河北省邢台市第二中学2018-2019学年高二语文人教版课时练:小说阅读 2环境 PDF版含答案

小说的环境一、考题提问方式。

2009年高考湖北卷提问方式是“本文开头两段的场景描写有哪些特点和作用?”2010年高考海南宁夏卷提问方式是“小说两次写到一陈‘冷飕飕的风’,有什么作用?”2010浙江高考提问方式是“指出第5自然段中景物描写所采用的手法,并简析该段景物描写的作用。

”由此可见,此题型的提问方式应该为以下几种:1.本文第*(*多是文章的第一段或最后一段)段的景物描写有什么作用?2.本文第*段和第*段的景物描写有什么作用?3.本多次出现对*的描写,请分析其在全文中的作用。

4.请阅读第*段内容,试分析其景物描写的作用。

二、考查知识点。

环境描写,尤其是自然环境描写的作用有以下几点:1.渲染营造某种氛围或气氛。

2.展开、推动故事情节发展。

3.交代人物身份,表现人物性格4.象征和暗示。

5.衬托人物心情。

6.交代人物活动环境。

7.深化文章主题。

2009年湖北卷考查了第1和第5点作用,2010年海南宁夏卷考查了第2点作用,2010年浙江考查了第1点、第4点和第5点的作用。

根据环境描写在小说中的作用和往年的高考试题看,2011年的考查点应该集中在对第1、2、3、5、7点作用的考查上。

阅读下面的文字,完成后面小题。

(25分)瓦尔特·施那夫斯奇遇记[法]莫泊桑自从随军入侵法国以来,瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺。

他身体肥胖,走起路来很费劲,老是喘气,他那双又肥又厚的平脚板,痛得他苦不堪言。

每当夜幕降临,他裹着大衣躺在地上睡觉,这时,他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。

碰到好吃的东西,他总是细嚼慢咽,仔细品尝。

他常这样想,人一死,世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有。

他所属的那个兵团向诺曼底进发。

有一天,他奉命跟一支小分队外出侦察。

田野里一切似乎都毫无动静,这些普鲁士人放心大胆地走进一个沟壑纵横的小山谷。

突然,枪声大作,猛烈的火力阻挡了他们的去路,他们队伍中立即有二十来人被撂倒。

一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。

施那夫斯起初愣在那里没动,他一时不知所措,竟忘了赶快逃命。

随后他才拔腿就逃,但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。

这时,他看见,在他前方六步开外有一道宽宽的地沟,上面长满荆棘并有枝叶掩盖,他猛然双脚一并,纵身往沟里一跳,正如从桥上往河里一跳那样。

有一段时间,枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。

后来,一切归于平静,寂寥无声。

这个普鲁士大兵开始盘算起来:我该怎么办呢?如果回部队的话,那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活,每天忧心忡忡,惊恐不安,疲劳难耐!可是,到底怎么办呢?总不能老待在这条沟里,一直到战争结束。

一个人每天都需要吃东西呀!他突发奇想:“如果我当上俘虏就好了。

”此一奇想既出,他的心就兴奋地跳动起来。

关在看管严密的牢狱里,有吃有住,枪弹打不着,刺刀碰不上,什么都不用害怕了。

夜幕突然降临,一片晦暗,万籁无声。

他待在那里一动也不动。

夜色中只要有一点轻微的陌生的声响,他都要吓得打哆嗦。

正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声,险些吓得施那夫斯拔腿就逃。

猫头鹰的叫声,更是把他的心撕碎了,使他感到一阵阵突如其来的恐惧。

晨光又重新照临他头上。

他又开始进行守望。

一直又到了夜幕降临大地的时候,他不失时机悄悄地爬出地沟,猫着腰,胆战心惊地朝远处的城堡走去。

城堡底层的窗户都透出灯光,其中有一扇窗还大大地敞开着;一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来,钻进了他的五脏六腑,使得他呼吸急促,勇气骤增。

于是,他不假思索,戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。

屋里有八个仆人,正围着一张大桌子吃晚饭。

突然,他们瞧见了敌人!老天爷啊!普鲁士大兵攻进城堡了!在场的人争先恐后站起来,一阵混乱。

转眼间,人就跑空了,只剩下那张堆满了食物的桌子。

施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。

他迟疑了一会儿,就爬过窗台,朝那一桌食物走去。

当一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子的时候,施那夫斯正在那里呼呼大睡。

五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸,接着,把他从头到脚捆了个结结实实。

一位军服上镶着金线的胖军官,大喝一声:“你被俘虏了!投降吧!”施那夫斯脸上露出了微笑,他,现在的确是面带微笑,因为他确认自己终于当上了俘虏!小说多次写到夜幕降临的场景,请结合原文说说这样写的作用。

(6分)【答案】交代故事发生的时间、环境;(2分)描绘出一幅令人恐惧的画面,渲染紧张气氛。

(2分)侧面表现人物恐惧痛苦的内心世界,与他所向往的温馨的家庭生活环境形成鲜明对比。

(2分)【解析】试题分析:自然环境的描写的作用一般有:1交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性,2渲染气氛烘托人物的心情,3寄托人物的思想感情,4反映人物的性格或品质,5推动情节的发展,6深化作品主题。

(考向:环境描写。

能力层级为分析综合C。

)习题1. 【2013•山东卷】阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。

活着余华我遇到那位名叫福贵的老人时,是夏天刚刚来到的季节。

那天午后,我走到了一棵有着茂盛树叶的树下,看到近旁田里一个老人和一头老牛。

这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下,在那个充满阳光的下午,他向我讲述了自己。

这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了。

我啊,年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。

孙子死后第二年,我买牛的钱凑够了,看看自己还得活几年,我觉得牛还是要买的。

牛是半个人,它能替我干活,闲下来时我也有个伴,心里闷了就和它说说话。

牵着它去水边吃草,就跟拉着个孩子似的。

买牛那天,我把钱揣在怀里走着去新丰,那里是个很大的牛市场。

路过邻近一个村庄时,看到晒场上转着一群人,走过去看看,就看到了这头牛,它趴在地上,歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪,旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀,围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。

我看到这头老牛哭得那么伤心,心里怪难受的。

想想做牛真是可怜。

累死累活替人干了一辈子,老了,力气小了,就要被人宰了吃掉。

我不忍心看它被宰掉,便离开晒场继续往新丰去。

走着走着心里总放不下这头牛,它知道自己要死了,脑袋底下都有一滩眼泪了。

我越走心里越是定不下来,后来一想,干脆把它买下来。

我赶紧往回走,走到晒场那里,他们已经绑住了牛脚,我挤上去对那个磨刀的男人说:“行行好,把这头牛卖给我吧。

”赤膊男人手指试着刀锋,看了我好一会才问:“你说什么?”我说:“我要买这牛。

”他咧开嘴嘻嘻笑了,旁边的人也哄地笑起来,我知道他们都在笑我,我从怀里抽出钱放到他手里,说:“你数一数。

”赤膊男人马上傻了,他把我看了又看,还搔搔脖子,问我:“你当真要买。

”我什么话也不去说,蹲下(禁止)子把牛脚上的绳子解了,站起来后拍拍牛的脑袋,这牛还真聪明,知道自己不死了,一下子站起来,也不掉眼泪了。

我拉住缰绳对那个男人说:“你数数钱。

”那人把钱举到眼前像是看看有多厚,看完他说:“不数了,你拉走吧。

”我便拉着牛走去,他们在后面乱哄哄地笑,我听到那个男人说:“今天合算,今天合算。

”牛是通人性的,我拉着它往回走时,它知道是我救了它的命,身体老往我身上靠,亲热得很,我对它说:“你呀,先别这么高兴,我拉你回去是要你干活,不是把你当爹来养着的。

”我拉着牛回到村里,村里人全围上来看热闹,他们都说我老糊涂了,买了这么一头老牛回来,有个人说:“福贵,我看它年纪比你爹还大。

”会看牛的告诉我,说它最多只能活两年三年的,我想两三年足够了,我自己恐怕还活不到这么久。

谁知道我们都活到了今天,村里人又惊又奇,就是前两天,还有人说我们是“两个老不死”。

牛到了家,也是我家里的成员了,该给它取个名字,想来想去还是觉得叫它福贵好。

定下来叫它福贵,我左看右看都觉得它像我,心里美滋滋的,后来村里人也开始说像,我嘿嘿笑。

福贵是好样的,有时候嘛,也要偷偷懒,可人也常常偷懒,就不要说是牛了。

我知道什么时候该让它干活,什么时候该让它歇一歇。

只要我累了,我知道它也累了,就让它歇一会,我歇得来精神了,那它也该干活了。

老人说着站了起来,拍拍屁股上的尘土,向池塘旁的老牛喊了一声,那牛就走到老人身旁低下了头,老人把犁扛到肩上,拉着牛的缰绳慢慢走去。

两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。

老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了。

女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一路响了过去。

慢慢地,田野趋向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐退去。

(节选自余华《活着》,有删改)(1)小说中老人与牛的形象有哪些相似之处?请结合文本作简要概括。

(4分)(2)分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。

(4分)(1)牵着它去水边吃草,就跟拉着个孩子似的。

(2分)(2)两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。

(2分)(3)请简要分析小说最后一段景物描写的作用。

(4分)(4)结合文本,谈谈本文以“活着”为题目有什么好处。

(6分)2.【2013•天津卷】阅读下面的文章,完成(1)-(6)题。

胡杨人家刘之蔚分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城,在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。

这里曾经的一切,胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军……如今谁又在乎过?谁又知道,额济纳就是党项语发音的“黑水城”?每年的九月下旬,黑水河的上游水闸都要放水,额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。

因为得到黑水河的滋润,这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。

日出之前赶到二道桥,当走到四道桥,已接近晌午时分,刚过了一座新修的木桥,想找个地方交个“地税”但见有一处胡杨林煞是茂密,便不及细想一溜小跑往里钻了进去。

不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包,心中不禁窃喜,直奔去。

从外观上可以判断出,这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。

此时胡杨林外飞沙走石,而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。

见蒙古包开着门,没敢靠近,朝里吆喝了声:“家里有人吗?”随着应答声,门里探出一张中所妇女的脸,黑里透红带着油光,乐呵呵地喊我进去喝茶。

晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘,便腆着脸不客气地问:“有吃的吗?”那中年妇女回答脆脆的:“有,跟我们一块吃羊肉饺子吧。

”“我还有朋友在林子外,能一块来吃吗?要多少钱?”我有点儿得寸进尺了。

这一问,也许有些唐突,只见对方一愣。

不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸,有着蒙古人特的刚毅的线条,煞是好看,姑娘接过话题问道:“你们几个人,还想吃啥?”“有手抓羊肉不?”“有!”回答一们是脆脆的,伴以银铃般的笑声。

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2018-2019学年河北省邢台市高二上学期期末考试语文试卷

2018-2019学年河北省邢台市高二上学期期末考试语文试卷

邢台市2018~2019学年高二(上)期末测试语文★祝考试顺利★注意事项:1、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

2、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。

3、主观题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。

如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。

5、保持卡面清洁,不折叠,不破损,不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。

6、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。

一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

市场经济的社会环境使任何非遗资源都可能变成商品和赚钱的对象。

虽然多数非遗可以作为发展文化产业的资源,但确实有些非遗项目不适宜实行产业化经营。

过度的商业开发和不当的产业运作,会对非遗保护传承产生种种负面效应。

因此,要促进非遗产业化科学发展,首先必须对非遗资源产业化开发的适宜性进行具体评估,合理界定非遗产业化的对象和范围。

某种非遗能否实行产业化开发,主要取决于其性质和生存方式。

总的来说,非遗可分为宜产型和非宜产型两大类。

宜产型非遗是指适宜通过产业化途径和手段来保护和传承的非遗,非宜产型非遗则反之。

宜产型非遗具有经营性,而非宜产型非遗具有公益性。

所谓非遗产业化,实际上是指对宜产型非遗的产业化开发和利用。

当然,这种区分只具有相对的意义,即便是非宜产型非遗,其中的某些元素也是可以被适当开发利用的。

河北省邢台市第二中学高二语文选修部分课时练:第8节

河北省邢台市第二中学高二语文选修部分课时练:第8节

第 8 节阅读下面的文言文,完成1~4题。

萧铣,后梁宣帝曾孙也。

祖岩,开皇初叛隋降陈,陈亡,文帝诛之。

铣少贫,佣书,事母孝。

炀帝以外戚擢为罗川令。

大业十三车,岳州校尉董景珍,旅帅郑文秀,沔人张绣等谋反隋,且推景珍为主,景珍曰:“吾素微,虽假名号,众必不从。

罗川令故梁裔也宽仁大度有武皇遗风且吾闻帝王之兴必有符命隋冠带悉号起梁萧氏中兴象也今推之以应天顺人不亦可乎”乃遣人告铣。

铣即报景珍书曰:“我先君昔事隋,职贡无废,乃贪我土宇,灭我宗祊,我是以恫心疾首,思刷厥耻。

今天诱乃衷,公等降心,将大复梁绪,徼福于先帝,吾敢不纠厉士众以从公哉!”即募兵数千,扬言迹盗,将以应景珍。

义宁二年,僭称皇帝,署百官,一用梁故事。

追谥从父琮为孝靖帝,祖岩河间忠烈王,父璿文宪王。

西至三峡,南交趾,北距汉水,皆附属,胜兵四十万。

三年,高祖诏夔州总管赵郡王孝恭讨之。

四年,诏孝恭与李靖率巴蜀兵顺流下,庐江王瑗由襄阳道,黔州刺史田世康出辰州道,会兵图铣。

初.铣放兵,止留宿卫数千人。

孝恭布长围守之,数日,破其水城,取楼船数千。

交州总管丘和、长史高士廉、司马杜之松诣靖降。

铣度救不至,谓其下曰:“天不祚梁乎?待穷而下,必害百姓。

今城未拔,先出降,可免乱。

诸人何患无君?”乃麾而令,守陴者皆恸。

以太牢告于庙,率官属缌衰布帻诣军门,谢曰:“当死者铣尔,百姓非罪也,请无杀掠!”孝泰受之,护送京师。

后数日,救兵至,且十余万。

知铣降,乃送款。

铣至,高祖让之,对曰:“隋失其鹿,英雄竞逐。

铣无天命,故为陛下禽,犹田横南面,岂负汉哉?”帝怒其不屈,诏斩都市,年三十九。

(选自《新唐书•列传第十二》,有删节)1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是 ( )A.罗川令/故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗风/且吾闻/帝王之兴必有符/命隋冠带悉号起梁/萧氏中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎B.罗川钞故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗彤且吾闻帝王之兴/必有符命/隋冠带悉号起梁萧氏/中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎C.罗川瓜/故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗剐且吾闻帝王之兴/必有符缈隋冠带悉号起梁/萧氏中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎D.罗川令/故梁裔也/宽仁大度/有武皇遗风/且吾闻/帝王之兴必有符命/隋冠带悉号起梁萧氏/中兴象也/今推之/以应天顺人/不亦可乎2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )A.“外戚”,亦称“外家”“戚畹”,指帝王的母族、妻族。

河北省邢台市第二中学高二语文选修部分课时练:第3节

河北省邢台市第二中学高二语文选修部分课时练:第3节

第3节阅读下面的文字,完成1-3题。

积善之家,必有余庆赵法生“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”出自《周易•文言传》,大意是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。

初看起来,这句话是在讲报应,其中也的确含有报应的含义,但是作为儒家文献的《易传》,这话与佛道两家的报应观念又有所不同。

儒家的主流观点不太强调报应,因为儒家道德修养的目标是成为君子,而君子的首要条件,就是明白义利之辨。

孔子说过“君子喻于义,小人喻于利”,孔孟甚至要求他们的弟子杀身成仁、舍生取义。

他们认为,仁义既是天道,也是人道,为仁义而牺牲,死得其所,使生命获得永恒意义。

钱穆先生曾经将儒家人生观与其他文明宗教相比较,说儒家的君子,他们居仁由义不是为了获得好处,不管它是来自今生还是来世。

而且君子人格恰恰是要超越这种功利主义的考虑,他不把道义当作手段,而是当作目的本身。

儒家要求君子超脱私利的羁绊,并不是不考虑个人利益,而是对此有独特的理解。

杀身成仁是君子的担当和境界,实践仁义礼智信也经常意味着要放弃一些个人利益。

但总的来看,长远来看,道德对于人生和社会都是有益的。

讲仁爱奉献的儒家道德何以有利于人生?说到底,违反道德的行为可以得利于一时,却难以长久持续。

比如一个“信”字,欺诈或许能够短期获利,但是长此以往必然臭名远扬。

那些讲诚信的人虽然有时也吃亏,但能获得广泛的信誉和信任,事业便越做越大。

道德与利益的问题,又被称为德福关系问题,也是西方道德哲学的核心问题之一。

在现实生活中常常看到,有德者未必有福,享福者未必有德,这一矛盾如何解决?哲学家康德认为,经由上帝审判之后,德与福最终能够实现一致,作恶者将会下到地狱,而行善者将会升入天堂,于是公平正义最终得以实现。

可是,儒家没有上帝观,有人经常行善却穷困潦倒,有人作恶多端却福寿俱全,如何解释这种情况呢?儒家对此的回答是:家庭。

一个人的积德行善未必能改善自己的处境,但一定会为他的后代积下“阴德”;一个人作恶多端,尽管能做高官,骑骏马,但他的债务将由子孙偿还。

河北省邢台市第二中学高二语文选修部分课时练:第11节

河北省邢台市第二中学高二语文选修部分课时练:第11节

第11节一、古诗文阅读。

(一)阅读下面一段文言文,完成下列小题。

仁宗诚孝皇后张氏,永城人。

始为太子妃,操妇道至谨,雅得成祖及仁孝皇后欢。

太子数为汉、赵二王所间,体肥硕不能骑射,成祖恚,至减太子宫膳,濒易者屡矣,卒以后故得不废。

仁宗立,册为皇后。

宣宗即位,尊为皇太后。

宣德初,军国大议多禀听裁决。

是时海内宁泰,帝入奉起居,出奉游宴,四方贡献,虽微物必先上皇太后。

两宫慈孝闻天下。

四年谒长、献二陵,帝亲燊韃骑导。

至河桥下马扶辇畿民夹道拜观陵旁老稚皆山呼拜迎太后顾曰百姓戴君以能安之耳皇帝宜重念及还,过农家,召老妇问生业,赐钞币。

有献蔬食酒浆者,取以赐帝,曰:“此田家味也。

”他日,帝谓杨士奇曰:“皇太后谒陵还,道汝辈行事甚习。

言张辅,武臣也,达大义。

蹇义重厚小心,第寡断。

汝克正,言无避忤,先帝或数不乐,然终从汝,以不败事。

又有三事,时悔不从也。

”太后遇外家严,弟升至淳谨,然不许预议国事。

宣宗崩,英宗方九岁,宫中讹言将召立襄王矣。

太后趣召诸大臣至乾清宫,指太子泣曰:“此新天子也。

”群臣呼万岁,浮言乃息。

英宗即位,尊为太皇太后。

大臣请太后垂帘听政,太后曰:“毋坏祖宗法,第悉罢一切不急务。

”时时勖帝向学,委任股肱,以故王振虽宠于帝,终太后世不敢专大政。

正统七年十月崩。

当大渐,召士奇、溥入,命中官问国家尚有何大事未办者。

士奇举三事:一谓建庶人虽亡,当修实录。

一谓太宗诏有收方孝孺遗书者死,宜弛其禁。

其三未及奏上,而太皇太后已崩。

遗诏勉大臣佐帝惇行仁政,语甚谆笃。

上尊谥曰诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后,合葬献陵,祔太庙。

(选自《明史•仁宗诚孝张皇后传》,有删改)1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A. 至河桥下/马扶辇畿/民夹道/拜观陵旁/老稚皆山呼/拜迎太后/顾曰/百姓戴君/以能安之耳/ 皇帝宜重念B. 至河桥/下马扶辇/畿民夹道拜观/陵旁老稚皆山呼拜迎/太后顾曰/百姓戴君/以能安之耳/ 皇帝宜重念C. 至河桥/下马扶辇/畿民夹道拜/观陵旁老稚/皆山呼拜迎太后/顾曰/百姓戴君/以能安之耳/ 皇帝宜重念D. 至河桥下/马扶辇/畿民夹道拜观/陵旁老稚皆山呼拜迎/太后顾曰/百姓戴君/以能安之耳/皇帝宜重念2 下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A. 两宫,指“太后和皇帝”或“皇帝和皇后”,亦指“太上皇和皇帝”或“两后”,又为东宫和上台的合称(指太子及皇帝)。

河北省邢台市第二中学高二语文必修5课时练:第12课作

河北省邢台市第二中学高二语文必修5课时练:第12课作

第12课作为生物的社会(二)一、语言文字运用1.下列各句中加点成语全部使用正确的一项是()①在2016年巴西里约奥运会女子排球决赛上,女排姑娘努力拼搏,终于扭转劣势,赢得比赛。

这正是经验丰富的主教练郎平在战术安排上的深谋远虑....之处。

②洛杉矶这座美国的“烟雾城”治霾花费了将近70年的时间才初见成效,共有全市的十多个职能部门参与其中。

我国的一些地方要三五年治霾取得实质性成果,这种目不见睫....的政府计划表现出对职能部门的盲目信任。

③参加《我是歌手》栏目的选手们风格各异,演唱的歌曲也各有特色,曲.尽其妙...,整个现场激情澎湃,让歌迷们完全沉浸其中。

④多年来,面对名利和诱惑,著名词作家阎肃一直坚守底线,一片冰心....,始终高歌主旋律、传播正能量,体现出一名文艺老兵高尚的人格修养。

⑤莫言小说最先征服你的并不是故事和人物,而是语言。

那一个个平淡的文字背后深藏着穿.云裂石...的哀痛和精彩斑斓的怜爱。

⑥一个多月前还叫嚣在南海领土争议问题上不惜与中国动武,一个月后却率领近300人的代表团到北京访问,临行前更公开承认打不过中国。

前倨后恭....,莫为此甚,这就是菲律宾总统。

A.②④⑥ B. ①③⑤C.①④⑤C.②③⑥2.下列各句中,没有语病的一句是()A.家长们需要注意的是,影响激素系统的有害物质主要是文具里的增塑剂,增塑剂里含有邻苯二甲酸酯,这种酸酯会增加人体雌性激素的分泌,导致儿童性早熟。

B.厦门大学艺术学院老师介绍说,厦门大学在新学期准备开设“爬树课”,是借鉴了新加坡、台湾部分大学经验开设的生存训练课;爬树,意在锻炼学生的体能。

C.近日,一则消息引起广泛关注。

消息称,中国研究人员发现了一种能对终极抗生素产生强耐药性的基因向人类发出了挑战。

D.全国基本养老保险关系跨省转续工作渐入常态,特别是农民工养老保险关系跨省转续工作逐步正常化。

3.下列各句中,没有语病的一句是()A.消费者习惯买涨不买落,若都等着买便宜的东西,就会导致企业产品积压,进而滞销,进而影响企业运转与员工收入,这是不良的连锁反应。

2019-2020学年河北省邢台二中高二(下)开学语文试卷(附答案详解)

2019-2020学年河北省邢台二中高二(下)开学语文试卷(附答案详解)

2019-2020学年河北省邢台二中高二(下)开学语文试卷一、现代文阅读(本大题共10小题,共45.0分)1.阅读下面的文字,完成小题“韵”是中国古典文论的一个重要范畴,它最初用于音乐。

梁建文帝在《劝医论》中,首次把音乐的“韵”引入了诗歌美学,他敏锐地发现了诗歌中超迈悠远、耐人寻味的那种艺术趣味,与音乐的“余响”不绝、让人回味的“韵”在感官上相通。

从此,“韵”与诗,就成为密不可分的一对姊妹。

诗人之韵,是诗人个人的音乐修养、风貌,以及这种修养、风貌在诗歌作品中的作用。

古人以“琴棋书画”来评价艺术的修养,“乐”是第一要求。

他们认为,诗人对音乐的修炼,既可以使诗人形成与众不同的气质面貌,也能使他在创作时自然地表达内心的情感,既是一个人成为诗人的前提,又是诗人进行创作的一种手段。

清人袁枚在《再答李少鹤》中视神韵为先天真性情,作品中的神韵,是作家的艺术修养的自然流露,作家的神韵,决定作品的神韵。

韵既是作品中的态度风致,也是作家的态度风致在作品中的体现。

诗歌之韵,既体现为外在的音乐形式即声律,又体现为内在的审美特质。

诗歌的外在之韵指向明确,内在之韵内涵更丰富。

在古典诗论中,韵是作为作品构成的一个重要因素存在的。

宋代李膺把“韵”比作朱弦遗音,大羹遗味,也就是说,作品必须具有超出文本之外的、令人回味的因素,这种因素是作品必要的组成部分,否则作品便是“庸俗鄙”一样的作品。

明人胡应麟把“筋骨”、“肌肉”和“神韵”作为作品的三大要素,“筋骨”相当于作品的立意,“肌肉”相当于语言的运用,“神韵”则是精神气质。

在他们看来,诗歌光有外在的形式如语言、结构是不够的,还必须具有一定的精神风度和丰富的话语蕴涵,这是诗歌应该追求的最高境界。

在宋人范温那里,韵也同样是作为古典诗歌的最高审美境界和追求而存在的。

他认为韵与一些具体的美的形式和风格相区别,它不是某一种具体的美,如巧丽、雄伟、奇、巧、典、富、深、稳、清、古之类,而是对各种具体美的总的要求,是各种美达到最高峰的产物。

河北省邢台市第二中学2019届高三上学期周测语文试题(9.7)

语文周测(2018.9.7)一、选择题(每题5分,70分)阅读下面文字,完成下列小题蓝蓝的天空,白云悠悠,草原上各色的野花盛开,牧民,载歌载舞……在内蒙古自治区成立70周年之际,人们不难发现,科技在生态文明建设中发挥了重要作用。

以乌兰察布市兴和县苏木山人工植树造林为例。

苏木山位于内蒙古东南,属阴山山脉,平均海拔2000米以上,最高峰黄石崖为2334.7米。

如今,( ),但当年植树造林之路并不顺利。

刚开始,当地政府并不知道苏木山上适合种什么树种,尝试过很多种树,种植效果都不好。

直到偶然发现苏木山脚下有一棵长势良好的华北落叶松,人们才意识到问题所在。

后来,当地政府请来林业专家,在专家的指导下,大家开始学习落叶松栽培技术,这才有了今天苏木山的郁郁葱葱。

如今,一千多万株树木迎风而立,。

而合理利用生态资源更离不开科学技术的支撑。

比如商都县光照充足、昼夜温差大,土壤类型以栗钙土为主,对发展冷凉蔬菜有的自然优势。

当地,依靠农业栽培技术,大力发展冷凉蔬菜、甜菜等特色富民产叶,实行品牌化营销、集团化运作,走出了一条富民之路。

还有,乌兰察布市回收草原上的风力资源和日照资源,打造“清洁能源输出基地”,并在集宁区率先采用清洁能源供暖,完成了630万平方米煤改电清洁能源供暖。

1.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.乌兰察布市接受草原上的风力资源和日照资源,打造“情节能源输出基地”,并在集宁区率先采用清洁能源供暖,实施了630万平方米煤改电清洁能源供暖。

B.乌兰察布市接受草原上的风力资源和日照资源,打造“清洁能源输出基地”,并在集宁区率先采用清洁能源供暖,实施了630万平方米煤改电清洁能源供暖工程。

C.乌兰察布市利用草原上的风力资源和日照资源,打造“清洁能源输出基地”,并在集宁区率先采用清洁能源供暖,完成了630万平方米煤改电清洁能源供暖。

D.乌兰察布市利用草原上的风力资源和日照资源,打造“清洁能源输出基地”,并在集宁区率先采用清洁能源供暖,完成了630万平方米煤改电清洁能源供暖工程。

【配套K12】[学习]河北省邢台市第二中学2018-2019学年高二语文上学期开学考试试题(含解析)

2017级高二上学期开学语文测试题第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成文后各题。

笔墨的超越①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具,原本并无奇特之处,不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。

但是,在中国的书画艺术史上,它们始终扮演着不可或缺的角色。

②汉代蔡邕说:“惟笔软则奇怪生焉。

”的确,毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。

“墨分五色”,足以展现万类的缤纷,更是中国艺术家的常识。

毛笔的锥体造型,具有“锋出八面”的能力;墨与水的调和,经过宣纸的洇化,可产生变幻莫测的效果。

③笔墨的造型过程一般不可重复,书法和绘画,虽是静态地呈现在纸上,却可以在人们心中唤起强烈的动感。

沈尹默说,在欣赏书法时,“不但可以接触到五光十色的神采,而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。

原本的“墨色”,居然可使人感受到“五光十色”;原本静止的文字,居然可以使人感受到“音乐的节奏”!中国的书法与绘画艺术,因笔墨的性能,具有了独特的表现能力与艺术魅力。

简单的书写或皴擦、普通的黑白两色,竟然以简驭繁、以静寓动,胜过了许多复杂的艺术。

宗白华认为:“中国音乐衰落,而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。

” 其中或有溢美之词,但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。

④这种特殊感情的形成,不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。

⑤笔墨与文人长相厮守,须臾不离,年深日久,似乎也具有了特殊的性灵。

因此,笔可以“歌”,墨可以“舞”,“妙笔”可以“生花”,笔底可走“龙蛇”,甚至文人也被称为“墨客”——工具与人,达成了性灵的相通。

在长达数千年的历史里,笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。

相传锺繇说过:“笔迹者,界也;流美者,人也。

”笔迹界破空间。

成为人们传达美的手段,于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。

⑥在中国古代教育中,对调笔用墨,有一系列的规范。

《弟子规》说:“墨磨偏,心不端。

”执笔要求“腕平掌竖”,因为“心正则笔正”,反之“笔正”可见“心正”。

河北省邢台市第二中学2018-2019学年高一上学期综合测试语文试题(解析版)

高一语文综合卷(一)一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字,完成下列小题。

家是游子的心灵港湾,是浓得化不开的情结。

然而古往今来,少小离家建功立业,几乎成为一以贯之的文化传统。

人生选择与内心情感逆向行驶,并非是因为不眷顾家园亲情,而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。

家国情怀,与其说是心灵感触,毋宁说是生命自觉和家教传承。

无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想,还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。

那种与国家民族休戚与共的壮怀,那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。

《孟子》有言:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

”家是国的基础,国是家的延伸,在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。

“国家好,民族好,大家才会好”,“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。

正因为感念个人前途与国家命运的同频共振,所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体,从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。

家国情怀宛若川流不息的江河,流淌着民族的精神道统,滋润着每个人的精神家园。

家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。

以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。

在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神,在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负,在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义,正是家风传承中所蕴藏的时代课题。

“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。

”责任和担当,乃是家国情怀的精髓所在。

当我们专注于亲情眷念、自我圆满,不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。

更好地兼顾小家与国家,将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上,人生才能真正达成圆满。

【新】河北省邢台市第二中学2018-2019学年高二语文上学期开学考试试题(含解析)-参考下载

2017级高二上学期开学语文测试题第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成文后各题。

笔墨的超越①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具,原本并无奇特之处,不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。

但是,在中国的书画艺术史上,它们始终扮演着不可或缺的角色。

②汉代蔡邕说:“惟笔软则奇怪生焉。

”的确,毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。

“墨分五色”,足以展现万类的缤纷,更是中国艺术家的常识。

毛笔的锥体造型,具有“锋出八面”的能力;墨与水的调和,经过宣纸的洇化,可产生变幻莫测的效果。

③笔墨的造型过程一般不可重复,书法和绘画,虽是静态地呈现在纸上,却可以在人们心中唤起强烈的动感。

沈尹默说,在欣赏书法时,“不但可以接触到五光十色的神采,而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。

原本的“墨色”,居然可使人感受到“五光十色”;原本静止的文字,居然可以使人感受到“音乐的节奏”!中国的书法与绘画艺术,因笔墨的性能,具有了独特的表现能力与艺术魅力。

简单的书写或皴擦、普通的黑白两色,竟然以简驭繁、以静寓动,胜过了许多复杂的艺术。

宗白华认为:“中国音乐衰落,而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。

” 其中或有溢美之词,但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。

④这种特殊感情的形成,不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。

⑤笔墨与文人长相厮守,须臾不离,年深日久,似乎也具有了特殊的性灵。

因此,笔可以“歌”,墨可以“舞”,“妙笔”可以“生花”,笔底可走“龙蛇”,甚至文人也被称为“墨客”——工具与人,达成了性灵的相通。

在长达数千年的历史里,笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。

相传锺繇说过:“笔迹者,界也;流美者,人也。

”笔迹界破空间。

成为人们传达美的手段,于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。

⑥在中国古代教育中,对调笔用墨,有一系列的规范。

《弟子规》说:“墨磨偏,心不端。

”执笔要求“腕平掌竖”,因为“心正则笔正”,反之“笔正”可见“心正”。

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