的义女为妻,后者就是马皇后.如果用月饼传递起义消息的传说为真,那也极可能是张士诚所为.但这个传说从另一方面证明了元朝就有了中秋节吃月饼的习俗.月饼寓意团圆,也应该是明朝开始的.如果我们综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看,应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后,全家人都围坐一起分吃月饼月果（祭月供品）.因为月圆饼也圆,又是合家分吃,所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意.中秋节吃月饼的由来（四）: 关于中秋节的来历中秋节的来历农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日 .八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节.我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”.中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”.古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情.唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱.中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗.古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱.中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模.我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹.北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的.每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月.现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代.吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆.月饼的制作从唐代以后越来越考究.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了.根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中.到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载.直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日.《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一.这也是我国仅次于春节的第二大传统节日.西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”.《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花.……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节.中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案.祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆.中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动.除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食.中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神.中秋可能就是秋报的遗俗【中秋节吃月饼的由来】中秋节吃月饼的由来（五）: 关于中秋节吃月饼借物抒情的作文RT 600左右记住 [吃月饼] [借物抒情] 可复制参考1：中秋节吃月饼农历八月十五日是中国的中秋节.这一天,人们都要吃月饼. 为什么中秋节要吃月饼传说这有一段动人的传说.相传,七仙女在回天宫时,给董永留下了一个儿子.一年的农历八月十五,董永的儿子被村里的小伙伴排挤,都说他是个没有娘亲的孩子.董永的儿子很是伤心,便号啕大哭.哭声惊动了天神吴刚,他悄悄地把登云鞋给了董永的儿子. 董永的儿子穿上登云鞋,飞到天宫.七仙女再次看到自己的儿子,很是高兴!她亲手按照元月的样子给儿子做了一个仙饼. 后来,董永的儿子当上了官,非常想念当年吃的仙饼,便号召百姓们都仿做仙饼.由于仙饼的形状像圆月,所以人们把仙饼称作“月饼”. 直到今天,人们都吃月饼,以此表示自己心中对团圆的向往与美好的憧憬!参考2：中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了.赏月在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的.西瓜还要切成莲花状.在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行.在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载：“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”.每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈.明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗.吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有：“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”.月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品.后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征.月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法.到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等.以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情.参考3：中秋之夜是最美好的夜晚,是中国传统的一家人团聚的日子.有的儿女因为工作忙回不了家,真是非常非常的遗憾；但大部分儿女还是尽可能地回家看看,和父母过个团圆节.中秋之夜必不可少的那就是吃月饼,月饼代表着一家人团团圆圆、和和美美.听老师说,古代人过中秋节的时候,有吃完月饼后杀人的习俗,我觉得这真是野蛮的习俗.现在不同了,现在吃月饼是为了团聚、为了甜蜜,代表着祥和美满.晚上,我们一家人围坐在饭桌前吃饺子,弟弟问：“妈妈,中秋节不是吃月饼吗,怎么吃饺子呢”我是爱吃饺子的人,就对他说：“管他吃什么,好吃就行.”姥姥说：“饺子也是代表吉祥如意.”弟弟好奇地问：“什么是吉祥如意”我说：“你连这都不懂,用土话说,就是很好很顺心的意思.”弟弟说：“噢,原来是这样,挺有意思嘛!”大人们听了,乐得哈哈大笑.饭后,爸爸拿着一块月饼问我们：“知道为什么中秋节吃月饼吗”弟弟说：“好吃.”爸爸问：“难道就只是好吃吗有没有别的补充”弟弟很坚决地说：“没有.”爸爸见弟弟不理解,就领我们来到院子里,指着天空的月亮问：“源源,你看今天的月亮圆不圆”弟弟天真地说：“圆,又亮又圆.”爸爸说：“对了,月亮是圆的,月饼也是圆的,所以八月十五是个团圆节,在外的儿女都要在这一天回家与父母团聚,一起吃月饼.”我说：“我大了过中秋节一定想着回家.”弟弟一边跳着一边说：“我给姥姥、姥爷、爸爸、妈妈买一个最大最大的月饼.”大家听了,都高兴地笑起来.中秋节的晚上,笑声也是圆的.中秋节吃月饼的由来（六）: 月饼的来历月饼，原本是祭月时供品的一种，以后成为民间互相馈赠的礼品。
中秋节的来历和风俗100字(23篇)
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《中秋节的来历100字》
中秋节的来历100字(1):
农历八月十五日，是我国传统的中秋节。
八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，因此中秋节又叫仲秋节。
古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。
古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合。
诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明等诗句，都是千古绝唱。
中秋节的来历100字(2):
每逢佳节倍思亲，又到了中秋佳节时。
说起中秋节的来历，很多人都不清楚。
古人每个季节都有孟、仲、季三个时刻段，这跟我们此刻的说法是不一样的。
分别把每个季节分为前中后三个时刻段，而每年的秋天也分为三个时刻段，而每年的农历8月15日，正是属于秋天的中间时刻段，因此，自然就叫中秋节了。
在这个特殊的日子，不一样的地方，不一样的人们喜爱用不一样的方式来表达他们自己的快乐。
有的地方喜爱吃月饼，有的地方喜爱吃柚子，有的地方喜爱一齐赏月，有的地方喜爱吃团圆饭，总之，他们以各种方式来表达家人的团圆。
个性是赏月，不一样的人会有不一样的体会。
在外的游子们此时的情绪多时感慨万千的，当他们仰望天空如玉如盘的皎皎明月，自然而然会想念家人团聚，他们多是用着朗朗明月来寄托自己的思念之情。
中秋节的来历100字(3):
根据史籍的记载，中秋一词最早出此刻《周礼》一书中。
到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的来历100字(4):
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，因此又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于众多民族中的传统文化节日。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
因此，中秋又称团圆节。
中秋节的来历100字(5):
中秋节有悠久的历史。
古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》
一书中，已有中秋一词的记载。
之后贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，这种习俗就这样传到民间，构成一个传统的活动。
到了唐代，这种祭月风俗更为人们重视，《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。