代李敬业传檄天下文
讨武曌檄
讨武瞾檄
《代李敬业传檄天下文》，是骆宾王的代表作。
这篇檄文立论严正，先声夺人。
将武则天置于被告席上，列数其罪。
借此宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣传鼓动作用。
(《文心雕龙·檄
醒李唐社稷面临生死存亡之秋，为兴兵讨武铺垫了充足的理由，可谓“事昭而理辨”；
之必胜无疑，可谓气盛京藩，文武响应，示之以大义，动之以刑赏，更是理直气壮，慷慨果断。
扣首句一个”伪”字( 篡位不合法、非正统)。
第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。
为下段写兴兵讨武、匡扶
唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
兵威之壮大。
从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。
整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。
前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。
再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。
末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。
李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”( 《新唐书》本传) ，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
《代李敬业传檄天下文》赏析
《代李敬业传檄天下文》赏析
李敬业是唐朝开元年间的一位名将，曾在征战中立下卓越功勋。
但是，他最值得称道的是他在执政时期对政治、军事、文化等各方面
的发展做出的杰出贡献。
因此，一篇名为《代李敬业传檄天下文》的
文章应运而生，以更好地表达他为国效力的信念和成就。
在文章开头，作者先以李敬业的名声和名誉吸引读者注意。
他描
述了李敬业的成就和使命，表达出李敬业代表着伟大的国家和军事荣誉，他在历史上的重要性和不可替代性。
这种开篇方式不仅能吸引读者，也有助于唤起读者的敬意和神圣感。
接下来的几段，作者详细地描述了李敬业在政治和军事方面取得
的成就，如斩杀突厥首领、平定叛乱、清除官场腐败等，都是以事实
为证明的，并展示了李敬业呈现出的智慧和勇气。
这说明李敬业是一
位充满正义和英勇的人物，为国家的繁荣奉献了全部的力量。
在文中的后半部分，作者描述了李敬业对于文化和创新的重视。
他强调这是李敬业成功的秘诀，因为他认为知识和创新能为国家带来
更大的发展。
作者引用的例子包括在当时推广楚辞和建造河道等方面，这表明李敬业不仅懂军事，还懂文化和社会发展的重要性。
即使在战
争中，他也注意到文化遗产和其它社会建设的保护。
总体来说，《代李敬业传檄天下文》是一篇鼓舞人心的文章，向
读者描述了一位伟大领袖的历史贡献。
同时，它强调了李敬业的正直、
勇气和创新精神，为今天的读者提供了启迪和指引。
我们应该从李敬业身上学到为国家和社会发展贡献自己的义务和责任。
骆宾王《代李敬业传檄天下文》赏析
骆宾王是唐代著名的文学家，他的代李敬业传檄天下文是一篇非常经典的文章。
在这篇文章中，骆宾王借代李敬业传檄的形式，表达了自己对李敬业的敬佩之情，同时也表达了对当时政治乱局的关切和思考。
本文将从古诗词的背景、文学特点以及文学价值等方面进行赏析。
1. 背景介绍骆宾王是唐代著名文学家，他精通诗词文章，对文学有着深厚的造诣。
代李敬业传檄天下文这篇文章，则是他在政治乱局中的一次怀才不遇的抒发，也是对李敬业英明才略的赞颂。
2. 文学特点这篇文章以传檄的形式出现，这在当时来说是比较新颖的文体。
文章开头以“天子”自居，借天子之口向天下传檄，显得气势恢宏，极具文学感染力。
但在这种文体的背后，却是骆宾王对当时乱世的深切忧虑和对李敬业的敬仰之情。
3. 文学价值骆宾王在这篇文章中对李敬业的赞誉之词可以说是铿锵有力，语言之间透露出对李敬业的推崇和对当时乱世的关切。
他在文章中直言不讳，表达了对当时乱世政局的不满和对李敬业的仰慕。
这种情感在文章中得到了非常好的表达，也成为了这篇文章的一大亮点。
4. 个人观点在我看来，骆宾王的代李敬业传檄天下文在文学价值上是非常高的。
他用传檄的形式，极富感染力地表达了对乱世的忧虑和对李敬业的敬佩之情，这在当时的政治乱局中更显得珍贵。
他的文笔优美，语言流畅，给人以赏心悦目之感。
总结通过对骆宾王《代李敬业传檄天下文》的赏析，我们不仅可以了解到唐代文学家的文学才华，更能感受到当时政局的动荡和人们对美好生活的向往。
这篇文章以其独特的文体和深刻的内涵，成为了唐代文学中的一颗明珠，值得我们广泛地传颂和赞美。
从简到繁，由浅入深地赏析了骆宾王的这篇经典之作，相信在阅读这篇赏析文章后，你对《代李敬业传檄天下文》也有了更加深入的认识。
骆宾王的《代李敬业传檄天下文》作为唐代文学的经典之作，其文学价值不仅仅在于其独特的文体和深刻的内涵，更在于其对当时政治乱局和人们内心世界的深刻观察和表达。
我们可以从骆宾王的文学才华和创作风格来分析这篇文章的独特之处。
2024年春4月中国古代文学史二自考试题含解析
2024年春4月中国古代文学史二自考试题一、单项选择题1、《秦妇吟》的作者是（）（A）韦庄（B）韦应物（C）温庭筠（D）李商隐2、《代李敬业传檄天下文》所声讨的人物是（）（A）吕后（B）唐睿宗（C）武则天（D）武三思3、下列作品中，引用曹操“月明星稀，乌鹊南飞”两句诗的是（）（A）《秋声赋》（B）《前赤壁赋》（C）《朋党论》（D）《答谢民师书》4、《曹子建集》的作者是（）（A）曹丕（B）曹彰（C）曹彪（D）曹植5、下列作者中，曾任陕西经略安抚招讨副使，兼知延州，防范西夏侵扰的是（）（A）梅尧臣（B）张先（C）张元幹（D）范仲淹6、魏良辅改革昆腔后，首创用昆腔演唱的传奇是（）（A）《牡丹亭》（B）《浣纱记》（C）《四声猿》（D）《红线女》7、名句“天际识归舟，云中辨江树”的作者是（）（A）陶渊明（B）鲍照（C）谢灵运（D）谢朓8、李密《陈情表》：“逮奉圣朝，沐浴清化。
”其中“逮”的意思是（）（A）他们（B）逮捕（C）到（D）我们9、广泛地描写明代中叶江南城市各行各业人物和社会面貌的散曲集是（）（A）《海浮山堂词稿》（B）《王西楼乐府》（C）《石门集)5（D）《滑稽余韵》10、元好问创作成就最高的文学体裁是（）（A）诗（B）词（C）曲（D）散文11、“揠苗助长”的故事出自（）（A）《孟子》（B）《墨子》（C）《老子》（D）《庄子》12、《封丘县》的作者是（）（A）李白（B）杜甫（C）王维（D）高适13、成语“雁足传书”出自（）（A）《李将军列传》（B）《项羽本纪》（C）《高祖本纪》（D）《苏武传》14、《【般涉调】哨遍·高祖还乡》写村民眼中的蟠龙戏珠旗是（）（A）一面旗白胡阑套住个迎霜兔（B）一面旗狗生双翅（C）一面旗红曲连打着个毕月乌（D）一面旗蛇缠葫芦15、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”的“陈王”指（）（A）曹操（B）曹植（C）曹丕（D）曹髦16、汉乐府基本艺术特色是擅长（）（A）叙事（B）抒情（C）绘景（D）写人17、《儒林外史》中写马二先生游西湖，见到仁宗皇帝的御书，他所采取的行动是（）（A）慌忙朝拜（B）转身便走（C）仔细欣赏（D）吐了一口痰18、《【南吕】一枝花·不伏老》自我夸耀的各种技艺中，与戏曲表演直接有关的是（）（A）蹴鞠（B）打围（C）插科（D）双陆19、《圆圆曲》中“红颜流落非吾恋”的“吾”是指（）（A）吴三桂（B）陈圆圆（C）李自成（D）田弘遇20、《珠玉词》的作者是（）（A）晏殊（B）张先（C）柳永（D）范仲淹21、词集《阳春集》的作者是（）（A）李煜（B）李贺（C）冯延巳（D）韦庄22、《【般涉调】哨遍(高祖还乡)》写村民眼中的飞虎旗是（）（A）一面旗白胡阑套住个迎霜兔（B）一面旗狗生双翅（C）一面旗红曲连打着个毕月乌（D）一面旗蛇缠葫芦23、钟惺在《浣花溪记》中缅怀的诗人是（）（A）王维（B）杜甫（C）高适（D）孟浩然24、名句“三径就荒，松菊犹存”出自（）（A）《归园田居》（B）《陈情表》（C）《北山移文》（D）《归去来兮辞》25、与谢灵运、颜延之齐名，合称“元嘉三大家”的诗人是（）（A）鲍照（B）韦应物（C）江淹（D）陶渊明26、辛弃疾《青玉案·元夕》运用的主要表现手法是（）（A）白描（B）映衬（C）铺叙（D）对比27、“当今廊庙具，构厦岂云缺”的“廊庙”指（）（A）寺庙（B）道观（C）朝廷（D）走廊28、《种树郭橐驼传》的创作地点是（）（B）永州（C）洛阳（D）长安29、下列句子，出自马致远《汉宫秋》的是（）（A）不思量，自难忘。
代李敬业传檄天下文
代李敬業傳天下檄文聂聪聪2014020018 參考書籍《古文觀止》，吳楚材，吳調侯主編，中華書局，1959年版《駱臨海集箋注》，唐·駱賓王著，清·陳熙晉箋注，上海古籍出版社，1961年版《历代檄文名篇选译》，祖金玉，中国青年出版社，1998年版作者简介骆宾王：约626—684后，为“初唐四杰”之一。
高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。
仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。
调露二年，除临海丞，不得志，辞官。
有集。
骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业讨武曌檄》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。
《旧唐书》《唐才子传》有记载，有《骆临海集》传世。
檄文：在广义上讲是指古代官府在木简上写的官方文书，用于晓谕、征召、声讨敌人或叛逆的文书。
在《说文解字》中，是指以木简为书，长尺二寸，用以号召，若有急则插鸡羽而遗之，故谓之羽檄，言如飞之急也。
刘勰《文心雕龙·檄移》篇详细的介绍了檄这种文体。
原文为“至周穆西征，祭公谋父称：‘古有威让之令，令有文告之辞。
’即檄之本源也。
”祭公谋父提出的古代有威严地谴责敌人的训令，有诰诫对方的文告。
刘勰指出这是檄文的源头。
并且说明《齐桓公伐楚》已经是今天意义上的檄文。
接着指出“暨乎战国，始称为檄。
檄者，皦jiǎo也；宣露于外，皦然明白也。
”指出从战国开始称为檄，“檄”的意思是明白，把问题宣扬揭示出来，使之明明白白。
并且举了张仪这篇《为文檄告楚相》文章。
明代吴讷《文章辩体》中写道“檄，军书也。
春秋时，祭公谋父称文告之辞，既檄之本始。
至战国张仪檄告楚相，其名始著。
”清代的王兆芳《文体通释》“檄，军事所征召而激动者也。
主于扬激军情，词意急切。
”吴讷基本上是对刘勰对檄的由来做出了概括，而王兆芳指出了这种文体的艺术特色。
刘勰并指出檄文的三个作用，一是奋其武威，使敌人闻风丧胆，长自己的威风，灭敌人的斗志；二是充分揭露敌人的罪恶，说明其恶贯满盈，死到临头；三是从精神上摧毁敌人，使敌人的万丈高城，不攻自破。
2023年10月《中国古代文学史二》全国自考试题含解析
2023年10月《中国古代文学史二》全国自考试题一、单项选择题1、创作大量山水诗，打破东晋以来玄言诗一统天下局面的诗人是（）（A）陶渊明（B）韦应物（C）谢灵运（D）江淹2、《史记》中的“列传”一共有（）（A）五十篇（B）六十篇（C）七十篇（D）八十篇3、清代提倡“性灵说”的诗人是（）（A）黄遵宪（B）龚自珍（C）张维屏（D）袁枚4、《论督责书》的作者是（）（A）杨恽（B）贾谊（C）晁错（D）李斯5、《宫词》一百首的作者是（）（A）张籍（B）王建（C）顾况（D）贾岛6、李密《陈情表》：“逮奉圣朝，沐浴清化。
”其中“逮”的意思是（）（A）他们（B）逮捕（C）到（D）我们7、贯云石《【双调】殿前欢·楚怀王》的体裁是（）（A）诗（B）词（C）散曲套曲（D）散曲小令8、宝玉挨打后，送药给他疗伤的是（）（A）薛宝钗（B）林黛玉（C）王熙风（D）王夫人9、我国第一部编年体史书是（）（A）《春秋》（B）《国语》（C）《战国策》10、《白马解围》中，写信给白马将军，请求他统兵解普救寺之围的是（）（A）相国夫人（B）崔莺莺（C）普救寺长老（D）张生11、下列姜夔《扬州慢》词句中，化用杜牧诗歌的是（）（A）自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵（B）过春风十里，尽荠麦青青（C）渐黄昏，清角吹寒，都在空城（D）念桥边红药，年年知为谁生12、王沂孙的号是（）（A）乐笑翁（B）觉翁（C）中仙（D）梅溪13、《湘夫人》选自（）（A）《九章》（B）《九辩》（C）《九歌》（D）《九叹》14、《邵公谏厉王弭谤》选自（）（A）《左传》（C）《战国策》（D）《公羊传》15、李密《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉”，其中“察”的意思是（）（A）举荐（B）考察（C）观察（D）审查16、名句“贫贱夫妻百事哀”出自（）（A）《遣悲怀》（B）《咏怀》（C）《秦妇吟》（D）《上阳白发人》17、《明湖边美人绝调》中，用来比喻白妞越唱越高的是（）（A）攀登泰山（B）放东洋烟火（C）飞龙盘旋穿插（D）好鸟乱鸣18、《诗经》的传统分类是（）（A）南、风、雅（B）风、雅、颂（C）雅、颂、南（D）颂、南、风19、先秦法家思想的集大成者是（）（A）商鞅（B）申不害（C）慎到（D）韩非20、“当今廊庙具，构厦岂云缺”的“廊庙”指（）（A）寺庙（B）道观（C）朝廷（D）走廊21、名句“昔我往矣，杨柳依依。
骆宾王代李敬业传檄天下文逐句解释
骆宾王代李敬业传檄天下文逐句解释
骆宾王是唐朝著名的将领，李敬业则是一位著名的军事家。
这篇文章是关于骆宾王代李敬业传檄天下的事情。
下面逐句解释这篇文章的内容。
首先，什么是“代传檄天下”？代传檄天下是指骆宾王代替李敬业向全国宣布重要消息或决策。
檄文是古代传递消息的一种方式，通过写成书信或公告的形式，传达给全国各地。
接下来，我们来看第一句话：“骆宾王代李敬业传檄天下。
”这句话意味着骆宾王代表李敬业，向全国各地传达重要消息。
这表明骆宾王在军事和政治上享有很高的声望和信任。
文章的下一句是：“吾乃大唐朝将之人，威震四方，重任驱使。
”这句话表示骆宾王自称是大唐朝的将领，具有很高的军事地位和威望。
他被赋予了重大的使命和责任。
然后，文章说：“李敬业王军遇害，朝廷内外震惊。
”这句话提到了李敬业王军被害的事件，给朝廷内外带来了震惊。
这意味着李敬业是一个备受尊重和重视的领导人，他的意外离世引起了各方的关注和担忧。
接着，文章提到：“骆宾王接过李敬业王的重任，继续为国家尽职。
”这句话说明骆宾王接手了李敬业所负责的重要工作，并承诺会继续为国家效力。
最后一句是：“在此之际，我向天下宣告，我将以忠诚和勇气继承李敬业留下的使命。
”这句话表明骆宾王将以忠诚和勇敢的态度接受李敬业留下的使命，并将全力以赴履行自己的责任。
总之，这篇文章是关于骆宾王代李敬业传檄天下的。
它详细描述了骆宾王接手李敬业重任的情况，并表达了他的忠诚和决心。
骆宾王代李敬业传檄天下文鉴赏
骆宾王代李敬业传檄天下文鉴赏骆宾王代李敬业传檄天下文鉴赏“檄”为我国古代军事文告，有讨伐、威慑敌人，晓谕、号召臣民的作用。
本文又名“讨武曌檄”，但这显然不是原来的篇名，因为武则天自名为“曌”发生在此文写就之后。
作者骆宾王(约公元640年～约公元684年)，为初唐“四杰”之一，曾任武功(地名——编者注)和长安主簿等秘书官职，后迁侍御史，武则天当政时因数次上书言事而获罪，贬为临海丞，郁郁不得志，弃官而去。
此文作于光宅元年(公元684年)九月。
当时武则天执掌政权，正积极准各建立大周王朝，统治阶级内部两派势力的斗争非常尖锐。
李敬业于是年七月，以扬州为根据地，起兵讨伐武则天，骆宾王参与其谋，担任李敬业军中“艺文令”(秘书官)，代李敬业写了这篇非常著名、被誉为“古代公文杰作”的檄文。
刘勰在《文心雕龙·檄移》中说：“凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐；指天时，审人事，算强弱”，“虽本国信，实参兵诈：谲诡以驰旨，炜华以腾说。
凡此众条，莫能违之者也。
故其植义飚辞，务必刚健”。
这段话的意思是说，写作檄文大体上应遵循以下一些原则：阐述己方正大光明的宗旨，揭露敌方残暴歹毒的罪行；指明天时，详察人事，列出双方力量的强弱对比。
这种文体虽然关系到国家的信誉，其实也掺杂有用兵的权谋；它用谲诡巧妙的方式来表现意旨，以正大光明的态度来慷慨陈辞。
以上这几条都不能违背。
因此檄这种文体取意遣辞必须刚健有力。
这篇檄文完全符合以上写作要求。
正文可分为三个层次：第一层：“叙彼苛虐”。
写武则天罪不可赦，为起兵讨伐武则天提供理论支持。
檄文开篇用一个“伪”字，否定了武则天把持朝纲的合法性，然后从纵横两个方面历数武则天的“滔天罪行”。
纵的方面：武则天“人非温顺，地实寒微”，由一个不起眼的“下陈”才人，通过不光彩的手段诱惑皇上而得宠。
因此，从本性、出身、资质、品行等方面是不配执掌国家政权的。
横的方面，是“洎乎晚节，秽乱春宫”，觊觎帝后之位，甚至“陷吾君于聚唐”，其行为肮脏无耻；为了实现自己的狼子野心，不惜“杀姊屠兄、弑君鸩母”，其“虺蜴为心，豺狼成性”的本质，为“神人之所共疾，天地之所不容”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
代李敬業傳天下檄文聂聪聪 2014020018 參考書籍《古文觀止》，吳楚材，吳調侯主編，中華書局，1959年版《駱臨海集箋注》，唐·駱賓王著，清·陳熙晉箋注，上海古籍出版社，1961年版《历代檄文名篇选译》，祖金玉，中国青年出版社，1998年版作者简介骆宾王：约626—684后，为“初唐四杰”之一。
高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。
仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。
调露二年，除临海丞，不得志，辞官。
有集。
骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业讨武曌檄》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。
《旧唐书》《唐才子传》有记载，有《骆临海集》传世。
檄文：在广义上讲是指古代官府在木简上写的官方文书，用于晓谕、征召、声讨敌人或叛逆的文书。
在《说文解字》中，是指以木简为书，长尺二寸，用以号召，若有急则插鸡羽而遗之，故谓之羽檄，言如飞之急也。
刘勰《文心雕龙·檄移》篇详细的介绍了檄这种文体。
原文为“至周穆西征，祭公谋父称：‘古有威让之令，令有文告之辞。
’即檄之本源也。
”祭公谋父提出的古代有威严地谴责敌人的训令，有诰诫对方的文告。
刘勰指出这是檄文的源头。
并且说明《齐桓公伐楚》已经是今天意义上的檄文。
接着指出“暨乎战国，始称为檄。
檄者，皦jiǎo也；宣露于外，皦然明白也。
”指出从战国开始称为檄，“檄”的意思是明白，把问题宣扬揭示出来，使之明明白白。
并且举了张仪这篇《为文檄告楚相》文章。
明代吴讷《文章辩体》中写道“檄，军书也。
春秋时，祭公谋父称文告之辞，既檄之本始。
至战国张仪檄告楚相，其名始著。
”清代的王兆芳《文体通释》“檄，军事所征召而激动者也。
主于扬激军情，词意急切。
”吴讷基本上是对刘勰对檄的由来做出了概括，而王兆芳指出了这种文体的艺术特色。
刘勰并指出檄文的三个作用，一是奋其武威，使敌人闻风丧胆，长自己的威风，灭敌人的斗志；二是充分揭露敌人的罪恶，说明其恶贯满盈，死到临头；三是从精神上摧毁敌人，使敌人的万丈高城，不攻自破。
广义上的檄文常常檄移并用，但是檄文和移文还是有区别的，檄文针对敌对而出发，多用于声讨和征伐，文辞尖锐，重在扬己罪彼。
移文是针对内部集团不同意见出发的，用于使对方明白原因，因而文辞比较温和，其主要目的只是为了使对方改变看法。
《为李敬业传檄天下文》可以说是一篇严格意义上的檄文又名《为李敬业讨武曌檄》简称《讨武曌檄》。
本文开篇先说了武氏出身卑微，指出她并非贤良之辈，而且秽乱宫闱，以及历数她狐媚惑主，杀姊屠兄，弑君鸠母，窥窃帝位，任用亲信这些罪状。
使用这些证据为的是激起人们对武氏的不满和憎恶。
体现了“扬激军情”的作用。
据《新唐书》所载，武则天初看此文时，还嬉笑自若，当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句时，便惊问是谁写的并且叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”可见这篇檄文煽动力之强了。
接着显示出李敬业公侯之子的出身，标明我方的正义性，并且分析了我方的有利形势，最后晓之以礼，威之以刑，表现出必胜的信心——请看今日之域中，竟是谁家之天下。
全文气势磅礴，慷慨激昂，义正词严，体现了檄文慑服对方，壮大我放声威的特色，有强烈的说服力和鼓动性，是一篇檄文的典范、在艺术特色上，文章用骈体文写成，句式对仗，音韵铿锵，并且作者拜托了齐梁以来堆砌辞藻的通病，言之有物，气势充沛。
但是因为檄文由于自身文体的特点，常常有着夸张不实的成分，如“弑君鸠母”这个事件，其原因可能是骈体文讲究对仗以及加强声势的目的。
文章写作背景：弘道元年（683），唐高宗李治驾崩，李显即位。
次年，光宅元年（684），改元嗣圣武则天废去刚登基的中宗李显，另立李旦为帝，，武则天以太后临朝称制，并且武则天掌握全部权力。
自己临朝称制，正想进一步登位称帝，建立大周王朝，这就引起一些忠于唐室的大臣勋贵的愤怒。
光宅元年684年冬，身为开国元勋英国公李绩嗣孙的李敬业，已经被贬官到眉州联合长安主薄骆宾王在扬州会面。
打出拥立以已故太子李贤为帝的旗帜，这篇檄文就是他们起事时所发表的，目的是为了讨伐武后。
本文以《骆临海集箋注》为底本僞臨朝武氏者，人非溫順，地實寒微。
昔充太宗下陳，嘗以更衣入侍。
泊乎晚節，穢亂春宮。
密（潛）隱先帝之私，陰圖後庭（房）之嬖。
入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。
伪：非法；非正统。
晋〃李密《陈情表》：且臣少事伪朝。
临朝：特指皇室女性亲临朝廷处理政事。
最早出现在班固《汉书〃高后纪》：“惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制，大赦天下。
”武氏：即武则天名曌（公元624年－公元705年），为武士彟次女，母亲杨氏。
十四岁入后宫为唐太宗的才人，高宗为太子的时候就与他建立了感情。
太宗死后，武氏出家为尼，高宗即位，复又被召入宫中，成为昭仪，她寻找机会废了王皇后，于永徽六年655年被册立为皇后。
高宗多病，武氏代决政事，与唐高宗李治并称二圣。
高宗死后，于683年，684年，先后废黜中宗为庐陵王、废黜睿宗李旦。
天授元年690后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，国号为周，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。
唐中宗复辟，恢复唐朝，同年末武氏殁于宫中。
下陈：古代统治者宾主相见,在堂下陈列礼品,因为位于堂下,因称下陈。
古代统治者用剥削掠夺的财物、婢妾充实府库后宫，炫耀权势，称为充下陈。
出自《战国策〃齐策四》美人充下陈。
更衣：更换衣服。
出自《史记〃外戚世家〃卫皇后》：是日,武帝起更衣, 子夫侍尚衣轩中得幸。
这里暗用卫子夫侍汉武帝更衣得幸的典故。
说明当初武氏得幸太宗的原因。
洎jì：及，到。
《庄子〃寓言》：“吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千钟而不洎，吾心悲。
”晚节：后来。
《史记〃外戚世家论》：“及晚节色衰爱弛，而戚夫人有宠。
”春宫：即东宫，太子的居住之处。
北周王褒《皇太子箴》：“秋坊通梦，春宫养德。
”先帝之私：指削发为尼，成为太宗才人这件事。
后庭：犹后宫，晋潘岳《西征赋》：“较面朝之焕炳，次后庭之猗靡。
”后房：姬妾的代称。
《晋书〃石崇传》：“财产丰积，室宇宏丽。
后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。
”嬖bì：宠爱。
《左传〃襄公二十五年》：叔孙还,纳其女于灵公,嬖,生景公。
蛾眉：原以蚕蛾的触须比喻女子修长而美丽的眉毛，借指女子容貌的美丽。
《楚辞〃离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
”掩袖工讒：意思是掩住鼻子来媚惑主人，故作娇态。
出自《战国策．楚策四》：魏王遗楚王美人，楚王说之。
夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人。
衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。
爱之甚于王。
王曰：“妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。
今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。
”郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：“王爱子美矣。
虽然，恶子之鼻。
子为见王，则必掩子鼻。
”新人见王，因掩其鼻。
王谓郑袖曰：“夫新人见寡人，则掩其鼻，何也？”郑袖曰：“妾知也。
”王曰：“虽恶，必言之。
”郑袖曰：“其似恶闻君王之臭也。
”王曰：“悍哉！”令劓之，无使逆命。
后来用“掩鼻”为女子进谗离间之典。
工：巧于，擅于。
狐媚：唐代迷信狐仙，认为狐狸能迷惑害人，所以称用手段迷人为狐媚。
偏：程度副词，很。
译文：非法窃据政权，当朝处理国事的武则天。
本性并非温和谦顺，出身实在是微贱。
以前在后宫是太宗的才人。
用更衣的机会得到宠幸。
等到后来，淫乱于太子宫中，秘密的隐瞒是先帝才人这件私事，暗中图谋从后宫中得到高宗的宠爱。
到了皇帝后宫后就显现出她的嫉妒，她因貌美丝毫不肯谦让别人。
故作娇态善于挑拨，用妖媚的手段很能迷惑皇上。
踐元后於翬翟，陷吾君於聚麀。
加以虺蜴為心，豺狼成性。
近狎邪僻，殘害忠良。
殺姊屠兄，弒君鴆母。
神人之所共嫉，天地之所不容。
践：登上,承袭。
《礼记〃明堂位》周公践天子之位元后：帝王的嫡妻，这里指王皇后。
王皇后于贞观17年643年立为太子妃，贞观23年649年立为皇后，永徽6年，655年被废，不久遭害，被武氏做成骨醉，并改王氏为蟒。
翚翟（huī dí）：用美丽鸟羽织成的衣服，指皇后的礼服。
《后汉书〃舆服志下》：“观翬翟之文，荣华之色，乃染帛以效之，始作五采，成以为服。
”原来指的是野鸡，翚，五彩雉鸡。
翟，长尾山鸡。
原因雉之交有时，守死而不犯分，是妇德所倡。
所以皇后的车和衣服上装饰有翬翟的形状，表示妇德。
在文章中指的是皇后身份象征的事物，武后取而代之。
南朝宋谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“衡緫灭容，翬翟毁衽。
衡緫指车马的饰物；容谓幨车也即容盖。
聚麀：jù yōu出自《礼记〃曲礼上》：“夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。
”郑玄注：“聚，犹共也。
鹿牝曰麀。
”禽兽不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事。
后以指两代的乱伦行为，借喻淫乱秽行。
在隋代祖君彦的《为李密檄洛州文》中有“禽兽之行，在于聚麀”指的是隋炀帝杨广奸占其父文帝的宣华夫人陈氏。
文中指的是武氏先是李世民的才人，后是李治的昭仪这件事。
虺蜴：本意指毒蛇和蜥蜴，后延伸为任意迫害的害人者，《诗〃小雅〃正月》:“哀今之人，胡为虺蜴。
”孔颖达疏:“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。
”狎：亲近而态度不庄重。
邪僻：指奸邪的小人，这里指李义府，许敬宗，这两个人都主张立武则天为皇后。
忠良：忠臣和良善之人。
这里指因反对武后而先后被杀的长孙无忌、上官仪，褚遂良等大臣。
这些人都是忠臣良善的代表。
姊：指韩国夫人，武顺，传说因她和李治有染被武则天逼死。
兄：同族兄，武惟良，武怀运。
因为贺兰氏颇受李治宠爱，武则天有意除之，使武惟良，武怀运以毒药放入贺兰氏的饮食中，后来贺兰氏食用，死亡，武氏推脱责任于武惟良，武怀运，武惟良武怀运被杀。
异母兄：武元爽，武元庆，因为他们对待武氏亲生母亲杨氏甚薄，武氏登上后位，借机报复，将他们发配，皆因贬谪而死。
弒君鴆母：《说文解字》：弑，臣杀君也。
旧时称臣杀君，子杀父为弑。
鸩，传说中的一种鸟，用其羽毛浸酒能毒死人。
君指李治，母指杨氏，封为荣国夫人，92岁逝世。
弒君鴆母，只是为了壮大声势，并非事实。
译文：登上皇后的后位，使我们的皇上陷于禽兽的处境，加上有着毒蛇和蜥蜴的狠毒心思，豺狼贪婪凶残的本性，亲近小人，残害忠臣良善，杀害姐姐和兄长，以及君主和母亲。
神人之中有所嫉恨，天地之间不能包容。
猶復包藏禍心，窺竊神器。
君之愛子，幽之於別宮，賊之宗盟，委之以重任。
嗚呼！霍子孟之不作，朱虛侯之已亡。
燕啄皇孫，知漢祚之將盡；龍漦帝后，識夏庭之遽衰。
神器：指帝位。
《老子》天下神器,不可为也,不可执也，为者败之,执者失之。
爱子：中宗李显，被废为庐陵王，先后被软禁在均州，房州。
宗盟：指的是家属和党羽，武氏一族，武承嗣，武三思等人。
霍子孟：即霍光，字子孟。