伯牙绝弦课件完美
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伯牙绝弦语文古诗词PPT课件
介
课前导读
文
伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。琴曲《高山》
献
《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢
记
知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
载
贰 字词学习
THE SCENERY DESIGN
字词学习
善 ：擅长，善于。
鼓：弹奏。
听：倾听。
注
绝 ：断绝。
释
志在高山 :心中想到高山。
曰：说。
善哉 :赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉， 语气词,表示感叹。
字词学习
峨峨 :（山）高
巍巍：（山）高
注
兮 :语气词，相当于“啊”。
释
若 ：像……一样。
洋洋：广大。
念 ：心里所想的。 必 ：一定，必定。 之：他。 谓 ：认为，以为。
字词学习
知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。
伯人 教
牙版 六 年
绝级 语
弦文 课 件
目 壹 课前导读 贰 字词学习
录 叁 课文赏析
肆 课文结
壹 课前导读
THE SCENERY DESIGN
课前导读
人 物 简
笔者久居汉阳，遇、俞二字读音难辨，乡人口音重，读时音调还会尖声上扬， 很有特点，作为苏州人的冯梦龙当时不听走音才怪。至于“名瑞，字伯牙” 也者，当为“小说家言”。
乃 ：就。
注
复：再,又。
释
弦：在这里读作xián的音。
志在流水：心里想到河流。
阴：山北或水南为阴。反之，山南水北为阳。
叁 课文赏析
THE SCENERY DESIGN
25《伯牙绝弦》优秀课件
江河洋洋
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ;
徐徐 伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉， —— 兮若清风！” 志在 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 志在 ，钟子期曰： “ ！” 清风徐徐 白雪皑皑 明月皎皎 流水潺潺 杨柳依依 繁星点点
4） 伯牙所念，钟子期必得之。 “所念”：所想到的。 “得”：懂得。 “之” ：他，指伯牙。
伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满 天下，虽然听者众多，但听到的都是那些毫 无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞 美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声。 他在心中无数次的呼唤，呼唤能真正听 懂他琴声的人呀！终于有一年中秋，伯牙来到 江边用琴声排遣心中的苦闷，他万万没想到， 此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫竟 识透了自己的每一个音符。
不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准 确地道出他的心意。
5）子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
“谓”，觉得。 “知音”，理解自己心意、有共同语言的人。 “破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。 钟子期死后，伯牙（悲痛欲绝）觉得世 界上再也找不到（比钟子期更能了解自己的） 知音了，于是，他把心爱琴摔碎，终身不再 弹琴了。
伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯 牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 （听了）说：“太好了！简直就像巍峨的 泰山（屹立在我眼前）啊！”伯牙心里想 到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛 如奔腾不息的江河（从我心中流过）！” 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确 地道出他的心意。子期死后，伯牙（悲痛 欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子 期更能了解自己的）知音了，于是，他把 琴摔碎，终身不再弹琴了。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮/若/泰山！”
3）志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”，广大。 伯牙心里想到流水，钟子期 说：“妙极了！这琴声宛如奔 腾不息的江河（从我心中流 过）！”
部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，毕生/不复 /鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
统编教材六年级上册第七单元
22 文言文两则
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水…… 以为世无足复为鼓琴者。
善哉 ！善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。 吗
——《列子·汤问》
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
……
会当凌绝顶，一览众山小
——杜甫《望岳》
正气苍茫在，敢为山水观
——张岱《泰山》
登东山而小鲁，登泰山而小天下
——《孟子·尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
—— 司马迁《报任安书》
水奔流不息，是培养一切生灵的乳汁，它好像 有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下， 和顺温顺，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从 无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢， 他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!”
《伯牙绝弦》PPT课件翻译完美版
翻译课文
• 结合课文下的注释;翻译 课文; 大家两人一组互相 翻译给对方听;
注释
• 绝：断绝; • 鼓：弹; • 志在高山：心里想到高山; • 哉：语气词;表示感叹; • 峨峨：高; • 哉：语气词;相当于啊; • 洋洋：广大;
•伯牙善鼓琴;钟子期善听;
• 善;善于;擅长; • 鼓;弹;
• 伯牙擅长弹琴;钟子期善于欣赏;
• 伯牙鼓琴;志在高山;钟子期曰： 善哉;峨峨兮若泰山
• 善哉;太好了; • 峨峨;高; • 兮;啊; • 若;好像;
• 伯牙弹琴的时候;心里想到高山;钟子 期听了说：太好了 简直就像高大的泰 山啊
• 志在流水;钟子期曰：善哉; 洋洋兮若江河
• 洋洋;广大;
• 伯牙心里想到流水;钟子期说：妙极 了 这琴声 宛如 奔腾不息的江河
伯牙所念;钟子期必得之;
品味知音情
大家不妨设想一下;伯牙是当时 著名的音乐家;在遇到钟子期前;会 缺少赞美吗 那为什么偏偏视钟子 期为知音呢
当伯牙听到别人那些空虚 肤浅的 赞美的时候;你能体会到他是什么心情 吗
伯牙独自一人 来到山间排遣内心 的孤独和寂寞;他万 万没想到;此时;此 地;此人;钟子期;一 个山野村夫却能听 得懂他的琴声;
音乐欣赏 高山流水
25 伯 牙 绝 弦
解题
伯牙绝弦是什么意思
• 伯牙绝弦：绝;断绝; 伯牙 因为子期死了;就把琴摔碎; 再也不弹琴了;
观图识人
1图中俩人是谁
俞伯牙
2他们正在做什么
伯牙在弹琴;钟子期在倾听
钟子期
3你们是怎么知道的 课文那一句道明了 这两个人的特长
伯牙善鼓琴;钟子期善听
伯牙 ：名瑞;伯牙 是他的字;春秋战 国时期楚国郢都 今湖北荆州人; 晋 国的上大夫;春秋 时著名的琴师;被 人尊为琴仙;
《伯牙绝弦》课件图文
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 （擅长、善于）
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” （好）
“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在 高山，钟子期曰：“善哉，
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
伯牙绝弦
（ ）善鼓琴，（
）善听。
（ ）鼓琴，志在（ ），
（ ）曰：“善哉,（ ）兮若（
志在（
），
（ ）曰：“善哉,（ ）兮若（
（ ）所念，（
）必得之。
（ ）死，（
）谓世再无（
乃（Biblioteka ），终身（）。）！” ）！” ），
自选拓展 1．写一写：子期死后，伯牙的心声。 2．查一查：搜集并积累描写真挚友情的名言或诗句。
感谢
谢谢，精品课件
资料搜集
朗读课文，注意停顿
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期 死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
关系图
俞伯牙
钟子期
衣着 衣着华贵，羽扇纶巾 青布包头，两截布衫
身份
上大夫
樵夫
伯牙绝弦
xián
安徽淮南市八公山区第二小学 陈燕朵
志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
“绝” 字在字典中有7种解释。
1、断，断绝。
2、尽，穷尽。 3、 越过。
4、独特的，少有的，没有人能赶上的。
5、一定的，肯定的。
6、 极，极端的。
7、旧体诗的一种体裁。
伯牙绝弦：绝，断绝。 伯牙绝弦：伯牙把琴摔碎，不弹琴了。
划分节奏
这是一篇文言文，我们朗读时要注意停顿， 老师范读课文，学生边听边划出停顿节奏。
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真 正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。 情投意合，这才是知音啊！
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、 有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知 音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴 了。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做 知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越 多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊……
理解课文
伯
钟
牙
子
善
期
鼓
善
琴
听
，
。
“善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰“善哉，峨 峨兮若泰山！” 伯牙弹琴的时候，心
“善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
里想到高山，钟子期
（听了）说：“太好 了！简直就像高大的
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
（三）关于友情的诗句:
海内存知已，天涯若比邻。（唐·王勃）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白） 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器， 有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的 出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在 “琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。至
今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
解释课题
“伯牙绝弦”的“绝”什么意思? “伯
牙绝弦”又是什么意思？
“绝” 字在字典中有7种解释。 1、断，断绝。 2、尽，穷尽。 3、 越过。
理解课文
伯 牙 善 鼓 琴 ，
“善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
钟 子 期 善 听 。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰“善哉，峨 “善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
峨兮若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心 里想到高山，钟子期 （听了）说：“太好 了！简直就像高大的
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越
多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊„„
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺 少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了， 你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。
4、独特的，少有的，没有人能赶上的。 5、一定的，肯定的。 6、 极，极端的。 7、旧体诗的一种体裁。
伯牙绝弦公开课优秀课件ppt
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。 子期死， 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
下面请大家在小组内互相交流，用联系上下文的方法先说 说下列三组词语的意思，再说说句子的意思,开始吧。
伯牙善①鼓琴，钟子期善①听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善②哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善②哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念③ ，钟子期必得之④ 。子期死，伯牙谓⑤ 世再无知音，乃⑥破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
zāi 善哉
xī 峨峨兮
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
善哉， 峨峨 兮若 泰山 ！（峨峨泰山）
善哉， 洋洋 兮若 江河 ! （洋洋江河）
善哉，
兮若
！（徐俆清风）
善哉，
兮若
！（依依杨柳）
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
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！”
清风徐徐
明月皎皎
芳草萋萋
杨柳依依
春雨潇潇
白雪皑皑
皎皎明月
潇潇春雨
皑皑白雪
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生 活中应该不缺少别人的赞美，但他因为 钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待 他的举动？结合课文内容说说你的理解。
钟子期死了，伯牙再也没有了知音， 再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理 解自己的感受，所以他决定“绝弦”。 同时他的举动也是对知音的悼念
思考：伯牙是一个技艺高超的 音乐家，生活中应该不缺少别 人的赞美，但他因为钟子期的 死而“绝弦”了，你怎样看待 他的举动？结合课文内容把你 想对伯牙说的话写下来。
伯牙，我想对你说：
————-—————————— ——————————————— ——————————————— ——————————————— ———————————————
翻译课文
结合课文下的注释，翻译课文。大家 两人一组互相翻译给对方听，
，伯
牙 善 擅长
弹
鼓
琴
听钟 。子
期
善于
善 听出琴声的
内涵
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期
心里想着
曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
” 语气词，表 示感叹
语气词， 表示“啊
好像
”Hale Waihona Puke 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”
念伯 ，牙
所 心里想的
明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用 生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯 牙曾写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来 访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何 苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺 瑶琴为君死！
总结
有朋自远方来，不亦乐乎? ——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。 ——唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——唐 高适 《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——李白 《赠汪伦》
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ——
迅
解题
“伯牙绝弦”是什么意思？
•伯牙绝弦：绝，断绝。 •伯牙因为子期死了，就把琴 摔碎，再也不弹琴了。
钟子期，楚国人， 山村樵夫。
俞伯牙，楚国人， 著名音乐家，官至 晋国上大夫。
朗读课文，注 意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮／若／泰山！”志／ 在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 ／若／江河！”伯牙／所念，钟子期 ／必得之。子期死，伯牙／谓／世／ 再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／ 不复鼓。
这篇文章让我们感受到了什么？生活 中我们应该怎样做？
《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受 到了古代语言的精美，我们在以后的 学习中要多积累记诵，同时更让我们 感受到了朋友间真挚的友情。在生活 中我们多一些关爱帮助朋友，相信你 的好朋友会越来越多！也希望你们以 后更加珍惜同学之间的友谊。
描写友谊的名言佳句：
之 。钟
子
期
必
准确理解
得
子期死，
伯牙谓世再无知音，
觉得
乃破琴绝弦，
摔碎 断绝
终身不复鼓。
弹
译文
伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯 牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子 期（听了）说：“太好了！简直就像 高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水， 钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔 腾不息的江河！不管伯牙心里想到什 么，钟子期都能准确地道出他的心意。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不 到知音了，于是，他把琴摔碎，终身 不再弹琴了。
文 人 教 版 六 年 级 语
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他 们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》 等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有 提起，如：
“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”、
“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”、
“钟期久已没，世上无知音。”。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙 摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
志在流水，钟子期曰：“ 善哉，洋洋兮若江河！”
换位体验：
如果你是子期，伯牙志在高山 ，志在流水，透过伯牙的琴声，你 仿佛看到了什么？
连线
皎皎 徐徐 袅袅 潇潇 萋萋 ……
炊烟 春雨 明月 清风 芳草
……
对话练习：
伯牙鼓琴，志在 清风 ，钟子期曰：
“ 善哉，徐徐兮若清风 ！”志在
钟子期曰 ：“善哉，
翻译句子
1、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！” 2、伯牙所念，钟子期必得之。
3、伯牙善 鼓琴，钟子期善听。 4、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦 ，终身不复鼓.
配乐朗读，思考问题
1、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！ ”
伯牙绝的仅仅是弦吗?他在断绝 琴弦的同时也断绝了什么？
(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？（悲痛） 为什么他这样痛苦？ （知音死了）
(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？ 因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意
(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？ 破琴绝弦，终身不复鼓。
这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对 知音那种比山高比水深的—— 深情厚谊！