农村应酬称谓

称谓（俗叫称呼）应该可以说是“见而礼”，对于称谓，自古以来有较为严谨的规范。

但又古今不同，雅俗有别。

所以，称谓的讲究，在各类交际酬世应用文里，是最重要的基础知识。

如果称谓不当，往往一格之差，一字之错，就会造成误解，闹出笑话。

即不礼貌，又不得体，实是礼尚往来中之大忌。

今天，即有老套称呼，也有许多新式称谓。

现介绍于下。

一、动问称谓称问人姓曰：尊姓（或贵姓）自称曰：“小姓某某”称问人字曰：尊字（或尊别、宝号）自称曰：“小字某某”、“草字某某”称问人名曰：大名（或台甫）自称曰：“小名某某”、“贱名某某”称人祖父曰：令祖自谦称曰：家祖父称人祖母曰：令祖母自谦称曰：家祖母称人父曰：令尊、尊父、尊椿自谦曰：家父、家严称人母曰：令堂、尊萱、尊堂自谦曰：家慈、家母称人父母具存曰：椿萱齐茂自谦曰：家严家慈称人伯祖曰：令伯祖自谦曰：家伯祖称人叔祖曰：令叔祖自谦曰：家叔祖称人伯父曰：令伯父自谦曰：家伯父称人叔父曰：令叔父自谦曰：家叔父称人兄长曰：令兄、贤昆自谦曰：家兄称人弟弟曰：令弟、贤仲自谦曰：舍弟称人兄弟曰：贤昆仲自谦曰：愚兄弟称人兄弟俱贤曰：玉昆金友自谦曰：敝兄弟称人父子曰：贤乔梓楂梨自谦曰：愚父子称人父子俱贤曰：是父是子自谦曰：愚父子称人儿子曰：令郎、公子自谦曰：小儿、犬子、豚儿称人有令子曰：麟趾呈祥自谦曰：仝上称人女儿曰：令爱、千金、令媛、令玉、令闺秀、令淑媛自谦曰：小女、弱息、舍友称人孙曰：令孙自谦曰：小孙、舍孙称人侄曰：令侄、令小阮自谦曰：舍侄称人妻曰：尊夫人、令正(好友之妻称尊嫂) 自谦曰：拙荆、内人、敝居、贱内（已殁称亡妻、先室）称人大姆母曰：令姆自谦曰：家姆称人婶母曰：令婶自谦曰：家婶称人子媳曰：令媳妇自谦曰：小媳、舍媳称人嫂曰：令嫂自谦曰：家嫂称人弟妇曰：令弟妇自谦曰：舍弟媳称人岳父曰：令岳翁、尊泰山自谦曰：外父（俗叫丈人）称人岳母曰：令岳母、尊泰水自谦曰：外母（俗叫丈母娘）称人婿曰：令倩、令婿、令坦自谦曰：小婿、小女婿称人母舅曰：令母舅、尊舅父自谦曰：家母舅称人母妗曰：令母妗自谦曰：家母妗称人外甥曰：贵宅、贵相自谦曰：舍甥称人姐夫曰：令姐夫、令襟兄、令襟丈、大乔自谦曰：家姐夫、敝襟兄、连襟、连称人妹夫曰：令妹夫、令襟弟、小乔自谦曰：家妹夫、敝襟弟（俗叫同门、连襟）称人亲戚曰：令亲自谦曰：舍亲称人表亲曰：令表自谦曰：家表称人师曰：令师、贵业师、贵老师、尊夫子自谦曰：敝业师、敝老师称人徒弟曰：令高徒、贵人、贵高足自谦曰：小徒、徒儿、敝门人称人朋友曰：尊朋自谦曰：敝友称人宗族曰：盛族、华宗自谦曰：敝族、小族称人户曰：盛户自谦曰：寒门称人府第曰：贵府、潭府、大府、府上自谦曰：茅舍、草舍、茅寮、寒舍、陋室、蜗居、敝斋称祖之友曰：祖执父之友曰：父执称妻曰：贤荆称夫曰：良人主妇曰：中馈、主馈叔父辈曰：诸父、亚父侄儿曰：犹子、比儿竹林是叔侄之称兰玉是子侄之称称两兄弟曰：双壁、伯仲三兄弟曰：三凤五兄弟曰：五桂八兄弟曰：八龙称人孙曰：兰芽称结拜曰：金兰、义结金兰密友曰：知己师傅曰：西宾访友曰：访戴留友曰：下榻谕交曰：寒盟永不变曰：金媒灼曰：蹇修，柯人绝交曰：割席男子无妻曰：鳏女子无夫曰：寡二、相动问礼貌称呼（一）常用对称敬词：旧时以“尊”、“贵”、“大”、“台”、“玉”、“宝”、“高”等构成的对称敬词，名目繁富，现书信柬帖里也颇多沿用。

比如：“恭候尊驾光临”，尊驾，也可换用：“大驾”、“台驾”。

再如称对方意见为“尊见”、“高见”、“尊意”，称对方乡里为贵乡、贵土、贵地、贵处……，称对方身体为“贵体”、“玉体”，称对方家眷为“宝眷”、“玉眷”，称对方居宅为“贵府”、“华府”、“潭府”，称对方年龄为“贵庚”、“芳龄”、“高寿”，称对方容貌为“尊范”、“芝宇”，称对方家族，一家或门第为“尊门”、“华宗”，称来访者为“贵宾”、“佳宾”，对至友、亲朋敬称“阁下”等等，都表达对彼敬意。

旧时对年辈长者敬称词甚丰，如仁丈、老伯、老丈、丈夫，翁、公、叟等。

对有声望的前辈称尊宿、尊公、长上，对有地位的长者称老爷、老世翁，对女长辈称太太、太君等。

这些敬词，现代书信采用不多。

而以“老”构成敬词乃为多见。

如老伯、老大爷、老人家、老先生等。

又如，对有才德声望的老人，常于“老”前冠其姓氏为敬称，如赵老、钱老、孙老；或于对方姓与字（名）的前一个字后缀以“老”，作为敬称，如称赵扑初为赵扑老，称黄炎培（字任之）为黄任老。

现时习惯把“老”的位置提到姓氏之前，称老赵、老钱、老李，可用于年长者，也可用同辈之用。

这种用法含有轻微的敬意，而较多一些亲近感的意味。

同志。

古时候，志趣相同的人称同志。

后来，政治理想一致的人，以及同一政党的成员，彼此之间常以同志相称，建国以后，同志一词，渐渐成为我国大陆公民（除了亲属之间）互相间，一般多以同志相称，通常包含着尊重对方的意思。

在使用上，并无年岁长少，地位尊卑的区限。

先生，女士、小姐。

古代，有称父兄、老师为先生的，称郎中、道士为先生的。

还有妇女称自己丈夫称人家丈夫为先生的。

现在只有称老师为先生较为多见。

自近代始以“先生”、“女士”，作为与欧美语言相应的对称词，多用于泛称较有文化、地位的男子、女子，一般不用于体力劳动者。

但今的书信、交际场合中，“先生”、“女士”被广泛用于作礼貌性的称呼，称男子为先生，称女子为女士（也可称先生），运用范围与“同志”相同，不受年龄，地位等限制。

不过，对于海外人士，习惯称“先生”、“女士”。

其妻称“某太太”，“某夫人”而不称同志。

“小姐”一词，宋元时一般指社会地位低微的女性，后来才逐渐转为官僚富家未嫁少女的敬称，现在则用作未婚女子的通称，与“先生”、“女士”都属于一般性对称敬词。

兄。

朋友间称兄道弟，表示彼此尊重友好，是我国的一种传统。

称朋友年长者为尊兄、贤兄、仁兄、兄长，称先入师门者为师兄，称有恩于己为恩兄，称世交同辈或晚辈为世兄，称世交的前辈，年长于父的称世伯，年小于父的称世叔，自称世侄，同辈或晚辈称世兄，世弟、世侄。

好几代都有亲戚关系的世交的或世交关系的，则称世亲，世交。

称比己年少的好友为吾弟，吾兄，还有昵称大兄、老兄等等，对旧时赴科举的同年应试考生互称年兄、年弟，同榜登科者称同年。

今有同时毕业考上大学的，称年友或年兄。

同年庚的人也称同年，老同，老庚，同年兄弟，庚兄弟。

还有昵称大兄，老兄、老大，等等。

近代以来，社会交际书信中，多有敬称对方为兄，自称为弟。

这里所谓“兄”、“弟”，是写信人表示一种谦逊的姿态，与亲戚辈份上的“兄”、“弟”不是同一概念，与年岁，地位并无关系。

这种兄、弟称呼，一般仅用于男性间往来书信。

对于女性，有时也称兄，这里含有轻微的调侃，亲切的意味，主要还是表示对她的尊重。

公。

作为对称敬词，古已有之。

以“公”作为表敬称谓词，多用于年轻、资历浅者对年长、资深者。

年资相仿而互称为公，则表示相互敬重。

然而。

若年长而地位低者称年轻而地位高者为“公”，便有阿谀之嫌了，宜慎之。

（二）美称这里所说的美称，主要是指尊长者对卑幼表示亲爱和看重的称呼。

书信中口头上用得较多的是以“贤”字构成一系列美称对称词。

比如，称卑幼者为“贤弟”，“贤侄”，称人兄弟为“贤伯仲”，称对方子孙为“贤胤”，老师称学生或长者称晚辈为“贤契”，称女婿为“贤婿”、“贤倩”等。

古代称宰相为“相公”，后来用作对官臣人家子弟的称呼，渐渐又行于民间，以排行美称人字子弟为“大相公”、“二相公”的。

与此类推称人子弟为“大公子”、“小公子”、“女公子”或“公主”、“千金”（对人女儿的专用美称“。

（三）婉称在旧时书信中，为了表示对收信人的尊敬，不直接指称收信人，而称他下属办事人员，因卑以达尊，而由其左右，执事者致意。

于是“左右”、“执事“等成了书信者常用敬词。

民间佐理红白事的人婉称“执事”。

又如“阁下”原意为台阁下的人，被用以称呼有一定职衔者，“麾下”（意为主帅旌麾之下的人）。

被用以称呼将帅。

都属于婉称表敬的用法。

“驾”是古代帝王车驾的总称，“圣驾”、“御驾”是对君王的婉称。

而后人分的书信中，便以“尊驾”、“大驾”、“台驾”，“高轩”之类作为婉称对称词。

对人容貌的美称词“慈颜”（女性长者），“威颜”（男性长者）、“尊颜”（通用）也常被用作婉称对称词，如“冒犯尊颜”即冒犯了您的意思。

（四）自称谦词使用对称敬词，是尊重对方；谦称自己，同样也是对他人的尊重。

这种以谦称自己的做法，是我国的一种良好的交际传统。

就连古代的帝王，也使用“孤”、“寡”、“朕”一类自称谦词。

在社会交际中用得较多的，是以“愚”、“敝”、“鄙”、“卑”、“劣”、“辱”等构成的一系列自称谦词。

比如，自称“愚”、“愚下”、“下愚”、“敝”、“敝人”、“卑人”、“鄙”、“鄙人”、“敝夫”、“不才”、“区区”等。

由此而称自己见解看法为“愚见”、“愚意”、“鄙见”、“鄙意”，称自“微躯”、“贱躯”，称自著作为“拙著”、“拙文”、“劣字”，称自己居所为“茅屋”，“寒舍”、“陋室”，“敝室”、“蜗居”，“不一而足”。

旧时晚辈对尊长、前辈谦称“小生”、“晚生”，年轻人在年长者面前则谦称“晚生、后学、晚侍”，古人称自己无才能为“不佞”，不聪明敏捷者为“不敏”，旧时女性以“奴”、“妾”自称；实在是彼时社会男女地位不平等使然，现在当然完全成为历史陈迹了。

此外，旧时老年人时常使用“老朽”、“老拙”的自称谦词，现在的书信中也不多见了。

三、称谓辨别依宗法礼制尊卑长幼，亲戚世谊等的习俗礼仪，均以“自卑下之道”的谦恭精神，反映人们语言，书信，贺幛，柬帖等的称呼中体现出来。

为便于辨别和应用，将常用的称呼分门别类介绍于下。

（一）称谓口诀习读诗书识礼仪，随机应变始相宜。

称呼口诀熟悉记，称谓大意自然知。

本宗九族图谨辩，世学族戚需分明。

异姓来往须称姓，同宗行帖姓莫族。

异姓无亲加“眷”字，尊卑上下必详推。

凡是称人须尊敬，自己出名要谦称。

尊字函上要谨纪，敬词不外老翁公。

大称呼用上更尊，现代通用“老”字称。

谦词常用愚敝卑，鄙劣辱拙已自谦。

若是平辈加“眷”字，若写“晚生”则已卑。

姻亲后裔是“表”亲，表亲尊卑细辩明。

姑母之子为外表，舅姨之子称内表。

外内合称叫中表，写信发帖谨用“表”。

母亲上辈当称“外”，若是下辈作“表”推。

妻族“内”某须要辩，姑侄婿字切莫离。

母族妻族内外别，行书写帖要认清。

男人拜女加“夫”字，女人拜男“某门”推。

旧时发帖“顿首拜”，当今全用是“鞠躬”。

女帖对上用“端肃”，平辈幼辈“裣衽”宜。

同年之亲“庚”作首，姻亲“姻”字切莫离。

若写“教生”居在上，再加“世”字便更卑。

又有“世”字平辈用，若是无亲任管为。

若用“世”字须当审，因亲呼唤自相宜。

相契结拜“兰”字称，其亲上下可称“谊”。

疏远亲戚称戚台，自称“亲眷”便相宜。

父故母在已行帖，“慈命”两字莫忘记。

居丧若需行吉帖，“从吉”两字要配上。