美学复习资料教学总结

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美学的知识点总结

美学的知识点总结一、美学的基本概念美学作为一个学科领域，其基本概念包括美、艺术、审美等。

美是美学研究的对象，它不仅是外在的形式，更是内在的精神境界。

艺术是一种特殊的美的表现形式，它通过创作、表达和体现美的感受。

审美是指人们在欣赏美的时候所产生的情感、思绪和体验，是一种主观的体验和感受。

二、美的本质美的本质是美学的核心问题之一。

对于美的本质的讨论有多种观点，包括客观论、主观论、相对论和综合论。

客观论认为美是一种客观存在，是事物本身所具有的属性，与观者无关；主观论认为美是一种主观感受，源于个体对外在事物的感觉和体验；相对论则认为美是一种相对的、多元的，因人而异的评价标准；综合论则认为美是客观和主观的统一，既是事物的内在属性，也要依赖于观者的情感和认知。

三、美的感受与表达美学不仅关注美的本质，还关注美的感受和表达。

美的感受是指人们在面对美的时候所产生的情感和体验，它带有丰富的情感色彩和精神境界。

美的表达是指艺术家通过艺术作品来传递美的情感和思想，通过形式、结构、色彩等艺术手段来表现美的内涵。

四、美的审美对象美的审美对象包括自然美、人体美和艺术美等。

自然美是指自然界中存在的美，包括景色、花草、山水等，它带有纯粹、朴素和自然的美感；人体美是指人的外貌和身体结构所具有的美，它带有动人、优雅和神秘的美感；艺术美是指艺术作品所具有的美，包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈等，它通过艺术手段来表现美的内涵。

五、美学的相关理论美学的相关理论包括唯美主义、形式主义、象征主义、社会美学等。

唯美主义认为美是一种绝对的、超越性的东西，它是完美、理想和无暇的；形式主义认为美在于艺术作品的形式和结构，独立于内容和主题；象征主义认为美是一种象征、隐喻和象征的意义，它反映了深刻的人类情感和思想；社会美学认为美是受社会、文化和历史条件的制约和影响的，是一个群体性、多元的现象。

六、美学的研究方法美学的研究方法包括哲学分析、历史考察、实证调查、实践探索等。

美学概论知识点总结

美学概论知识点总结美学是研究美、审美和艺术的学科，是哲学的一个分支。

它探讨人类对美的认知与感知，以及美的本质、规律和价值。

在美学中，人们可以了解艺术和美的定义、特征、起源、发展、分类、价值评价、经典理论等相关内容。

美学是一个综合性学科，跨越了哲学、艺术、心理学、社会学和文化学等领域。

在本文中，我们将对美学的相关知识点进行详细总结。

一、美学的起源和发展1. 古希腊美学：古希腊是美学的发源地之一，古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德对美学理论有重大影响。

柏拉图强调理念世界中的“美”是超越个体感官的普遍真理；亚里士多德则强调个体经验和感知的重要性，提出“概念”和“感性”之间的关系。

2. 文艺复兴时期的美学：文艺复兴时期是欧洲艺术、文化和美学的重要发展时期。

在此期间，人们重新审视和推崇古典美学，大量重现了古希腊、古罗马的艺术作品和理论，在美学理论方面，达·芬奇、拉斐尔等艺术家对美学作出了重要贡献。

3. 近代美学：欧洲近代美学的发展与启蒙运动和工业革命有着密切的关系。

启蒙运动强调理性和科学，对美学理论有所影响。

康德提出了“审美判断”的理论，开创了近代美学的新篇章。

4. 当代美学：20世纪以来，当代美学在逻辑实证、心理学、社会学、文化研究等领域有了新的突破和发展。

当代美学呈现出多元化、开放性和跨学科特点，与社会现实和文化形态密切相关。

二、美的概念与特征1. 美的定义：美是一种审美体验的结果，既包括客观的艺术作品本身，又包括主体的审美感受和心理活动。

美的定义是一个复杂的哲学问题，古今学者关于美的定义各有不同，多从客观、主观、相对、绝对等多个角度来进行阐释。

2. 美的特征：美具有客观性与主观性、统一性与多样性、审美独立性与社会历史性等特征。

美不仅是客观存在的艺术作品，更是人类主体性意识的审美心理活动，是主客观之间相互作用的结果。

美是统一的，又充满多样性，因人类的审美情感和文化背景的不同而呈现出多样化的表现。

美学概论知识点总结归纳

美学概论知识点总结归纳一、美学的起源和发展1. 美学的概念和起源：美学一词最早出现在德国哲学家亚历山大·冯·洪堡的著作中，意为对美的研究和理解。

美学起源于古希腊哲学家对美的思考，如柏拉图、亚里士多德等人都有关于美的著作。

2. 美学的发展：美学经过古代、中世纪、文艺复兴、启蒙时代等几个阶段的发展，形成了西方美学理论的框架。

随着现代科学的发展和全球文化的交融，美学也得到了更多的关注和研究。

二、美学的基本概念1. 美：美是一种非常主观的感受和评判，它既包括客观世界的美感特征，也包括主观个体的审美情感和品位等因素。

美在不同的文化和历史背景下有不同的内涵和表现形式。

2. 艺术：艺术是一种人类创造力和审美意识的结晶，它包括绘画、音乐、舞蹈、文学、雕塑等多种形式。

艺术作品是艺术家通过作品表达思想、情感和审美追求的媒介。

3. 审美：审美是一个人对美的感知和理解，在审美过程中，人们不仅可以欣赏美的外在特征，也可以深入体验和感悟美的内在意义和情感价值。

三、美学的主要理论流派1. 客观主义：客观主义认为美是客观存在的，它是客观世界的属性和特征。

客观主义美学理论的代表人物有康德、黑格尔等。

2. 主观主义：主观主义认为美是主观个体的感受和评判，它因人而异，不同的人对美的理解和追求是不同的。

主观主义美学理论的代表人物有克罗齐尔、舍勒等。

3. 综合主义：综合主义认为美是客观和主观的结合，美是在客观世界和主观感受之间产生的，它既包括客观的美感特征，也包括人们在感知和理解美时产生的主观情感和价值。

综合主义美学理论的代表人物有胡塞尔、海德格尔等。

四、美学的基本问题和方法1. 美学的基本问题：美学研究的基本问题包括美的本质、美的标准、美的功能和意义等。

这些问题涉及到美学的核心课题和理论基础，对于美学的发展和应用具有重要意义。

2. 美学的基本方法：美学研究的基本方法包括理论分析、实践观察和历史比较等。

这些方法可以帮助美学家深入理解美的本质和价值，探究美在不同文化和历史环境下的表现和发展。

中文系美学概论知识点总结

中文系美学概论知识点总结一、美学的概念与历史渊源1. 美学的概念美学是研究美和艺术的哲学学科，旨在探讨美的本质、美的产生和美的价值。

美学是对美的认知、体验和评价的理论研究，也是人类对美的追求和探索的精神活动。

2. 美学的历史渊源美学起源于古希腊，最早由柏拉图、亚里士多德等哲学家提出。

在中国，美学的起源可以追溯到周秦时期的《周礼》、《仪礼》，自古以来，中国文化就有着丰富的美学思想和美学传统。

二、美的本质与美的标准1. 美的本质美的本质是指美的基本属性和特征，美的本质是一个复杂的哲学问题，不同的美学理论和美学思想对美的本质有着不同的解释和阐述。

2. 美的标准美的标准是指人们评价和认知美的依据和规范，美的标准有客观标准和主观标准之分。

客观标准是指美的规律和规范，主观标准是指个体对美的主观感受和评价。

三、美学的基本理论1. 审美理论审美理论是美学的核心内容，主要包括审美经验、审美情感、审美活动和审美价值等内容。

审美理论研究美的认知和体验过程，探讨美的产生和价值。

2. 艺术理论艺术理论是美学的重要组成部分，主要包括艺术创作、艺术表现、艺术表达和艺术价值等内容。

艺术理论研究艺术的形式和内涵，探讨艺术的创作和意义。

3. 美学的方法论美学的方法论是指研究美学问题的方法和途径，主要包括哲学方法、文学方法、艺术方法和实证方法等内容。

美学的方法论是研究美学问题的基本工具和手段。

四、美学的研究对象与内容1. 美学的研究对象美学的研究对象是美和艺术，主要包括美的本质、美的体验和美的价值等内容。

美学的研究对象是美学理论和美学思想的基本依据。

2. 美学的研究内容美学的研究内容是对美的认知和体验，主要包括美学原理、美学规律和美学方法等内容。

美学的研究内容是对美学问题的深入分析和探讨。

五、美学的发展与影响1. 美学的发展历程美学的发展经历了古典美学、现代美学和当代美学等阶段，不同阶段的美学都有着自己的特点和典籍，对美学的发展产生了深远的影响。

课程美学知识点总结

课程美学知识点总结一、美的本质美学的研究对象首先是美，而美的本质一直是美学研究的核心问题。

古希腊哲学家柏拉图曾提出过“美是理性的表现”，而西方美学家康德则认为“美是一种无目的的乐趣”。

这两种理论都对美的本质进行了探讨，但都不是最终的答案。

美的本质是一个复杂的问题，需要融入多角度和多元文化的思考来理解。

二、美的产生美的产生是美学研究的另一个重要问题。

美的产生包括艺术品的创作和艺术品的接受两个方面。

艺术品的创作离不开艺术家的创造力和对美的渴望，他们通过对自然和社会的观察和思考，以及个人的想象和表达，创作出各种形式的艺术品。

而艺术品的接受则依赖于观众的审美情感和审美能力，以及对艺术品的理解和欣赏。

这两种因素相互作用，共同构成了美的产生的过程。

三、审美体验审美体验是美学研究的核心问题之一。

审美体验是指个体在接触艺术品时所产生的一种情感和认知的过程，是对艺术品的认识和欣赏。

在审美体验中，人们往往会产生愉悦、兴奋、温暖等美好的情感和心境，同时也能够对艺术品进行深入的思考和感悟。

通过审美体验，人们可以获取美的享受和启发，同时也可以提高自身的审美能力和创造力。

四、审美能力审美能力是指个体在欣赏艺术品时所具备的一种能力，包括观察、分析、理解和评价艺术品的能力。

提高审美能力有助于人们更好地欣赏和理解艺术品，同时也能够培养人们的创造力和表现力。

艺术教育中，提高学生的审美能力是非常重要的，可以通过教学手段和方法，让学生在欣赏艺术品的过程中不断提高自身的观察和思考能力，从而培养他们的审美意识和创造力。

五、艺术教育美学知识在艺术教育中具有重要的地位。

艺术教育是指通过对艺术和美的教学活动，培养学生对美的感受和理解能力，提高他们的审美情操和创造力。

美学知识的传授可以帮助学生更好地理解和欣赏艺术品，同时也可以激发学生对美的热爱和对艺术创作的兴趣，为其将来的美术创作和艺术研究打下坚实的基础。

六、美学在现代社会中的应用美学在现代社会中的应用也是一个重要的话题。

美学知识点基础归纳总结

美学知识点基础归纳总结一、美学的概念美学是研究美的学科，它包括对美的本质、美的形式、美的原则、美的功能和美的发生变化过程及其规律等问题的探讨，是人们认识、欣赏和创造美的理论基础。

美学以美为对象，是关于美的科学。

美学的研究对象是人类对客观世界所进行的审美活动。

从广义上讲，美学研究人类对世界的整体审美情感、审美态度和审美行为；从狭义上讲，美学是研究美的本质、美的规律和美的条件的理论。

二、美的本质美的本质是指美的最一般、最根本的特征。

美的本质是美学的理论基础，是美学问题的出发点和根据，也是美学问题的核心和总纲。

美的本质是一种与情感和心境密切相关的精神境界，它包括多个方面的内容。

美的本质是个体心境领悟力的具体表现，它是审美客体在审美主体心灵活动中产生、发展和表现的结果。

美的本质是审美客体中的人情精神境界和审美主体心境中的内在需要与要求、主观期待与观念标准的统一。

美的本质即是人的审美情感、审美心境和审美品位的共性特征。

美的本质既是美学哲学的对象，又是审美教育的目标。

三、美的形式美的形式是指美以何种形式表现出来的问题。

美的形式具有多样性，主要包括：丰富多彩的审美特征、多姿多彩的审美形象、多种多样的审美结构、多样性的审美关系和多重性的审美要素。

美的形式是美学研究的基本内容之一，它表现在各种审美对象和审美活动中，例如美的文学形式、美的绘画形式、美的音乐形式、美的雕塑形式等。

审美形式在审美对象中表达着古代文明和现代文明的审美要求和审美需要，是文明进程的审美象征，体现出不同民族、不同历史时期、不同文化背景和不同审美趣味的审美追求。

四、美的原则美的原则是指美的产生和发展的一般规律。

美的原则包括：自然的美的原则、自然世界的美的原则、自然界的美的原则、人类审美的原则和审美活动的原则。

美的原则是审美理论和审美批评的基本依据，它具有客观性和主观性、普遍性和个别性。

美的原则是指具有普遍意义的普世原则，它成为审美理论和审美实践的基本规范。

美学知识点总结

《美学》学习资料第一章，什么是美学一、美学的创立与发展美学之父——鲍姆嘉通，1750年，他写了一本名为《Aesthetics》的专著。

我国理论界把它翻译为“美学”。

他的美学观点主要包括两个方面：1、美学即研究感觉与情感规律的学科，是研究感性认识的科学。

2、“美”的本质是“感性认识的完善”。

二、美学研究的对象我国有关美学的研究主要包括以下几个方面的内容：第一，美的问题（美的本质、美的规律）。

第二，审美经验或审美意识问题。

第三，艺术问题。

第四，审美关系。

第五，审美活动三、美学的研究方法与意义哲学思辨法（自上而下）、自古希腊到德国古典美学这种方法一直占主导地位。

从既定的哲学体系出发，按照某种哲学原理对审美现象作哲学分析，通过理论思辩和逻辑推演的形式，在客观上把握美学研究的对象，通过对象的表层结构把握对象的深层本质。

十九世纪德国的费希纳（1801-1887）提出“自下而上的美学”来代替传统的“自上而下的美学”。

所谓“上”，是指哲学体系与基本命题而言，所谓“下”是指具体的审美经验。

自此以后，西方美学发生了许多重要变化。

1、侧重于对审美经验作各种心理学、生理学的解释。

美学对心理学的依赖加重了。

著名的格式塔（完型）心理学、弗洛伊德精神分析学与美学的结合。

2、强调美学的具体运用、特别是对艺术批评与鉴赏的具体运用，反感传统美学的诸如“美的本质的抽象思变。

3、派别纷呈，符号美学、现象学美学、精神分析美学、完型心理美学、自然主义美学等。

把美的现象作为一种经验事实，或侧重于外在现象的描述，或层中与主体内眦经验的分析，注重事物外在的表面的就事论事的研究，强调运用自然科学的方法对审美对象进行实证的考察。

所以也可称之为科学美学。

现代西方美学分析日益细密深入，但同时又远离美学基础理论而是综合的力量削弱。

早期英国经验派开始的从审美对象研究向审美意识的转移，至此已以审美经验为中心。

美学技术化、实证化了，相当多的现代西方美学研究实质上已降格为艺术学，甚至成为艺术鉴赏学。

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Yvonne整理的美学资料（复习大纲+搜集理解）一、题型单项选择（15分）、多项选择（5分）、判断对错（10分）、名词解释（20分）、简答（20分）、论述（30分）二、复习范围1、一些重要的审美范畴、名词术语的掌握社会美、自然美、艺术美、优美、崇高、丑、悲剧、喜剧、美感、意境、传神二、一些重要的理论问题1、如何理解自由创造活动，为什么说自由创造活动是人类的最珍贵的属性？2、如何理解美的根源在于社会实践？3、美和丑的关系如何？如何辩证地理解美与丑？4、如何理解自然的人化？如何理解自然美的根源也在于社会实践？5、如何理解美感的共性与个性？6、美感的社会根源是什么？7、如何认识美的本质？8、如何结合石器和陶器的演变来看美的产生？9、如何认识艺术美，为何说艺术来源于生活，请结合具体的艺术作品进行分析论述。

10、如何认识形式美？11、如何认识美与善的关系？12、科学美的含义主要包括哪些方面，如何认识科技美？13、如何理解艺术丑？14、黑格尔与车尔尼雪夫斯基对于艺术美的看法分别是什么？15、悲剧的类型主要有哪些？如何认识悲剧？16、关于传神的理论主要有哪些？17、美是如何产生的，为何说实用价值先于审美价值？18、怎样理解恩格斯所说的：“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人”？19、悲剧的客观效果是什么，如何理解悲剧对于人生的积极意义？20、为什么说“寓庄于谐”是喜剧艺术的本质？一、名词1.社会美百度：社会美即人类社会生活的美。

是美的具体表现形态之一。

它来源于人类的社会实践，是社会实践的直接体现。

社会美首先体现于人类改造自然和社会的历史过程中，同时也体现在人类社会实践的成果中。

社会实践的主体--作为社会的人的美是社会美的核心。

在征服自然，改造自然和变革社会的实践中，人的本质力量不断得到发挥，人类主体实践的巨大力量，如人的智慧，品德，意志，性格，创造力等得以充分展现，在此过程中，人们认识到人类实践力量的崇高与伟大，由这种对自身才能与力量的积极肯定而产生的一种愉悦情感，人类的劳动活动本身获得了审美的价值，社会美还存在和表现于静态的人类劳动的产品上，在感性成果中，凝结了人的本质力量物化了人的审美心理的因素，人按照美的规律创造着自身，人的美是社会美的核心，它可分为外在美和内在美两个方面：内在美包括人生观，理想，修养等，它需要通过外在的行为、语言、风度等形象表现出来；外在美主要是形式的美，它显现着内在美，但又具有相当独立性。

在人的美中，内在美是更根本、更持久的美。

外在美与内在美的和谐统一是社会美的最高形态。

与自然美相比，社会美在内容和形式的关系上更偏重于内容，社会美总是与那写反映人类历史发展方向的进步的道德观和政治理想直接连结在一起。

社会美与善密切相关，但不等同于善，它不具有直接的功利性，它把善变为个体高度自觉自由的行动，从而引起人们的审美愉悦。

补：社会美是现实生活中社会事物和现象呈现的美。

与自然美合称现实美。

包括行为美、语言美、心灵美、环境美等。

它来源于人的社会实践，因此人的美在社会美中占有中心地位。

2.自然美（美可以分为两个基本类别，即现实美和艺术美。

）指在自然界中存在的美，主要是指非人为地、纯自然地产生的自然事物和自然现象的美。

例如蓝天白云、青山绿水、苍松翠竹、柳浪流莺、玉石珊瑚等等。

由于自然与社会既互相区别、又互相联系，所以有些社会事物也有一定的相对独立的自然美。

例如防护林的绿杨垂柳是人工栽植的，却仍然葆有杨树柳树的自然美，人本质上是社会的，却仍然葆有人体的自然美。

自然美是客观的，它能够为人们所感受和欣赏，引起人们的美感；但是，它的存在并不依赖于人们的美感。

马克思说：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性；他没有矿物学的感觉。

”这不仅肯定了自然美是客观的，而且肯定了自然美的本质和规律属于客观存在的自然物的本质和规律。

对于自然美的规律，人们能够认识它，并且可以正确地运用它去开发自然美、保护自然美、利用自然美，也可以正确地运用它去创造艺术美。

自然美本身属于自然界，但是，人们对自然美发生美感在根本上却是社会的现象。

事实上，主体关于自然美的美感，总是或多或少、或显或隐地渗透着主体的社会理想和思想情操。

所以，人们的世界观、道德修养、文化教养乃至素质秉性有所不同，人们对自然美的美感也会有一定的差异。

不过，只要是正常的美感，就会在一定程度上反映自然美的现象和本质，或深或浅地包含有对于自然美的认识。

因而，就整个人类对于自然美的认识说来，必然是一个历史过程，必然是以整个人类的实践及其发展为基础的一个从不知到知、从知之甚少到知之较多、从知之不够确切不够深入到比较确切比较深入的认识发展过程；并且这种认识过程，始终是在社会历史运动中进行，受到一定的社会历史条件的制约和影响的。

人类的实践越是向前发展、人类社会解放运动越是向前发展，人类对于自然美的认识也就越是自觉、越是广泛和深刻。

客观存在的自然美丰富多彩、变化万千。

历来的唯心主义美学以美感来决定美的存在，把自然美说成是人的美感的产物。

这不仅不合乎客观实际，也不可能进一步探索自然美的规律。

人体美是最高级的自然美。

虽然与其他生物比较，只要是人都是美的；但是，不同个体的人体却有美丑在质和量上的区分。

人体的美，在于其典型普遍性，即在于有独特鲜明的个别性充分体现人的种属的普遍性。

3.艺术美指艺术作品中的美，或美的艺术作品。

艺术是人们对现实的审美把握的最高形式，艺术的根本特点之一就是创造艺术的美。

并不是任何艺术作品都一概是美的，或都创造了艺术美，但是，优秀的艺术作品在不同程度上都是美的艺术作品，优秀的艺术创作都是美的创造，并且是人类的美的创造的高级形态。

因此，艺术美及其有关问题，成为美学科学重点研究的对象。

艺术美并不是人的主观意识任意创造的产物。

艺术美的根源在于客观现实。

因为客观的现实生活是艺术的唯一源泉，因而它也必然是艺术美的唯一源泉。

艺术美的创造，是艺术家根据自己对于现实美及其规律的认识而进行的。

所以，艺术美一方面能够反映出一定时代的客观真理，可以说是具体的形象的真；另一方面能够表现出一定的历史必然性或社会的进步倾向，又可以说是具体的形象的善；从而，艺术美成为真、善、美的高度统一。

因此，不但现实美的性质和表现特征要深刻地影响艺术美的性质和面貌，而且现实美的历史发展也必然有力地推动着艺术美的历史发展，这不仅包括艺术的美的形式方面的变革，更包括艺术的美的内容方面的更新。

现实美的历史发展是没有止境的，从而，艺术美的历史发展也是没有止境的。

但是，不管在何种历史发展阶段上，只要是创造了艺术美，它就具有永久的魅力。

艺术美根源于现实美，不过，艺术美并不是对于现实美的简单抄袭或者机械复制。

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》强调指出：“虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。

”艺术的典型化的过程，是艺术家根据自己的美的认识或美的理想去把握现实生活、提炼和改造原始素材、创造艺术典型的过程。

所塑造的艺术形象的典型性越高，其艺术美也就越高。

不过，艺术家的审美理想，可能正确地反映了现实美及其规律，也有可能歪曲了现实美及其规律。

在前一种情况下，艺术美的创造会取得成功，同时也表现了艺术家的美的理想；在后一种情况下，他的创作虽可表现他的审美理想，即他主观上自以为是美的，但在客观上并不能创造出真正的艺术美。

艺术可以按照它所反映的客观事物的美的不同来进行分类，有工艺美术、建筑、音乐、舞蹈等等以反映现实的现象美为基础的艺术，有雕塑、绘画等等以反映现实的种类美和个体美为基础的艺术，有文学、戏剧、电影等等以反映现实的社会关系美为基础的艺术。

不同种类的艺术，都可以创造艺术的美。

不过，由于它们所反映的对象、再现现实的方法、艺术任务的特点有所不同，以及它们塑造艺术形象的物质手段有所不同，所以，它们的艺术美的创造还有各自特殊的规律和特点。

艺术美的欣赏，可以使人们获得美的感动和美的享受，获得积极而特殊的美感教育。

艺术美的美感教育使人们获得理智的满足、心灵的愉悦，潜移默化地使人们在不知不觉之中陶冶性情和情操，影响人们的整个精神面貌，以至达到移风易俗的社会作用。

4.优美优美是一种和谐美、柔性美，是矛盾处于一种相对统一和平衡的状态，表现为柔媚、和谐、安静与秀雅的美，从美感上给人以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受，如依依杨柳和婀娜多姿的少女。

5.崇高又称壮美。

它主要指对象以其粗犷、博大的感性姿态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大人的精神境界。

作为一种审美形态，最为主要的是它是一种对立和冲突的审美体验。

主要是指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。

6.丑与美相比较而存在，具有与美相反内涵性质的事物属性。

是事物的否定性审美价值。

违反社会目的是丑在内容方面的特征，与伦理学领域中的否定性道德价值“恶”相联系；背离客观规律是丑在形式方面的特征，与认识领域中的否定性认识价值“误”相联系。

丑所引起的审美经验是一种否定性情感，它使主体产生痛苦、压抑、惊骇、厌恶等等心理反应，主体对它持否定性态度。

丑作为审美范畴之一，与美相对立。

它是美的否定和反衬，又是其他审美范畴如悲、喜、崇高、滑稽等的组成因素。

古希腊美学家认为不和谐、不合比例、呆板无变化即为丑;中世纪美学家认为，不受上帝统辖的感性世界是丑;经验派美学家认为不合目的、不完善是丑;俄国革命民主主义美学家认为畸形生活是丑;直觉主义美学家认为不成功即是丑;马克思主义美学从社会发展学的角度出发，认为否定和敌视人的本质的、阻碍人类创造美好生活的东西即是丑。

无论怎样解释，作为事物的属性，丑与美总是事物的两个方面，它们总是相对立而存在、相斗争而发展。

美与丑的关系不是一成不变的，在一定条件下，它们可以相互转化。

这种转化不仅表现在质的方面，而且有时表现在形式方面。

当丑与美的质不变时，它们可能会以对方的表现形式出现，造成“内美外丑”或“内丑外美”。

这种内容与形式、本质与现象的不谐调、不一致，是喜剧性因素形成的基础。

就人类的本能而言，丑是人类情感不愿接受、甚至排斥的对象。

但这并不意味着它不能成为艺术表现的对象。

相反，艺术是可以将自然丑转化为艺术美的。

这是因为，艺术家是在一定的审美理想和创作原则指导下进行创作的，在对丑的内在本质揭示的过程中，艺术家总是不断将自己的审美评价传递给欣赏者，从而使欣赏者也能获得相应的正确的审美评价，激发起憎丑爱美的情感体验。