读《周易·乾卦》有感_读后感_模板
读周易·乾卦有感

读周易·乾卦有感读周易·乾卦有感周易,历来被视为中国经典之首,其文化价值不仅体现在哲学、道德、历史、文化等多个层面之上,而且其应用价值在中国传统文化中占有举足轻重的地位。
“乾”作为周易乾卦中的第一卦,其韵味却不止于此。
我从中深有感触,今将此感写下,与诸位分享。
“乾”卦象由六个阳爻组成,每个阳爻皆是用一条长长的实线表示。
实线“刚”之意,因此称“乾卦”为“君子之卦”,像极了乾坤的起始,万物生成的浩然大正之态,正所谓“万物起源皆乾坤,天地开始气吞虚”,可见乾盛于天,万物因乾而生。
先看乾卦上下互见其大气象,上为天,下为地,天地相辅而道行天下,象征着“道统”。
“天行健,君子以自强不息”是我国流传千古的名句,乾卦作为天的其中之一,具有至高的意义。
乾卦代表上天赋予的尊贵,并且代表天命之势,凌驾于一切之上,是为天之至尊。
亦代表创造、前进、运动、向上等意义。
如此,我们不难明白,为什么“乾”是君子之卦,因为它代表着一种崇高的、至高无上的道德精神,唯有“君子”才能达到这种无私无畏的境界。
“乾”最重的特征是强劲有力的生命力和行动力。
按周易的解释,“乾”象征着“始创,宏大,有备,经营乃利,不利则失”,万物皆在乾卦之下,原动力旺盛、内在精神活力充沛,而且去向即强劲直追般的朝向前方进行着。
在思想上,“乾”则指人心中的勇气、拼搏精神和进取心,传达了生命力、勇气、行动、创建、前进、发展等此类基本的、创造性的观念和意义。
如果让我择一词作为“乾”的代表词,那么我会选择“自信”。
因为,乾卦高高在上,自信从一而终,不管形势如何变幻,乾盘古开天地的开拓精神始终熠熠生辉,自信不只是一种情绪状态,还是一种内在的精神价值、文化积淀。
自信是人生中非常必不可少的,只有自信,才有勇气去追求大于自己的东西,才有力量走向胜利与成功。
东西南北中,应有衡天之志。
故古格,天之四方为正,仰则视之,俯则太息,以应天之所期望而终身不遗。
我们在修身、齐家、治国、平天下的过程中,常常会遇到重重困难,甚至越来越艰巨和复杂,我们只有在自信心的基础上,才能具备坚强的意志,努力实现自己的目标和任务,把握工作和生活的主动权。
乾卦感悟

乾卦感悟乾,元亨利贞。
初九,潜龙勿用。
九二,见龙在田,利见大人。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四,或跃在渊,无咎。
九五,飞龙在天,利见大人。
上九,亢龙有悔。
用九,见群龙无首,吉。
〔语译〕乾卦(六根阳爻yao),一开头就亨通,有利于所问的事。
初九(第一根阳爻),第一个时位,龙要潜伏在水里,不要乱动。
九二(第二根阳爻),此时龙可以浮现出水面,浮现在田野,对大人来说是有利的。
九三(第三根阳爻),君子(龙)在这个时位一定要刚健又刚健,到傍晚的时候要提高警惕,这样虽然危险但没有灾祸。
九四(第四根阳爻),在这个时位,龙有时可以从深渊里跃出来,没有灾祸。
九五(第五根阳爻),这时龙可以飞到天上,对大人来说是大吉大利的。
上九(第六根阳爻),龙太过亢盛了,所以有悔过。
用九(统观全部阳爻),出现一群龙没有首领、没有领导,真是大吉大利啊。
〔感悟〕乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开头就亨通呢?这里关键就是一个“元”字。
“元”可以引申为宇宙万物的本原,对一个人来说,那就是这个人的最根本的价值观,最终极的人生目标。
对一个企业来说,那就是这个企业的文化——最根本的价值观,企业的终极追求。
找到了自己的“元”,那么就会一路畅通,大吉大利。
乾卦六根阳爻表示六个时位,六种状态,六种做法。
用“龙”作比喻,从下往上就是:潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙,这标志着任何事物发生、发展、高峰、衰落、重生的过程。
《易传》解释:“六位时成,时乘六龙以御天”。
位和时是连在一起的,位就是空间,时就是时间,时空组合,时空合一,六个时间六个空间。
《易传》还将六个时位中四个时位的一般情况作了总结:二多誉,三多凶,四多惧,五多功,我觉得可以再加上:“初多潜,上多亢”,六个时位的一般情况就齐全了。
当然这只是一般情况,每一卦的具体情况是大不相同的。
《易经》非常形象地将六个时位与龙的六种状态结合起来,为了适应这六个时位、六种状态,必须采用六种不同的做法,才能趋吉避凶、趋利避害。
周易乾卦对人生的启示

周易乾卦对人生的启示《周易》乾卦對人生的啟示張豐惠台灣中華文化教育學會高雄分會秘書長從文化發生的角度來探析、研究中國文化,則不能不首先想到《周易》。
《周易》通行本和帛書本均含《易經》和《易傳》。
《周易》或是中國古代卜官在長期積累起來的十分豐富的卜筮記錄基礎上編纂而成的一部占筮書,所以宋代大儒朱熹云:「易本卜筮之書」。
然而《周易》蘊含極豐富的哲理,豈可僅以「卜筮之書」視之,況且《周易》亦相當廣泛地展現了中國古代社會經濟、政治、軍事、文化結構以及生活方式、倫理道德、風俗習慣、心理結構等等。
其次,《周易》八八六十四卦三百八十四爻,森羅畢備,層層推演,實是深具邏輯,可與時俱移的變動機制;而其所蘊含的天人合德中心思想,則屬中國騰衝超拔,歷百世未衰的不變核心。
《周易》特有的「太極和諧」、「陰陽變易」、「剛柔相摩」、「時位中正」、「生生之德」等思維,尤為巧妙掌握「變與不變」分寸,既權變又守常的靈活思想。
事實上,《周易》冠居群經之首的意義至為弘深,影響至為廣大。
歷代大儒乃至今日的研究者均視《周易》為中華文化的本根,故班固《漢書〃藝文志》稱《周易》1之作乃「人更三聖,世歷三古。
」因革損益,通先聖後賢之憂而成。
《史記〃孔子世家》云:「孔子晚而喜易,序彖、繫、象、說卦、文言。
讀易,韋編三絕。
曰: 2假我數年,若是,我於易則彬彬矣。
」《漢書〃儒林列傳》云:「自魯商瞿子木受3易孔子,……故傳受者不絕也。
」而論及六家要旨內容,甚至直引「易曰:天下4同歸而殊途,一致而百慮。
」為其開宗明義。
東漢鄭玄《六藝論》云:「《易》者,5陰陽之象,天地之所變化,政教之所生。
」誠然,《周易》實乃中國傳統文化的大根大本,吳康《周易大綱〃序》云:易為中國最古之哲學書,始以卜筮傳,逮十翼諸辭,先後間作,探賾索隱,鉤深致遠。
凡宇宙自然之理,人物事變之情,曼衍恢弘,涵苞無外,遂使皇古卜筮之書,轉為幽思經緯之作;於象數之中,窮義理之致。
而易為中6土最古哲學經藉……洋洋乎宰制萬物之義,具存斯文矣, 可見《周易》確是中國學術之源,亦是六經機樞所在。
乾卦中蕴含的道理

乾卦中蕴含的道理《易经》(I Ching)是古代中国的一本重要经典,其中包括了八十一卦,其中之一就是"乾卦"。
乾卦代表天,是八卦中的第一个卦。
乾卦蕴含了丰富的哲学和道德原则,以下是一些与乾卦相关的主要道理:1.天道:乾卦代表天,它象征着宇宙中最高的原则和力量。
在《易经》中,天通常被视为无限、创造力和启发的象征。
乾卦提醒人们要尊重天道,遵循它的规律,以实现成功和和谐。
2.刚健之美:乾卦的上卦是三个实线,代表阳,下卦是三个虚线,代表阴。
这种排列象征着坚定不移的力量和决心,强调刚健之美,即坚韧和坚持不懈的美德。
3.无为而治:乾卦中的天的概念也强调了"无为而治"的思想。
它教导人们要顺应自然的发展,不要强求,而是学会在适当的时候采取行动,以充分发挥潜力。
4.创造和启发:乾卦代表创造力和启发。
它鼓励人们发挥创造性,实现自身潜力,以及启发和引导他人走向更好的方向。
5.天赋和天命:乾卦提醒人们每个人都有独特的天赋和使命,要认真思考和发掘自己的天命,以实现个人成长和对社会的贡献。
6.坚韧不拔:乾卦强调坚韧不拔的品质,这是实现成功和成就的关键。
它提醒人们要克服逆境,坚持不懈,追求自己的目标。
7.平衡与和谐:乾卦中的阳和阴的平衡象征了和谐。
它教导人们要寻求内外平衡,保持生活中的和谐和秩序。
总的来说,乾卦蕴含了关于宇宙、人生和道德的深刻思考,它鼓励人们遵循天道、发挥自身潜力,坚韧不拔地追求成功,同时也注重和谐和平衡。
这些原则不仅在卜筮和决策中有用,也可以指导人们在日常生活中追求更有意义的生活。
易经读后感5篇精选范文

易经读后感5篇精选范文《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。
下面给大家带来一些关于易经读后感,希望对大家有所帮助。
读易经心得1《易经·乾卦》开篇就说:“天行健,君子自强不息。
”其含义是天道循环,君子应当像天道一样周而复始,自立自强,奋斗不息。
这其中也既指出了做人的道理,也道出了企业发展的根本。
我出生在中原大地,伏羲发明先天八卦的地方就是我成长的故乡。
我记得每年农历二月二到三月三是这里的淮阳太昊陵庙会,每天会有上万甚至几十万群众前来祭拜和逛庙会。
那个时候的我看到了太昊陵的伏羲塑像,他仪表非凡,气宇轩昂,双目炯炯有神,手持先天八卦镜,彷佛天神一般。
从那时,我就懵懵懂懂接触到了先天八卦,大人们常说先天八卦是先天之源,万物之本;后来我随着知识水平的提高,慢慢接触到了后天八卦、河图洛书以及各种版本的易经。
高中时读过爸爸书柜里《周易》,感觉它就是一本算卦的书,全书就是六十四卦,而且全是文言文,理解起来非常难。
大学时读过图书馆里的《易经》、《白话周易》、《周易全解》,又明白了它是对六十四卦中每一爻的注解,感觉《易经》非常全面,包罗万象。
在工作之后,自己在书店、朋友家读过《易经的智慧》、《知行合一》,感觉又不一样了,在六十四卦中每卦都有一个名称,然后是卦辞,卦辞是解释每一卦总的含义的。
卦辞的语言比较深奥,但并不玄乎,因为卦辞中记录的是当时人们关心的大事。
古人关心的事情和现在人不太一样,那时既没有股市涨落的忧患,也没有毕业求职的苦恼,他们最关心的事大概一是军事,打起仗来是赢是输、从哪个方向进军合适等;二是行旅的事情,出门吉不吉利、往哪个方向走安全等;三是祭祀的.事情,祭祀某个鬼神有没有用、选择什么日子献上祭品等;四是婚姻的事情,与某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。
因此我看《易经》里的卦辞,大多数都是解释这几类事情的吉凶的。
六十四卦每一卦基本上体现一个主题思想,包含了丰富的生活经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素,对我们今天仍然具有重要的启发意义。
易经文化感悟:乾卦对人生的诠释!

易经文化感悟:乾卦对人生的诠释!易经乃群经之首,古人智慧的结晶,世间万事万物皆可用易经来诠释理解。
乾卦象征天,代表着刚强勇毅、永不退缩的精神。
古人常用乾卦来诠释君子的功名利禄以及巨龙的潜伏升腾。
所以易经往往自带一层神秘面纱,或者说易经只与皇亲国戚的仕途而与我们普通人没多大联系。
易经能否用来诠释生活中微小的事情呢?这个需要我们深入思考研究。
毕竟易经描述的是一个宏观世界的秩序和规则,宏观世界的法则不是一个人一小时内就可以研究成功的,往往需要一个人毕生精力或者几代人共同研究才能得出相应的结果。
但是我们可以模拟出一个虚拟情境,将这些条件植入情境中,就可以大概得出某些结论。
突发奇想,能否以普通人之一生时间为情境,易经乾卦套用,是否可以成功解释人生?乾卦:万物的开始,拥有亨通的力量,能够和谐而有利于物,拥有光明正大的品格,代表着正道。
初九:当人还是孩童的时候,这是一个人的初期,正是脾气性格的培养初期,人生还是一张白纸,这个时候人主要是学习各种自然的生存技能,就像潜伏的巨龙,在社会上不会有什么大的作为。
九二:这个时期相当于人的少年时期,这个时候我们正处在小学时期,正在慢慢的学习各种社会技能,正在慢慢的学会融入这个社会。
而这个时候我们主要是呆在学校里,如果这个时候我们表现出好的天赋,恰巧被哪个老师发现了,就会被重点培养。
这就相当于古时候的见到了贵人,对我们是有利的。
九三:接下来就是我们人生中最重要的青少年时期,这个时候我们自认为学到了点社会技能和知识,有些人会放弃学业去外面闯荡,由于此时年龄尚小,社会经历不足,往往会受到社会上不良人士的各种诱惑而走上犯罪之路。
这个时候我们最好的处世方法应是继续加强学习,学习的同时也应警惕戒备社会上的诱惑。
九四:青少年之后,我们会步入成年。
往往成年之后会少了青少年时期的叛逆和浮躁。
有了些许社会经历,此时能够抵挡社会上的不良诱惑,可以说这个时候有些人对社会有贡献,有些人还在潜伏继续深造,但不管是哪种情况对自己都不会有多少害处。
易经乾卦读后感

易经乾卦读后感易经是中国古代的一部经典著作,它以六十四卦为基础,通过卦象和爻辞的解释,来揭示自然界和人类社会的规律。
其中乾卦是八卦之首,象征天,代表着创造、阳刚、积极向上的力量。
读完易经乾卦后,我深受启发,对生活和人生有了更深刻的理解。
易经乾卦告诉我们,天行健,君子以自强不息。
这句话告诉我们,天空中的阳刚之气,是无穷无尽的,不断地推动着天地万物的运行。
而君子应该效法天行健的精神,不断地自强不息,追求进步和完善。
这种精神正是我们在现代社会中所需要的,无论是在工作、学习还是生活中,都需要不断地提升自己,追求更高的目标,才能取得更好的成绩。
另外,易经乾卦还告诉我们,大哉乾元,万物资始,乃统天。
这句话告诉我们,乾卦代表着天,是一切事物的起始,统领着天地万物。
这启示我们,要想做好一件事情,就必须从根本上把握,找准事物的本源,才能做到事半功倍。
在工作中,我们也要做到有始有终,从根本上把握事情的出发点,才能够取得更好的成绩。
易经乾卦还告诉我们,元亨利贞,无咎,贞吉。
这句话告诉我们,只有在正直和坚定的道德准则下,才能够获得成功和无过失。
这启示我们,做人要有正道,做事要有坚定的信念,才能够获得成功。
在现代社会中,诚信和正直是非常重要的品质,只有坚守这些品质,才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。
易经乾卦还告诉我们,天行健,君子以自强不息。
这句话告诉我们,天空中的阳刚之气,是无穷无尽的,不断地推动着天地万物的运行。
而君子应该效法天行健的精神,不断地自强不息,追求进步和完善。
这种精神正是我们在现代社会中所需要的,无论是在工作、学习还是生活中,都需要不断地提升自己,追求更高的目标,才能取得更好的成绩。
易经乾卦的启示深深地触动了我,让我对生活和人生有了更深刻的理解。
我会牢记乾卦的教诲,不断地自强不息,坚守正道,追求真理,努力做一个有道德、有信念、有担当的人。
希望在未来的日子里,我能够运用易经乾卦的智慧,不断地提升自己,创造更加美好的人生。
易经乾卦读后感

易经乾卦读后感通过阅读易经乾卦,我深刻体会到乾卦代表着一种无限的创造力和阳刚之气。
乾卦由六个阳爻构成,象征着天空的无限广阔和宇宙的无所束缚。
乾卦意味着积极向上的力量和不屈不挠的决心。
乾卦的第一爻是阳爻,象征着天。
乾卦以阳爻为主,表示强大的力量和积极的进取心。
阳爻有进取的精神和勇往直前的态度,这种精神是成功的基石。
在生活中,要想取得成功,我们必须保持乐观向上的心态,积极面对困难和挑战。
乾卦的第二爻是阳爻,象征创造力。
在乾卦中,创造力是非常重要的一个方面。
创造力是构建一切美好事物的基石,我们应该保持对新事物和新知识的好奇心,勇于开拓创新。
只有不断创造,才能在人生的道路上取得更大的成就。
乾卦的第三爻是阳爻,象征行动力。
行动力是成功的关键。
没有行动,任何想法都只是空谈。
乾卦告诉我们,只有通过实际行动,我们才能实现自己的目标和理想。
行动力来自于内心的决心和毅力,只有坚持不懈的努力,才能获得成功。
乾卦的第四爻是阳爻,象征天赋才能。
天赋才能是每个人的独特之处,是我们在众多人当中独一无二的优势。
乾卦提醒我们要发掘和利用自己的天赋才能,不要害怕展现自己的独特之处。
用自己的才能去创造,去改变世界。
乾卦的第五爻是阳爻,象征领导力。
领导力是在团队中引领他人的能力。
乾卦告诉我们,只有通过带领他人,我们才能实现自己的抱负和目标。
领导力不仅需要专业能力,更需要良好的沟通和协作能力,要善于倾听他人的声音,理解他们的需求。
乾卦的最后一爻是阳爻,象征成功。
乾卦中的第六爻代表成功的到来,但同时也提醒我们成功不是终点,而是一个新的起点。
成功需要持之以恒的努力和不断地提高自己,要有持续的学习和成长的精神。
只有不断追求进步,我们才能在人生的道路上不断取得更大的成就。
读完易经乾卦,我深刻明白了成功的道路并不容易,需要有坚定的决心和不屈不挠的毅力。
乾卦中的阳刚之气告诉我们,只有保持积极向上的精神,才能在困境中找到出路,实现自己的抱负和目标。
同时,乾卦也提醒我们要善于领导他人,发挥自己的天赋才能,用创造力拓展自己的人生道路。
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读《周易·乾卦》有感_读后感_模板读《周易·乾卦》有感——人的一生要刚健进取水川先生乾卦是《周易》六十四卦的第一卦,是全部由纯阳的爻组成,由于阳爻本身就是刚健不息的属性,所以这一卦代表了一种积极进取的态度。
我们经常听到的“天行健,君子以自强不息”就是来自这一卦。
前面说了,这一卦代表积极进取,但是进取也是一个过程。
那么这个过程是怎么完成的呢?我们通过一个人的一生来看一下。
我们就从这个人刚刚参加工作开始。
刚入职,什么都不懂,什么也不会,入职培训的时候讲师给出的最合适的建议就是”少说、多做、多听、多想”。
这个时候的状态正好和乾卦的初爻相应,所谓“潜龙勿用”。
别说没有能力,即便是成熟型人才刚入职也要先仔细观察一段时间,找对自己的位置。
虽然是“勿用”,但不是不让动呦。
而是让人自己观察,没有能力正好就是勤奋刻苦学习的时机,有能力也要等待一个时机给自己发挥能力找到平台。
因为是初来嘛,肯定有许多人暗中观察,这也是应该“潜”的意思。
好了,这个人积蓄了一段时间,有了能力。
既然被关注,当这个人的才能或特点被领导发现了,自然就会试着给出一些机会。
这个时候就是九二爻的“利见大人”了。
注意,如果没有能力,即便是有“大人”关注,也不会利。
因为上级领导总是喜欢能干事的员工的(我说的是一般情况下,毕竟一个领导不可能让周围的人都是阿谀奉承之辈)。
因此,内因的重要性就体现出来了。
俗话说“机会总是给有准备的头脑”,此话一点不假。
否则给你提供了机会,人的能力不足,也不会抓住,即使抓住了,也守不住。
随着时间的推移,这个人的能力终于得到了认可,并给与了适当的职位,就到了九三爻。
要知道,这个位置可是有许多人盯着的,有些人也巴不得在职的犯错误。
所以,在这个职位上就要兢兢业业,曾子说“战战兢兢,如履薄冰”就是这个意思,生怕自己做不好,既有负上级信任,也有负自己的努力。
唯一的办法就是“终日乾乾,夕惕若”,也就是白天努力工作,晚上也要查找自己的不足。
这一点在我国古代的知识分子上体现的很充分,曾国藩因为读到“宰予昼寝”,从而不敢中午午休,有的人自己制作功过格,对自己一天的言行进行记录,不断修正自己的言论。
即便是这样,结果从爻辞上来看也就是“无咎”,说明这样努力奋斗,最好的结果也就是不会出现错误。
要知道得到这个结果是多么地不易!不过,做事从来贵有恒,坚持是最重要的品质。
终于可以有进一步发展的机会了。
为什么呢?在前面我们提到这个人努力奋斗,久而久之就会出现两种情况,第一能力提升了想在更高地平台上实现自己的人生理想或者政治抱负,第二种就是“大人”进一步认可其工作能力,也想给他平台。
注意前面是内因,后面是外因。
如果内因和外因相互配合,事情自然就会按照既定的发展规律前进;如果内因和外因不配合,就会转向发展的反面。
所以,九四的爻辞是“或跃在渊”。
要么一跃有了更好的前途,要么没有跃好,扑空了又掉下深渊里面去了。
也就是说,在这里事情的发展有了分化。
其实,大多数人的发展也就到此为止了。
只有少部分人成功了,就进入下面的阶段。
没有成功的,就变成了“潜龙”,如果能够吸取教训,并且志向不改,那就继续按着规律走,所以我们听到有“东山再起”的故事,就是这个道理。
成功的就变成了九五爻。
九五,是尊位。
我们看电视剧,尤其是古装剧在谈到皇帝的时候都说是“九五至尊”,出处就是这里。
一个人无论是事业还是其他,在这个位置上基本上就是最高的位置了。
所以这一爻的爻辞是“飞龙在天,利见大人”。
你想,飞龙在天是什么状态?一条龙在天上翻腾,兴云布雨,那不是在最合适的位置上发挥出自己最完美的实力来了吗?至于此处的“利见大人”和九二爻处的“利见大人”,是不同的。
此处的“利见大人”是说明,处于尊位的人,要注意访求贤人,不仅是自己身边的人,还要关注那些在草莽之中的人。
只有这样,才能上下一心,既让贤人辅助自己,也能给贤人发挥能力的平台。
而且,这样做,在九五尊位的领导体现了既居高以谦,又虚怀若谷。
这样做了,任何一种赞美都不为过。
但是,到了这一个层次,几乎就是极限了,如果还要继续前进,就变成了“亢龙有悔”。
也就是处于尊位的领导者自高自大,认为“老子天下第一”,当然也许是在某一个领域或者某一个行业确实有突出的贡献,但是要知道“山外青山楼外楼”的道理,没有一个人敢说自己是绝对的权威。
如果这样了,就会有栽跟头的时候。
“亢”就是过于阳刚的道理。
过刚则容易折断。
所以这一爻告诉我们,在自己处于一个较高的位置的时候,一定要注意持盈保泰,怎么做呢?只有两个途径,一个是谦虚;一个是反其道而行,以柔克刚。
谦,我们在后面会讨论到。
下一卦,我们就讨论如何以柔克刚,这就涉及到了六十四卦的第二卦——坤卦。
但是,乾卦有一个特殊之处就是“用九”。
经过这么一“用”,纯阳的乾卦就变成了纯阴的坤卦,卦辞是“见群龙无首,吉”。
既然是“群龙无首”,怎么还会“吉”?这就是古人很多的词语被乱用、借用之后词义反而向着相反的方向。
举一个例子,“乖”在现在是说小孩子听话,但是在古文里面恰恰是不乖的意思,只有在湖北话的发音里面说小孩子不听话发音是“guai 四声”,或许还能听出一些古意。
那么“群龙无首”怎么理解呢?这应该是祖先们的一种终极理想,有很多龙,但是都不想居首位。
不想居首的原因,不是不想当出头鸟,而是互相谦让,让别的龙来当首领。
结果在现在的语境中变成了,像无头苍蝇一样乱撞,即便是有些古意的地方,也是假惺惺地让地位最高的人作为首领。
其实在马克思描绘的共产主义社会中,消灭了阶级,取消了国家,社会按需分配,人人地位平等,岂不正是“群龙无首”的另外一种表现形式吗?冰心寄小读者读后感(一)《寄小读者》是我最喜欢读的一本书,它就像一位最私密的知心朋友,时刻陪伴在我身边;又好像一位经验丰富的老师,给我讲做人的道理、讲有趣的故事、教我写作的技巧。
其中,《说几句爱海的孩子的话》这篇文章最让我百看不厌、思绪万千,也是最受益匪浅的了。
冰心奶奶十分喜欢大海,海的蔚蓝,海的空阔,海的活泼,海的动与静,都让冰心奶奶流连忘返,所以她在休养半年身体新愈后,最想去的第一站就是大海。
山和海,冰心奶奶更喜爱海。
四围是大海,与四围是乱山,两者相较,是如何滋味,看古诗便可知道。
”南山塞天地,日月石上升”、”海上生明月,天涯共此时”两句诗的境界与灵动非常能体味冰心奶奶的感悟,同样是月出,光景却如何等妩媚,遥远,璀璨。
海没有一刻是静止的,从天边波光粼粼的直卷到岸边,触着崖石,更欣然的溅跃了起来,开了烂然万朵的银花!我觉得这句话描写得真是精妙绝伦!大海的一生都在奔跑,从太阳升起的天边奔向岸边的礁石,欣赏完美丽的浪花后又开始新的奔跑,欣赏更美丽的浪花······永不停息。
看着书,我仿佛真听见了大海的涛声。
我想,如果我们在学习与工作上也能如此勤奋、坚持不懈、永不停息、不知疲倦,那也一定能成为学习、生活、工作的佼佼者、胜利者,笑傲群雄。
我想,冰心奶奶之所以能写出这样的佳句诗篇,是因为冰心奶奶有一颗热爱生活,善于观察,勤于思考的良好习惯,我一定向她老人家学习,力求多观察自然界、多欣赏生活,做生活与世界的主人!冰心奶奶让我对海有一种冲动,玩海成了我一直的心愿。
去年暑假,很高兴和爸爸妈妈去青岛玩海。
海轮的颠簸摇摆,就像一片树叶在惊涛骇浪中起伏,使我心惊肉跳、至今记忆犹新。
我已经越来越被冰心奶奶同化了,十分喜欢大海。
只要有机会,我一定还要去看海。
《寄小读者》,看似简单的一封封书信,其中却蕴含着很多深刻的道理,希望大家与我一样,多多体会吧,让书香伴你成长!让大海伴你海阔天空!冰心寄小读者读后感(二)读完了《寄小读者》使我思绪万千。
冰心奶奶不仅文章写得生动、有趣,还不停地回复着小读者们的来信,直到自己生病了,还仍然坚持着回复小读者们的来信,她真的时时刻刻保持着一颗童心,真让人敬佩呀!同时,我也深刻地感受到“爱”就是生活中坚定的信念。
也深切地体会到了冰心奶奶的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。
”是啊,心是冷的,泪却是热的,泪,是爱的流露,是真心的付出。
冰心奶奶在这本书的一篇里写道,她很喜欢大海,也非常喜欢海边的小动物,同样,也很爱护它们。
她在回复小读者的时候,曾说起过这样一件事。
有一天,冰心奶奶正在海边上呼吸着新鲜的空气,忽然看见一只海鸟在海里,不飞向天空,她很疑惑,海鸟都在天空中自由自在地翱翔,为什么只有这只海鸟不飞呢?于是,就走了过去,原来鸟的羽毛被一些东西刮伤了。
于是,她就找来了一些可以处理伤口的东西,细心料理这只海鸟,海鸟慢慢好了,又可以到天空中飞翔了,冰心奶奶由衷地笑了。
()冰心奶奶的爱让我深深地感动了。
所以,只要我一看到小动物受伤,就会心痛,就会忍不住的给它包扎伤口。
我只想跟大家说:心是冷的,泪是热的,让我们大家帮助别人吧!让我们都流出欣慰的眼泪。
冰心寄小读者读后感(三)在寒假里,我读了一本叫《寄小读者》的书。
相信大家对这本书应该不陌生,对了!其实这就是冰心写的一篇十分有名的书。
书中的内容只要看一下书名就可以知道了,就是把冰心从小到大的生活用写信的格式给我们看。
这本书记录了冰心一生中发生的种种事情,如走在意大利的京城——罗马、意大利西海岸的那坡里城、冰心那慈祥的母亲去世等等。
然而,就是这么多的事情,让我明白了一些人生的哲理。
我们亲爱的祖国,在短短几十年的时间里发生了巨大的变化,这变化是翻天覆地的从一开始的腐败到现在的国泰民安,都是用无数战士的鲜血换来的!我们是幸福的,有多少美好的日子等着我们来过,更有多少伟大的事业等着我们去做啊!外面的世界是广阔的,哪儿有美丽的鲜花、挺拔的大树、强大的部队所以,我们不能做井底之蛙!应该勇敢得去面对每一个困难,心中还得有一个远大的目标,然后脚踏实地一步一步地走。
我们一定要坚持不懈,长大以后做一个对祖国有用的人,让我们的祖国变得更加强大!最后希望大家也能买一本《寄小读者》,细细地品味一下这本书的内容。
冰心寄小读者读后感(四)说起冰心奶奶的文章,我从没有读过,但这次读寄小读者让我一步一步走进了冰心奶奶所生活的那个时代中,贴近了冰心奶奶的心。
冰心奶奶的文章文笔细腻,她观察很仔细,举个例子,在通讯三中,奶奶写到在读《国语文学史》时,看到弟弟冰季在书的的空白处写着“别忘了小小”着几个字,“我的心忽然一酸,连忙抛了书,走到对面的椅子上坐下。
”这短短的一行字让我感觉到冰心奶奶离家远行时的那份忧愁。
在旅途停靠的车站上,那些“黄衣灰衣的兵丁,皮靴拖沓、刀枪相触。
”让冰心奶奶会去憧憬梁山泊好汉的那种激越豪放、大刀阔斧的胸襟。
冰心奶奶是多么忧国忧民啊。
读《寄小读者》里面的风景描写让我眼前浮现出了那海上夕阳的美景,那江南水乡的幽静,那风雨绵绵的季节…… 时不时让我赞叹不已。