2020高考语文 时文阅读精选 我们需要一场灵魂的拷问素材
2020高考语文 时文阅读精选 绝不让命运扼住咽喉素材
绝不让命运扼住咽喉一条细细的纱布绕过脖子，将拇指大小的金属片固定在喉部，中央小孔不断发出气流的“嘶嘶”声——它不是可有可无的装饰品，而是周采薇的呼吸“器官”。
上初中的第一堂课，老师命令周采薇摘掉脖子上的项链。
在全班同学的注视下，周采薇笑着用力说：“老师，这‘项链’真的摘不掉。
”教室忽然陷入了沉寂。
周采薇嘴边传出的不是正常的声音，而是未经声带振动的气流声，听起来像是“悄悄话”。
这条“项链”是周采薇的生命线。
今年19岁的她，已经戴了17年。
从婴儿型号，换到成人型号。
19年里，她做过14次全麻手术，收到过9份病危通知，有两次体征消失，花费百万元。
今年高考，这个湖北宜昌的姑娘考出了583分的成绩，超出当地一本录取线12分。
她的理想是学农，像袁隆平一样让农民增收，梦想着能“禾下乘凉”，可在高招咨询会现场，10多所学校都“好心提醒”她，她恐怕无法完成学业。
她心仪的一所农业大学表示理解，却婉言告知她，“你的身体情况无法进行实地调研。
”她委屈地说：“不管我怎么用功，都是不合格的学生。
”两岁时，她被诊断患有严重的先天性心脏缺损。
心脏修补手术后，她的气管受损，不断增生的肉芽让气管中只留下发丝般细小的空隙，无法呼吸。
最终，她接受了气管切开手术，成了依靠人工套管才能呼吸的人。
她不能快速地奔跑，不能跳起来投篮，就连吃东西也要特别小心——不能呛到，不能堵塞，西瓜、香蕉这样普通的水果，都曾让她差点儿走到死亡的边缘。
曾经，没有一所幼儿园愿意让她入托，上学要签“生死协议”。
她一度想学跆拳道，衣服都买好穿好了，站在训练馆门口痴痴地看，可训练馆怕出事，就是不肯收她。
从小到大，她总是“被选择”的小孩。
可采薇不觉得自己与同龄人有什么不同。
她上每一堂体育课，只是慢慢地打排球，用比别人多几倍的时间跑完800米。
跑道沿途，她听到的是自己喉部发出的剧烈的嘶鸣声。
她和同学一样，喜欢日本的漫画，穿有卡通图案的T恤，喜欢在天花板上挂风铃。
甚至说起自己的手术，她也像在说一场普通的感冒一样平静，她笑着摊开双手耸耸肩，“麻药——闭眼——睁眼——完事儿！”她很少哭。
2020高考语文 时文阅读精选 老眼昏花与判案素材
老眼昏花与判案•时势造英雄，“眼花”出“明星”。
一起车祸三死两伤，三门峡一法官做出减轻处罚的错误判决，被媒体曝光后，为自己辩称“眼花”了。
在有关部门尚未对此事彻查之前，出于关心，我想问这位法官：汝尚在岗位上，手握裁断大权，却已“老眼昏花”到如此地步，原因何在？莫不是前阵吃“工业明胶空心胶囊”吃多了？“花不花，四十八。
”祖国传统医学把老花眼称为“能远怯近症”。
意思很明确：看远处清楚，火眼金睛，站楼上就能看清街上哪个妞俊哪个妞丑；还有下车进楼来敲门的人包里起码有五万，不然没那么鼓。
看近处就完了，见女士的手就抓，俺还以为是茶缸把儿；见到心里膈应的文字，就看不清！为啥？俺眼花。
问其有多花，要多花有多花，老子今年八十八，你能把俺咋咋咋！按现在干部在岗年龄规定，这位法官应该在五十岁左右，尚未“退居二线”。
按说正在最佳年龄段，干好了还有晋升的可能，本不该犯傻。
人前人后，上级下属，尤其不该表现出老态之状，绝不能闲着没事说：俺现在是看人越看越远，尿尿越尿越近，觉越睡越少，屎越拉越多。
若如此，要么是吃错了药，要么是吃多了撑糊涂了！所以，他说他眼花，可能还是实情呢。
祖国传统医学认为，眼睛视万物之功能，依赖于五脏六腑的精气的濡养，而脏腑的精气均藏于肾。
只有肾气足，肾精充沛，眼睛才能得到充分营养，发挥正常功能。
肾精不足，眼神难好。
极有道理，有例为证。
当年的乡下，社员吃饱都很难，营养根本谈不上，还养一帮孩子。
人不到五十，就小老头一般。
傍晚收工进屋，累得晕头晕脑，见女人撅腚烧火，烟气呛呛，心想：饭还没熟？就来火，上前拍一巴掌。
那边一回头，这边心说：“坏啦，拍差啦，是儿媳妇的‘殿部’（臀）。
”这手也没法往回收，反应还算快，问：“快、快端午了吧？”屋里老婆喊：“都你娘六月六啦。
你还端五（午），端你个六！”今非昔比，以当下的生活条件，又身为法官，不用吃了原告吃被告，就按正常吃，身上的营养就足够濡养双目。
那缘何眼还花呢？祖国传统医学认为：不注意身心调养，饥饱失度、用目过劳、悲喜无常、贪淫恣欲，就容易耗损阴精，阴精亏而阳炎盛，阴精之水不能制伏于火，阴阳失调，水火不济，遂致目力减弱。
2020年全国III卷高考作文题目及优秀范文
2020年全国III卷高考作文题目及优秀范文致亲爱的高一新生们：在我们的人生旅程中，我们需要不断地审视自己，回答一些重要的问题，例如“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等等。
为了回答这些问题，我们需要寻找各种“镜子”和绘制“自画像”。
那么，如何为自己画好像呢？我认为，一个人是什么样的，终究还是自己说了算。
在这个百年未有之大变局的时代里，你们需要自己画出自己的理想自我。
我们可以通过研究写作、绘画、舞蹈等方式来找到自己的光芒。
同时，我们也可以从___、___、___等人身上汲取力量，以此为镜，绘出那个你理想中的自己。
如果你觉得自己还没有达到理想的状态，不妨问问自己：“我还需要做些什么？现在的我是我想要的样子吗？”答案其实就在你的内心。
除了理想自我之外，你们也需要画出更好的现实自我。
在即将到来的高一生活中，你们将遇到各种人和事，包括友谊、师生情等等。
我希望你们能以他们为镜，找出自己的不足之处。
你们或许会被网上的一些激昂言论所吸引，但是你们有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补，但他们比你多的，是高效的研究策略、良好的思考惯，和自己默默的用功努力？你们有没有担心过或许就是那句安慰性的“没事，高考还早”，让你略过你不想做的那道函数放缩，而你放弃的这道题，可能就是6月你哭都哭不回来的14分……在即将到来的高一，你们需要找到自己的镜子，比照他们，画出更好的自己。
最后，我希望你们能够坚定自己的信念，勇敢地追求自己的梦想，画出最好的自己！今年，我们将完成全面小康的目标，而祖国的未来，将由我们来书写。
尽管我们遭遇到了疫情，但我们并不畏惧，我们齐心协力，攻坚克难，漫长的冬天终将过去，而祖国的未来，正掌握在我们的手中。
___曾说：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。
”今天，新时代的中国青年正处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生机遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。
2020年高考作文题目预测及范文：灵魂的飞翔
2020年高考作文题目预测及范文：灵魂的飞翔【作文材料】上帝召开了一次会议，了解他自从赐给鸟儿翅膀后，鸟儿是怎么使用的。
鹰说：“ 我用我的翅膀在天空中飞翔，一切猎物都逃不过我的眼睛，我所以生活无忧。
”鸵鸟说：“我用腿在地上奔跑，翅膀对我好无用处，它成为我沉重的负担。
”企鹅说：“我已把翅膀变作了鳍，它让我能像鱼一样在海洋自由来往。
”这时，上帝发现会场里还坐着一个人，便奇怪地问：“你没有翅膀，来这儿干什么?”人说：“你虽然没有赐于我翅膀，我却能够作灵魂的飞翔，能够达到脚步所不能达到的地方。
”要求选准角度，明确立意，自选文体，除诗歌以外，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】灵魂的飞翔指放飞思想，体现了人类智慧的伟大。
人类放飞了思想，放飞了智慧，人类用这双“翅膀”战胜了一个个困难。
从中国古代的四大发明，为航天事业献身的万户;到近代爱迪生发明电灯;直至现在的人造卫星、航天飞机、天文望远镜，火星探测器等先进的航天设备。
人们创造的翅膀(需要有想象的翅膀飞翔)打开了科技的大门，使人类文明跨上了新台阶。
往小说，我们校园科技节的一件件作品，都是同学们创造的结晶。
所以，人类无形的翅膀远高于有形的翅膀。
说到我自己也应在生活中观察，多问几个为什么，放飞自己的想象。
创新需要有想象的翅膀飞翔。
【参考范文】飞翔的空间——我是一只渴望飞翔的鸟??窗外，阳光明媚，我感受不到它的温暖，为什么窗外的树已抽出了鹅黄的嫩芽，我却感受不到春天自由的气息?为什么我没看到窗外的紫蝴蝶?——哦，原来是我桌上的书遮住了，它们遮住了春光，遮住了春的气息。
但我知道那美丽的紫蝴蝶，一定在户外自由自在地嬉戏。
我多么羡慕他们拥有自己飞翔的天地啊!湛蓝的天空纯净无瑕，偶尔飘来几朵白云，互相追逐，成群结队的小鸟在一望无际的天空中嬉戏玩耍，热闹非凡，我多么渴望成为它们其中的一员。
“啪!”手中的笔沉重地掉落在桌上，打破了我的沉思，眼前依然是数学公式和语文课本，我顿时茫然了。
高考语文最新精英时文精选素材九
最新高考精英时文精选素材（九）1.致我们被偷走的思考力近年来，随着互联网的不断发展，人们的闲暇时间得到了最大程度的释放，即便仅有短短数几秒的时间，我们亦可以在刷朋友圈和微博的过程中得到些许快感，这使得那些碎片化时间看起来不再是无效用的了，但是，事实果真如此吗？古语讲：有得必有失，那么，看似充实了我们生活的互联网，在带给我们满足和愉悦的同时，又带走了什么呢？近期，我有幸在一家托管机构做兼职，主要任务便是辅导小学生完成作业。
这份差事看起来轻松，做起来却着实充满挑战，因为你的对象好像不是小学生这个主体，更多的是包容了百度等巨头的强大的互联网，是小学生日益衰减的思考力！本处在最乐于异想天开的花样年华，这群看似活泼的孩子却反感于打开自己的思想，逃避最基本的思考行为。
数学题题目稍微一长，看都不愿看，直接丢给老师；作文题目都还不知道是啥，就说自己不会写，忙着去网上着范文；至于造句仿写之类的题就更不用说了，在他们的眼中，一切开放性题目都是难题，是需要老师来帮助完成的，此时若老师试着一点点地予以引导，不肯直接说出最终答案，那么这些孩子的第一反应绝对是：找度娘！我们常说，思维能力是人区别于其他动物最显著的标志，正因为有了思维，具备了思考能力，人才可以称之为人。
孩子是祖国的未来，民族的希望，可是当这些孩子面对“思考”这件事时，更多的是选择逃避，惧于与“思考”有关的一切，这是何等的悲哀！当这些孩子仅仅是个孩子，当他们活在思考之外的世界并乐享其中，当他们越来越成为学习死知识的机器，我们这个时代，又该何去何从呢？当下，“有问题，找度娘”这句“至理名言”早已渗透在社会的方方面面，在大学生这个群体中尤为明显。
很多大学生为了弥补自己曾经逝去的美好时光，忘乎所以地沉溺于互联网的世界里，无法自拔。
更有甚者，把上课时间也奉献给了微博、微信等互联网旗下的“子产业”，此时，若老师进行提问，你看到的景象大多是：一大波同学疯狂而迅速地打开百度，输入问题，回车，浏览答案。
2020高考语文 时文阅读精选 纪念素材
纪念无名的纪念历史这家伙虽然渊博，记性却很差，总在细节上丢三落四。
比如它会得意地夸奖，1938年台儿庄战役胜利是抗日战争时期正面战场的最大胜利，但它只记得领军将领叫李宗仁，那些在战场上冲锋的人只能用“等”字草草带过。
历史这么粗心大意，现实只好帮它补救。
当人们为纪念台儿庄战役在这片曾经硝烟弥漫的地方重修古城的时候，意外在工地上发现了两个头戴钢盔的尸骨残骸，其中一个钢盔下还有一粒变成白色的子弹，身边散落着锈迹斑斑的枪支和大刀。
在现代技术的帮助下，历史终于想起来，这两人七十四年前在这里参加了惨烈的“五十七把大刀定乾坤”之战。
为保卫这座城市，五十七名军人组成敢死队，手持长枪，斜挎大刀，腰里绑满手榴弹，跟日军搏杀。
大概就是在这场激烈的战斗中，这两名军人中枪后被炮弹炸起的泥土掩埋，被遗留在这无声的战场。
历史有个坏记性，所幸人们并没有这个坏习惯。
如今，人们在这片早已不是战场的地方为他们举行隆重的葬礼。
虽然现场一千多人都叫不出这两人的名字，但人们会记住他们，以及那些同样叫做“无名英雄”的人，因为不管他们曾经是威武的将军还是普通的士兵，都为我们赢得今天的和平生活付出了同样的生命代价。
无言的纪念4月6日这一天，不知道是哪位童心盎然的好心人，抱着一个扎着蝴蝶结的米老鼠出门上街，走在雨后的萨拉热窝街头。
和往常熟悉的街道不同，萨拉热窝的主干道上整齐地摆满了一万一千五百四十一把红色的椅子，蔓延八百多米长。
原来，二十年前的这一天，波黑战争在这里打响，萨拉热窝遭到塞尔维亚部队围困，一万一千五百四十一人在围困中遇难。
现在街上的每一把红椅子，代表当时死在战争中的一个生命，而其中几百把相对较小的红椅子，代表在战争中死去的儿童。
抱着玩具的好心人很快消失在人群中，只留下米老鼠坐在小红椅子上。
在这条摆满红椅子的大街上，白发苍苍的老妇人远远地站在路边哭泣，披散着金色头发的小女孩，把手里的鲜花放在椅子上。
不知道这个小家伙是否明白，这里曾经有个叫做战争的坏家伙，用二百五十辆坦克和一百二十门火炮将城市包围，不间断对其轰炸，围困时间长达四十三个月。
2020高考语文 时文阅读精选 希望在转角素材
希望在转角从前有个愚人，娶了个漂亮女人为妻，百般疼爱。
不料女人红杏出墙，偷偷跟别的男人好上了，并密谋私奔。
女人找到同村的老妇人合谋：“我走之后，你就找一具女尸来，放到我家里，等我丈夫发现后，你就说我已经死了。
”老妇人依计行事，果然找到一具女尸，趁愚人不在家时，偷偷放到他家里。
愚人见后，竟深信不疑，认为那具女尸就是死去的妻子，悲痛万分。
他对妻子一往情深，把女尸火化后，天天将骨灰盒揣在怀里。
过了一段时间，女人回心转意，又回到了家里。
她告诉愚人：“我就是你的妻子啊。
”愚人说道：“我的妻子已经去世很久了，你是谁？为什么要冒充我的妻子？”任凭女人如何反复解释，他就是执迷不悟，坚信妻子已经死了。
可怜之人，必有可恨之处。
简而言之，此人就是一根筋，脑筋不懂得转弯。
明明现实已经改变，他却熟视无睹，不愿意接受这种改变，仍用老思维去对待新事物，一错再错，终于变成了伤心的笑话。
佛经里讲的这个故事稍显离奇，然而用意不难领会：坚持理想信念，不是让你一条道走到黑，而是要善于接受现实，适时转变前进的方向。
澳大利亚著名演说家力克·胡哲，是个没有四肢的残疾人。
他在世界各国作过1500多场演讲，每到一处，总是用自身经历告诉人们不要放弃梦想。
有一次，他去一所学校演讲。
当演讲结束后，一个17岁的男孩哭着告诉他：“你错了！你说一切都有可能，但是我的梦想永远不可能实现。
我得了一种病，因此长得非常高。
我的梦想是当一名飞行员，但医生说我的个子还会长高，当不了飞行员。
”力克说：“你不要放弃梦想，但是可以改变方向，因为你不知道在人生的拐角处会遇到什么。
”一年后，当他再回到那所学校时，那个男孩果然长得更高了。
男孩欣喜地告诉力克：“自从上次跟你交谈之后，我就拿起了心爱的吉他，现在我有了自己的乐队，都快出专辑了。
谢谢你，是你改变了我的一生！”佛说：“观天地，念非常。
”世间万物，没有什么是永恒不变的，参透了这一点，也就没有什么放不下的了。
有的人之所以固执，是因为看不清世间变化，依然固守老路，难免头撞南墙。
高中说明文 拷问灵魂-精品
拷问灵魂拷问意志，拷问良心，拷问你做人的准则，请问，你能坚持多久？——题记天大的小事在温哥华，学生在上物化实验课、当义工擦玻璃时都会发一副护目镜。
而在中国，尤其在春节期间，因爆竹引发的外伤事故层出不穷，而且多是儿童的眼伤，曾有人提议，希望将“温哥华的细节”移植到中国。
春节前提议者向全国所有的省长、市长发了封建议信，希望这些父母官能提醒公众“春节期间燃放烟花爆竹尽量佩戴防护镜”广东省省长黄华华复了亲笔信，重庆市市长王鸿举做了重要批复。
但是更有不少人批驳提议者：吃饱了闲的，政府的事，与你何干？这，也是大多官员的态度。
天下谁人不识君2019年，巴西队应中国队之路，在河南许昌进行广州亚运会之前的热身赛。
而在全场比赛中，中国男篮可谓“威风八面”，用群殴方式“技术性”击败对手。
第一场比赛只因对手在篮球场上一个司空见惯的防守动作，引起了中国队教练邓华德的强烈不满，甚至辱骂裁判；而第二场的失利让中国队队员完全处于一种心理失控状况；终于，如此失控心态，引来了中国男篮群殴对方球员。
第三场打架，把对手打得很狼狈。
事实上，群殴会令邓华德在所谓的“爱国者”心中为自己赚得一时的好名声，而最终受伤的却是中国篮球队员，以及中国篮球球迷。
不天真时代的天真老人周有光，经历过晚晴、北洋、民国和新中国的睿智老人。
因为天真，他淡泊名利，因而自由脱俗、思想透彻，讲话亦是一针见血，能直达问题核心、直达心灵。
周老用他百余年的阅历审视当今世界。
他思考的都是大问题：美国何以长盛不衰？苏联为什么会解体？东西方文明能共融吗？他也谈论于丹，他认为，重要的是心中明白：复兴华夏文化，不是文化复古，而是文化创新，不是以传统文化代替现代文化，而是以传统文化辅助现代文化。
根据现代需要用的科学方法，学习和实践古人的有益教诲。
一位西方先哲说过：“自从出现了有学问的人，就再也没有正直的人了。
”这是一个人已经不太天真的时代，在集体狂欢、集体庸俗、集体挑战恶俗底线的今天，大家都被泡沫和浪花冲得热血沸腾，而不去关注水底下水流的走向。
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我们需要一场灵魂的拷问
•
真正的知识分子要提前预言一个时代的真理，就必须承受时代落差造成的悲剧命运。
胡风如此，胡风为之执幡护灵的鲁迅也是如此。
1986年8月一个炎热的夜晚，巴金提笔祭奠自己的亡友——胡风。
这个八十多岁的老人颤巍巍地说：
“在那一场‘斗争’中，我究竟做过一些什么事情？我记得在上海写过三篇文章，主持过几次批判会。
会开过就忘记了，没有人会为它多动脑筋。
文章却被保留下来，至少在图书馆和资料室。
其实连它们也早被遗忘，只有在我总结过去的时候，它们才像火印似的打在我的心上，好像有一个声音经常在我耳边说：‘不许你忘记！’我又想起1955年的事。
”（巴金：《随想录·无题集》）
1955年发生了什么事？一个高级知识分子违背起码的文明生活准则，把另一个知识分子多年来给自己的私信统统抖落出来，提供给当时世界上发行量最大的几家报纸之一，制作了所谓胡风反革命集团案的第一批材料。
接着，查抄胡风私宅，把更多的私人通信公之于众，并且分门别类，加上按语，抛出所谓第二批、第三批材料。
然后，越来越多的知识分子一哄而起，纷纷“向井口投掷石块”（巴金语），争先恐后地在那家报纸或其他报纸上发表讨伐胡风的文章，咬牙切齿，声声可闻。
那两个月里发生的事情都辑录在一家报纸上。
翻一翻这家报纸1955年5月至6月的合订本，后代人既为那三批按语无限上纲罗织文网的强横逻辑而震惊，也为当时知识分子同类相残的可耻记录感到羞耻。
请看这些文字：
“看了《××日报》公布的第二批材料后，愤恨的烈火把我的血液烧得滚烫。
”
“我看穿了胡风的心；除了受过美蒋特务训练的人，谁会这么想一想呢？”
“胡风，你是九尾狐，你的主子是谁？”
“请依法镇压胡风，而且镇压得必须比解放初期更严厉。
”
“胡风娘家是中美合作所”，“他们不仅是狼种，而且似乎又当过狐狸的徒弟”，“要彻底消灭这批狼种”。
“胡风是反革命的灰色蛇，胡风与胡适的区别是一种灰色蛇与白色蛇的区别。
”
上述语言的作者，既有刚陨落不久的一代文坛巨擘，也有至今还饱享盛誉的人民剧作家；既有当时曾轰动一时的山药蛋作家，也有直到现在还当之无愧的所谓马克思主义史学权威。
当然，也少不了后来被称为反革命文痞的姚文元。
然而，在这么些文字中，后来的读者能猜得出哪一句是出自姚文元之口吗？你拣最丑恶的猜，也会猜错。
悲剧不在于谁比谁丑恶，而
在于后来的迫害者与被迫害者在伤害最早的也是最优秀的一个殉道者时，竟使用起同一类语言！
这些文章，尤其是这类文章所使用的思维方式，与日后红卫兵的语言、红卫兵的思维方式有什么差别呢？“狼种”、“狐狸”、“九尾狐”、“彻底消灭”、“严厉镇压”，三十年后，红卫兵毫不犹豫地代之以“牛鬼”、“狗崽”、“炮轰”、“砸烂”！早在红卫兵学会糊大字报以前，大字报的语言不就已由他们的前辈准备好了吗？
“狼种”、“九尾狐”、“灰蛇”、“白蛇”——一场真正的理论冲突和政治悲剧就是被这种几乎如村妇相讧的语言辱没了，冲淡了，冲淡成丑剧；然后，再向外蔓延，越出胡风事件的个人范围，在一个更为广阔的，足够污染几十年文化氛围的空间内收敛还原，还原为整整一代知识分子的大悲剧。
当后一代人重读那三批“按语”和那一批文章时，将难以抑止内心泛起的强烈的厌恶之情。
人们甚至会这样说，连“丑恶”都可以分出档次：那三批“按语”虽然强横，却还留有强横者的气势、强横者的文采，尚可称“恶而不丑”；而那一批助恶帮闲的文章呢，则落入更低一个层次。
1955年反胡风，1957年反右，1966年“文革”，一场接一场如雪崩般发生。
整个社会像被人从山巅上推下的巨石，迅速向下滚动，直到最后滚入教育、文化、伦理乃至文明规范的崩溃深渊。
从这类灾难中过来的一些知识分子，现在都已学会如何控诉这些不公正的事件了。
但从五十年代中叶那次可耻的投降以来，他们哪一天不是在虔诚地等待这一切，召唤这一切，甚至参与制作这一切呢？他们掘土埋葬同类，随之亦挖出了自己的墓穴。
1955年卖友求荣者，1957年落网；1957年漏网偷生者，1966年被一网打尽。
真可谓“天网恢恢，疏而不漏”！
会有人出来说，这是违心的，那是被迫的，请宽恕知识分子们在高压下的不光彩行为。
即以胡风为例，他们承受的政治压力再高，也高不过胡风身为囚徒在监狱中的生死压力。
1966年夏，胡风尚在服刑。
官方来人要他揭发周扬问题，威逼兼利诱。
人们都知道胡风与周扬宿怨已久，其锒铛入狱的悲惨遭遇与周扬不无关系。
此时胡风揭发周扬，无论如何都不为过；此时胡风不揭发周扬，则可能加长刑期，甚至被推向极刑。
是报复宿敌，以求获得“正当”的自由，还是顶着压力，甘冒生死之祸，保全一颗知识分子的良心？胡风的态度是：“不管报上说得怎么吓死人，我应该有我自己的看法，决不在这里为某个人说一句坏话或一句好话，问题是怎样就说怎么样。
今天，周扬虽然被拎出来示众了，但我连拍手称快的心情都没有。
像这样来批周扬他们，是言过其实的，难以服人。
”（梅志《胡风传》，载1987年9月《文汇月刊》）
一个囚徒在生死关头作出的回答，将使无数养尊处优者的所谓“违心之论”无地自容。
这个囚徒不愧是鲁迅亡灵的护送者。
当年那面护灵幡旗——“民族魂”只有在他这里才重放异彩。
在这之后，这个囚徒因为他这种不与恶势力合作的精神吃够了苦头，饱受摧残，最后
成了“一个神情木然的病人”（巴金语）。
也许他是被剥夺了外在的尊严，但是他的内在尊严将永存。
而其他人呢？
还是回到巴金这里来吧。
在那个炎热的夜晚，这位老人接着又说：“我翻看过当时的《文艺月报》，又找到编辑部承认错误的那句话。
我好像挨了当头一棒！印在白纸上的黑字是永远揩不掉的。
子孙后代是我们真正的裁判官。
究竟对甚么错误我们应该负责，他们知道，他们不会原谅我们。
五十年代我常说做一个中国作家是我的骄傲。
可是想到那些‘斗争’，那些‘运动’，我对自己的表演（即使是不得已而为之吧），也感到恶心，感到羞耻。
”在一个没有罪感氛围的轻浮国度里，一个享有世界声誉的老人完全可以带着他的隐私或污迹安然离去，不受任何谴责。
现在，他突然觉得自己的灵魂中有罪恶，不吐不快，终于说出这一番富于忏悔意识的语言，这才是中国知识分子人格再造的开始。
但也仅仅是开始。
不幸的是，忏悔刚一举步，立刻就被一大片溢美之词甚至是阿谀之词包围了。
有人说：“这是中国散文的巅峰。
”又有人说：“这是中国文学史上的一部奇书。
”等等。
相比世界历史上其他民族——远如德国，近如俄国——在大灾大难之后，知识分子灵魂拷问的惨烈程度，我们这个民族实在是不可救药。
浅浅地扎一针，都要撒上大把大把的麻药，我不知道，这究竟是一代知识分子的儿童心理症，还是他们确实患上了老年衰弱症？
在这片乐感文化而不是罪感文化的土壤上，只有野草般的“控诉”在疯长，却不见有“忏悔的黑玫瑰”在开放。
一个民族只知控诉，不知忏悔，于是就不断上演忆苦思甜的闹剧。
从前是目不识丁的底层文盲；现在则轮到知识分子，这个“家”，那个“权威”。
他们中的很多人将终生念叨某年某日某人某张大字报中的某句话曾加害于己，却拒绝回忆自己远比红卫兵更早，就使用过红卫兵的手段伤害过远比自己优秀的同类。
他们从来只控诉别人对自己的不公平，却绝难控诉自己对别人的不公平，尤其是对社会的不负责任。
因此，你绝难看到有左拉式的人物、左拉式的控诉——为素不相识者的冤屈而控诉。
那才是真正的控诉。
什么时候听到有我们自己的左拉，什么时候这个国家才真正有被拯救的希望。
三十多年过去了。
当外界不公正事件持续发生时，这个国家的知识分子内心世界也在持续发生一种隐蔽，却更为可怕的裂变。
在人类真正的良心法庭前，区别真诚作家与冒牌作家的标尺只有一个，那就是看他是否具有起码的忏悔意识。
没有忏悔意识的作家，是没有良心压力的作家，也就是从不知理想为何物的作家。
一代博学鸿儒无可挽回地跌落进犬儒哲学的怀抱，躲避内向忏悔，躲避严酷的灵魂拷问。
世界史上的优秀民族在灾难过后，都能从灵魂拷问的深渊中升起一座座文学和哲学巅峰，唯独我们例外。
没有卢梭的《忏悔录》，就没有十八世纪法国浪漫主义文学的先河；没有托尔斯泰从忏悔走向《复活》，就没有十九世纪俄国现实主义文学的巨大成功；没有萨特对沦陷时期巴黎知识分子群的《恶心》，就没有二十世纪西欧存在主义文学与哲学的双向丰收。
还记得萨特是怎么说的吗？
——是真正的知识分子，就应对一切未能挽回的事实负责。
我们还会不断地出“诗人”，出“作家”，却绝不会出陀思妥耶夫斯基，出罗曼·罗兰，出托尔斯泰！
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