大爱于心
赞美人心存大爱的成语
赞美人心存大爱的成语
当今社会，人们需要心存大爱，才能更好地服务于社会，为实现自己的人生价值做出贡献。
以下是一些赞美人心存大爱的成语:
1. 大爱无疆：形容人的爱心是没有界限的，可以包容一切，无论对待任何人和事物，都要充满爱心。
2. 菩萨心肠：形容人具有慈悲为怀的心态，对待他人非常仁慈，不计较得失，善于同情和帮助他人。
3. 无私忘我：形容人的胸怀宽广，不计较个人得失，一心一意地投入到为社会服务的行动中，忘却自己的利益。
4. 仁心仁术：形容人的医术高超，医德高尚，对待病人非常仁慈，用心施治，竭尽全力地救治。
5. 大爱无痕：形容人的爱心非常深沉，没有痕迹可寻，不需要别人的回报，只是在默默地默默地付出。
6. 慈心悲愿：形容人的慈悲心肠，有帮助他人实现愿望的愿力，能够帮助弱势群体，关注社会公益事业。
7. 胸怀坦荡：形容人的胸怀宽广，不计较个人得失，行为正直，没有隐瞒，可以坦诚地面对一切事物。
8. 仁义道德：形容人讲究道德，遵循仁义之道，是一个有道德、有良知的好人，能够为社会做出贡献。
9. 无私奉献：形容人的无私奉献精神，为了社会和他人的利益，不计较个人得失，默默地付出。
10. 心慈手软：形容人心肠柔软，对待他人非常仁慈，即使面对
困难也不轻易放弃，能够施展柔情之术。
以上这些成语可以激励人们赞美人心存大爱，鼓励人们积极地投入到为社会服务的行动中，用爱心和行动来改变世界。
爱中有真心,行中有真爱
爱中有真心，行中有真爱作者：郑仲琼来源：《少年博览·初中版》2016年第09期对于一所学校来说，比高楼更长存的是什么？是代代传承并投射在师生言行中的校园精神；比名气更吸引人的是什么？是氤氲在校园中的文化气息；比校徽更闪耀的是什么？是身心健康、知德合一，举手投足间散发独特气质的新少年。
那么，这股精、气、神从何处体现？自然是校训！校训可以让一所学校展现出自己的魅力，践行校训，是校园精、气、神的源动力。
在合肥市第五十中学“大爱于心，致真于行”的校训中，包含了无数教育者的殷殷期望。
“大爱于心，致真于行”，从字面上理解就是：当“人”的肩膀上压上一根担子，这个“人”就能够担当重任了，从此长“大”了；而“爱”则是一切良好关系的纽带，“古之为政，爱人为大”，可见“爱”自古至今皆为重。
繁体的“愛”字中有“心”字，意思便是让人用心去爱。
而大爱，应当是没有边际和界限的、无法用语言表达的。
就如同教师深爱着学生，为学生的发展无私奉献；教师也深爱着教育事业，为教育的发展贡献心血和智慧。
五十中的办学历史上，一直弘扬“爱”的教育理念，将“大爱”放于心上，将“爱”注入真心之中。
“致真”即是致力于“求真”。
“求真”是科学精神的体现，是教育精神的核心，也是教育培养的目标。
著名教育家陶行知先生就曾经倡导我们“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。
五十中的教与学都围绕着“真”，学校以“真”的教育，培养“真”的人。
因此，五十中对“真”有三个要求：1.爱真理——学生应具有爱真理的品质；2.求真知——师生在日常的学习活动中，应养成务实精神，以实事求是的态度学习、调查、研究。
在实践中形成真知，以真知贡献社会；3.做真人——在学习和生活中，注重科学精神和人文精神的融合，追求自由的思想和独立的人格。
倡导师生保持本真的状态，保持知识人的本色，共同做“真人”。
这三个要求，多么像填入“真”字内的三横——代表着真理、真知、真人。
师生时刻以“真理”“真知”作为学习、判断的准则，又因能服膺“真理”、习得“真知”而拥有力量，成为真正的、大写的“人”！当然，就如《吕氏春秋》说的那样：“言之易，行之难。
梁贻俊 大医精诚 大爱于心
年毛 主 席批 示
“
西 医要 学 中医
一
”
就 开 始 排 队候 诊 了 在 辽 宁期 间
，
。
母 亲学 习 中医 的历 程
梁 贻 俊 担 任 了 北 京市 第
一
期 离职 高 级 西 学
，
梁 贻俊治疗 大面 积烧 伤
。
母 亲 对 梁 贻 俊 的 要 求极 其 严 格
，
开
，
中 ( 西 医 学 中 医 ) 班 内经 讲 师
一
，
，
，
，
，
，
。
出身 中 医 世 家
梁 贻 俊 19 2 7 年 出 生 于 中 医 世 家 祖父梁子敬 医术高超
同 时也 进 行教学
， ，
，
勤学成 医 少壮 派
从 19 5 3 年起
，
异 地 名声 大振
19 6 6
，
梁 贻俊 已 经 可 以和母
，
年之 前
，
梁 贻俊 与 爱人
一
直是
，
不仅开设 医馆
，
。
的 6 年 时 间里
她 不 间断地进 行研修
、
连
职 工 两 地 生 活 的文件
工
的母 亲 更 是 中西 医 贯 通 长 在这 样 的家庭里
，
，
梁 贻 俊说
，
生
续 考 取 了 中 医 师班 究班
，
中医进修班
、
中医 研
作
，
于 是梁贻俊便调 到 了锦西 化工 总厂
一
耳 闻 目染
看着家
，
接着又 进 了北京 中医学院 ( 现 北 京
自此 也 在 中 医 界 名 声 大 振
关于关爱他人的英语名言
关于关爱他人的英语名言1、女生总是需要并缺少关爱与理解。
Girls always need and lack of care and understanding.2、有时是教育，而常常是帮助，而总是关爱。
Sometimes is education, and is often to help, but always care.3、这是一座有关爱的城，它很美，却无关你我。
This is a city which about love, it is very beautiful, I have nothing to do but you.4、在牵挂中让亲情更暖，在关爱中让友情更深！In caring for the family more warm, let our friendship deeper in love!5、他喜欢她，无关爱情。
她幸福了，于是他也幸福了。
He likes her, has nothing to do with love. Her happiness, so he also happy.6、成熟的人有博大的胸怀，懂得关爱别人更懂得关爱自己！People have a broad mind, caring about others know better care of yourself!7、何谓大爱于心，就是关爱别人的同时也能好好的爱自己！What is love in heart, is caring of others at the same time also can better love oneself!8、一个情字活一生，一个钱字累一生，善待自已，关爱他人。
Live life a mood word, a word tired life money, be kind to yourself, take care of others.9、请放下你那颗虚伪的心，如此的关爱，对不起，我不需要。
大道于行,大爱于心--江苏省宿迁市泗洪县人民路小学
秉承陶行知“知行 合一，爱满天下” 的教育理念
各项活动精彩纷呈
——江苏省宿迁市泗洪县人民路小学
蓝天碧水寻一方幽静
江苏省宿迁市泗洪县人民路小学是一所规模较大、质量优
践行八礼四仪
异、特色鲜明的省级实验小学。 人民路小学原名泗洪县教师进修学校附属小学，始建于 1972年，于2014年2月搬迁到新校区，更名为人民路小学。 新校区占地50180平方米，校舍建筑面积27350平方米。现有 在校学生2729名，56个班级，专任教师156名，高一级教师 学历达到98.08%，县级及以上骨干教师65人。 学校秉承陶行知“知行合一，爱满天下”的教育理念，践 行“大道于行，大爱于心”的学校精神，始终把孩子的需求作 为学校的教育出发点，让孩子在阳光下、在关爱中健康快乐地 成长。在全体师生共同努力下，学校先后荣获“全国青少年校
芳草地上硕果累累
培养好的习 惯成就幸福 人生是我们 的教育宗旨
园足球特色学校” “全国红旗大队” “江苏省科技教育先进学 校” “江苏省绿色学校” “江苏省科学教育特色学校”等省、市 级以上荣誉称号20余项。 清芬增秀，桃李芬芳。人民路小学正以求真务实、进取笃 行的精神风貌，行走在教育的路上，争取成为“水韵之乡 教育 生态的典范； 淮北之域 生本文化的பைடு நூலகம்沿” 。
中国关于大爱的名言
中国关于大爱的名言：
1．大爱于心，大爱于行，将道德回归心性;中华之本，中华之格，让文明化作本源
2．大爱无边，心系天下。
3．大爱天地无疆,无爱作茧自缚。
4．大爱无边，故凡是可以丈量的爱，都是狭隘的；大恩不谢，故凡是希望回报的恩，都是自私的。
5．爱是人生的灵魂，大爱是社会的灯塔。
6．道德经中提到：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
”这句话告诉我们，大爱是在大道废弃之后才出现的，而智慧则会导致大伪的出现。
只有当六亲不和时，才会凸显出孝慈的可贵。
当国家昏乱时，才能显露出忠臣的品质。
7．道德经中写到：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
”这句话告诉我们，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，安处于众人所厌恶的地方，所以跟道最接近。
大爱也应该是像水一样，默默地付出，不计较个人的得失。
8．大爱无形，却能凝聚人心；小爱有形，却能温暖人心。
9．大爱无疆，润物无声。
10．道德经中说：“大道甚夷，而民好径。
”这句话告诉我们，大道本来是非常平坦的，但是人们却喜欢走小路、近路、斜路。
这种行为体现出了人们的一种心理，总想要寻找捷径而不是脚踏实地地去做事情。
大爱则不是这样，它需要我们认真思考和总结，找到正确的路
径，脚踏实地地实践才能实现。
11．大爱如山，厚重而沉稳；小爱如水，细腻而温柔。
大爱于心 诗人之贵族
大爱于心诗人之贵族*导读：资料图题记：若不修德，何以为诗！争名逐利，自甘堕落，又岂是诗者！诗人，苦行僧也！然为诗者，大爱于心，纯真如童。
不趋趋于权……资料图题记：若不修德，何以为诗！争名逐利，自甘堕落，又岂是诗者！诗人，苦行僧也！然为诗者，大爱于心，纯真如童。
不趋趋于权势，不汲汲于富贵，不戚戚于困苦。
所以诗人是人格上的贵族，是精神上的贵族。
在欧美，东南亚，甚至在非洲，在人们的心目中，诗人的地位是高于明星演员、作家、书画家的，由此可见一斑。
尽管诗人是精神贵族的化身，但是，真正具有生命力的诗是来自民间，而不是宫廷。
据说，乾隆皇帝一生写了五万多首诗，堪称中国历史上写诗最多的人，可是他的诗几乎没有一首传世之作。
所以他可以冠以杰出政治家的称号，却不能冠以诗人的美誉。
由此可见，诗人是民间的贵族，真正的贵族不一定就能成为诗人。
2013年我在电视《读书》栏目上说：每个中国人都是诗人，因为诗词早已在每个中国人血液里流淌。
中华儿女有着高贵血统，而诗人更是贵族的象征。
可知诗人的品质是什么？诗者风骨！不是你写几句符合字数的话就是诗词，也不是你写几首诗词就是诗人。
那是需要耐得住寂寞，守得住孤独，正所谓强者都是含着眼泪奔跑的、自强不息，为民为国呕心沥血否则请别玷污诗，更别冠以诗人而自居。
穿越历史时空，我们看到了李白因贵族而变得没落；杜甫因没落而显得贵族；孟浩然、王维、陶渊明在山水田园里拒绝了贵族；杜牧在青楼酒馆里当上了贵族；文天祥、岳飞，近代鉴湖女侠秋瑾、叶挺将军都在战场上捍卫了贵族。
在任何环境下，诗人不改初衷，其风可闻，其骨可见。
这种高贵的品质，如兰幽香弥久，似梅傲骨迎雪、如竹虚心向上、似菊披霜绽放。
他们是贵族，精神永存，流传千古。
*诗人之贵族，贵在心思晶纯没有诗人，不爱那青山绿水的。
他们痴迷流连其间，纵情赋诗其里，享受着物我两忘的至高至美至纯的精神境界。
所以，有了所谓的山水田园派。
不论是孟浩然《过故人庄》里的：绿树村边合，青山郭外斜，还是王维的明月松间照，清泉石上流，他们在描述大自然美景的同时，都是发自内心性情的单纯与喜爱，是满满的人生大欢喜。
大爱之心
“大爱之心”
“做大事之人必有大爱，成大事之人必有大德。
”这句话是孙其信校长在2016届毕业典礼上上对毕业生们的寄语。
近来网上都在疯传各校校长教授们在毕业典礼上的精彩表现，有金句，有鸡汤，有幽默，还有情怀——但我觉得，这些或幽默、或才华横溢的寄语，都不及这句简单的话语震撼人心。
与万人大礼堂的热闹毕业典礼不同，另一个地方，另一场毕业典礼，只有一个学生，简陋的民房前，校长低身为这个穿着毕业服、拄着拐杖的学生拨穗。
校长给她的寄语是：让每一位同学感受大爱的力量，这是我们挚爱的这所大学的道德价值观。
那些华丽的致辞在此时此刻都略显逊色，这不仅是“言传”，更是“身教”——孙校长的致辞也许不华丽，也许没有慷慨陈词，但为了一个学生做的这一切所传递的精神，胜过千言万语。
“一个人”总有一种动人的力量，让我们感受到了对人的关怀——这是对大爱最好的诠释。
涉及个人的时候，1不是5184分之一，而是她人生的全部。
一个人的毕业典礼，让人看到的是校长的大爱情怀，像父亲护自己的孩子一样爱护自己的学生，每一个都一样。
孙校长连续五年与留校的学生与教职工共度春节，连续两年毕业典礼为五千多名毕业生一一拨穗，每年在北秀迎新报道都可以看到他的身影。
孙校长让西农这个985变得名副其实——校车、空调、wifi、重点实验室、特聘教授、杰青优青、大师大楼等等。
他是2015年最受学生欢迎的校长，他还被学长学姐们顶上了全国高校校草榜。
或许他不像朋友老师一样时时在我们身边，但也并非遥不可及，他的大爱情怀时时刻刻影响着我们，时时刻刻和我们在一起。
一个人的毕业典礼不是校长对学生突兀的爱，而是日常，是大爱的延续。
朱琬纯
资环学院。